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第一篇：篇七唐詩(shī)三百首讀后感

如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。那簡(jiǎn)潔又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化?？梢哉f(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。

書(shū)中各種詩(shī)體都有，如：五言律詩(shī)、絕句、七言詩(shī)……在各個(gè)詩(shī)人筆下出現(xiàn)了一首首名詩(shī)，一個(gè)個(gè)名句。既有李白、杜甫、王維、白居易、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。書(shū)的取材也十分廣泛，不拘一格。不僅有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，也有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)深重災(zāi)難的，還有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人依依惜別之情的。既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復(fù)雜心情，又有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家仇，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書(shū)是應(yīng)有盡有。每一首詩(shī)的風(fēng)格都不一樣。

每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們；他像老師，無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是做事上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，那樣含義深刻。拿起這本書(shū)再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書(shū)中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

《唐詩(shī)三百首》將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)留在一代代中國(guó)人的心中。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”吧！

第二篇：唐詩(shī)讀后感

唐詩(shī)，是中國(guó)文化中的瑰寶，是中國(guó)詩(shī)歌的高峰，而《唐詩(shī)三百首》更是唐詩(shī)中的精華。從牙牙學(xué)語(yǔ)起，父母就教我們背誦唐詩(shī)。什么：白日依山盡呀，床前明月光呀等等，也就成了我們童年的歌謠。自學(xué)習(xí)認(rèn)字后，各種版本的《唐詩(shī)三百首》也成了我們啟蒙讀本。

就詩(shī)人而言，我比較仰慕李白。李白寫(xiě)了很多膾炙人口的詩(shī)歌，可真是一位名符其實(shí)的“詩(shī)仙”啊!我很喜歡他的《靜夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

這是一首多么富有詩(shī)情畫(huà)意的詩(shī)呀。

我還喜歡李白的《春思》、《早發(fā)白帝城》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《贈(zèng)汪倫》這些語(yǔ)句優(yōu)美的詩(shī)歌。

就詩(shī)歌形式而言，我比較喜歡的多是五絕、七絕、五律、七律之類(lèi)的詩(shī)，因?yàn)樗鼈兌绦【?，讀起來(lái)朗朗上口，也容易記住。但有時(shí)不足二十余字的唐詩(shī)竟也包括多層的意境，并且每個(gè)字各具文采。賈島的推敲的故事可謂唐詩(shī)中的有名典故，竟會(huì)到達(dá)得一字而詩(shī)意盎然，易一字而詩(shī)意全無(wú)的地步。這，真讓我佩服之極。

此刻，許多唐詩(shī)都已進(jìn)入了我們的小學(xué)教材中，成了我們學(xué)習(xí)中國(guó)文化、了解中華禮貌的入門(mén)階梯。而我的書(shū)架上，也有幾種版本的《唐詩(shī)三百首》，它們成了我常讀常新的讀物，讀后令人浮想聯(lián)翩。我愛(ài)《唐詩(shī)三百首》。

第三篇：唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得作文1500字

這是王灣的《次北固山下》里的詩(shī)句。積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖。

透過(guò)這兩句詩(shī)，我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”，著眼于盛唐詩(shī)歌給人的總體印象，詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格、時(shí)代精神：博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗(yàn);以及通過(guò)意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn)，性情和聲色的結(jié)合，而形成的新的美感——這一切合起來(lái)就成為盛唐詩(shī)歌與其它時(shí)期的詩(shī)歌相區(qū)別的特色。盛唐詩(shī)人王灣這首《次北固山下》，當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)稱(chēng)贊不已，將頸聯(lián)抄在官署的墻上，作為詩(shī)歌的楷模。(見(jiàn)殷《河岳英靈集》)這詩(shī)的中間兩聯(lián)正好可以用來(lái)形容那個(gè)時(shí)代：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年?！蹦侨齻€(gè)形容詞：平、闊、正，還有那高懸的風(fēng)帆，從殘夜中生成的海日，進(jìn)入到舊年里的江春，都讓人感受到盛唐時(shí)代的氣息以及盛唐詩(shī)歌的風(fēng)貌。

盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書(shū)以及其它一些論文中已從多方面做過(guò)論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái)，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書(shū)法多見(jiàn)于帖，南帖飄逸;北方的書(shū)法多見(jiàn)于碑，北碑凝重。《隋書(shū)·文學(xué)傳序》說(shuō)：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過(guò)其意;理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也?！焙茱@然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó)，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開(kāi)啟了南北文化互補(bǔ)的過(guò)程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治，文化交融的過(guò)程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣?！?《隋書(shū)·文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。

早在唐太宗時(shí)就設(shè)立了十部樂(lè)，其中四部來(lái)自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族，四部來(lái)自國(guó)外。盛唐時(shí)期外來(lái)的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫(huà)和雕塑，以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于其它的時(shí)期。中外文化的交流，打開(kāi)了盛唐人的眼界，開(kāi)闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用。

歸根結(jié)底，盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開(kāi)明、社會(huì)安定所決定的。一本《唐詩(shī)三百首》，有一半多的詩(shī)歌描寫(xiě)的都是盛唐的氣象。

第四篇：唐詩(shī)讀后感

嚴(yán)羽講，“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也”，我特別欣賞這句話(huà)。

縱覽唐詩(shī)三百首，我注意一個(gè)事實(shí)，在盛唐那個(gè)時(shí)代，詩(shī)人的筆下，詩(shī)情馳騁想像的廣闊天地真的是在“理”之外。細(xì)讀唐詩(shī)后我才明白，只有當(dāng)詩(shī)歌插上了浪漫的翅膀之后，它才有可能盡情地翱翔在“理”的上空。

詩(shī)有別趣，其趣令人動(dòng)情。日前重讀唐詩(shī)，感慨頗多，現(xiàn)歸納體會(huì)如下：

其一、高明的詩(shī)人往往會(huì)馳騁其想像力，空所依傍，以求其境界出人意料。譬如讀到一首好詩(shī)，而其技法、靈感及境界又為自己所不能時(shí)，我會(huì)由衷地感嘆：潑墨簡(jiǎn)筆描之難。詩(shī)和禪一樣，重在心悟而離言說(shuō)。詩(shī)在技法上講究“妙悟者不在多言”。當(dāng)一首詩(shī)能達(dá)到一種禪境時(shí)，就更屬不易。就我本人而言，我更喜歡那些具有禪意的詩(shī)作，因?yàn)樗磉_(dá)的意境能夠直指人心。

其二、一個(gè)博學(xué)有品位的詩(shī)人，總是一個(gè)能夠縱覽諸家的聰明人，總是一個(gè)能夠改其習(xí)端，習(xí)禪心法的覺(jué)悟者。日久天長(zhǎng)，他的詩(shī)作自然會(huì)達(dá)到一種無(wú)礙的境界，詩(shī)人也會(huì)活潑潑地創(chuàng)新出一道為世人所矚目的風(fēng)景。

其三、一個(gè)有成就的詩(shī)人，一定是一個(gè)經(jīng)過(guò)了幾十年的修行研磨，已經(jīng)到了一種“志于道、游于藝”境界的人。因?yàn)橹灰x他們的詩(shī)作，讀者總能夠品味出一種大自在的境界。就像架在千刃絕壁上的木橋，那是一種無(wú)心之心。

其四、一個(gè)體悟了禪境的詩(shī)人，一定是一個(gè)“奪一切境，入詩(shī)歌三味；乘境深處，自由無(wú)礙”的人。

第五篇：《唐詩(shī)》讀后感

小時(shí)候聽(tīng)到這么一句話(huà)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，唐詩(shī)代表了中國(guó)詩(shī)歌的最高成就，既是中國(guó)幾千年文化千錘百煉的不朽碩果，更是愉悅我們精神世界的不可或缺的文化源泉。唐詩(shī)對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)的，上至鬢鬢老者，下到黃發(fā)孩提，基本都能達(dá)到耳熟能詳?shù)木辰??！短圃?shī)三百首》有很多版本，但其內(nèi)容都是包羅萬(wàn)象，盡涵人生百態(tài)，世間冷暖，品味一首首唐詩(shī)，我們彷佛進(jìn)入了一個(gè)浩瀚無(wú)邊的天地，不斷領(lǐng)略著人生的真諦，我們本一貧如洗的精神世界不斷接受著沖擊，在洗禮中得到充實(shí)。

讀《唐詩(shī)三百首》里的每一首詩(shī)，彷佛都是在閱讀一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的故事，從充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的字里行間里我能感覺(jué)到撲面而來(lái)的朋友情、母子情、思鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)情以及郁郁不得志的無(wú)奈亦或是豪情壯志的抒懷。下面摘錄一些人們朗朗上口的語(yǔ)句回味一番。

――朋友情。每每讀到李白的《贈(zèng)汪倫》，我的內(nèi)心都會(huì)被“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”那種天真自然，全無(wú)矯飾的朋友情誼所觸及，朋友間的離別雖苦，但有了你依依不舍的送別，有了你“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的勸慰，我一定會(huì)懷揣著這份深情厚意，昂首前行，雖有絲絲不舍，但內(nèi)心不在茫然。正是書(shū)中的'教導(dǎo)，使我明白：君子之交淡如水的朋友之情是多么難能可貴，而自己觸手可及朋友是多么值得珍惜。

――母子情?！按饶甘种芯€(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時(shí)，我會(huì)自然而然地想起自己的母親，都會(huì)為偉大的母愛(ài)所觸及心靈，在媽媽給你打點(diǎn)的行裝里，在媽媽給你的電話(huà)中，充滿(mǎn)著媽媽多少揪心的淚、多少美好的祝福。回想一下，我們從呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，從茁壯成長(zhǎng)到成家立業(yè)，哪一刻哪一時(shí)都離不開(kāi)母親的哺育、照料和叮囑。當(dāng)我們生病時(shí)，她日日夜夜，精心守候，求醫(yī)問(wèn)藥，憂(yōu)心如焚；當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，她苦口婆心，諄諄教誨，不厭其煩，深怕我們受到一丁點(diǎn)委屈。隨著我們不食不語(yǔ)，母親也懶言少飯。而我們的每一點(diǎn)小小的進(jìn)步都會(huì)令母親眉舒目展、喜形于色。再想一想，就算不懂事的我們頂撞過(guò)她、傷害過(guò)她，而母親對(duì)我們的愛(ài)始終不變。正是書(shū)中的教導(dǎo)，使我銘記：要做一個(gè)孝順的兒子，一個(gè)懂事的兒子回報(bào)母親和所有親人的大愛(ài)。

――思鄉(xiāng)情。中華民族是一個(gè)故土難離的民族，李白的《春夜洛城聞笛》中的“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不?/p>