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第一篇:《國(guó)學(xué)》讀后感
這段時(shí)間,我每天晚上寫(xiě)完作業(yè)后喜歡看《三字經(jīng)》,還大聲地背出來(lái)。媽媽覺(jué)得很奇怪,問(wèn)我怎么突然喜歡看這本書(shū)呢?她說(shuō)自己也只會(huì)背前面的部分,還想跟我一起往下背呢。
其實(shí)媽媽不知道,是因?yàn)樵趯W(xué)校里,我經(jīng)常聽(tīng)到好多同學(xué)都會(huì)背《三字經(jīng)》,而我卻只會(huì)開(kāi)頭那幾句,心里不服輸。所以這個(gè)寒假我想好好學(xué)習(xí)一下,爭(zhēng)取趕上同學(xué)們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情,沒(méi)想到才看了前幾頁(yè),我愛(ài)不釋手了。因?yàn)檫@里面講的全是古代的小故事,并且都是三字一句,兩字一韻,讀起來(lái)瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義,有的句子意思很深?yuàn)W了,好在每一頁(yè)都有拼音和注釋,可以讓我輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,這是說(shuō)黃香九歲時(shí)知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺(jué)。我覺(jué)得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí),體諒父母的辛苦,有時(shí)間要做力所能及的家務(wù),在家聽(tīng)父母的話,孝敬父母。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來(lái)教育他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會(huì)退縮,要勇敢面對(duì)不放棄……
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!边@告訴我們,一塊玉石,如果不去雕琢,不能成為有用的器具。人也是一樣的,如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),無(wú)法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰明,如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤?,不刻苦不努力,長(zhǎng)大后也會(huì)一事無(wú)成的。
媽媽說(shuō)《三字經(jīng)》這本書(shū)蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識(shí),讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說(shuō)讀了《三字經(jīng)》,可以知道天下事了。
我很喜歡這本書(shū),打算繼續(xù)讀下去,不只是死記硬背,而是要好好學(xué)習(xí),理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識(shí)時(shí)刻牢記在心,學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)的道理,做一個(gè)好孩子!
第二篇:國(guó)學(xué)讀后感
寒假期間我觀看了山東省首屆“國(guó)學(xué)小名士”青少年經(jīng)典誦讀電視大賽,感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的無(wú)窮魅力和中華文化的博大精深,更加激發(fā)了我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、誦讀經(jīng)典的熱情。
這次誦讀大賽的主題是“誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用”。我認(rèn)為所謂“經(jīng)典”,是指古人的思想、古代文學(xué)、古代文化所留下來(lái)的精髓,是中國(guó)文化的瑰寶,是先人智慧的結(jié)晶,作為龍的傳人,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解和發(fā)揚(yáng)光大?!敖?jīng)典”之所以能傳承至今,是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含了豐富的人生哲理,經(jīng)過(guò)歷史的積淀,取其精華、去其糟粕,指導(dǎo)人們做人做事,“修身齊家治國(guó)平天下”,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,是值得人們一代代學(xué)習(xí)傳承的。如果把國(guó)學(xué)比作一棵大樹(shù),則先人傳承的經(jīng)典則為樹(shù)的根須與主干,我們青少年只有從中汲取養(yǎng)分才能茁壯成長(zhǎng)。
只有民族的,才是世界的。作為炎黃子孫,我們有責(zé)任將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承弘揚(yáng)下去,使中華民族屹立于世界民族之林。所以,我們要多誦讀經(jīng)典,認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心體悟。小到一則故事,大到一冊(cè)著作,其中都蘊(yùn)含了豐富的道理和感人的美德。比如,我們從《孔融讓梨》中知道了要尊老愛(ài)幼;從《班門(mén)弄斧》中明白了做人要謙遜,不能自負(fù);從《竭澤而漁》明白了要從長(zhǎng)計(jì)議;從《程門(mén)立雪》明白了要尊敬師長(zhǎng);還從《司馬光砸缸》中明白了要臨危不懼、冷靜處事……感悟道理后,我們要努力做到“知行合一,學(xué)以致用”。讓我們先從最基本的做起:管理好自己,然后關(guān)心他人,關(guān)心社會(huì),與人為善?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”、“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”、“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”......國(guó)學(xué)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn),中華文化就在我們身邊。
如果中華文化是一朵花,我們就要讓它香飄世界;如果它是一棵樹(shù),就要讓它的枝冠像大地一樣廣袤;如果它是一團(tuán)火,就要讓它的光芒驅(qū)走黑暗,照亮人類!來(lái),讓我們攜起手來(lái),傳承文化精髓,開(kāi)啟國(guó)學(xué)大門(mén),弘揚(yáng)中華文化,讓中華文化薪火相傳,生生不息!
第三篇:國(guó)學(xué)讀后感
《大學(xué)》原為《禮記》中的一篇,在唐宋時(shí)期開(kāi)始受到重視。朱熹把它從《禮記》中抽出,單獨(dú)成篇,并把《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋,稱為《四書(shū)》,從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。
大學(xué)開(kāi)篇便提出了自己宗旨,即“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,朱熹把它稱之為“三綱領(lǐng)”。實(shí)現(xiàn)三綱領(lǐng)的途徑是“八條目”,即:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。在“八條目”中,“修身”是根本?!白蕴熳右灾劣谑耍际墙砸孕奚頌楸尽?。
要做到修身,就必須心正意誠(chéng),改掉自己不好的習(xí)慣,養(yǎng)成美好的品德。對(duì)于子女來(lái)說(shuō),修身首先要做到的就是要孝敬父母。一個(gè)人在家里孝敬父母,將來(lái)在工作上才能夠做到忠和義。在中華民族的歷史長(zhǎng)河中,這樣的事例很多,比如,趙善應(yīng)就是這樣的人。
趙善應(yīng)是宋朝人,是歷史上有名的孝子。有一次,趙善應(yīng)的母親得了一種怪病,他四處尋醫(yī)為母親醫(yī)療,但母親的病還不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。后來(lái)靠皇室親族的關(guān)系,請(qǐng)來(lái)御醫(yī)為母親診治,御醫(yī)說(shuō)要用人血和藥,趙善應(yīng)二話沒(méi)說(shuō),便用刀刺破手臂,用他的血和藥一起給母親服下,不久,母親的病就好了。但卻留下了心悸的病根,害怕雷鳴。所以一到打雷下雨天,趙善應(yīng)就去陪伴母親。曾經(jīng)在一個(gè)寒冷的夜晚,趙善應(yīng)出遠(yuǎn)門(mén)回來(lái),手下人要敲門(mén),卻被趙善應(yīng)給制止了,他說(shuō):“不要敲了,我怕驚動(dòng)母親。”就這樣,趙善應(yīng)和手下人在門(mén)沿下過(guò)了整整一夜。趙善應(yīng)做到了“百善孝為先”,也正因?yàn)橼w善應(yīng)孝敬母親,才被大家擁護(hù)稱贊,在事業(yè)上有所成就。這也正應(yīng)了《大學(xué)》中的那句話:“孝者,所以事君也?!敝挥性诩倚⒕锤改?,在外才能有所成就。
與《大學(xué)》提出的修身要求相比,與古代圣賢相比,我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,比如在家里,我有時(shí)會(huì)不聽(tīng)話、和家長(zhǎng)頂嘴;有時(shí)家長(zhǎng)讓我寫(xiě)作業(yè),我想出去玩;還有時(shí)會(huì)挑食。在學(xué)校,我有時(shí)會(huì)因一些雞毛蒜皮的事和同學(xué)鬧不和,還有……。
《大學(xué)》提出:“為人子止于孝,與國(guó)人交止于信”。所以說(shuō),作為青少年,在家聽(tīng)家長(zhǎng)的話,做力所能及的活;在學(xué)校,見(jiàn)到老師要問(wèn)好,上課積極回答問(wèn)題,認(rèn)真學(xué)習(xí)考高分;與同學(xué)交往言而有信,同學(xué)之間互相幫助、學(xué)習(xí)。做到這些,就做到“止于至善”了。
我愛(ài)《大學(xué)》這本書(shū),愛(ài)里邊的名句,愛(ài)圣賢的智慧,更愛(ài)《大學(xué)》提出的人生境界。今后,我要努力鉆研這本書(shū),以古代圣賢為榜樣,為國(guó)家、為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。