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        讀后感1500字左右名著(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-28 20:13:55

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        第一篇:紅樓夢(mèng)讀后感1500字

        魏了翁曾言:“多少醉生夢(mèng)死,轉(zhuǎn)首總成埃。”翻閱這厚重一本《紅樓夢(mèng)》,又何嘗不是紅樓一夢(mèng),妄如煙。

        此書只是著意于閨中,故敘閨中之事切,略涉于外事者則簡(jiǎn),不得謂其不均也。此書不敢干涉朝廷,凡有不得不用朝政者,只略用一筆帶出,蓋實(shí)不敢以寫兒女之筆墨唐突朝廷之上也,又不得謂其不備。詩曰:浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐。謾言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。

        正如現(xiàn)代紅學(xué)家周汝昌所言:《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點(diǎn)特色,最好的――既最有趣味又最為捷便(具體、真切、生動(dòng))的辦法就是去讀通了《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》是一部以重人、愛心、唯人為中心思想的書,是我們中華文化史上的一部最偉大的著作?!都t樓夢(mèng)》是我們中華民族文化的代表性最強(qiáng)的作品。

        《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì)盛極而衰時(shí)代的特征?!都t樓夢(mèng)》最突出的藝術(shù)成就,就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復(fù)雜,而且天然渾成”,它把生活寫得逼真而有味道。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事;而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大的社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫這個(gè)愛情悲劇,而是以這個(gè)戀愛、婚姻悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī)。這正是清王朝的醉生夢(mèng)死。

        在這龐大的家族中,何嘗不是處處存在這樣的醉生夢(mèng)死?

        《紫檀香祭英雄無淚》著實(shí)能更好的給我們闡釋何為醉生夢(mèng)死。這首歌由琉璃仙作詞千草仙譜曲,千葉琉璃演唱。曲中有這樣的一處旁白:“這世上醉生夢(mèng)死的,有兩種人。”一種人沉迷于燈紅酒綠、色相紅塵之中,然而他們的精神卻無比清醒。而另一種人則不同。他們無時(shí)無刻不冷靜自若。凡事都在他們的掌握之中。他們醉生夢(mèng)死的是精神。他們?cè)绞腔畹那逍?、看得透徹,心里就越是痛苦迷茫。越是追求完美,就越是與目標(biāo)背道而馳。比起前者,后者自然更加痛苦。因?yàn)榍罢咧辽偈莻€(gè)人。而后者已經(jīng)是魔物了。

        花好月圓人團(tuán)圓

        細(xì)讀這紅樓,豈不是并沒有一個(gè)明白人了?在這醉生夢(mèng)死的賈府里,算得上人的,估計(jì)就是那兩位聲色犬馬的賈璉,賈赦了。賈璉者,捐得一官,不務(wù)正業(yè),好色縱欲,紈绔弟子堪比行尸走肉,賈赦者,雖有將軍之職,卻無將軍之風(fēng)。同賈璉可謂是志同道合了。這樣的人,在社會(huì)中只得以醉生夢(mèng)死,惹人恥笑罷了。

        要說看的不明之人,便是這些醉生夢(mèng)死的人。而成為魔物的,似乎是看得過于明白的人了。果真是應(yīng)了一句聰慧過夭,林黛玉,賈寶玉,妙玉,薛寶釵等這些悲劇人物的下場(chǎng),何嘗不是“得益于“他們對(duì)于這個(gè)社會(huì)的清楚認(rèn)知與厭惡,在旁人眼里,他們的行為,舉動(dòng)都與常人有異,性格更是可見一斑。他們渴望的是完美自己的內(nèi)心世界,讓自身周圍的環(huán)境能受到自我的掌控。奈何他們只是極為少數(shù),活動(dòng)無非限制于大觀園,改變無非逃離不開兒女情長(zhǎng),這樣的局面,幾次的抄檢大觀園,自然可以讓他們徹底絕望。那些不服氣的,以死告終(晴雯),那些放棄的,落魄不堪(寶釵)。這樣的魔物,在這樣的世界,怎能長(zhǎng)久?

        正如好了歌所唱道:

        世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!

        古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。

        世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!

        終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了。

        世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!

        君生日日說恩情,君死又隨人去了。

        世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!

        癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

        或許,可知世上萬般,好便是了,了便是好;若不好,便不了;若是好,須是了。只怕這醉生夢(mèng)死在當(dāng)今還茍活于好些人心中。不然,怎會(huì)有酒館中,離歌笑的揮筆題下醉生夢(mèng)死呢?

        第二篇:《簡(jiǎn)愛》讀后感1500字

        哪有那么多喬治安娜、英格拉姆一樣天生的完美皮囊,哪有那么多圣約翰、羅切斯特一樣靈敏的智慧頭腦,人都是一般的,清醒和落俗不是一種對(duì)立關(guān)系,只是人的一個(gè)切面。

        簡(jiǎn)是一個(gè)徹底的普通人,生得不漂亮,也無過人的天資,甚至可以說她的出身和處境在來到桑菲爾德府之前是非常糟糕,且低于正常家庭孩子們的,而她的努力―盡管在書中并未詳述―也并不值得十分對(duì)她夸贊,英國(guó)大有比她更加拼命地謀生求幸福的人。

        可是只有她,作為一個(gè)女權(quán)與女性獨(dú)立自主的標(biāo)桿被人們所銘記與頌揚(yáng),就證明她的不同,這大概在于:人們曲意逢迎,她直白唐突;人們追名逐利,她為自己而活;人們陷入泥沼,她時(shí)而仰望星空。她的少不更事,簡(jiǎn)潔突兀,單純和不合時(shí)宜,反而造就她更加鮮明的'個(gè)性特點(diǎn)和人格魅力,在千篇一律的綢緞?dòng)鹈袪縿?dòng)著羅切斯特的心。

        在這個(gè)市儈且庸俗的所謂“維多利亞時(shí)代的日不落帝國(guó)”里,簡(jiǎn)屬于極少數(shù)的較為清醒的人:清醒對(duì)待愛情、人生、走的每一個(gè)路口、下的每一步棋。她的原則會(huì)給她指明有且僅有的一條路,盡管那可能會(huì)很辛苦。她―也是夏綠蒂―希望成為那種即使再孤單,生活再坎坷,不管天晴天陰,不管有無人愛,都會(huì)眷戀著夕陽和晨光,捕捉生活的美好瞬間,努力愛自己的人,這是對(duì)的,是明智的。

        為簡(jiǎn)愛流淚的讀者,我想或許是我還沒有能力,或者說沒有經(jīng)歷過某些令你們產(chǎn)生共鳴的生命軌跡,以至于我不大能理解。我在讀書時(shí),一旦看見夏綠蒂為我留下的一個(gè)線索、一個(gè)伏筆,我定會(huì)小小的震顫一下。

        如若是美好即將來臨,我會(huì)知道簡(jiǎn)一定將要理智而謹(jǐn)慎地思量;如若是痛苦的前兆,我也不曾動(dòng)搖過簡(jiǎn)將會(huì)用瘦小蒼白的身軀扛過難關(guān),迎來希望的曙光。她是有頑強(qiáng)的生命力的,我只覺到越來越多的力量在她體內(nèi)積聚,因?yàn)槲覟樗吲d,像她一樣“打心底里由衷地高興”。

        我知道她在成長(zhǎng)了,在脫離童話的愛情幻想,在變得更清醒了,更不俗了,更令人銘記了。可事實(shí)上也有人在批駁這部小說的落俗。

        落俗,什么叫落俗呢?是像流落在沼澤山莊時(shí)那樣囿于生活瑣事而忘記儀式了嗎?又或是歸結(jié)于瑪麗蘇式大團(tuán)圓結(jié)局的原因,使全書少了仙氣,多了俗氣?有人說簡(jiǎn)愛的故事其實(shí)到桑菲爾德府著火成為廢墟時(shí)就已結(jié)束了,而后的坎坷抑或是多于坎坷的美好,盡數(shù)是簡(jiǎn)和夏綠蒂的夢(mèng)而已。

        簡(jiǎn)未嘗回府,也沒有那五千英鎊和失而復(fù)得的羅切斯特。我又該反對(duì)了?;蛟S他們認(rèn)為那樣的悲劇結(jié)局是符合高雅的,是不會(huì)落俗的。但簡(jiǎn)真是那樣為了愛情出逃從而一蹶不振、放棄自我的人嗎?我相信她不是。

        人不免落俗的,連簡(jiǎn)也一樣。她擅長(zhǎng)做自己,卻太容易激動(dòng)、太紊亂不安、太焦躁行事,她畢竟還是個(gè)一直以來都在悲觀中浮沉的小孩。但凡堅(jiān)強(qiáng)的女孩兒,都有內(nèi)心柔軟的一面,而且非常脆弱,她們只是缺少一個(gè)可以依偎的臂膀,一個(gè)可以傾訴停泊的港灣。

        正因?yàn)闆]有這些,她們不得不堅(jiān)強(qiáng)。簡(jiǎn)自卑,但她沒有時(shí)間顧影自憐。她不拘泥于“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的傷感,她也走出了“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)”的悲戚。她僅剩的,就是做堅(jiān)強(qiáng)的自己,勇敢的自己,無畏的自己。她是一個(gè)清晰的目標(biāo)導(dǎo)向者,她知道自己無人問津,也無足輕重,所以她更努力,相信還有她自己永遠(yuǎn)忠誠地愛她。

        像書中所說,“荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi),仿佛是囚禁地,是放逐的極限”,她知道她是一朵倔強(qiáng)的薔薇,但也知道這薔薇無法開在沒有陽光的地方,這陽光對(duì)于她來說便是交際關(guān)系。

        那不俗又是什么呢?不俗便是鮮花,是蠟燭,是篝火嗎?那么志向非凡的圣約翰在故事的最后去了哪里呢?我想真正意義上的不俗是永不會(huì)在人類身上體現(xiàn)的,至少書中令人欽佩的圣約翰無論如何也難免墜入羅莎蒙德小姐的溫柔鄉(xiāng)。

        同時(shí),羅切斯特身上的傷殘也進(jìn)一步證明了簡(jiǎn)單純卻熱烈的愛。即使愛人又殘又瞎,她依然會(huì)因?yàn)楸舜顺嗾\不貳的心而回到他的身邊,與他永久廝守。簡(jiǎn)或許難避俗世的驚擾了,但這樣的結(jié)局無非在向世人宣告:“真愛永不落俗?!?/p>

        合上書本,簡(jiǎn)愛在說:我們不必脫俗,但要保持清醒,前面的路還很長(zhǎng),望不見邊。

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