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第一篇：《鄧肯自傳》讀后感
在我們家，我是最有勇氣的人。當(dāng)家里沒(méi)有食物的時(shí)候。我總是自告奮勇到肉鋪去，利我的小聰明讓肉鋪的老板賒給我?guī)讐K羊肉。家里人也總是讓我去面包鋪，想出各種理由說(shuō)動(dòng)老板繼續(xù)讓我們賒購(gòu)面包。在這些差事中，我總能體會(huì)到冒險(xiǎn)的樂(lè)趣，特別是當(dāng)我成功的時(shí)候。
老師要我用腳尖站在地上，我問(wèn)他為什么要這樣做，他就說(shuō)“因?yàn)檫@樣美”，我說(shuō)這樣既難看又別扭。就這樣，上了三節(jié)課后我就走了，而且再?zèng)]有回去。
其實(shí)在看書(shū)的時(shí)候，語(yǔ)言文字，圖片，標(biāo)點(diǎn)，符號(hào)都象水一樣從眼前流過(guò)，真正思考的空間很少，之所以要寫(xiě)讀后感，是因?yàn)橛幸庾R(shí)地要讓自己思考，并逐漸養(yǎng)成習(xí)慣。鄧肯雖然家境貧苦，而且父母離異，但就象她自己所說(shuō)的――-要追求自由，她有一種勇氣，冒險(xiǎn)的勇氣，挑戰(zhàn)的勇氣和批判的勇氣。她說(shuō)“我的舞蹈本來(lái)就是自由的表達(dá)?！彼运龝?huì)在十二歲時(shí)非常自信的做巡回演出。她認(rèn)為“我們留給孩子的最好遺產(chǎn)就是讓他們自己闖天下，完全用自己的雙腳走路?！蔽易哉J(rèn)為我有一種根深蒂固的依賴(lài)心理和懦弱的情緒。我想可能不止是我，或許這一代人都少了許多“敢為天下先”的勇氣，對(duì)生活缺乏思考，行動(dòng)軟弱無(wú)力。固然有生活環(huán)境和文化背景的差異，但這種精神是應(yīng)該去追求和找尋的。
“那時(shí)候，任性而為不等于靈性。人們認(rèn)為，人的精神應(yīng)該是一種積極向上的力量，而精神力量必須借助巨大的能量和活力才能充分發(fā)揮出來(lái)。頭腦只不過(guò)是身體多余的動(dòng)力；而身體就象章魚(yú)一樣，它吸收遇到的一切東西，而只是把它認(rèn)為不需要的送給大腦?！?/p>
這時(shí)候的鄧肯已經(jīng)在事業(yè)上有所成就，她的舞蹈藝術(shù)也逐漸被更多的人認(rèn)可。雖然她從各個(gè)藝術(shù)大師那里吸收各種靈感，但也是理性的，有她自己獨(dú)特的見(jiàn)解和思考，以上這段是她對(duì)理查德。瓦格納的理論做出否定后的感想。她后來(lái)認(rèn)為這是“自負(fù)”“狂妄到了極點(diǎn)”，但這種挑戰(zhàn)權(quán)威，懷疑的思辨精神無(wú)疑是可貴的，當(dāng)然，這些都必須建立在對(duì)對(duì)象充分了解并思考的基礎(chǔ)上。不是不問(wèn)青紅皂白的橫加指責(zé)，不然那就是無(wú)知了。我的看法可能是淺薄的，現(xiàn)在很多人都不愿意思考了，也沒(méi)有了批判的熱誠(chéng)，更多的是趨向潮流的跟風(fēng)（我也不排除在外），有諺云：人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。你能看見(jiàn)上帝在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的云端微笑嗎？我想，鄧肯看到了，所有思考的人都看到了。
“眾神在賜予名譽(yù)，財(cái)富和愛(ài)情的同時(shí)，也索要了鮮血，眼淚和刻骨銘心的悔恨。我總是置身于這樣的烈焰中。自童年時(shí)就有一個(gè)精靈告訴我――要堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>
前半句話(huà)，中國(guó)有句古語(yǔ)可以與之等同：福兮，禍之所伏；禍兮，福之所依。這些道理既可以讓人從絕望的大山上劈下一塊希望的大石，也可以提醒人們，當(dāng)沉浸于幸福快樂(lè)中的時(shí)候不要忘乎所以，所謂“樂(lè)極生悲”。因?yàn)樯钍枪降摹：蟀刖湓?huà)給我的啟示是：面對(duì)厄運(yùn)，要有強(qiáng)大的內(nèi)心；不能改變命運(yùn)，那就改變自己，用自己意志的柔韌力去面對(duì)事實(shí)。
希望是一棵難以砍死的大樹(shù)，不論砍掉多少枝條，它任然要長(zhǎng)出新的枝芽！
第二篇：稻盛和夫自傳讀后感
最近，經(jīng)朋友推薦我開(kāi)始閱讀日本“經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫的著作，《稻盛和夫自傳》、《活法》、《干法》、《你的夢(mèng)想一定實(shí)現(xiàn)》、《創(chuàng)造高收益》……幾乎市面上能見(jiàn)到的稻盛和夫先生的書(shū)我全部買(mǎi)來(lái)，仔細(xì)閱讀。就像一只饑餓的牛，闖進(jìn)了長(zhǎng)滿(mǎn)青草的園子，近乎瘋狂的咀嚼。讀書(shū)本來(lái)就是我生命中的必需，（我曾數(shù)次提醒同事們讀書(shū)的重要，讀書(shū)的幸福，可惜很少有人能聽(tīng)得進(jìn)去，并且身體力行堅(jiān)持讀書(shū)的，我說(shuō)不讀書(shū)悟道的人，活得很是可憐）。更何況是讀到如此簡(jiǎn)單，深刻，質(zhì)樸，優(yōu)美的書(shū)呢。
一種強(qiáng)烈的認(rèn)同感和強(qiáng)烈的共鳴，不斷地向我襲來(lái)。我忍不住將稻盛先生的書(shū)讀了一遍又一遍。這哪里是白紙黑字的書(shū)啊，字字珠璣，句句生花，這簡(jiǎn)直是老先生畢生心血的一種完美無(wú)私的呈現(xiàn)啊。對(duì)創(chuàng)業(yè)者、青年人、世人的諄諄教誨像是一曲曲人生優(yōu)美的樂(lè)章，一首首充滿(mǎn)哲理的散文詩(shī)！
當(dāng)下的社會(huì)，物欲橫流，拜金主義，不勞而獲，缺乏道德，毫無(wú)信仰，毫不利人、專(zhuān)門(mén)利己，似乎已經(jīng)成了一部分人的代名詞，我稱(chēng)這部分人為“行尸走肉”。一個(gè)沒(méi)有靈魂、追求和信仰的人，可不就是行尸走肉么？多么可悲而又可憐的人啊，但很多人確確實(shí)實(shí)是這樣活著的。人活著的目的和意義何在？人為什么要工作？換言之，人應(yīng)該有怎樣的“活法”和“干法”，應(yīng)該有怎樣的人生觀、價(jià)值觀、勞動(dòng)觀，這些看似老掉牙的問(wèn)題，正是當(dāng)今社會(huì)蕓蕓眾生所最最欠缺的，缺乏對(duì)此類(lèi)問(wèn)題的本質(zhì)思索，沒(méi)有明確正確的答案者，可不就是行尸走肉乎！
人活著的目的和意義何在？稻盛先生講在于“提高心性，磨煉靈魂”，――這就是最好的“活法”。
人應(yīng)該怎樣對(duì)待工作？自我燃燒，付出比別人更加倍的努力。視苦為樂(lè)，甘之若飴。工作是對(duì)人生的修煉，每日反省，日日精進(jìn)……
如何經(jīng)營(yíng)事業(yè)與人生？敬天愛(ài)人，以德經(jīng)營(yíng)，利他經(jīng)營(yíng)。“萬(wàn)術(shù)”不如“一道”，公平，公正，正義，誠(chéng)實(shí)，謙虛，勇氣，博愛(ài)，勤奮，樂(lè)觀等都是最根本的“道”。守正于道，真心通天。經(jīng)營(yíng)企業(yè)不正是經(jīng)營(yíng)人生么？
我一向認(rèn)為，一個(gè)成功的企業(yè)家＝哲學(xué)家＋心理學(xué)家＋實(shí)干家。已故國(guó)學(xué)大師季羨林說(shuō)“根據(jù)我七八十年來(lái)的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡(jiǎn)直如鳳毛麟角，有之自稻盛和夫先生始?！奔鞠壬隽朔浅Ｖ锌系脑u(píng)價(jià)，感謝稻盛和夫先生為我樹(shù)立了事業(yè)和人生的榜樣！感謝朋友推薦讓我讀到了如此質(zhì)樸美妙的書(shū)籍！
