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這些天，歷史課正學(xué)著中國(guó)復(fù)雜而落寞的近代史，課余在讀著老舍先生的《茶館》和《龍須溝》，夜里偷空躲在被窩里看易中天的《讀城記》。于是不知不覺(jué)中，這三者串聯(lián)起來(lái)，讓我看到了近代中國(guó)的社會(huì)變遷，體會(huì)到了北京平民的善良、儒雅和悲苦，感受到了老北京的文化內(nèi)涵。
相比曾經(jīng)讀過(guò)的莎士比亞的經(jīng)典劇作，以及曹禺的引人入勝的話劇《雷雨》，老舍先生的這兩部作品并沒(méi)有明顯的戲劇沖突和復(fù)雜糾結(jié)的人物關(guān)系，甚至并沒(méi)有一個(gè)像樣的主角。《茶館》中唯一貫穿全劇的，恐怕只有王利發(fā)、常四爺、松二爺和那一直沒(méi)有取消的“莫談國(guó)事”的標(biāo)語(yǔ)。
戊戌時(shí)期的這里，賣茶、也賣簡(jiǎn)單的點(diǎn)心和菜飯，玩鳥(niǎo)的人們，每天在遛夠了畫眉、黃鳥(niǎo)等后，要到這里歇歇腿、喝喝茶，并使鳥(niǎo)兒表演歌唱。老北京的生活是詩(shī)意的、藝術(shù)的。然而這時(shí)候，幾個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約已經(jīng)簽訂，這詩(shī)意與藝術(shù)中亦存在著老人、鄉(xiāng)婦、康六這樣的貧農(nóng)，生活窘困不說(shuō)，還受著狠毒官僚的'欺壓。
軍閥統(tǒng)治時(shí)期的這里，曾經(jīng)的古意已經(jīng)消失殆盡了，老北京曾經(jīng)的那種逍遙也漸漸被警惕取而代之，經(jīng)濟(jì)蕭條之于，更顯得惶惶不安。
解放以前的這里，越來(lái)越暗淡無(wú)光，甚至到最后，干脆取消了茶館，再?zèng)]有了昔日老北京的情調(diào)，只剩下了越來(lái)越囂張的官僚和一派浮躁的烏煙瘴氣的歌舞廳。
“這種大茶館現(xiàn)在已經(jīng)不見(jiàn)了?！遍_(kāi)篇平平淡淡的這句話在讀完全劇后再次映入眼簾，不免顯得有些觸目驚心。茶館不在了，老北京人平靜安詳、寬和禮讓、恬淡閑散、詼諧幽默，他們?cè)诓桊^里聽(tīng)?wèi)?，在園子里會(huì)鳥(niǎo)，在皇城根兒溜彎，在大槐樹(shù)下納涼，在四合院里話家常，這樣一種不緊不慢的節(jié)奏，這樣一種詩(shī)意的生活是不是也不在了？
“帝國(guó)主義、封建主義和本國(guó)資本主義的三重壓迫”、“中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具”……我第一次體會(huì)到歷史課本上這些被我們用來(lái)應(yīng)付考試的句子這樣的沉重，它們背后是中國(guó)老百姓所承受的長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的苦難與辛酸，是康六賣女兒的無(wú)奈，是常四爺?shù)姆锤泻筒桓?，是松二爺?shù)哪懬雍团橙?，亦是龐太監(jiān)的卑鄙、劉麻子的狗仗人勢(shì)……
茶館中“莫談國(guó)事”的紙條越來(lái)越多，貼在越來(lái)越顯眼的位置。老舍先生一次次用這樣的布景提醒我們他所描寫的老北京平民的特點(diǎn)――他們大都是順民，沒(méi)什么大的野心，與其說(shuō)不愿關(guān)心國(guó)事，不如說(shuō)是不敢關(guān)心國(guó)事怕惹火燒身，正如王利發(fā)自己所說(shuō)：“我呢，作了一輩子順民，見(jiàn)誰(shuí)都請(qǐng)安，鞠躬，作揖，我只盼著呀，孩子們有出息，凍不著，餓不著，沒(méi)災(zāi)沒(méi)病”；他們固然也愛(ài)國(guó)，但誰(shuí)都明白他們沒(méi)有能力扭轉(zhuǎn)這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，只有聽(tīng)之任之，只有逆來(lái)順受；他們心眼都不壞，卻不愛(ài)替人出頭，絕不會(huì)為了幫誰(shuí)而讓自己吃虧，對(duì)他們而言人生最大的哲學(xué)就是敷衍和圓滑，老以為“按著父親遺留下的老辦法，多說(shuō)好話，多請(qǐng)安，討人的喜歡，就不會(huì)出大岔子”。
也許，這就是北京平民最致命的傷，正如易中天說(shuō)的，他們要求的只是過(guò)得去就行，凡事秉承“退一步、海闊天空”的理念，殊不知一再的退讓終于導(dǎo)致的終結(jié)。
《龍須溝》的時(shí)間，正巧是接著《茶館》來(lái)的，于是不難從《龍須溝》中發(fā)現(xiàn)茶館的結(jié)局――小劉麻子、沈處長(zhǎng)被推翻了，人民翻身當(dāng)了主人；然而，茶館卻消失了。沒(méi)有了老實(shí)、厚道的商人，沒(méi)有了提著鳥(niǎo)籠的松二爺，沒(méi)有了這樣淳樸的民風(fēng)，縱然迎來(lái)了北京的現(xiàn)代化，我們卻也悵然，因?yàn)樗俣扰c新生的代價(jià)正是無(wú)法挽回的消逝，我們逐漸丟失了屬于我們的文化。
終于懂得，這個(gè)故事的主角原來(lái)就是茶館，老舍先生寫茶館的興衰，與其說(shuō)是想用王利發(fā)的死顛覆舊社會(huì)迎接新社會(huì)，不如說(shuō)是在為老北京唱一曲挽歌，或許，這段黯然神圣的哭泣可以為老北京留下些許疼痛的記憶；或許，我們?cè)谂ο蚯白叩臅r(shí)候也真該回頭看看了。
