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第一篇：讀后感1500字

你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實的心。

――題記

一直以來，我對外國名著是排斥的，覺得他們很難理解，而且名字還難記。寒假抱著完成任務(wù)的心態(tài)終于翻開了《簡愛》，這一翻，世界便給我打開了另一扇門……

很多人喜歡《簡愛》是因為簡?愛與男主角羅切斯特之間超越了門第、年齡和世俗偏見的真摯愛情。但是我喜歡《簡愛》主要是被主人公的的性恪深深的折服。

簡的性格勝在堅強(qiáng)獨立、自尊自愛、不卑不亢。在我以往了解的不論是文學(xué)作品，還是在現(xiàn)實生活中，似乎長得越漂亮的人運氣也越好，擁有的好東西也越多。就比如說撒嬌，漂亮人撒嬌是錦上又添花，而不漂亮的人撒嬌就只是丑人多作怪了。但是她說：“你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的心?！绷钊伺陌附薪^。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑，她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運低頭，她對自己的命運、價值、地位有著思考和把握，對自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。

簡的性格勝在頑強(qiáng)勇敢，不妥協(xié)、不放棄。簡?愛其實是一個從小命運多舛的女孩子，從小寄人籬下，受到排擠、欺凌、冷落、懲罰的小簡愛，從小心里便對舅媽和這個家庭的人充滿了恨意。在那個家里，她不是主人，也不是仆人，而是被女仆稱為“吃白飯的外人”，那個家里除了女仆貝茜對她有點憐憫之外，其余人都對她不好。所以當(dāng)簡愛離開舅舅家，要被送到學(xué)校的時候，她對舅媽說出了自己內(nèi)心仇恨的話語：“我很高興你不是我親人。我這輩子不會再喊你一聲舅媽。我長大以后永遠(yuǎn)不會來看你。如果有人問，我喜不喜歡你，你對我怎么樣，我要說，我一想起你就惡心得不行，你對我殘忍得不行?！蔽姨貏e喜歡她說的這番話，覺得特別解氣，我喜歡這樣的快人快語。因為世界很多時候正如簡?愛所說的一樣，她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)??！蹦憧?，說得多么大快人心。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。

但簡?愛又是十分善良的，她覺得時間會消除報復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動?；蛟S這是因為她同年伙伴的海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。所以簡?愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的，但當(dāng)她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方，一直細(xì)心的照顧她……這讓我不由得想起泰戈爾說過話“世界以痛吻我，我要報之以歌”。

我想《簡?愛》是要告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛；也想告訴我們，要想獲得真正的幸福，只有自己加倍努力，做好真正的自己。這樣，幸福的大門就會向你敞開！簡愛是不幸的，同時她也是幸運的，因為她的心沒有死，她沒有放棄自己，放棄夢想，她在奮斗，她在反抗，她在用盡全力來扭轉(zhuǎn)命運。是的，她做到了，她找到了原本就屬于自己的幸福。而我們更是幸運的，各方面條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于簡愛；那么，我應(yīng)該比簡?愛更努力，做一個自尊、自重、自立、自強(qiáng)的女孩子。

第二篇：讀后感1500字

發(fā)表于1982年的《人生》將路遙帶入文壇的同時，也將無數(shù)的爭議賦予高加林這個人物形象，最多的是對于其愛情的諷刺：“喜新厭舊”、“忘恩負(fù)義”、“現(xiàn)代陳世美”等等。人們往往傾向于將高加林的結(jié)局稱為悲劇，而我更愿意將其歸于人生階段的一種可能結(jié)果，一種理想與現(xiàn)實沖突碰撞后產(chǎn)生的現(xiàn)狀。

在我看來，文中的高加林和黃亞萍固然是那個時代知識分子的代表，但兩者的默契，不僅僅存在于先進(jìn)的思維方面，同時也在身份地位上有著潛意識的認(rèn)同。高加林堅信農(nóng)民沒有出路，而黃亞萍盡管愛著高加林卻在本能上排斥農(nóng)民的身份。這也就是高加林在得知被檢舉后立即向黃亞萍提出分手的原因。在愛情和尊嚴(yán)面前，他們無一例外地選擇了尊嚴(yán)。

愛情與遠(yuǎn)方

再回到愛情這個千古命題上，本書的主人公又要轉(zhuǎn)換為巧珍。巧珍的愛是無條件的，她對于愛情唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)就是符合心意，所以無論是在追求還是得到抑或是永久性失去后，她都義無反顧地愛著加林，這種愛是超越文化界限的愛，純粹，單一。相比于巧珍，高加林的愛則是模糊不清的。面對黃亞萍的表白，他無法確定，一方面是對巧珍的留戀，另一方面，是和黃亞萍靈魂的契合。而在我看來，這兩種愛，都不是真正的愛。前者包含著萬念俱灰時對農(nóng)耕文明的認(rèn)命，又有道德綁架式的顧慮；后者可能只是想法觀念上一時的歸宿感，而這簡單的歸宿感，很大一部分可能，是來源于知識分子無法避免的清高孤傲。那種對自身的肯定，渴望孤獨而又希冀靈魂歸依的矛盾將高加林和黃亞萍帶到了一起。當(dāng)然最為重要的是，他在黃亞萍身上看到了美好的未來?！叭松袃纱蟊瘎。阂皇侨f念俱灰，一是躊躇滿志?！辈坏貌徽f，高加林的愛情，更多的是帶有理性思考站在自身命運角度考慮的一種人生方式。

“當(dāng)愛情和藝術(shù)遇合的時候，不是人物選擇愛情，而是愛情選擇人物?！鼻烧錈o疑是為愛而生，為情而活的。而對于高加林，愛情不是他的唯一和全部，“他在功利主義思想支配下的愛情取舍，有他性格的合理性”而對此，“道德主義審判是無效的”。高加林對于愛情的復(fù)雜心理并沒有奪走他對于道義的冷漠，他也知道什么樣的愛情是可貴的，當(dāng)他失去巧珍后，他也清清楚楚地意識到，自己失去了一塊金子。但是，對于情感的心知肚明遠(yuǎn)遠(yuǎn)敵不過他對于未知和遠(yuǎn)方的渴望。

時代與希望

而在真正的社會關(guān)系中，一件事情的產(chǎn)生和發(fā)展往往不只是個體的因果。《人生》的開篇，即是高加林失去民辦教師的身份，取而代之的是大隊書記高明樓的兒子三星。自此，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的錯綜復(fù)雜始終和高加林的命運息息相關(guān)。有能力有才華卻沒有機(jī)會，是那個社會普遍存在的問題。所以在此基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了甘于平凡的高玉德和銳意進(jìn)取卻空有一腔熱血的高加林。并在集體無意識的作用下，使高加林這一輩人意識到只有通過走后門才能達(dá)到目的。而這，是致使高加林一切失敗的根本原因。因為馬占勝的阿諛逢迎，高加林進(jìn)入了縣委，從一開始的惴惴不安，到坦然接受，高加林在潛意識中認(rèn)定自己就屬于這里。之后對于黃亞萍的表白，他舍棄巧珍，一方面也是他理所當(dāng)然地接受了黃亞萍的“施舍”，而不再感到最初的愧疚。真正罪惡的永遠(yuǎn)不是環(huán)境本身，而是一個特定氛圍對于個體毀滅性的摧殘。

但是，高加林所經(jīng)歷的一切，都不是真正意義上的一切。我之所以不愿將其稱之為悲劇，是因為這本身就孕育著希望。路遙很聰明，給最后一章的標(biāo)題打了個括號“并非結(jié)局”。故事在這里就講完了，而高加林的人生還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，又或許是剛剛開始。重回故土的他，卸下了年輕時的自恃清高，拋卻了不切實際的偉大妄想，從這一刻起，他才認(rèn)識到土地之于他的意義，也正是從這一刻起，他才感受到鄉(xiāng)民樸實的溫暖，開始平等地看待每一個農(nóng)民，并在此刻呻吟“我的親人哪……”

第三篇：讀后感1500字

合上薄薄的這一本書，我深深地吸了氣。閉上眼，書中的文字仍歷歷在目，書中的人物、風(fēng)景也在心中鮮活起來。這本令人回味無窮的書就是《古都》。

“川端康成極為欣賞纖細(xì)的美，喜愛用那種筆端常帶悲哀、兼具象征性的語言，來表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命。”這是這本書的作者獲諾獎的頒獎辭。對于川端康成的作品來說，這樣形容再恰當(dāng)不過了。而他的這本代表作，更是淋漓盡致地表現(xiàn)了一種純粹而細(xì)膩的美。

小說主要講述一對失散的姐妹――千重子和苗子失散多年后再次重逢的故事。千重子作為綢布店老板唯一的養(yǎng)女，倍受呵護(hù)，但她不嬌氣，也沒有小姐架子，在得知自己的身世后，也沒有傷心、不滿；相反地，她是一個溫柔、善良、善解人意的姑娘，她孝順養(yǎng)父母，善待朋友，對苗子更是真心呵護(hù)。千重子好像是一個孩子小心翼翼地呵護(hù)著那屬于她的溫暖與幸福。而苗子，這個從小生活在社會底層的姑娘，她勤奮、能干，有著一雙千重子都羨慕與佩服的靈巧的手。她看似卑微謹(jǐn)慎，其實在她心里，那個孿生姐姐雖然失散多年，但仍是她最親、最愛的人。

書中的這一對姐妹，雖然外表相似，但性格迥異，唯一相同的，就是都有著一顆善良、溫柔的心，無論是御旅所相遇時的驚喜與驚訝，還是北山杉林遇雨時苗子為千重子擋雨，姐妹倆之間總存在著一種令人感到溫暖默契。千重子和苗子，兩個不同的人生，卻有著一個相同的靈魂。

若千重子是一株纖柔嬌好的櫻花，那苗子就是一場紛飛晶瑩的雪，她們的相遇是偶然，分離是必然，命運在冥冥之中安排了一切――就如小說的結(jié)局，苗子為了不讓姐姐因身世被別人嘲笑，毅然選擇消失在千重子的世界。單純而又善良的苗子，她不正如她們離別時所下的那一場溫暖的雪嗎？我曾想，為什么作者不能給她們一個完美的結(jié)局，但我很快明白，這樣的結(jié)局，未嘗不是一種美好。這個結(jié)局，像眼淚，苦澀而又晶瑩，悲傷中帶有一種治愈人心的力量。

整本書無論從語言還是情節(jié)以至人物都簡單、質(zhì)樸。它不象別的小說一樣有強(qiáng)烈的感情沖突，無論從頭到尾都是淡淡的，娓妮道來般，如鄰家阿婆緩緩的呢喃，如清晨古寺的陽光，又如春日的一場雨，冬末的一場雪。無論是千重子與真一關(guān)于幸福的看法，還是她與苗子關(guān)于靈魂的探討，都發(fā)人深思，而又確實觸及你的內(nèi)心。書中關(guān)于靈魂，關(guān)于宿命的觀點，總是在你看到的那一秒，直擊你的內(nèi)心。對于《古都》，我有一點很喜愛，那就是這本書中人物的塑造，小說中的每一個人，從千重子和苗子到其他角色，他們性格分明，但沒有所謂的壞人，有的角色或許談不上品格高尚，但所有的這些人，心中都有一顆善良的靈魂，例如絲綢布店夫婦，雖然將千重子從親生父母身邊偷走，但對千重子如親生女兒般，給予她常人所沒有的關(guān)懷。在這個仙境般的古都里，一切都是美的、好的。擁有紙窗格子的店鋪、繁華的寺廟舊神社、如晚霞般絢爛的樹林，以及一個個善良的人：綢布店夫婦、真一、秀男……一切的一切都是如此的不可思議，卻又美的令人神往?；蛟S這樣一個古都在現(xiàn)實中永遠(yuǎn)不會存在，只是川端康成心中理想的烏托邦。它和陶淵明筆下的桃花源一般，是一個只存在于想象中的美好。但那又何妨，即使只是夢中的仙境，它的美好仍能溫暖人心，治愈內(nèi)心的傷痛。

千重子和苗子，相遇在櫻花最燦爛的季節(jié)，而我與《古都》相逢于花落時節(jié)，我沉浸在這與世隔絕的美好中，探尋人生的哲理，亦在溫暖的話語中，發(fā)現(xiàn)人性的美好。

很想引用千重子一句充滿了淡淡的憂傷的獨白：“也許幸運是短暫的，而孤單卻是長久的?！痹诠陋毢歪葆鍟r，不妨捧起這樣一本書，去領(lǐng)略一場絕美的“八重櫻吹雪”的盛宴，然后在孤獨與彷徨的黑房子里，發(fā)現(xiàn)那一線光亮，繼續(xù)尋找幸福和光明的方向。

第四篇：大學(xué)生讀后感1500字

《飄》是女作家瑪格麗特。米切爾發(fā)表的唯一一部小說。這是我最喜歡的一本小說。它以美國南北戰(zhàn)爭為背景，講述啦主人公斯卡麗與幾個男人之間的愛恨情仇，同時，也揭露啦人性的丑惡，贊揚啦人性的善良。

閱讀完整本書，我覺得每一章，每一段，都讓人感受頗深，可最讓我感動的，莫過于《飄》的結(jié)尾啦。

“斯卡麗，我從來不是那樣的人，不能耐心地拾起一片碎片，把它們湊合在一起，然后對自己說這個修補好啦的東西跟新的完全一樣。一樣?xùn)|西破碎啦就是破碎啦，我寧愿記住它最好時的模樣，而不想起它修補好。然后終生看著那些碎啦的地方?！比鸬聡@啦口氣，“親愛的，我一切都不管啦?！?/p>

她默默地望著他上樓，感到嗓子里痛得厲害，仿佛要窒息啦。隨著樓上穿堂里他的腳步漸漸消失，她覺得這世界上對她關(guān)系重大的最后一個人也不復(fù)存在啦。她對她所愛過的兩個男人哪一個都不啦解，因此到頭來兩個都失掉啦?，F(xiàn)在她才恍惚認(rèn)識到，假如她當(dāng)初啦解艾希禮，她是決不會愛他的，而如果她啦解瑞德，她就無論如何不會失掉他啦。

此刻她心里是一片恍恍惚惚的麻木，她依據(jù)經(jīng)驗懂得，這種麻木會很快變?yōu)閯⊥?，“我不能讓他走！一定會有辦法的！”她說很響，“我要回塔拉去，明天就走?！彼纠惨粫?，回憶著一些細(xì)小的東西，如通向塔拉的那條翠松夾道的林蔭道，那一排與白墻相映襯的茉莉花叢。

“我明天回塔拉再去想吧。那時我就經(jīng)受得住一切啦。明天，我會想一個辦法把他弄回來。畢竟，明天又是另外的一天呢！”

看到這里，整本書就完結(jié)啦，為什么看這個結(jié)尾，我的心會有那么些許難過呢？如果斯卡麗珍惜瑞德的愛情，不去癡心妄想追那個并不愛自己的艾希禮，那么，一切不就都皆大歡喜啦嗎？

許多時候，我們都和文中的斯卡麗一樣，不懂得珍惜，可最后想到去珍惜的時候，便什么也沒啦。

文中我最喜歡的角色莫過于斯卡麗啦。我喜歡她的勇敢堅強(qiáng)，也喜歡她的有個性，在文章結(jié)尾時，她決定要找回瑞德，安慰自己明天又是新的一天時，無疑更加深啦我對她的好感。

但我有時也認(rèn)為，斯卡麗就像一個孩子，對自己想要的東西非常執(zhí)著，但對自己所擁有的東西卻不懂珍惜。我們要懂得放手，放下那些自己無法得到的東西。

斯卡麗盡啦如此多的努力，但到頭來卻什么都沒啦，艾希禮走啦，瑞德走啦，邦尼和媚蘭也都死啦。自己的親人也因病無一幸免。所以我們要明辨是非，不要因為一個錯誤的決定，而葬送啦自己的一切。

每當(dāng)在遭受挫折，痛苦不堪的時候，我都會像斯卡麗那樣對自己說：“歇一歇，明天，又是新的一天，一切都會好起來的?！币膊恢@句話陪我走過啦多少風(fēng)風(fēng)雨雨。

我也挺喜歡看列夫。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，雖然它和《飄》都是愛情小說，但帶給我的感受卻是不一樣的?！稇?zhàn)爭與和平》的結(jié)局是美好的，娜塔莎和皮埃爾最終在一起啦呀！可《飄》的結(jié)局卻是令人心痛的，我想，這也是兩本書吸引世人眼光的一部分吧！

不知多少次，我疑惑《飄》這本書的名字，為什么只用“飄”這一個字來概括？我猜想啦很多個答案，或許是想表達(dá)女主人公斯卡麗的愛是那么的不穩(wěn)定，總是在飄一樣。也或者是表達(dá)啦斯卡麗愛的男人是那樣的虛無縹緲。

《飄》的魅力體現(xiàn)在男女情感錯位之上。在這里，一切都是混亂的，混亂的情感、混亂的背景、混亂的時代、混亂的婚姻……然而斯卡麗在這所有混亂之中堅強(qiáng)、不畏艱險地追求著艾希禮，可最后卻發(fā)現(xiàn)自己愛的是瑞德，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)斯卡麗無畏的精神，去追隨自己想要的。我不由得想起斯卡麗的一句話：“亂，是佳人。”

我認(rèn)為，《飄》是歷史上最棒的小說。剛讀這本書時，我似乎還有些讀不懂，后來又看啦幾遍，終于從書中讀懂啦許多道理，學(xué)到啦許多知識。

斯卡麗沒有留住瑞德，但她留住啦希望。明天，她就會用剩下的這希望去尋找瑞德。只要有明天，就還會有希望，新的一天的曙光，將會再次來臨。

第五篇：讀后感1500字

讀完一本著作以后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的《皮囊》讀后感――不死的精神，歡迎大家分享。

母親在父親去世后依然信念堅定的要把房子蓋起來，是對父親生前的愿望的延續(xù)，也是和父親愛情的一種象征。后來在父親走后，母親熱衷去拜訪各路神明朋友，可能現(xiàn)在現(xiàn)在這個時代來看是有點自欺欺人的，然而那確實她對丈夫至深的愛和不舍，是說不出口的愛情，她想用另一種形式再看逝去的丈夫一眼，看她在另一個世界是不是過的安心平和，是不是沒有了病痛的纏繞了，也是用這樣一種方式支撐自己的靈魂更堅韌一點。是怎么一位了不起的母親，沒有任何抱怨，從未放棄，用自己弱小的身軀一直照顧著父親，并且微笑著。

中風(fēng)偏癱的父親每天堅持運動，他堅持著自己的堅信。在臺風(fēng)來的時候執(zhí)著的也要出去，雖然他可能在某個時候內(nèi)心知道自己已經(jīng)無法恢復(fù)，然而他想總要不被打敗的靈魂，他想保持著自己殘疾皮囊下傲立的精神。也是那個時候，作者以為他要做的是快速的工作賺錢來維持家里的生計，所以忙去奔波，疏忽著對父親更多的陪伴，后來，父親去世，他錯過了見他一面的機(jī)會。

張美麗被人中傷，排斥，她依然生活的活色生香。后來她被鄉(xiāng)親們討伐，圍剿，她哭著大聲說她只是追求了愛情，其他什么也沒有做，狠狠的往祠堂墻上撞了去。張美麗的悲哀是小鎮(zhèn)閉塞落后的產(chǎn)物，她的勇敢和直接不被人接受，被小鎮(zhèn)里的傳統(tǒng)認(rèn)為是放浪的，應(yīng)該被打壓的，沒有人會承認(rèn)自己是犯過錯的，尤其是一個閉塞過的群體，不會因為一個人而討伐自己的過去，所以多年過去了張美麗依然被人用各種言語描繪著。

一個是看起來孤僻卻內(nèi)心寬廣能看穿他內(nèi)心的阿小，另一個是小鎮(zhèn)過客穿著小少爺?shù)钠ば咨r衫的阿小，有些對香港的欲望，也有與小鎮(zhèn)無法融入的驕傲和孤單。兩個阿小在一起，好像是作者自己看見身上的卑微和欲望，欲望贏了卑微，旺盛的欲望躁動起來。后來，香港阿小離開了，去了和他應(yīng)該屬于自己的地方，開始了他漫長的孤單。老家阿小拼命的模仿者香港阿小的樣子，后來終于歸順命運，在小鎮(zhèn)做了一個漁民。作者一個人踏入北京的求學(xué)路，開始所有的故事，懷念老家阿小的安逸和小圈子里的光彩，開始理解香港阿小拼命想念自己看見的孤單。那是長大以后的誠懇吧，原諒和接受自己曾經(jīng)的卑微和欲望，認(rèn)可小鎮(zhèn)的簡單樸實，敢于行走在城市間的底氣吧。

文展，像是一個精神領(lǐng)袖，擁有自己高潔的思想領(lǐng)域，像個英雄一樣清晰的規(guī)劃實施著自己的未來，啟發(fā)著懵懂未知的作者找到自己的人生。大概，像神一樣的領(lǐng)袖不允許錯的吧，所以后來文展把他在城市里無法實現(xiàn)自我計劃以及大城市同學(xué)的譏諷歸責(zé)于自己的家鄉(xiāng)，他沉淪在自己無處施展的計劃里，成了一個無處安身的人。

厚樸，活的熱血，狂放，無所顧忌，如同他的樂隊名字一樣，希望自己就是世界，嘗試一切可能性，改變世界。也就像他的名字hope，希望而已。骨子里他是一個循規(guī)蹈矩的，像是派對后最后留下來的人，虛弱后知后覺。厚樸的死，我仿佛看見了作者內(nèi)心的壓制，為了在大城市里生活，為了不像文展一樣失敗，他用力，克制，像沼澤一樣看似平靜卻是不能探索到的深厚。

人生必須要回答的問題，人總要扒開皮囊看看靈魂吧。停下快速奔跑的腳步，思索真正的人生意義和靈魂里的需求，可能人只有在敢于停下來的時候才不被皮囊所累，而靈魂深處，我們都是想要回家的，想銘記那些曾經(jīng)遇見的每一個人，雖然一些人皮囊坍塌死亡，曾經(jīng)活過的精神卻是可以不朽的。

第六篇：讀后感1500字

人喝醉了酒無非是進(jìn)入一種狀態(tài)兩種情緒：一種狀態(tài)是癲狂，兩種情緒則是狂喜與狂悲。莎士比亞筆下的哈姆萊特和塞萬提斯筆下的堂吉訶德兩人的形象直接讓我想到了人的醉態(tài)。首先，兩人都夠瘋狂（一種狀態(tài)）――至少在旁人眼中是這樣子的。他們迷失在了自己的思維世界里。

堂吉訶德完全陷入騎士小說中沉迷于榮耀、名譽和騎士風(fēng)范不能自拔，哈姆萊特則是在復(fù)仇、愛情中搖擺不定，同時質(zhì)疑人類的生存，思考生與死的問題――這些東西恰恰是一個普遍的社會意義上的正常人不會去思考的或者說避免去想的東西，而他們的這種“反動”就成了我們眼中的瘋狂與醉態(tài)；至于兩人的情緒，堂吉訶德的情緒倒很難扯到狂悲狂喜上去；哈姆萊特則很明顯是一種悲傷的狀態(tài)（他的情緒讓整部作品的.感情色彩同樣帶上一種暗色）。這樣的“醉態(tài)”帶來強(qiáng)烈的戲劇化效果，同時也讓兩部作品中的人物形象更加經(jīng)典。

我個人十分喜歡喝醉了酒的人。醉了酒的人愛說“胡話”，胡話大都會是真話，說真話讓人喜歡。哈姆萊特不說假話，他是一個十分真實的人（從不裝腔作勢地演戲）。但是一個真實的人并不一定是一個在每個人眼中都很可愛的人。他掙扎，他苦惱，他在自己的世界里迷狂，這些都可能讓人反感。但是我愛他的真實，他在做抉擇的時候，我愛他的猶豫；他在對待愛情的時候，我愛他的反復(fù)無常；他在思考生與死的時候，我愛他的思想。

說到“酒”和“人性”兩個關(guān)鍵詞，似乎已經(jīng)繞不開尼采的哲學(xué)了，而在哈姆萊特的性格當(dāng)中很明顯地帶著尼采所謂的酒神精神。這一點在他的愛情中體現(xiàn)得尤為明顯。他對奧菲利亞的愛同樣是癲狂的：時而狂歡，時而痛苦。在第三幕第一場中他盡情地對奧菲利亞說出詛咒的話語――雖然這些詛咒并不完全甚至并不是對奧菲利亞發(fā)出的；而在第二場看戲的時候，他又躺在了奧菲利亞的腳邊；當(dāng)親眼看到奧菲利亞下葬的時候，他又“裝載不下”沉重的悲傷了。他的行為完全隨著自己情緒的綿延而改變，他的思考也是如此，不加束縛，完全放縱開來。這正是尼采所謂的酒神精神――“情緒的總激發(fā)與總釋放”。

那句著名的論斷：“一千個人眼里有一千個哈姆萊特”說的實在是好。我從不認(rèn)為哈姆萊特身上的是一種懦弱和優(yōu)柔寡斷，哈姆萊特是個“失敗的復(fù)仇者”。且不論他最后復(fù)仇的成功，更不說福丁布拉斯在他的復(fù)仇之后的繼承，首先，他絕對是個偉大的思考者?？聽柭芍握f他是個思想上的巨人行動上的侏儒，我卻覺得作為一個思想者，哈姆萊特已經(jīng)夠大了，足以掩蓋他行動上的發(fā)育不良。況且一個人行動上的延宕也好寡斷也好，如若是由這種偉大的思想所激發(fā)的，那又有什么可指摘的呢？

哈姆萊特本人的思想在整部劇本的跨度中有著很大的改變。起初他顯得憂傷，對世俗的厭惡感讓他痛苦；而對生與死的終極問題的領(lǐng)悟又讓他厭惡“行動”本身――行動本身無法改變這樣的終極結(jié)果；到最后他直接說出了“無論我們怎樣辛辛苦苦圖謀，我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了”這樣完全帶上宿命論色彩的話。是復(fù)仇的過程帶給了他思考，帶給了他改變。

下面的話也許有一些跑題。初次細(xì)讀哈姆萊特的時候十分難以接受整個本子中充斥著的陰暗色調(diào)――盡管之前已經(jīng)領(lǐng)教過Macbeth那種漆黑一片的感覺，然而三遍之后忽然對哈姆萊特的癲狂產(chǎn)生出了由衷的敬佩，繼而開始迷戀。正像前面說的那樣，我愛他的真實，而他不會說謊，因此我愛他的全部。罷了罷了，一個特別欣賞癲狂的醉酒者同時又對宿命論頗有興致的人，也許沒有資格來說哈姆萊特吧。