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第一篇：《活著》1000字優(yōu)秀讀后感
看完了余華的《活著》，它使我受益匪淺，無(wú)疑是心靈上的起伏。《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內(nèi)涵和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言兩語(yǔ)能夠詮釋清晰的，我也只能說(shuō)那么一點(diǎn)點(diǎn)感悟罷了。
《活著》把人生的所有苦難都施加在福貴老人的身上。福貴的一生，從富家子弟到家庭衰落，在這期間，他開(kāi)始成長(zhǎng)。從未把父親當(dāng)回事的兒子第一次聽(tīng)見(jiàn)了父親的呻吟嘆息，開(kāi)始自責(zé);一直對(duì)妻子不屑一顧的丈夫第一次看見(jiàn)了妻子的辛苦勞累，開(kāi)始懺悔。生活形成的巨大反差，使福貴努力的重新生活。當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)的面對(duì)人生。
其間那種艱難的生活，真的不是常人所能擔(dān)當(dāng)、所能忍受的，但福貴可以把生死看的比什么都淡，在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐里包容一切，以致再大的苦難來(lái)臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。在福貴年近古稀之時(shí)，整日以一頭耕牛為伴，他卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，也看不到他對(duì)世道的一點(diǎn)厭倦，對(duì)于福貴而言，苦難已經(jīng)消失于無(wú)形之中，他的內(nèi)心有的只是道禪思想中那種面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜。
印象很深的是書(shū)的前言中有這樣一句話:人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著的。余華的這句話是直刺人心的一筆，讀后感讓人對(duì)自己的活著進(jìn)行了反思。在我的理解中，至于我們?yōu)槭裁匆钪?，是因?yàn)槿艘粩嗟爻阶约?，不斷進(jìn)步，活出精彩活出自我，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而取得偉大的成就，又正如胡適所說(shuō):“生命本身是沒(méi)有什么意義的，我們賦予它什么意義，它就會(huì)擁有什么樣的意義?！?/p>
《活著》確實(shí)被賦予太多的內(nèi)涵，活著本身就很艱難，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義，沒(méi)有比活著更美好的事，也沒(méi)有比活著更艱難的事。
第二篇：《活著》讀后感2000字
炎熱的一個(gè)夏天，酷暑難耐，打著蹭空調(diào)的目的，我?guī)献约盒膼?ài)的詩(shī)集來(lái)到了書(shū)店，準(zhǔn)備在這看看詩(shī)集，寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)。進(jìn)入書(shū)店后，在琳瑯滿目的書(shū)架瀏覽時(shí)，看到了余華的《活著》。曾經(jīng)有朋友知道我喜歡看書(shū)，推薦過(guò)這本，但一直沒(méi)有去看。翻看幾頁(yè)后，作者余華在開(kāi)篇便以“我”為第一視角，講述著在鄉(xiāng)村遇到的各種各樣的人物，這讓從鄉(xiāng)村走出來(lái)的我倍感親切。直到在池塘邊，“我”遇到了一位犁田的老人――福貴。這位古稀之年的老人，與“我”講述了自己一生的心酸和坎坷。
我深深地被書(shū)里的故事吸引，廢寢忘食，一口氣讀完了。
讀完《活著》，我的心情異常的沉重，福貴的一生是如此的坎坷，親眼看著本來(lái)屬于自己的美好一點(diǎn)一點(diǎn)地被摧毀，一次一次地被剝奪，讓人不得不沉思：到底為什么而活著？
記得老舍先生說(shuō)過(guò)：“一篇好的小說(shuō)，人物形象是立在讀者面前的?！倍x《活著》，卻是作者余華讓我們通過(guò)文章，如身臨其境般，眼睜睜地看著一個(gè)個(gè)立著的美好的人物經(jīng)受生活的苦難后，一個(gè)接一個(gè)的，倒下，倒下！
作為一名年輕的普通教師，《活著》里每個(gè)鮮活的人物中，讓我最難過(guò)、最難以走出書(shū)本的是福貴的孩子――有慶。看到這個(gè)名字，嘴角會(huì)不自覺(jué)地上揚(yáng)；想到這個(gè)名字，就會(huì)有一個(gè)提著鞋子的、像風(fēng)一樣的孩子向你奔來(lái)。這是一個(gè)又善良又懂事，讓人特別心疼的孩子。他是那么地?zé)釔?ài)生活，熱愛(ài)身邊僅擁有的事物。他愛(ài)他的小羊，是那樣的無(wú)私，就像羊媽媽疼愛(ài)著她的孩子。但是在舊社會(huì)里，這只可愛(ài)的、唯一的小羊卻被無(wú)情地充公。即便如此，也阻擋不了有慶對(duì)小羊的愛(ài)。他依然每天奔跑著去割草，奔跑著去喂小羊，再奔跑著回家，如此往復(fù)。有慶是這樣的純真、可愛(ài)，在那樣殘酷的環(huán)境里，他的一絲溫暖，讓讀者得到了一線希望，甚至?xí)ハ胫兂蛇@只可愛(ài)的小羊讓有慶來(lái)疼愛(ài)，去感受這個(gè)提著鞋子奔跑、像風(fēng)一樣的孩子的愛(ài)。
是這樣的奔跑，讓他成為當(dāng)時(shí)奔跑最快的孩子。我沉浸在有慶的絲絲幸福中，我以為，福貴的幸福要來(lái)了，苦難終于到頭了！然而，一場(chǎng)人為的悲劇再一次讓我深深地痛苦，這個(gè)奔跑最快的孩子，這個(gè)涉世未深的孩子，卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，搭上了自己幼小的生命！
縣長(zhǎng)夫人生孩子需要血，這些娃娃們都拼命地去獻(xiàn)血，生怕輪不到自己頭上。奔跑得最快的當(dāng)然是有慶，一開(kāi)始有慶并沒(méi)有得到這個(gè)機(jī)會(huì)。待到一次一次的匹配，一次又一次的失敗，有慶終于得到了機(jī)會(huì)。
歹毒??！這些沒(méi)有人性的醫(yī)生啊！眼里只有領(lǐng)導(dǎo)，只有領(lǐng)導(dǎo)的親屬！領(lǐng)導(dǎo)的命才是命！領(lǐng)導(dǎo)的親屬才有資格活！他們給有慶抽血，親眼看著有慶嘴唇發(fā)白，親耳聽(tīng)著有慶叫著喊著頭暈。但是他們還在抽血，他們拼命地抽血！他們面目猙獰地看著，活活地把有慶抽死了！抽死了！這是什么世道？這哪里是醫(yī)生？這是世界上最歹毒的屠夫！整個(gè)宇宙最可怕的劊子手！福貴的有慶啊，我們的有慶啊，善良懂事的有慶啊，就這樣被活活的毀滅！他是那樣的幼小，他對(duì)世界還有那樣多的好奇，他的善良并沒(méi)有換來(lái)公平地溫柔對(duì)待。
我們的有慶，匆匆地奔跑而來(lái)，又被迫匆匆地離開(kāi)，離開(kāi)這個(gè)殘酷的舊世界。
活著，對(duì)有慶來(lái)說(shuō)，來(lái)到世上走了那么一小遭，就是來(lái)遭遇苦難，忍受著非人的生活，卻又在苦難中悲慘的死去。這就是作者余華讓我們看著這個(gè)立好的人物，生生的被迫倒下。
福貴的父親，被嗜賭命的福貴活活氣死；
寶貴的女兒鳳霞，因難產(chǎn)大出血而死；
福貴的妻子家珍，接受不了女兒的死，隨她而去；
福貴的兒子有慶，活活被抽血抽死；
福貴的女婿，在工地活生生被砸死；
福貴唯一的外孫孫苦根，卻意外的被豆子脹死。
看到福貴這樣的人生，我不禁在想，這樣的人生到底還有什么意思？活下去還有意義嗎？用福貴自己的話來(lái)說(shuō)：活著就是為了親手給他的親人們送葬，送走一個(gè)又一個(gè)。
這世間沒(méi)有福貴可留念的人和事了，死去的人已經(jīng)一了百了，而活著的福貴呢？活著對(duì)他來(lái)說(shuō)只是意味著忍受，剩下自己在這個(gè)可怕殘酷的世界里獨(dú)自前行，無(wú)依無(wú)靠。他見(jiàn)證著所有人的苦難，他遭遇著所有的苦難。但他還依然那樣長(zhǎng)久地活著。沒(méi)有親情，沒(méi)有友情，沒(méi)有愛(ài)情，甚至連一絲絲生活的希望也被無(wú)情地剝奪了。
可福貴依然長(zhǎng)久地活著。最后，他找了一頭和他一樣命長(zhǎng)的老牛一起活著，他給老牛取了自己的名字――福貴。我找不到福貴和老牛繼續(xù)活著的理由，卻也找不到一個(gè)他們死去的理由。好像，生命就僅僅是生命，它就被擱置在某一個(gè)角落，就只有這樣慢慢地活下去，沒(méi)有緣由地活著，也沒(méi)有死去的理由。但是，又能看到福貴也并不是麻木地活著，當(dāng)他找到老牛“福貴”時(shí)，又能在某個(gè)不起眼的地方，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)光亮，微弱的照著前行的路，這條福貴為自己、為老牛鋪下的最后的路。
當(dāng)陽(yáng)光照耀時(shí)，遠(yuǎn)處依然能看到步履蹣跚走來(lái)的福貴和老牛，依然能感受到生命在顫動(dòng)；依然會(huì)有希望和慰藉在心中涌動(dòng)；依然能感受到活著，本身就是希望。
第三篇：《活著》讀后感800字范文
乘復(fù)習(xí)功課的間隙，我把《活著》給看掉了。余華的這本書(shū)早有所耳聞，可是一向沒(méi)什么時(shí)間，到是張藝謀的電影先看過(guò)了。讀過(guò)原著之后不由得贊嘆這書(shū)天生就是本很好的劇本，我想編劇更本不用改什么。故事的描述鏡頭感十足，是我最喜歡的那種講故事的模式。作者的文字并不華麗，但平實(shí)中卻充滿了力量，是一種能從內(nèi)心感動(dòng)你的力量。我不想說(shuō)什么涉及靈魂的字眼，可能書(shū)看多了就不太容易隨便給感動(dòng)了，但這的確是一本好書(shū)，值得我推薦。期望每個(gè)人讀過(guò)之后都會(huì)有自我的感悟
給出一段書(shū)中的文字，大家欣賞下：今年，在春暖花開(kāi)的三月，我在一個(gè)直徑僅有10厘米的小碗里種下了我最喜愛(ài)的喇叭花。當(dāng)時(shí)，我想它發(fā)芽就行，因?yàn)榉N子是撿來(lái)的。
老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過(guò)，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去。慢慢地，田野趨向了寧?kù)o，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。
我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。
第四篇：《活著》讀后感3000字
堂吉訶德尚不知道，人們從一開(kāi)始對(duì)他的驚訝到現(xiàn)在徹徹底底地認(rèn)為他是個(gè)瘋子。人們開(kāi)始在嘲笑捉弄他了，他還一個(gè)人在自己的世界里自得其樂(lè)，只沉醉于自己的美麗幻想中。文學(xué)作品的最高境界與與生俱來(lái)的功能意義就是針砭時(shí)事，反映問(wèn)題。塞萬(wàn)提斯將當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各種不良現(xiàn)象與風(fēng)氣全部濃縮在堂吉訶德個(gè)人和堂吉訶德的遭遇中，以堂吉訶德理想化的人生和截然相反的現(xiàn)實(shí)做了強(qiáng)烈對(duì)比，反差巨大，色彩明艷，意義深刻。一部文學(xué)作品能升華到社會(huì)層面，引起劇烈反響、爭(zhēng)論、共鳴與檢討自省，映射社會(huì)弊病，促使社會(huì)進(jìn)步，這才是文學(xué)作品帶來(lái)的積極方向與正面力量。塞萬(wàn)提斯做到了。
騎士離開(kāi)客棧后的遭遇簡(jiǎn)述：這一章著重講述了堂吉訶德正式開(kāi)始了他的行俠行為，他做的第一件事是從惡毒的農(nóng)夫手中挽救被鞭打的小男孩，當(dāng)他得意洋洋地以為自己旗開(kāi)得勝時(shí)，小男孩的情況反而更糟了。之后，他又為自己心目中的貴婦人爭(zhēng)得美譽(yù)，但這回挨揍的是他自己。
當(dāng)堂吉訶德走在半路時(shí)，隱約聽(tīng)到樹(shù)林里傳來(lái)抱怨的聲音，他最先感到的不是差異而是興奮?！啊x天謝地，沒(méi)想到機(jī)會(huì)來(lái)的這么快，我該去盡這一行的職責(zé)去。我愿意之果這下可有了收獲了!這抱怨聲當(dāng)然是那個(gè)遭不幸的人的呻吟聲，他需要我?guī)兔δ??！边@是堂吉訶德用自己的言行在告訴讀者，他是在模仿騎士小說(shuō)來(lái)做一切事情，終于有機(jī)會(huì)可以讓他發(fā)揮自己的騎士精神了，即使這聲音來(lái)源的真實(shí)情況他還沒(méi)有弄清楚。
堂吉訶德走進(jìn)森林發(fā)現(xiàn)有一個(gè)農(nóng)夫在打一個(gè)男孩子，于是他怒喝一聲制止了農(nóng)夫的行為?！稗r(nóng)夫一見(jiàn)一個(gè)渾身披掛的人舉著山閃閃發(fā)光的長(zhǎng)矛在自己面前揮舞著，嚇得不知所措，趕忙小心翼翼地說(shuō)：‘……’”。從前文農(nóng)夫?qū)δ泻⒆拥拇蛄R，到此時(shí)被堂吉訶德制止后立刻顯露出的驚慌神色可以看出，農(nóng)夫是個(gè)典型的欺軟怕硬的人。也可以看出，被騎士精神滿溢膨脹的堂吉訶德自信力已經(jīng)高漲到頂峰，認(rèn)為自己什么都不害怕，身為“騎士”就應(yīng)該勇敢面對(duì)任何事情，更因終于有機(jī)會(huì)展示自己而精神抖擻。
在解救男孩子的過(guò)程中，堂吉訶德說(shuō)：“我有資格指揮他，這樣也就能夠控制他。要是他憑騎士稱號(hào)起個(gè)誓，我會(huì)放他走，他也會(huì)遵守騎士道的規(guī)定的，你盡可放心，他會(huì)還你錢(qián)的?！边@里可以從堂吉訶德的話語(yǔ)中體會(huì)到，農(nóng)夫向他示好軟弱的態(tài)度更加滋長(zhǎng)了他的自信，這段話與中醫(yī)線了堂吉訶德完全有信心幫助男孩兒要回錢(qián)并使他不用再跟隨農(nóng)夫回去，使堂吉訶德更相信了自己作為一名“騎士”的偉大與正義力量?？墒强杀奶眉X德并不知道，農(nóng)夫害怕的只是這身奇怪的裝束打扮，也許更害怕的是這個(gè)看起來(lái)精神不太正常的人對(duì)自己做出什么傷害，暫且只順著堂吉訶德的要求來(lái)，而并非折服于他的“騎士道”。
狡猾的農(nóng)夫保證自己會(huì)還回孩子的錢(qián)，并且會(huì)放孩子走，不再讓他給自己干活。堂吉訶德因遵守自己的諾言，覺(jué)得自己既解救了守壓迫的男孩兒，還因自己的騎士精神與包容慈悲心，饒恕了一個(gè)愿意改過(guò)的人，心滿意足地放心離開(kāi)了?？墒撬恢?，自己剛轉(zhuǎn)身離開(kāi)森林，男孩就立刻遭受到了比先前更殘忍的對(duì)待?！罢f(shuō)著，他抓住孩子的手臂，又把他綁在原來(lái)的那棵樹(shù)上。他狠命抽打孩子，一點(diǎn)也不留情，把那孩子打了個(gè)半死。”農(nóng)夫因自己剛剛在堂吉訶德身上受到的低微的對(duì)待，而把怒氣全一股腦變本加厲地撒在孩子身上，使他受到了比先前更兇狠的毒打。而堂吉訶德還全然不知，正為自己的善舉而心情大好。這里騎士是在暗示，因堂吉訶德自以為是正義的，毫無(wú)意義的插手，使本來(lái)不公平的事更加不公平了。顯然，堂吉訶德幫了倒忙，他本來(lái)的想法是幫助受困的男孩脫離困境，卻沒(méi)想到適得其反，將其美好的愿望與殘酷的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了對(duì)比，諷刺、暗示了現(xiàn)實(shí)世界與理想世界的截然不同，相距甚遠(yuǎn)。
堂吉訶德在離開(kāi)了樹(shù)林之后，繼續(xù)前行，一路上為自己剛剛的“義舉”洋洋得意，大家稱贊。認(rèn)為自己立下了赫赫戰(zhàn)功，為自己的騎士路途創(chuàng)造了一個(gè)可以可賀的開(kāi)頭。“這時(shí)，他來(lái)到一個(gè)十字路口，心想，這樣的十字路口正是游俠騎士停馬擇路的地方。他于是學(xué)他們的樣，也停了下來(lái)。仔細(xì)想了一會(huì)兒之后，他撂下韁繩，讓駑難得的自己做主。這馬隨著自己的第一心愿，想自己的馬棚跑去?！辈粌H是行為，甚至是在選擇一條路的方向是，堂吉訶德都要靠回憶騎士小說(shuō)中的情節(jié)來(lái)判斷選擇，此時(shí)的他已經(jīng)失去了自我思考與辨別能力，被騎士小說(shuō)洗了腦，完全將小說(shuō)中杜撰的騎士的一切作為了自己的行為準(zhǔn)則，完全成了幻想的騎士精神的癡迷服從者。甚至在實(shí)在想不出小說(shuō)里有相對(duì)應(yīng)的路線選擇的細(xì)節(jié)時(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)自己的主見(jiàn)，居然讓馬自己選擇路線，導(dǎo)致馬直接奔向了自己的馬棚，造成了喜劇的效果，帶給讀者一種可笑的感覺(jué)。其實(shí)也是作者在暗示堂吉訶德完全照搬騎士小說(shuō)情節(jié)做事的行為，與動(dòng)物在人長(zhǎng)期壓迫的偶爾放松下露出的本能反應(yīng)一樣，讓人感到可笑，這里的堂吉訶德可能想不到自己以為的偉岸的英雄形象在別人嚴(yán)重不過(guò)是個(gè)滑稽的跳梁小丑，做出的“正義之事”不過(guò)是讓人哂笑的舉動(dòng)。
堂吉訶德遇到了一隊(duì)商人，由于商人們有仆人相伴，堂吉訶德心想自己冒險(xiǎn)的機(jī)會(huì)又來(lái)了。“由于他早已決定盡量照她在書(shū)上讀到的那樣去做，因此對(duì)這一奇遇甚為滿意。他雄赳赳、氣昂昂地在鞍上坐穩(wěn)，緊握長(zhǎng)矛，用盾護(hù)胸，勒馬路中，等待他心中的騎士們的到來(lái)。”堂吉訶德以為一切都是按照書(shū)中的情節(jié)發(fā)展的，甚至“甚為滿意”，這一連串的動(dòng)詞短語(yǔ)，將堂吉訶德的形態(tài)描摹得惟妙惟肖。“商人們一聽(tīng)都停步，看著他們的對(duì)手那副離奇古怪的樣子。從他那裝束和言辭中，他們一下子就知道，這個(gè)可憐的人精神失常了。”旁人一看就會(huì)發(fā)覺(jué)堂吉訶德的行為不正常，更有甚者會(huì)惡意地戲弄他、耍他，讓他更以為自己真是個(gè)騎士。自以為是英勇的堂吉訶德在別人眼中不過(guò)是一個(gè)精神失常的人，實(shí)在是可悲可笑。
而后因堂吉訶德要這些人贊美他臆想中的女神是個(gè)美人，而遭他人奚落嘲笑和毒打。堂吉訶德將自己以為存在的愛(ài)人形容的無(wú)與倫比，只因?yàn)樾≌f(shuō)中的每個(gè)騎士都會(huì)有以為屬于自己羅曼蒂克的浪漫情人?！八劾锪鞯氖驱埾严悖€有麝貓香，她的體格、她的身段，都無(wú)可挑剔，筆直得就如同瓜達(dá)拉瑪?shù)募徿?chē)軸一般?！睂?duì)于不存在的人堂吉訶德竟然都可以形容得如此真實(shí)，足以體現(xiàn)了此時(shí)堂吉訶德的自欺欺人，作者用反諷手法將其表現(xiàn)得淋漓盡致?！疤眉X德雖有鎧甲在身，仍然被打得像翻滾的麥粒一般?！边@里運(yùn)用了比喻的修辭手法形象生動(dòng)地描繪了堂吉訶德挨打的程度與情形，像翻滾的麥粒一般的堂吉訶德與之前騎著座駕，自視英勇的騎士形象形成了鮮明對(duì)比，加強(qiáng)了諷刺效果。
總結(jié)：堂吉訶德想要從惡毒的農(nóng)夫手里挽救被鞭打的小男孩，本想替人伸冤，結(jié)果卻適得其反。他想為自己心目中的貴婦人杜爾西內(nèi)婭爭(zhēng)得美譽(yù)，結(jié)果挨了狠狠的一頓揍。堂吉訶德所有的行為都要以騎士小說(shuō)為參照，可見(jiàn)他已病入膏肓。在本章中作者通過(guò)鮮明的事例，運(yùn)用生動(dòng)形象而又充滿幽默的語(yǔ)言，將堂吉訶德的性格特點(diǎn)盡情展現(xiàn)于讀者眼前。
堂吉訶德第二次出游簡(jiǎn)介：堂吉訶德又說(shuō)一個(gè)叫桑丘·潘沙的農(nóng)夫做他的侍從，跟他出門(mén)行俠。他又是引誘，又是許愿，并許諾給他一個(gè)海島。于是，桑丘騎著一頭驢，帶著他的袋子，拋下老婆孩子，在一個(gè)夜晚，跟著堂吉訶德開(kāi)始了出游。
來(lái)檢查堂吉訶德書(shū)籍的牧師和理發(fā)師，而堂吉訶德因?yàn)楸淮蚨∨P床，此時(shí)堂吉訶德因病情發(fā)作大喊。“當(dāng)他們走進(jìn)堂吉訶德的臥室時(shí)，見(jiàn)他已起了床，像原先一樣瘋狂，張開(kāi)喉嚨，大叫大嚷，手里揮劍，前刺后劈，四面八方到處亂打。”堂吉訶德此刻已經(jīng)因?yàn)楦缮嫠说男袨?，影響到別人的事情活動(dòng)而被打得很?chē)?yán)重導(dǎo)致生病需要休養(yǎng)。然而這樣失敗慘痛的經(jīng)歷沒(méi)有使他醒悟與后悔，反而更變本加厲地加劇了自己的空想。這一連串的更加夸張的連續(xù)動(dòng)詞運(yùn)用，將堂吉訶德此時(shí)誤認(rèn)為自己是騎士的狀態(tài)已經(jīng)到了走火入魔的程度，生動(dòng)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來(lái)，堂吉訶德癲狂的對(duì)小說(shuō)的癡迷逐漸進(jìn)入高潮。
第五篇：《活著》讀后感2000字
第一次讀這本書(shū)，是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，讀完時(shí)，屋外已是華燈初上了，不記得當(dāng)時(shí)是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復(fù)過(guò)來(lái)。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動(dòng)與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個(gè)叫福貴的老人在向我訴說(shuō)著他的坎坷波折的一生，沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有悔恨，而是一種平淡的訴說(shuō)，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時(shí)本是一個(gè)地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實(shí)，但卻游手好閑，做過(guò)許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進(jìn)了茅草房，然而這只是悲劇的開(kāi)始。父親因?yàn)樗臄〖叶罨顨馑溃赣H也因此病倒了，為去請(qǐng)大夫給母親看病在街上又被人拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴，沒(méi)有見(jiàn)到母親最后一面。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好，想要開(kāi)始過(guò)穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆?，但這時(shí)女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻(xiàn)血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對(duì)著身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，我不知道在埋葬他們時(shí)福貴內(nèi)心該是多么的沉痛……始終覺(jué)得文章作者是有點(diǎn)殘忍的，在描寫(xiě)生離死別時(shí)是那么輕描淡寫(xiě)，也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)的福貴會(huì)從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事?？墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡，家珍也因?yàn)楸床痪镁碗x開(kāi)人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個(gè)好女婿，好日子沒(méi)過(guò)幾年，因?yàn)樯喔y產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來(lái)一場(chǎng)災(zāi)難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來(lái)的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個(gè)希望吧，但誰(shuí)又料想，可憐的孩子在長(zhǎng)到幾歲的時(shí)候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴……
縱觀主人公的一生，如果非要評(píng)價(jià)他的命運(yùn)的話，我覺(jué)得他既可憐又幸運(yùn)?？蓱z在他身邊的親人最后一個(gè)個(gè)都離他而去，他年輕時(shí)的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實(shí)活著的人是比死去的人要承受更多的；幸運(yùn)在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛(ài)著他的人，在他年輕犯錯(cuò)時(shí)，有他的母親袒護(hù)著他，無(wú)私的愛(ài)著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對(duì)他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個(gè)隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時(shí)出去鬼混的時(shí)候，仍能包容他，小心的提醒他；在他淪落后，即使被自己父親接回去過(guò)大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來(lái)一袋米。她說(shuō)：“即使再苦，一家人也要在一起。”在福貴被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個(gè)家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來(lái)；在她患了軟骨病不能干重活的時(shí)候，仍想著要下地做事為多賺工分；即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過(guò)冬。家珍的命運(yùn)也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅(jiān)韌和隱忍，她沒(méi)有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象，雖然一生過(guò)得很苦卻最終也獲得富貴的愛(ài)。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅(jiān)貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒(méi)有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂(lè)趣，他買(mǎi)下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開(kāi)著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒(méi)有怨天尤人，他堅(jiān)信著活著總是好的，活著就有希望！他那種對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度，無(wú)論面對(duì)多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時(shí)候是很無(wú)奈的，甚至是很現(xiàn)實(shí)、很殘忍的，但關(guān)鍵是我們對(duì)待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無(wú)法左右，有時(shí)候也會(huì)有一些無(wú)法預(yù)測(cè)的突發(fā)災(zāi)難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無(wú)論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì)懂得成長(zhǎng)，懂得珍惜，去珍愛(ài)生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣！
經(jīng)常有報(bào)道說(shuō)某某重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生跳樓自殺，某某學(xué)校一對(duì)情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚?，F(xiàn)在的我們，也許沒(méi)有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無(wú)奈，一遇到點(diǎn)挫折就承受不住，所以會(huì)出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來(lái)，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時(shí)刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了，認(rèn)為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災(zāi)難，其事實(shí)卻非如此。我們沒(méi)有福貴的那般超脫，還沒(méi)能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望！
第六篇：《活著》讀后感1500字
我很抱歉，做了一個(gè)不算忠實(shí)的讀者。我以極度不單純的動(dòng)機(jī)，抱著能讓我哭的怎樣要死要活的態(tài)度，來(lái)“審判”這本書(shū)。因?yàn)樗麄兌颊f(shuō)這是一本關(guān)于人生，關(guān)于苦難，關(guān)于悲劇的書(shū)。
關(guān)于人生。我對(duì)此并沒(méi)有任何異議。“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。少年時(shí)沒(méi)有羈絆，便隨心所欲，恣意妄為。此時(shí)“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳”。中年時(shí)家道中落，經(jīng)歷生死，在欲望和現(xiàn)實(shí)的溝壑中掙扎，有了值得牽掛和在意的人。此時(shí)“聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)”。老年時(shí)“聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也”，所牽掛之人都做了生命中的過(guò)客，最后只能歸于寂寥。
關(guān)于苦難。我只想說(shuō)每一部小說(shuō)都是用文字建立起來(lái)的第二世界，這個(gè)世界可以屬于書(shū)中的人物，也可以屬于把思想浸在書(shū)里的讀者，我在余華先生的這個(gè)世界里站成了一顆沒(méi)有悲歡姿態(tài)的樹(shù)，但主人公福貴從未真正平靜的苦難生活，讓我不安分起來(lái)，最終我并沒(méi)有在這個(gè)世界站成永恒。
被欺騙而不自知，輸光家產(chǎn)，氣死父親的福貴，被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁歷經(jīng)生死而歸來(lái)的福貴。因患軟骨病而死的妻子家珍，因生產(chǎn)時(shí)大出血而死的女兒鳳霞，因獻(xiàn)血過(guò)多而死的小兒子有慶，被水泥板夾死的女婿二喜，吃豆撐死的小孫子苦根。走著走著就，家就散了。一場(chǎng)場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶涌的暴風(fēng)雨，沖走了他所有的家人。垂暮之年，身側(cè)有的只不過(guò)是一頭老黃牛。誰(shuí)也不知道，這災(zāi)禍卷走得到底是誰(shuí)啊！看似可笑的情節(jié)，卻有最真實(shí)的感情以及最苦難的生活。我說(shuō)的苦難是指生活，而不是人生。因?yàn)槿松螅荒芡龜唷?/p>
關(guān)于悲劇。在把兵荒馬亂的萬(wàn)千思緒安撫在一頁(yè)白紙之后，驟然而起的“感同福貴之身受的悲痛”又驟然而落。木心說(shuō)過(guò)：如果頓悟不置于漸悟中，頓悟之后恐有頓迷來(lái)。是啊，悲痛不在己身，感同身受只不過(guò)是所謂的悲憫，片刻而已。
白紙上僅僅是一張人物關(guān)系導(dǎo)圖而已，紅筆劃掉死者人名之后，卻顯得尤為悲壯。如若真不算上那頭老牛，福貴就真真正正的是一個(gè)人了。按道理它不該不算啊，！這樣，我又安下心來(lái)，雄赳赳，氣昂昂的為接下來(lái)的文字鋪平道路。對(duì)于接下來(lái)所寫(xiě)出的一切，理由十足邏輯到位，便都可順利出現(xiàn)了。
我也不管我是否真會(huì)讀書(shū)，是否真的品到本書(shū)真味。但于千千萬(wàn)萬(wàn)字中，我只看到一句話福貴對(duì)“我”說(shuō)的，“我全身都是越來(lái)越硬，只有一個(gè)地方越來(lái)越軟”。所謂悲劇，想來(lái)也乏然無(wú)味，僅此而已。
我有對(duì)于悲劇有異議，是因?yàn)槲矣X(jué)得他“慘而不悲，就不為悲劇”。
后來(lái)我就懂了，讀書(shū)的意義是讀書(shū)本身。悟你所讀到的東西就夠了，活著的意義便也是或者本身，不為外物，不被外人悟。
他們認(rèn)為福貴在與于命運(yùn)負(fù)隅抵抗，最終被命運(yùn)屈打成招。呼到：好一個(gè)悲劇。其實(shí)《活著》講述的只是一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情。余華說(shuō)他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵士飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
世間的悲劇本沒(méi)有那么多，換一種溫柔得說(shuō)法，就是：所有得悲劇都不完全。人心敏銳精明，將悲劇解說(shuō)的精通，生要揪出所有苦難，可卻絲毫未察覺(jué)那總處在向陽(yáng)面的美好?；钪谋瘎〈蟮忠膊贿^(guò)如此了。要知道，面具既可偽裝，亦可美裝。所以，有的面具是不可以撕掉的，撕了就有點(diǎn)較真的意味了。和人間不值得硬碰硬，就太不值得了。
余華先生以第一人稱的手法，大筆墨鋪敘。讓我們知道，原來(lái)福貴苦苦的一生有甜甜的家珍?。∷f(shuō)，“我不累”。她說(shuō)，“我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋?！彼f(shuō)，“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們?！比羲谏谋M頭，回想曾擁有一雙乖巧孝順的好兒女，定是含著笑的。這么說(shuō)來(lái)，悲劇其實(shí)是用來(lái)自我評(píng)價(jià)的，用它來(lái)評(píng)價(jià)他人，這樣就顯得太單薄了。
故事的開(kāi)始，福貴好好活著，活得光亮且油膩。故事的結(jié)尾，福貴好好活著，活得清楚且明白。這時(shí)候你便可以說(shuō)他活得“好”了。
