千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關的《梵高傳讀后感600字(優(yōu)秀范文五篇)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《梵高傳讀后感600字(優(yōu)秀范文五篇)》。
第一篇：梵高傳讀后感
梵高，印象派杰出的荷蘭畫家。獨特的個人畫風，鮮艷的濃烈色彩是他的關鍵詞。從《吃土豆的人》到《麥田里的烏鴉》，每一幅畫，都是梵高的生活寫照。梵高終其一生都是一個落魄的藝術家。這個才華橫溢的年輕人至死都只賣出過一張油畫。在每次失敗后，到底是什么支撐這個藝術家？
逐夢青年
在不了解梵高時，我只知道他是個偉大的藝術家。但認真讀完《梵高傳》才發(fā)現(xiàn)，他不只是個藝術家，他還是個逐夢的人。在逐夢道路上，梵高從未停止，他也從未放棄。即使是受到每個人的嘲諷，即使只有一個親人支持他，梵高也從未放棄追逐夢想。
每個月靠弟弟提奧的150法郎維持基本生活，其實只要放棄繪畫，梵高依舊可以做個牧師。梵高出生于藝術家族，其實他根本就可以做一個賣畫的資本階級的人?？墒撬麤]有，他為了自己最初的夢想，為了藝術，他犧牲了一切。我們只看到了梵高的色彩多么美，畫作多么精致，卻從未了解過每幅畫背后那個為了夢想永不言棄的梵高。哪怕身無分文，也絕不放棄繪畫；哪怕遭到全世界的反對，也絕不停止追夢。只要不放棄，夢想永遠近在咫尺。
創(chuàng)造瘋子
從最開始的暗淡無光，到最后的.鮮艷色彩，梵高的畫技越來越高超，他的創(chuàng)造力越來越強。自然之美被梵高畫得淋漓盡致。梵高不畏懼酷暑，不畏懼嚴寒。他為了藝術繪畫竭盡一切，接近瘋狂?；蛟S不敢想象，即使在圣雷米病院，他也能創(chuàng)造出傳世奇作。對于色彩的迷戀，對于創(chuàng)造的瘋狂，才是梵高的本色。陽光的熾熱，大地的深沉，都是他繪畫的一部分。向日葵的黃色，星夜的藍色，梵高想象與創(chuàng)造齊頭并進。他的作品里，仿佛一切都活了過來。
渴望生活
對于這樣一個熱愛繪畫的人來說，生活里大部分都充斥著顏料畫筆是很常見的。從早晨到夜晚，他總是需要大量時間來來繪畫。即使是在饑寒交迫中度過，他也沒有放棄繪畫。在梵高的作品中，有一種對于自然的崇拜，有一種對于生活的渴望。他渴望可以賣出一兩幅畫，來維持自己的基本生活。柔和的線條，鮮艷的色彩，都表達出他對于生活的渴望。梵高的個性孤僻，生活里只有印象派的瘋子畫家愿意與他相伴。梵高之所以成為了畫家，有很大一部分是因為梵高對于生活美的追求，對于艱苦生活依舊不放棄的精神。梵高的一生痛苦卻又精彩，他的生活艱苦卻又不失色彩。只有痛苦過，經(jīng)歷過，才知道人生該怎么走。梵高渴望生活，熱愛生活。從最開始空白的畫布到最后精彩的畫作，支撐著梵高的正是他對于生活無窮的喜愛。每一幅畫作都是對于梵高的詮釋。這一生支撐著梵高不放棄的便是對于生活的渴望。
就是這樣一個天才畫家，最后還是在夜幕中隕落了。他再也受不了精神疾病的折磨，他選擇了自殺。或許對于梵高這才是最好的解脫。
第二篇：梵高傳渴望生活讀后感
放下這本書的時候我無言以對，我想，我也只能選擇沉默。在溫森特?梵?高的不同尋常的一生中，坎坷與苦難始終縈繞于他的左右;而當所有的激情、狂熱與執(zhí)著在這個生命行將結束時，它們都會煙消云散，在人世間不留一絲痕跡。
梵?高是孤獨的，但至死他都是一個高高在上的靈魂，他用生命給予了世間一個超乎于常人的、但卻是一個至真至純的答案：我是生命中的孤獨行者。有什么還能比這個更為殘酷的么?
說偶然受到了某種神靈的啟發(fā)而豁然懂得了生活的真諦，這樣的話實在是夸張得有些滑稽。如果說困苦也不過是一種美麗的的話，那么我只想弄明白在這人世間令人不堪忍受的東西究竟還有哪些。與其說刻意追求的完美在一瞬間就化為了泡影也是一種痛苦的話，那么霧里看花式的心理滿足是不是一種更大的嘲諷呢?
然而，在人的所謂心理情結上，不可理喻的孤芳自賞實在是一種可笑的心理行為。同時，這種心理行為所導致的又必然是可悲的人生結局。這是因為孤獨總是發(fā)自心靈的一瞬間的真誠呼叫，這使得處于孤獨之外的人群時不時迸發(fā)出的有意無意的自憐自愛與諸種感覺都成為了虛偽與多余的東西。但是沒有人能意識到這一點。這緣由也很簡單：凡意識到了的，孤獨總是時時伴隨著你。
畢竟梵?高是幸運的，因為他最終還是走向了自己的理想之巔，不是所有的人都能達到這個境界。梵?高的幸運源自于他的真誠，而真誠是構筑了梵?高生命的所有要素。他用真誠來描繪自己孤獨的生命，色彩則是他周身流淌的血液。在他活著時，他幾乎得不到理解與同情，這使他的生命連同色彩一同瘋狂地流動。他之所以選擇了結束自己生命的舉動是因為他決心與世間的庸俗與鄙陋遠離，但他不知道自己付出的代價實在是太大了。
但對于后人來說，這樣的代價是值得的，這是因為他使他的那些真正偉大的作品展示在世人面前了，并且長存。
圣經(jīng)上說，是耶和華創(chuàng)造了世間萬物，是他那顆偉大而慈善的心靈拯救了世間這些本是他所創(chuàng)造出的人類，因為人類具有了“原罪”。但是耶和華只拯救了人類那么一次，往后他就再也不管了。這使得善良與寬宥的美好根性在人類心靈中的植入越來越少，以至在一個相對時期幾乎消失殆盡;不再相信純凈與真誠的人們開始選擇一種“另類”的精神方式與生活方式，同時又在聲嘶力竭地呼喊著那已經(jīng)失卻了的精神家園，那被人棄置了的心靈中的最后一塊凈土。這樣的人或許是智者，因為他們把丟失與找尋看得太輕易了，就像生命逝去還能“歸去來兮”一樣。于是他們開始有理有據(jù)地放縱自我，說是在尋找;他們開始無盡無休地尋歡作樂，自詡為“迷失的一代”。看來，智者總是對自己寬容的。
梵?高不是智者，因為他對自己不寬容，他選擇了死亡之路。
第一次看見梵?高的作品時我感到無比的震驚，不，那已經(jīng)不是震驚，而是顫栗，是一種從心底深處迸發(fā)出來的擴展到每個毛孔的顫栗。我簡直無法相信眼前竟會出現(xiàn)如此具有生命力的事物，那由色彩、陽光和運動組成的騷動不安的世界里，人、植物、動物從那富有生命感的大地升騰至那富有生命感的天空和太陽，然后又一齊向下，向下，匯聚到同一中心的運動中。在這時，一切生命中的有機成分都融合在一起，成為了一個偉大而高尚的共同體，那奇?zhèn)?，那佳?也就是在這一瞬間，我明白了我所要尋找的東西了，那曾在我心中駐留良久的困惑與迷惘也終于有了答案，并且我堅信這充滿了偉大激情的作品不是色彩的組合，而是由一顆偉大心靈鑄造而成，因為在此之前從沒有人能夠讓我將生命的含義如此真實而形象地呈現(xiàn)于腦海之中。
這就是我們曾不小心遺失在不知何處的美好，這就是上蒼給予我們的尋覓明日之希望的福音書;這就是生命的真諦，它純凈如水淡泊若云，是這樣的一種遙遠而切近的生命狀態(tài)。這個來自荷蘭的高尚的靈魂耗盡了自己一生的心血在鑄造一種無法替代的生命形式，他在由繭到蝶的痛苦的蛻變中固定著自己的生命形式，因此他注定了要走向孤獨，屏棄喧囂。
剝?nèi)チ松钪斜韺拥母∪A我才明白簡單就是生命的真諦，藝術的真諦，但我曾被生活的表象迷惑了頭腦，蒙住了雙眼，束縛了手腳。在這之前的我沉迷于華麗與復雜中實在是太久，混沌的生命湮沒了簡單樸實的心靈，只有滌清了的生命才會創(chuàng)造與升華世間最真摯最動人的激情，也只有懷著這樣情感的人才能尊重自己，敬畏生命，相信未來之存在。在溫森特決定結束自己的生命時，即便這樣沉重的代價也沒有換來世人的同情與憐憫，恰恰相反，他被世人視作瘋子，不可理喻的精神病患者。這樣的人間悲劇，梵?高不是第一個，也不會是最后一個，但對于人類來說，這樣的天才，人世間既是第一個，也是最后一個。
我在閱讀溫森特的一生時，深感世人的鄙俗與偏見的可憎可懼，他們認為所有的荒誕與謬誤都出自這位天才的畫家一人，“生者何悲凄，死者而已己”，這樣的結局已是夠凄涼的了，但是梵?高在他死后卻連“悲凄”他的人都沒有，即使時間的推移給他帶來了無數(shù)的溢美之詞也不能彌補他內(nèi)心中永遠的痛苦與孤獨。他追尋人世間美好的愛情卻無情地為世俗所吞噬，他渴望身邊最真摯的友誼而朋友卻一個個離他而去;這一切的一切，后世人無論怎樣華麗的筆飾也無法揭示出他內(nèi)心的巨大的痛苦與孤獨。他活著時，沒有人能夠理解他;他死去后，照樣也沒有人能夠理解他，這是因為沒有人能夠理解他的孤獨。誠然，我不是一個宿命論者，但我卻發(fā)現(xiàn)了人世間真正偉大者都是孤獨的，這是一個很痛苦的定義，卻是一個可悲的事實。
閱讀此書時我常常激動不已。我曾試圖將自己融入其中，以尋找出那顆孤寂的心靈的分量，但我做不到這一點。當合上書的時候我才明白，我在開始閱讀時就已犯了錯誤：遠離塵世的溫森特已不再需要什么理解，更何談憐憫。因為這個無須上帝和世人拯救的靈魂已將他全部的生命與熱情融匯進了他自己所創(chuàng)造的色彩斑斕的世界里，由此他的生命的升華過程已經(jīng)完成，他已經(jīng)
不再需要人世間的一切：愛情、藝術、朋友，直至生命。
著名的傳記作家歐文?斯通承認他在撰寫《梵?高傳》時碰到了極大的困難，因為他也承認自己無法完全理解這個荷蘭畫家。人同此心，我在閱讀這本書的時候也有同感，因為我不曾有他那樣的對于生命的理解與熱情。即使我曾丟失過什么，即使我曾有過片刻的迷惑，那也只不過是一種極其淺顯的體驗，因為我們的生命沒有抵達那里。我們脆弱的根性使我們太容易被物欲的橫流所淹沒，我們無法將復雜與簡單進行剝離，于是鄙陋隨著物質(zhì)的充裕悄然無聲地產(chǎn)生了，同時，生命中的寧靜與孤獨卻遠逝了。但是，我們大多數(shù)人需要的是什么，梵?高在他的一生中給了我們很好的答案，只是因為他把他的生命融匯進了那色彩斑斕的畫面里，使之燃燒、沸騰，故陷入物欲與世俗中人已無法分辨了。
相關文章：
1.公務員必讀的40本書目推薦
第三篇：梵高傳讀后感
書中描寫梵高熱愛生活，努力干好自己的工作。他富有同情心，與低層的窮人生活在一起，渴望當一個好牧師。他的靈魂太純真，太善良，太充滿理想，為了礦場那些生活在最底層的悲慘的窮人，把自己的生活費都給了他們。雖然礦場的窮礦工都能成為他的朋友，但教會卻始終不理解他、不認可他，無論怎么努力，都不承認他，不讓他繼續(xù)干下去了。
梵高沒有進過科班，通過自學和不斷的探索，在藝術追求的道路上創(chuàng)造了自己的畫風。他腦海里關注的是生活的真實、藝術的真實，他要通過素描和色彩去探索人物的內(nèi)心、去表現(xiàn)別人看不見的精神和情感，他要描寫的是“神”而不僅僅是“形”。所以他看到的別人看不到，他畫的別人感覺不到、理解不了，沒人欣賞他的畫。除了他的弟弟，沒人買他的畫，更沒人收藏他的畫。他不與周圍的世俗妥協(xié)，不為生活的窮困潦倒放棄，從不改變自己，始終堅持自己的追求和探索，因此他成了別人眼中的瘋子，被送到了瘋人院，但他最有名的作品幾乎都是在瘋人院里完成的。
讀了《渴望生活》，令我最難以忘懷之一的就是梵高的愛情，梵高愛過許多人，但他去世時仍是單身的。雖然愛情對梵高來說有很大的吸引力，但從小孤僻的性格導致他沒有成功結婚。然而，幾段愛情大大影響了他。
說到溫森特的一生，不可能忽略愛情，愛情對溫森特來講是多么重要，雖然在這方面，他一無所獲，從未成功過。溫森特一共有4段愛情，這4段愛情，不斷地改變著他，使他一步步走向成熟。
第四篇：梵高傳的讀后感
梵高，印象派杰出的荷蘭畫家。獨特的個人畫風，鮮艷的濃烈色彩是他的關鍵詞。從《吃土豆的人》到《麥田里的烏鴉》，每一幅畫，都是梵高的生活寫照。梵高終其一生都是一個落魄的藝術家。這個才華橫溢的年輕人至死都只賣出過一張油畫。在每次失敗后，到底是什么支撐這個藝術家？
逐夢青年
在不了解梵高時，我只知道他是個偉大的藝術家。但認真讀完《梵高傳》才發(fā)現(xiàn)，他不只是個藝術家，他還是個逐夢的人。在逐夢道路上，梵高從未停止，他也從未放棄。即使是受到每個人的嘲諷，即使只有一個親人支持他，梵高也從未放棄追逐夢想。
每個月靠弟弟提奧的150法郎維持基本生活，其實只要放棄繪畫，梵高依舊可以做個牧師。梵高出生于藝術家族，其實他根本就可以做一個賣畫的資本階級的人?？墒撬麤]有，他為了自己最初的夢想，為了藝術，他犧牲了一切。我們只看到了梵高的色彩多么美，畫作多么精致，卻從未了解過每幅畫背后那個為了夢想永不言棄的梵高。哪怕身無分文，也絕不放棄繪畫；哪怕遭到全世界的反對，也絕不停止追夢。只要不放棄，夢想永遠近在咫尺。
創(chuàng)造瘋子
從最開始的暗淡無光，到最后的鮮艷色彩，梵高的畫技越來越高超，他的創(chuàng)造力越來越強。自然之美被梵高畫得淋漓盡致。梵高不畏懼酷暑，不畏懼嚴寒。他為了藝術繪畫竭盡一切，接近瘋狂?；蛟S不敢想象，即使在圣雷米病院，他也能創(chuàng)造出傳世奇作。對于色彩的迷戀，對于創(chuàng)造的瘋狂，才是梵高的本色。陽光的熾熱，大地的深沉，都是他繪畫的一部分。向日葵的黃色，星夜的藍色，梵高想象與創(chuàng)造齊頭并進。他的作品里，仿佛一切都活了過來。
渴望生活
對于這樣一個熱愛繪畫的人來說，生活里大部分都充斥著顏料畫筆是很常見的。從早晨到夜晚，他總是需要大量時間來來繪畫。即使是在饑寒交迫中度過，他也沒有放棄繪畫。在梵高的作品中，有一種對于自然的崇拜，有一種對于生活的渴望。他渴望可以賣出一兩幅畫，來維持自己的基本生活。柔和的線條，鮮艷的色彩，都表達出他對于生活的渴望。梵高的個性孤僻，生活里只有印象派的瘋子畫家愿意與他相伴。梵高之所以成為了畫家，有很大一部分是因為梵高對于生活美的追求，對于艱苦生活依舊不放棄的精神。梵高的一生痛苦卻又精彩，他的生活艱苦卻又不失色彩。只有痛苦過，經(jīng)歷過，才知道人生該怎么走。梵高渴望生活，熱愛生活。從最開始空白的畫布到最后精彩的畫作，支撐著梵高的正是他對于生活無窮的喜愛。每一幅畫作都是對于梵高的詮釋。這一生支撐著梵高不放棄的便是對于生活的渴望。
就是這樣一個天才畫家，最后還是在夜幕中隕落了。他再也受不了精神疾病的折磨，他選擇了自殺?；蛟S對于梵高這才是最好的解脫。
第五篇：梵高傳讀后感
梵高在短促的三十七年人生中，他為后人留下了大量而永恒的作品，也讓那些默默無聞的小鎮(zhèn)成為世人矚目的追憶大師蹤跡的去處，讓年僅26歲的作者歐文斯通一舉成名。
作為畫商、牧師的梵高是不成功的。饑餓、病痛、心靈的.煎熬、情感的失意，每一次生活的打擊都鍛造著他。但他不屈的頭更高地仰起，讓他脆弱的心更堅韌，心中一直保持著那個鋼鐵一般的執(zhí)著的追求。
他是為繪畫而生的，繪畫就是他的生命。
當身邊充滿了誘惑的時候，梵高冰凍著自己狂熱的神經(jīng)。父母、情人溫暖了他孤寂的心，但他沒有忘了生的意義。
書中也描寫了梵高三次戀愛的失敗，這也許就是在梵高成長道路上的一個障礙，而梵高及時克服了這個障礙，才使自己沒從正路上拐上岔路，因為梵高始終清醒一認識到他一生的目標和追求。
書中談到梵高曾無數(shù)次在提奧的錢沒寄來之前把錢用光了，這是在歷練中最可怕的障礙。梵高雖說也克服了這關，可他也付出了不小的代價?？膳碌暮筮z癥一直在摧殘他，但他靠著自己堅強的意志力支撐了過來。
梵高曾經(jīng)幾次換地方作畫，也結交了不少成名的畫家，而這世界上好像除了畫家之間，沒人可以理解畫家，他們認為畫家們是一群不務正業(yè)的瘋子。當梵高搬到阿爾時，那里的人們，甚至是孩子都在嘲笑他，戲弄他！使他無法做畫。
《梵高傳》具有很高的教育意義，他可以很好的把握他自己，這也是他成功的原因之一。
