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        人間失格讀后感1500字(大全)

        發(fā)布時間:2022-12-28 20:19:46

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        第一篇:《人間失格》讀后感

        看太宰治的書,就像是我本來生活在陽光之下,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)其實(shí)這陽光中還有很多陰影,太過于真實(shí)。

        孩童時的懦弱,不辯解,一步步放大,變成大人時,自私,膽怯,缺乏責(zé)任感,生活充滿絕望,更加放蕩,更加自私,墮入無邊的黑暗。

        貌似真的是只有小孩子是最幸福的,以前讀小學(xué),初中,高中,每天最煩的就是有寫不完的作業(yè),雖然父母對我的學(xué)習(xí)從來不加以干擾,相比較其他人,學(xué)習(xí)生活也未必那么艱辛,但是大量的作業(yè),習(xí)題,還是覺得非常單調(diào),枯燥。

        到現(xiàn)在,大學(xué)時光接近尾聲,有些人工作有些人繼續(xù)學(xué)習(xí),才發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在,學(xué)習(xí)再也不是唯一,好懷念當(dāng)初那種單純的日子。

        但是回過頭看看父母,看看正值壯年的那些人,又為了生活,為了孩子,付出了更多,責(zé)任也更重。想起媽媽感冒了也不吃藥,總說挨著挨著就好了,可是我一感冒,就趕緊帶我買藥吃藥打針,父母真的不易。

        現(xiàn)在的我或許能理解父母的辛勞,但是站在我現(xiàn)在的角度真的很難能想到,我會為了一個人去生孩子,去養(yǎng)孩子,去付出我的一切。每每說到這里,我媽就笑了,說句你以后就知道了。好害怕,希望我一直不知道,我想一直做我爸媽的寶寶。

        生活不易,愿我們都能面向光明,期待美好。

        第二篇:《人間失格》最新讀后感

        今天終于把這部名篇粗略地讀完了,對于某些心理活動的刻畫打心底有了許多感觸,雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒,但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。,《人間失格》描述了一個孤獨(dú)無助的靈魂,置身于人世間,看似無異于他人一樣生存著,但始終無法理解人類的生活,恐懼人類,卻又無力反抗,只能逆來順受討好人類,身在人類當(dāng)中,靈魂卻彷徨在人世之外,被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔,這個人就是主角大庭葉藏,葉藏是一個對人類充滿恐懼,只能戴上面具扮演丑角來和人類相處,直到死都無法理解人類的這樣一個人。

        “生而為人,我很抱歉”,這是我讀這本書印象最深的一句話?!度碎g失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本,本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說,和作者的生平高度一-致,作者太宰治寫完這本書之后沒多久,第五次自殺,成功辭世,對他來說,這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,真實(shí)而又深刻,小說主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自.我,自殺,輾轉(zhuǎn)于多個女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無法掙脫。

        非常沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對悲觀,這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇?;钤谧约旱氖澜缋铮拔⒍杂?,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海,春暖花開,做一個幸福的人,即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!人間失格,讀過便相當(dāng)于一-次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活。

        第三篇:人間失格讀后感

        把每個明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步。

        ――題記。

        初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,便去圖書館借來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,書不厚,若投入,三小時足矣!細(xì)細(xì)品味……

        我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀?!度碎g失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細(xì)的語言,敘事著絕望的故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個人的影子。

        這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的青春文學(xué)。它確實(shí)讓人感受至深,直逼靈魂,令人無法逃脫。

        這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱,同時也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉??赡苡腥擞X得這只是幾些小故事的組合,也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會,可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎么會有如此多的人評價欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活,這才是生活。

        《人間失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽光明媚,溫暖四季,你來時,狂風(fēng)暴雨,我無處可避,你走時帶走四季,我久病難醫(yī)。人生來,為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個自己的哈姆雷特,向著自己的未來努力奔走吧。

        第四篇:人間失格讀后感

        我有些理解阿葉,不停地用酒精,用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》,我沉默了許久,不知道從何說起,又有許多想說。

        悲哀和不幸的人總是格外能感知同類,也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引,甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒有人信,即使并不是瘋子,有人大聲嘶吼反駁否認(rèn),回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑,反正人都想要找點(diǎn)什么樂子活著。

        阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖,而是去了更深的深淵,直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著,伸頭試探又打回深淵,假面戴得看起來越來越自然,要不是難以逃避的恐懼,怎么做得到小丑般逗樂。

        雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何嘗不是一次死亡,阿葉死了很多次,于是真的死了。

        再黑暗的深淵都會隱約有一些光,像良子,可是世人那容得下良純,也難怪都失去未來,倒是多了許多不幸的阿葉,酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感,阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年,可是傷口的痛楚總有一天會超越對傷口的情感,于是除了死亡一無所解。

        我不確定死亡是否意味著拯救和解脫,倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是,三毛是,阿葉也是,許許多多的人都是,可是我大概不會。死亡救不了我,唯有愛,唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

        第五篇:《人間失格》讀后感

        “我這一生,盡是無恥之事?!比毡救鬅o賴派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人g失格》第一手札的第一行如是寫到。

        原文的標(biāo)題直譯過來淺顯易懂――失去作為人的資格。不管怎么看,這似乎都是一部不會令人感到心情愉悅的作品。然而事實(shí)也正是如此。但文中所反應(yīng)出來的,真真切切存在著的,這人世間最陰暗的一面,確實(shí)那樣的真實(shí)又那樣的令人痛心疾首。也正是因此,我才被它深深打動。

        對于前半部分的`阿葉,我生不出多少的共感。只覺得是生活的安逸造就了他不識人間疾苦,煩惱著不知所謂的事情。越往后看,逐漸理解,我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評價別人的苦痛。為生活也好,為身體也好,為與這世界格格不入也好,都是苦痛,沒有一種苦痛是更加高尚的,對于當(dāng)事人來說,每一種都能讓他生出放棄生命的想法來。

        看完全書,我感覺到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,然后他不過活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,讓他少年白頭,用煙酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,眼看著自己污濁。這種痛苦,比死亡來的可怕。

        又想到現(xiàn)在幾乎是個精神世界覺醒的時代,無數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會感到悲哀。

        生死本就是困局,沒有人能逃得過的,誰不是一邊昂首沐浴陽光,一邊蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。

        第六篇:《人間失格》優(yōu)秀讀后感

        《人間失格》再次編輯此書評,因百度百科后,久久不能平靜。

        《人間失格》又名《喪失為人的資格》日本小說家太宰治,發(fā)表于1948年,是一部自傳體小說,該作品發(fā)表的同年,作者太宰治自殺身亡。??????

        當(dāng)我并不知其上述內(nèi)容,促使我百度百科的原因,就是這部作品的黑暗之極。我及其費(fèi)解作者嘔心力作的緣由,我甚至不知道如何編輯書評。覺得任何言語都無所適從,的確這樣。于是,最后我用了一句,生命不能承受之輕結(jié)束了書評。

        但是當(dāng)知道開頭的歷史記載,看過了各種評論,有的說他軟弱,所以逃避,以不抵抗在黑暗的沉淪中生出驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。在日本學(xué)術(shù)界頻多對他感到不齒。生活的破產(chǎn)者,軟弱無力。還有說他不如魯迅式的直面慘淡的人生,迎頭而上的勇氣。當(dāng)然也有評論對現(xiàn)實(shí)的失望冷酷,同情、悲憫......

        對于作者,我想在寫書的過程,一定患有精神方面的疾病,所以對于小說本身有多少臆想或偏執(zhí),無從考證。

        所以,就小說本身,毀滅式。

        對于作者,且不評論其自身的問題,因?yàn)槲艺f過,任何言語,無所適從。軟弱?奴性?頹廢?我覺得不能那樣講,我們不是他,如果同樣的時間、國家、環(huán)境、經(jīng)歷、精神疾病......更重要的是內(nèi)心的信仰,一切換做是你,不能保證那一刻會不會棄械投降。

        可是對于現(xiàn)實(shí)世界刺裸裸的存在,我們的大多數(shù)人站在了殘酷的一邊,擁有著做人的資格拿著勇氣、正義......搖旗吶喊。對死者的鄙視、無齒......招搖過市。我想這才是最可怕的,無疑,具備巨大的力量!因此,所有的不幸像鐘擺一樣來來回回,周而復(fù)始,不同的是降臨到不同的人,也許這一刻是你,下一秒是他。

        我不好奇為什么沒有對世界說不,沒有責(zé)怪小說中的太多數(shù)角色,因?yàn)槲覀儧]有足夠的力量,因此“你改變不了世界,應(yīng)該改變自己”,這句話因此成為古訓(xùn),于我們的心底根深蒂固。我們不知道有多少次,巧妙的運(yùn)用了它,而不自知。

        其次,死者為大,中國傳承了五百年的文化,我們似乎視為墓志銘。作者太宰治,因?yàn)閮?nèi)心的煎熬,強(qiáng)烈的內(nèi)心矛盾患上了精神疾病,屬非自主神經(jīng)系統(tǒng),連基本的活著都是一種痛苦的煎熬。最終走向的解脫,不失一種祝福。

        誠然,如此悲觀主義,帶來無疑是負(fù)面的效應(yīng),但他,不屈辱你。

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