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第一篇:《我們仨》讀后感
自古以來,緬懷逝者的文章多如牛毛,從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩(shī)》,從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時(shí)只道是尋常”的哀婉,睹物思人、觸景生情,每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷,每一篇都有它自己的動(dòng)人之處。而我從未見過一篇像《我們仨》這樣的祭文,如此渺茫,如此凄美,如此痛徹心扉,如此地特殊而驚艷。
作者沒有睹物思人,沒有觸景傷情,只是用平淡質(zhì)樸的語調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)。
夢(mèng),本該荒誕而不合邏輯的,而這個(gè)夢(mèng)中逝者的言行舉止卻如此正常,和生前一樣,這是因?yàn)樽髡邔?duì)逝者太過了解,連在思緒紊亂的夢(mèng)中,都知道他會(huì)如何說、如何做嗎?夢(mèng),本該是模糊不清的,而這個(gè)夢(mèng)中逝者的一怒一笑都如此真實(shí),這是由于作者對(duì)他太過熟悉,在頭腦混沌的夢(mèng)中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎?夢(mèng),本該是很快會(huì)被遺忘的,而夢(mèng)醒之后,作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說的每一句話、每一個(gè)字、每一聲語調(diào),這是因?yàn)樗寄钐睿B夢(mèng)中出現(xiàn)的幻覺也不愿放過嗎?思念,是得要多厚重,才能讓人做夢(mèng)都在念想;思念是要有多么痛入骨髓,才能讓夢(mèng)的麻醉都沒有效果,讓逝者的音容在夢(mèng)中都如此清晰!
作者通篇未提思念,而這個(gè)夢(mèng)卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界,不是行也思量、坐也思量,而是做了一個(gè)如此清晰明了的夢(mèng)。
對(duì)逝者離去的痛,為什么必須要哭天搶地、長(zhǎng)篇大段的回憶才能展現(xiàn)?作者只用平淡的語言,便寫出了她尋尋覓覓的茫然。夢(mèng)像一層輕紗,遮住了意識(shí),也的話了痛苦,留下滿滿的絕望與不知所措。潛意識(shí)透過薄紗,預(yù)示了結(jié)局的悲痛,而恍惚知道結(jié)局的夢(mèng)中人卻只能無助地在夢(mèng)中的夢(mèng)中看著女兒一天天消瘦,無助地跟著丈夫的船一天天走遠(yuǎn)。迷茫覆蓋了整個(gè)夢(mèng)境。也許,喪親帶來最多的不是嚎啕大哭,而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活,太習(xí)慣了他們的一言一語,而他們逝去了,未亡之人卻久久不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),在這個(gè)她不能理解的、沒有他們的世界里彷徨。
作者通篇未寫自己的心理,卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來。
作者夢(mèng)到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻!人生在世,孑然一身,哪里才是家?有家人的地方才是家,只有家人,能給予我們安定與幸福,讓我們真真切切地感受到自己存在于世。而當(dāng)作者的家人離去時(shí),她就失去依靠于安寧。從此,家不再是家,而只是她的驛站了。她也不再存在于世,只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客,像一片枯葉,沒了大樹的根系,從枝頭滑下,孤獨(dú)地飄在空中。
作者通篇未寫自己的孤獨(dú),而這個(gè)夢(mèng)卻奏出了孤獨(dú)的絕響。
夢(mèng)的清澈寫出來思念,夢(mèng)的平淡寫出了渺茫,夢(mèng)的內(nèi)容寫出了孤獨(dú)絕望。作者僅僅描寫了一個(gè)夢(mèng),而它卻驚人地展現(xiàn)了作者對(duì)逝者無限的愛與思念,展現(xiàn)了這人世間做真實(shí)、最深切的情感。
“我一個(gè)人懷念我們仨?!币粋€(gè)夢(mèng),竟能如此凄涼哀婉;一種愛,竟能如此偉大而深沉。
第二篇:《我們仨》讀后感
《我們仨》是幸福家庭的典范,是我心中向往的一方恬靜而又舒適的凈土。當(dāng)閱書后而悟書時(shí),更能真切地體悟到在平淡生活中,親情方是最暖人心的。
《我們仨》是中國(guó)著名文學(xué)家楊絳先生在晚年所寫下的和丈夫錢鐘書與女兒錢媛在一起時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她回憶了他們一家所經(jīng)歷過的平淡恬靜與跌宕起伏,幸福與艱難,快樂與痛苦?;貞浀木W(wǎng)交織在一起,情感的線串聯(lián)在一起,想念的人聚集在一起,質(zhì)樸簡(jiǎn)單的文字體現(xiàn)出了真正美好的模樣。
對(duì)文學(xué)的研究和書籍的熱愛,是這個(gè)家的文化傳承。錢鐘書夫婦在牛津大學(xué)期間,楊絳先生寫道,丈夫最愛在那里的圖書館中閱讀書籍,常常是將大量時(shí)間投身其中。而錢鐘書先生也稱贊楊絳先生是最賢的妻,最才的女。兩人都出身于書香世家,如若沒有相投的志趣,契合的靈魂,又怎會(huì)相遇、相愛再到相伴一生呢?不僅如此,他們也經(jīng)常與女兒共同學(xué)習(xí),共同研究,如此書香濃厚的家庭文化,真是令人心馳神往??!
想到黃庭堅(jiān)所說三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎,劉向所感的書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚,高爾基所悟的書籍是人類進(jìn)步的階梯,更覺書籍之于楊絳先生一家而言,是不可或缺的情感紐帶。
和諧融洽的家庭氛圍是這個(gè)家的親情的核心,在書中所寫的女兒錢媛,有時(shí)像楊絳先生的姐姐,有時(shí)也像錢鐘書先生的兄弟。家中常常是歡聲一片,笑語連連,有的不僅是父母與子女間的嚴(yán)肅,更多的是互相理解,包容如朋友一樣的關(guān)系。如此看來,在平淡生活中,融洽的親子關(guān)系是最溫暖的。
我們這個(gè)家很樸素,我們?nèi)齻€(gè)人很單純。我們與世無求,與人無爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承擔(dān)。困難就不復(fù)困難。親情是最純真簡(jiǎn)單的,也是作者最牽掛的回憶。
繾綣時(shí)光路漫漫,莫等逝去方珍惜。珍惜與父母相處的時(shí)光,與他們同閱讀,共分享,勤交流。只因親情最溫?zé)?,情感最質(zhì)樸。柴米油鹽醬醋茶是人間煙火,琴棋書畫鳥草花點(diǎn)綴幸福。親情延續(xù),直至心間最深處。