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第一篇：從百草園到三味書(shū)屋讀后感
每個(gè)人都有自己的童年。童年里有苦也有樂(lè)。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》就是說(shuō)他的童年和青春回憶的。
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的唯一的一篇文集。寫(xiě)出了自己在童年所難忘的事。用言真情。使人讀后回味無(wú)窮。
最讓我難忘的故事有《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》這三篇讓我讀后頗有感受。
《五猖會(huì)》主要寫(xiě)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在“我”的心目中是一個(gè)節(jié)目，記敘兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，結(jié)果卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。我感到這種封建教育對(duì)兒童的天性是一種極大的傷害。
第二篇：從百草園到三味書(shū)屋讀后感
提起魯迅，人們常常會(huì)想起他嚴(yán)肅莊重的面孔。讀了《朝花夕拾》后，令我感觸頗深。特別是其中的從百草園到三味書(shū)屋這一篇，它向我展開(kāi)了魯迅的童年之窗，將我?guī)нM(jìn)了魯迅的童年，讓我看到了魯迅先生也有頑皮的一面。
魯迅的童年，是沉浸在燦爛的陽(yáng)光中的。無(wú)味的冬天也藏有童趣，在小小的不玩耍中，充滿了幻想，嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)中也不乏快樂(lè)。
百草園是“快樂(lè)”的?！氨叹G的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……”“追趕著云雀，直到它們飛上云霄；拿著樹(shù)枝像趕著馬車(chē)一般將蜈蚣趕來(lái)趕去。……”這些都讓魯迅先生百玩不厭。
三味書(shū)屋是“枯燥”的。每天只讀書(shū)，正午習(xí)字，晚上對(duì)課，這就是魯迅先生的生活。但是，在學(xué)習(xí)之余，魯迅先生還能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻……讓枯燥的學(xué)習(xí)生活中，又充滿了生趣。
看了魯迅的童年，不禁讓我想到我的童年。我們的童年可以說(shuō)是幸福的?？?，我們有有趣的玩具、美麗的洋娃娃……我們當(dāng)然是幸福的。但我們似乎少了大自然的熏陶。我們一直在接愛(ài)父母的關(guān)愛(ài)，生活在溫室中，父母把我們保護(hù)的無(wú)微不至，然而，正是由于這樣，我們?nèi)狈α藢?duì)大自然的了解，缺少與大自然的親密接觸。
看著魯迅先生的快樂(lè)童年，羨慕之情由然而生，多希望自己也能有這樣的童年??！
第三篇：從百草園到三味書(shū)屋讀后感
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”一個(gè)多么令孩童神往的所在。
興許這在大人們看來(lái)，只是一個(gè)無(wú)比荒涼的園子，可是，孩童可以用那鮮活的心，去找到這園子里的美妙！
視
碧綠的菜畦，油亮油亮的；光滑的石井欄，充滿趣味；高大的皂莢樹(shù)，不知藏著些什么；紫紅的桑葚，仿佛只一眼，便已經(jīng)嘗到甜……
雪，也是會(huì)飄的，輕盈地，便來(lái)了。我想――在百草園，興許雪是這樣的――一片片雪的精靈落在光滑的石井欄上，悠悠的；落在皂莢樹(shù)上，輕輕的；落在泥墻上，融融的；落在那干了的，脆了的，枯黃的長(zhǎng)草上，潤(rùn)潤(rùn)的……
聽(tīng)
這聽(tīng)啊，不僅僅是蟋蟀的彈唱，不僅僅是叫天子的啼鳴，還是那赤練蛇與美女蛇的故事。想必，孩子的眼里，一定是有這蛇的。草里的黑影，樹(shù)葉的顫動(dòng)，泥墻邊的聲響，都是這蛇！
一定有的。孩子總是這么想。
味
百草園里野趣頗多。味，更是占了一大部分。
比如，“如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。”讓人簡(jiǎn)直想立刻捧下一串來(lái)嘗嘗，可又怕弄壞了這些美麗可愛(ài)的小寶石。
再說(shuō)吧，還有那何首烏的根，吃了可以長(zhǎng)生不老的傳說(shuō)，也吸引著天真的孩子。
這味，還有精神上的味，給了一個(gè)孩子多么美好的童年！
相比之下，那三味書(shū)屋后面的園子顯得多么促狹！野趣少得多了。雖也有吸引孩子之處，但與百草園相比，也就不足一提了。
當(dāng)年的魯迅，甚是無(wú)憂無(wú)慮，想必這份野趣，正是他日后心靈力量的源泉吧。
第四篇：《從百草園到三味書(shū)屋》讀后感
百草園――兒童與大自然親密接觸的樂(lè)園。這里有草有樹(shù)有花有果有蟲(chóng)有鳥(niǎo)有聲有色有滋有味，農(nóng)村的孩子在這里是可以“大顯身手”的：上樹(shù)爬墻是孩子的拿手好戲，捉蟲(chóng)捕鳥(niǎo)是孩子的最?lèi)?ài)；鬼故事更是讓孩子既愛(ài)又怕，欲罷不能。臟嗎？土孩子土孩子，不臟不凈，吃了沒(méi)?。画h(huán)保嗎？沒(méi)那個(gè)概念；動(dòng)物權(quán)利的保護(hù)呢？連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，玩膩了處決好像是天經(jīng)地義的……不論春夏秋冬，玩就是孩子生活的全部。
誰(shuí)都愿意玩，可問(wèn)題是誰(shuí)都得長(zhǎng)大，即使一百個(gè)不情愿也不行，上學(xué)是每個(gè)孩子不能回避的問(wèn)題。魯迅對(duì)上學(xué)很不理解，作了很多猜測(cè)，一言以蔽之，上學(xué)是懲罰，并且滿懷依戀的告別自己的百草園。每看到此，我不禁會(huì)心一笑，多么真實(shí)的描寫(xiě)呀，完全是一個(gè)孩子應(yīng)有的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在知道，受教育既是權(quán)利也是義務(wù)，可是入學(xué)的時(shí)候絕大部分孩子都不認(rèn)為是權(quán)利，被大人死拉活拽扔進(jìn)學(xué)校，哭得天昏地暗的。
三味書(shū)屋是另一個(gè)世界，不能再無(wú)拘無(wú)束，而是要講規(guī)矩了。這是不是摧殘孩子的天性呢？也不能這么講。
人類(lèi)進(jìn)化成人的標(biāo)志之一就是文明、文化和規(guī)則，這是作為社會(huì)人的必然。如果誰(shuí)想完全按天性行事，那他只能去到深山老林里去過(guò)原始生活。是古往今來(lái)的知識(shí)和成文不成文的規(guī)則讓一個(gè)個(gè)小頑童和小吃貨變成知書(shū)達(dá)理的謙謙君子和窈窕淑女。從某種意義上說(shuō)，三味書(shū)屋是對(duì)百草園的深化提高和升華，是一個(gè)人成長(zhǎng)的必由之路。
當(dāng)一個(gè)人成年之后再去回憶上學(xué)前后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一定會(huì)非常親切，讓學(xué)生時(shí)代為以后留下更多更美更充實(shí)的回憶。
――致漸行漸遠(yuǎn)的童年！
第五篇：《從百草園到三味書(shū)屋》讀后感
“從百草園”到“三味書(shū)屋”這個(gè)簡(jiǎn)單的名稱(chēng)，連地點(diǎn)都說(shuō)得清清楚楚。那么，看著還有意思嗎？我?guī)е@些疑問(wèn)走進(jìn)文章。
我有一個(gè)當(dāng)老師的媽媽?zhuān)苄〉臅r(shí)候便從她的備課書(shū)上見(jiàn)到了魯迅先生的照片：少年的魯迅先生，身上透著一絲傲氣；中年的魯迅先生，目光中帶著一絲深遠(yuǎn)；晚年的魯迅先生，整個(gè)的帶著期望，遠(yuǎn)望中國(guó)的前程。
《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章中，隱隱看到，魯迅先生幼年時(shí)代的影子：無(wú)憂無(wú)慮的“百草園”生活，輕松而自在，草邊的蟋蟀，橄欖葉的夏蟲(chóng)，山海經(jīng)的故事，童年思想中的故事，以及傳奇的幻想。不是刻薄生硬的批評(píng)，而是簡(jiǎn)潔優(yōu)美的筆調(diào)，逼真，形象，栩栩如生。
在文中以后的日子里，魯迅先生把童真與自由帶到了三味書(shū)屋，朗朗的讀書(shū)聲，教書(shū)先生的搖頭晃腦的自得其樂(lè)的誦讀聲，魯迅先生攜著這一切的一切，從幼年走到了少年，到中年到老年……文中的主人公形象，如此清晰，是帶著無(wú)所顧忌的童真的孩子，文中也處處夾雜著童真的語(yǔ)言。
這篇選自《朝花夕拾》的文章，打開(kāi)扉頁(yè)，一股鄉(xiāng)村泥土的清香氣息便撲面而來(lái)，文中并沒(méi)有過(guò)多的繁瑣字眼，通俗易懂，朗朗上口，魯迅先生向大家展示出自己的“樂(lè)園”。段落中，字里行間都透漏出對(duì)兒時(shí)童真的不舍。
最后，希望大家抽空拜讀一下魯迅先生的這篇大作，真的很精彩！
