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第一篇：《梵高傳》讀后感

梵高，一個用生命和孤獨(dú)燃燒自己的曠世天才。聶楊筆下的梵高，他的一生挫折、希望，彼來此去。給人們帶來什么，又帶走什么，無人能一筆包攬。今天我聊聊影響著梵高一生的人或事。

從小梵高就對大自然表現(xiàn)出了濃厚的興趣，大自然對他來說就像是天然的課堂，向梵高展示了最樸質(zhì)的美。翻開梵高的畫集，里面絕大部分都是以花朵、植物為背景的，但是，大自然的饋贈并沒有帶給梵高名利和財富，反而讓他在藝術(shù)道路上走向毀滅。他才華橫溢，卻在當(dāng)時得不到人們的認(rèn)可，困頓潦倒，以至于他患了嚴(yán)重的憂郁癥，最后這位曠世天才用生命和孤獨(dú)燃燒了自己璀璨而耀眼的一生。

梵高沒有進(jìn)過科班，通過自學(xué)和不斷的探索，在藝術(shù)追求的道路上創(chuàng)造了自己的畫風(fēng)。他腦海里關(guān)注的是生活的真實、藝術(shù)的真實，他要通過素描和色彩去探索人物的內(nèi)心、去表現(xiàn)別人看不見的精神和情感，他要描寫的是“神”而不僅僅是“形”。所以他看到的別人看不到，他畫的別人感覺不到、理解不了，沒人欣賞他的畫。除了他的弟弟，沒人買他的畫，更沒人收藏他的畫。他不與周圍的世俗妥協(xié)，不為生活的窮困潦倒放棄，從不改變自己，始終堅持自己的追求和探索，因此他成了別人眼中的瘋子，被送到了瘋?cè)嗽?，但他最有名的作品幾乎都是在瘋?cè)嗽豪锿瓿傻摹?/p>

梵高日日夜夜承受著來自不同行業(yè)的人的嘲諷，可他依然保持初衷，夢想不動搖一絲一毫。這并非自滿，這是對自己的能力與才華的肯定，這是王者的風(fēng)范，只有弱者才去否定自己的未來和他人的未來！每當(dāng)我夢想著“清華北大”的時候，總有人去撕破我的夢想，可是我不甘，“當(dāng)你自己都還沒有踏上金字塔的頂峰，就沒有任何資格去否定一個人的未來”我從不在乎他人的冷諷，同梵高一樣，堅持自我，保持初衷，上帝永遠(yuǎn)不會虧待有準(zhǔn)備的人！

第二篇：梵高傳的讀后感

“痛苦便是人生”，這是著名畫家文森特?梵高的臨終遺言，又或者說是他那短暫人生的真實寫照。歐文斯在給梵高寫的傳記《渴望生活――梵高傳》的前言時寫道：“梵高是世上最孤獨(dú)的人之一”，這位著名的美國作家用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。梵高最后因為精神失常，割掉了自己的耳朵，而這不是最終的痛苦，悲劇是最后開槍身亡?？赐赀@本書，感慨很多，許多人說：梵高是個為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。

當(dāng)我看到他面對饑餓、病痛、心靈的煎熬、情感的失意等每一次生活的打擊時，他都鍛造著自己。不屈的頭高高地仰起，他脆弱的心越加的堅韌，在他的心中一直保持著那個鋼鐵一般的執(zhí)著的追求。我想：他是為繪畫而生的，繪畫就是他的生命。在19世紀(jì)的印象派畫家里，梵高是一個另類，與其說是另類，不如說更是一棵奇葩。

他那類似兒童的創(chuàng)作，讓他無法被世人接受，線條和色彩大膽純粹，每一抹繪制的是他筆下的生物和貧苦大眾的真實寫照。是否記得那明亮又張揚(yáng)的向日葵，奇妙幻彩的星空，純樸的麥田，還有蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫面中的每一個物體，都以獨(dú)特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。在看過不少畫家的作品后，不禁抒發(fā)感概：沒有一個畫家的用色，會像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制般的亢奮。

顏料中他大膽的用色深紅，銘黃，碇藍(lán)，冷紫，蒼綠。很多時候油彩有時候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫布上，那種粘稠像是無法稀釋和抹勻，用畫筆輕輕一旋，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。粘稠的血液似乎被賦予了生命，帶著一種激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因為無法抓住空虛而扭曲。在麥田里散發(fā)著一股危險的氣息，一種騷動激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。像是暴雨之前的清新而寒冷的風(fēng)。又像是靈魂無法突破的孤獨(dú)。那種無人能理解的心情，又有誰能明白？梵高是個低調(diào)的畫家，但卻處處遭到他人的冷眼和排斥，他不明白為什么，卻也不在意。因為他只是潛心去做畫。在世人不知道的背后，我們要告訴你，他是一個高產(chǎn)的畫家，每天都沉浸在繪畫的創(chuàng)作之中，風(fēng)雨無阻，他渴望畫畫，他可以不吃飯不睡覺，但畫卻要時時刻刻的畫和點(diǎn)評修改。他力求完美，他是一個完美主義者，只是追求著繪畫上的個性表現(xiàn)，卻又在畫中無聲的展現(xiàn)出生命力。

梵高的憂郁是全人類的過失，他本是快樂的，他向往快樂。梵高把他的內(nèi)心世界全部表達(dá)在畫布上，那是他唯一的表達(dá)方式，人們透過畫布看到了他滾燙的心：樸素、善良、執(zhí)著、熱情、高貴的心。多少年后，人們在他的畫作前流連往返，唏噓感嘆。世界上每天有多少人在臨摹《向日葵》?！叭藗?nèi)绻_能真誠相愛”，生命則將是永存的，這就是凡高的愿望和信念。

請讓我們記住這位偉人――文森特?梵高！

第三篇：篇二梵高傳讀后感

德國思想家康德(ImmanuelKant，1724-1804)說過：“有兩件事情，我愈是思考愈覺得神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂?shù)男强张c我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，他們在向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中?！边@么多年，一直很信服這句話。豐子愷說人的精神層次像三層樓，第一層是飲食男女，第二層是精神，第三層的是宗教。選擇讀書，也是為了拒絕那模式化的生活，渴望自由的心靈，擁有那最寶貴的兩樣?xùn)|西。

歐文·斯通的《梵高傳》，更讓我信服天才的命運(yùn)，亦覺得豐老的話很有道理。飲食男女的幸福雖然有時如雞肋，可是離了它們，生活便也凄愴；但如果沒有精神，在我想來，人生會無味的多，雖然我們身邊的許多人都那么生活，而且在外人看來活得也自有樂趣。

我自認(rèn)為不懂如何欣賞繪畫，那些名畫帶給我的更多是文字上的震撼力。而一個自謂毫無寫作能力的年輕人寫的關(guān)于某人的悲慘而輝煌的人生，深深打動了我。原先，梵高于我，只是一個書面名字，可是現(xiàn)在就感覺像一個很親近的人，你看著他在遙遠(yuǎn)的時空經(jīng)歷生活所賦予的一切磨難，感覺像是自己身邊的一個人。是的，我愿意復(fù)述他的經(jīng)歷就像我的親人所經(jīng)歷過的。梵高的一生像一片慘淡的灰藍(lán)，他專門從事繪畫只有短短的十年(1880—1890)。在那十年中，他的天才的火花盡情迸發(fā)，繪畫藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格顯現(xiàn)異常，而生活的窮困潦倒也達(dá)到了極度。十年終了他就撒手人寰。他最后的十年正是壯年，但他沒有家室的溫暖，每天吃干面包喝苦咖啡，有時甚至只吃面包皮充饑；在阿爾勒那兩年多，他整天在陽光下作畫，頭頂都給曬禿了，才三十來歲滿腮胡須，形容憔悴。可在那樣的日子，在他簡陋的臥室里總要增添幾幅油畫，那都是流傳后世的珍寶。1890年5月精神病發(fā)作，兩個月后在麥田向自己開了槍。

窮人勒緊肚帶創(chuàng)造稀世珍寶，最后把命賠上，這已經(jīng)是件奇事，而那數(shù)百幅油畫得以完整無缺地保存下來，數(shù)十年，一百多年依然還鮮亮如新，這是一個更大的奇跡。這首先得感謝梵高的弟弟，我甚至認(rèn)為，是提奧成全了梵高的天才，今天的人們能看到那用青春的生命和幸福換來的每幅畫，西方繪畫中一種獨(dú)特的風(fēng)格得以發(fā)展，都得感謝他——同樣不幸的提奧，不管他是否僅僅出發(fā)于兄弟之情。就像我在讀《不合時宜的思想》時想到的，其實什么主義，什么原則，都不如人與人之間的感情。

第四篇：梵高傳讀后感1500字

終于看完了《渴望生活-梵高傳》，讓我對工作有了新的認(rèn)識。

1.我要什么樣的工作

2017年辭去了第一份做了兩年的工作后，我一直，都在忙碌著尋找自己真正想要的工作。幾個月前，有個獵頭跟我說，你的教育背景都挺好的，但你的職業(yè)軌跡看起來不是很有規(guī)劃性，你自己想要的是什么?

我認(rèn)真地想過我想要的是什么，工作-我不想要它無聊（最重要），我要解決實際性的問題、我要跟一群志同道合的人一起工作、我要透明公平的薪酬制度、每年甚至每一天我都要看到自己的進(jìn)步、我要給我的團(tuán)隊帶來價值，不管是金錢上還是精神上、我所在的公司和我要有一樣的做事理念、我不要被所謂的甲方乙方，上下級關(guān)系而失去自我、我要充分利用我所學(xué)到的專業(yè)知識。

一旦清楚了自己要什么，其實很容易就能找到突破口，漸漸地靠近自己想要的東西。

2.嘗試過才知道是不是自己想要的

我今年跟一個小團(tuán)隊有過短暫的合作經(jīng)歷，我每周做一個新視頻，發(fā)布到他們的媒體平臺上，也有過一些和其他品牌合作的機(jī)會，認(rèn)識了很多圈內(nèi)人士。但我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己堅持的東西被合作伙伴或者客戶否決時、在自己的作品里無法完全展現(xiàn)自我，而是要屈服時，我認(rèn)識到，妥協(xié)是一個達(dá)成交易的必要條件。甚至?xí)X得，我只是會拍、會剪輯的“工具”而已，客戶只是借著這個“工具”來實現(xiàn)自己的目標(biāo)。其實，大部分的時候，我并不會為報酬少而煩惱，真正讓我感到失望的是我并沒有提供任何核心價值。

所以，我決心不要再拍商業(yè)視頻了，除非我能夠在視頻里自由表達(dá)自己的想法?；蛘哒f，我也丟棄了對拍商業(yè)視頻的抱負(fù)，如果不能做自己，這些事情還有什么意義呢？

我還是要和以前一樣，尋找自己喜歡的人，拍我自己喜歡的故事，把拍視頻作為純粹的愛好。

3.現(xiàn)在的狀態(tài)

我還記得，我在幾個月之前問了另一個獵頭，問她有沒有好工作推薦給我，她回了我一句，你玩夠了？我說，人怎么會玩夠。

為什么兩份工作之間不能有空窗期？獵頭或者前輩們跟你說的職業(yè)規(guī)劃真的是適合你的嗎？畢業(yè)、找工作、進(jìn)入一家公司再跳到另一個公司，拿更高的薪水，做更高的職位，真的是你經(jīng)過認(rèn)真分析，自我判斷之后做出的明智的選擇嗎？(沒有省思的生活不值得活）我覺得，除非經(jīng)過了足夠的折騰決心安安心心做好一件事，否則，之前的“穩(wěn)定”都不是“真正的穩(wěn)定”。

都說世俗的規(guī)定會把人磨得沒有棱角，我覺得這是要看人的。如果人足夠強(qiáng)大，有自己堅持的東西，只要不放棄，終究是能活出自我的。當(dāng)然這需要強(qiáng)大的內(nèi)心和不被外界所干擾的意志。就像書里所說：

在人看來，生活本身有時也是一副上面什么都沒有的，茫然無際，使人沮喪失望的空白畫。但是有信心、有魄力的人是不害怕這片空白的，他跨步進(jìn)去，他采取行動，他一筆一筆畫下去，他充分發(fā)揮創(chuàng)造精神，到最后，那幅畫布就不再是空白的了，而出現(xiàn)在上面的，則是豐富的生活畫面。你嘗試過為了你想要的東西，一筆一筆畫下去嗎？還是一直在迷茫，只是按部就班地畫一些無聊的東西？在你所做的事情當(dāng)中，“因為我喜歡”這個成分占有多少？

自從我遇到我男朋友，親眼目睹他一步一步創(chuàng)業(yè)，執(zhí)行自己新項目中的每一個步驟，大大地改變了我對工作的看法。能讓自己進(jìn)步、學(xué)到新知識的方式有很多種，并不一定要有優(yōu)秀的上司、好的平臺。資源可以一步一步自己去找，人脈也是可以通過跳出自己的舒適圈，一點(diǎn)一點(diǎn)去建立。他教會我如何管理自己的客戶、如何做財務(wù)報表，如何建立一個系統(tǒng)去完成一個項目。然后我覺得，每個人對待自己的工作，就應(yīng)該是像創(chuàng)業(yè)一樣，你在創(chuàng)建一個屬于自己的小天地。

所以，我也在上個月決定加入一個小型創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊，并且計劃拿到一些股份，做一個公司的“主人”。不然，以我的性格和價值觀，早晚會厭倦日復(fù)一日“被人主宰”的工作。

4.嘗試嘗試再嘗試

每個人的潛意識當(dāng)中都有自己想要的和想嘗試的事物，可是這個念頭會被自己的其他負(fù)面想法所否決。我相信很多事物沒有固定模式，你自己要尋找適合自己的模式。被挑戰(zhàn)、被困惑、被疑問是我們這一代人的宿命，但是這也是讓我們在道德、智識生活以及追求目標(biāo)的道路上的動力。

耕耘你的心智、不斷嘗試、以排除法追求你想要的?；钪皇悄康?，好好活著才是！

第五篇：梵高傳的讀后感

梵高，這個名字，大家一定不陌生，也許大家聽到這個名字后，第一反應(yīng)是他的偉大畫作，可是這些畫作的背后卻擁有著一個大起大落的人生，梵高，是一個既倔強(qiáng)又孤僻的人，他永遠(yuǎn)都追求著自己的愛情和藝術(shù)，面對畫作時，他既開朗又開放，你在他的畫作里，幾乎看到的全是無畏的信仰和他內(nèi)心的渴望。

然而面對愛情，他是熱烈而深沉，但就因為自己的性格和脾氣給他帶來愛情的無緣，使他陷入悲痛的困境中，反而，我覺得這可能是命中注定的吧。就像上帝給你開了一扇門，他也很有可能關(guān)閉了一扇窗，只可惜，梵高的兩扇門窗都被關(guān)閉了。最可惜的也只數(shù)梵高死去后他的作品才漸漸被世人皆知。梵高的一生是凄涼的具有挫折性的，但是面對窮困潦倒，一事無成，他依舊是積極樂觀，執(zhí)著于自己的愛情和事業(yè)，我覺得梵高就像顏回一樣“人不堪其憂，回也不改樂，賢哉，回也?！?/p>

第六篇：梵高傳讀后感

梵高，這個名字，大家一定不陌生，也許大家聽到這個名字后，第一反應(yīng)是他的偉大畫作，可是這些畫作的背后卻擁有著一個大起大落的人生，梵高，是一個既倔強(qiáng)又孤僻的人，他永遠(yuǎn)都追求著自己的愛情和藝術(shù)，面對畫作時，他既開朗又開放，你在他的畫作里，幾乎看到的全是無畏的信仰和他內(nèi)心的渴望。

然而面對愛情，他是熱烈而深沉，但就因為自己的性格和脾氣給他帶來愛情的無緣，使他陷入悲痛的困境中，反而，我覺得這可能是命中注定的吧。就像上帝給你開了一扇門，他也很有可能關(guān)閉了一扇窗，只可惜，梵高的兩扇門窗都被關(guān)閉了。最可惜的也只數(shù)梵高死去后他的作品才漸漸被世人皆知。梵高的一生是凄涼的具有挫折性的，但是面對窮困潦倒，一事無成，他依舊是積極樂觀，執(zhí)著于自己的愛情和事業(yè)，我覺得梵高就像顏回一樣“人不堪其憂，回也不改樂，賢哉，回也?！?/p>