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第一篇：《幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》讀后感

別人向我推薦了一本書(shū)，書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱，頗有感觸。就象書(shū)中所言：在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧屢粋€(gè)人從失敗走向成功，從憂(yōu)傷走向快樂(lè)，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的好處，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話(huà)尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變。無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。

《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人，時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺(jué)得社會(huì)太大，自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿(mǎn)意，導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)候，一本好書(shū)，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

然而，工作又是什么呢我認(rèn)為，工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé)，如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，也有自己的夢(mèng)想，正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會(huì)專(zhuān)注于一個(gè)方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)，除了工作，沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感，和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。

要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰(shuí)工作讓我們一齊來(lái)調(diào)整好自己的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思，讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解：我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念，職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗，在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強(qiáng)不息，要明白我們不是在為誰(shuí)工作，更不單純是為了賺錢(qián)，我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。

不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自己而工作，在為自己的人生工作，既然這樣，我們就就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé)，義不容辭以誠(chéng)信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠(chéng)第一，忠誠(chéng)于工作，忠誠(chéng)于同事，誠(chéng)實(shí)坦率，視誠(chéng)實(shí)為生命，敞開(kāi)心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住，我們是在為自己的人生而工作，一齊努力、一齊奮斗，為建立和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。

第二篇：幼兒教師讀后感

也許有人說(shuō)幼兒教師的工作是輕松的，不就是每天帶孩子們玩玩游戲、唱歌、跳舞嗎，但只有內(nèi)行的人才了解幼兒教師的辛苦和所承受的壓力，試問(wèn)真正的幼兒教師應(yīng)該是怎樣的呢？看了這篇這就是幼兒教師后，讓我們也有了一些感觸。

當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的，但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂(lè)的？對(duì)教師來(lái)說(shuō)，“教育不是犧牲而是享受，不是重復(fù)而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來(lái)的種種快樂(lè)與幸福他們說(shuō)：和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)?lái)最大的收獲便是快樂(lè)。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài)，讓我時(shí)刻都充滿(mǎn)著微笑，這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。

幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣告訴你，有時(shí)候孩子的一句話(huà)能讓老師的心里暖暖的，有一次老師在給孩子削水果，有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說(shuō)：“老師，刀子容易傷人你可要小心點(diǎn)，不然傷到手會(huì)流好多血，會(huì)很疼的?！币贿呎f(shuō)一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。

每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂(lè)與幸福。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來(lái)欣喜與快樂(lè)。雖然帶孩子是很累的，但在理想的師生交往過(guò)程中，在與孩子真誠(chéng)、開(kāi)放的互動(dòng)中，時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見(jiàn)的種種幸福與快樂(lè)。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí)，才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)教育工作是樂(lè)趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以，當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí)，她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)樂(lè)趣就在這“勞累”中間，幸福就在這“煩瑣”中間，收獲就在這“平凡”中間。

第三篇：幼兒教師讀后感

近階段一直在讀麗蓮?凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話(huà)》一書(shū)，不愧是國(guó)際著名的兒童教育專(zhuān)家，畢竟從事兒童教育、教師成長(zhǎng)研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。

書(shū)中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事，但是目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無(wú)法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對(duì)問(wèn)題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。

讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

第四篇：讀《教師成長(zhǎng)》有感

這是一本相當(dāng)樸實(shí)的書(shū)。我只能這么說(shuō)，而且我認(rèn)為作者會(huì)認(rèn)同我的這種說(shuō)法。這本書(shū)的文筆沒(méi)有多少亮點(diǎn)，理論也沒(méi)有多么的發(fā)人深省，篇幅也沒(méi)有多長(zhǎng)，我花了半天就讀完了，但是這本書(shū)給我最大的感覺(jué)就是那種樸實(shí)無(wú)華的講述。

這本書(shū)的作者是一位特級(jí)教師，特級(jí)教師這個(gè)身份對(duì)于我們這些剛參加工作的新教師來(lái)說(shuō)，雖然算不上高山仰止，但是也足以讓我們仰望了。但是當(dāng)你讀他的書(shū)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)里面并沒(méi)有多少故作高深和居高臨下的說(shuō)教，而是感覺(jué)好像面前正站著一位寬厚的長(zhǎng)輩，對(duì)你絮絮叨叨地說(shuō)著他自己年輕時(shí)的往事，語(yǔ)重心長(zhǎng)的提醒著年輕的你不要犯他犯過(guò)的錯(cuò)，并且知無(wú)不盡地傳授著自己的經(jīng)驗(yàn)，數(shù)說(shuō)著自己得到的教訓(xùn)，甚至讀著讀著會(huì)有一種如父母般嘮叨的錯(cuò)覺(jué)。

說(shuō)實(shí)話(huà)，在最開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候，我先入為主的認(rèn)為這又是一本毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的快餐書(shū)，以為這又是一本教師該怎么怎么做，教學(xué)問(wèn)題該怎么怎么解決的空談一些大而無(wú)當(dāng)問(wèn)題的書(shū)，但當(dāng)我讀之后才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)并沒(méi)有在空談教育該如何如何教師該如何如何，而是在講述著當(dāng)自己還是一個(gè)新教師時(shí)自己在干什么，講自己從教師這條路上走來(lái)所做的一些選擇，講自己從新教師走到特級(jí)教師這一路所犯過(guò)的錯(cuò)誤和所做出的努力。全書(shū)無(wú)時(shí)無(wú)地不透露出作者的那種樸實(shí)，書(shū)的語(yǔ)言樸實(shí)，講述的方式樸實(shí)，講述的事件樸實(shí)，無(wú)絲毫夸飾，無(wú)絲毫做作，講到自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí)，坦坦蕩蕩毫不諱言，講到自己現(xiàn)在所取得的成就時(shí)，理所當(dāng)然毫不遮掩，這種樸實(shí)透露出來(lái)的是一名教師的值得尊敬的氣度。不文過(guò)飾非，亦當(dāng)仁不讓?zhuān)@種不卑不亢的樸實(shí)是整本書(shū)所傳達(dá)出來(lái)的最為閃亮的一點(diǎn)。

我認(rèn)為，如果要成為一名合格的教師，也必須擁有這種樸實(shí)，不去追求那些華而不實(shí)的比較有噱頭的東西，而是像書(shū)里說(shuō)到的，要注重最基礎(chǔ)最細(xì)節(jié)也是離學(xué)生最近的東西，用最樸實(shí)無(wú)華的態(tài)度來(lái)做最簡(jiǎn)單平凡的教學(xué)工作，才能成為一名合格的教師，因?yàn)榻處煹墓ぷ髟诙唐趦?nèi)是不可能看到明顯成效的，不能心急，只有讓自己變得踏實(shí)，讓自己的工作方法變得樸實(shí)，才能在教師這條路上走得更好。這是這本書(shū)教給我的對(duì)待教師這份工作的態(tài)度。

作為一名才進(jìn)入教師這一行業(yè)的新人，我現(xiàn)在面臨的最大問(wèn)題并不是我該怎么去教學(xué)，而是我在教師這個(gè)崗位上該干什么。在成為教師之前，我有許多對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，我想要成為這個(gè)想要成為那個(gè)，我想要去這里想要去那里，可能基本上沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)成為一名教師，但事實(shí)上我已經(jīng)成為了一名教師，毫無(wú)心理準(zhǔn)備的我突然扮演起教師這個(gè)和角色，一種措手不及的不適應(yīng)感無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我，總是在擔(dān)心自己能力不足會(huì)耽誤學(xué)生，總是擔(dān)心自己經(jīng)驗(yàn)不夠處理不好班級(jí)事件，擔(dān)心處理不好人際關(guān)系，擔(dān)心自己工作能力這么低別人會(huì)不會(huì)在背后議論自己，對(duì)教師這份工作充滿(mǎn)著惶惑不安。我所面臨的最迫切的問(wèn)題，是角色轉(zhuǎn)換的問(wèn)題，是該如何適應(yīng)教師這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)新的身份。

這本書(shū)的作者跟我一樣，最初的時(shí)候也是從一名村小教師開(kāi)始做起的，這本書(shū)與其說(shuō)是在告訴我們教師這條路上所面臨的問(wèn)題，不如說(shuō)是作者從一名村小教師成長(zhǎng)為一名特級(jí)教師所經(jīng)歷的心路歷程以及作者自身精神狀態(tài)的一次次升華。

作者在成為一名語(yǔ)文教師之前，他的語(yǔ)文成績(jī)是最差的，并且也相當(dāng)不喜歡語(yǔ)文，但他最終卻成為了一名語(yǔ)文教師，并且如今成為了一名非常優(yōu)秀的語(yǔ)文特級(jí)教師，他用自己切身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)告訴我們，不喜歡的事也可以做的很出色?！芭d趣是最好的老師”，這是我們通常掛在嘴邊的話(huà)，我們總是理所當(dāng)然的認(rèn)為，如果要做好一件事，首先需要對(duì)這件事感興趣，興趣可以讓我們對(duì)此保持長(zhǎng)久不衰的熱情。但作者告訴我們，“興趣是一個(gè)偉大的騙局，扼殺了無(wú)數(shù)人潛藏的才能”，我們被“興趣是最好的老師”這種觀念誤導(dǎo)了。當(dāng)然，毋庸置疑的是興趣確實(shí)是最好的老師，當(dāng)一個(gè)人去干自己感興趣的事的時(shí)候，他的積極性往往是最高的，但是，興趣往往只在起步階段發(fā)生作用，當(dāng)進(jìn)入中級(jí)階段無(wú)可避免的會(huì)面臨很多困難和挫折，如果只憑興趣是無(wú)法繼續(xù)往前走的，相反，所遇到的困難通常會(huì)導(dǎo)致興趣的喪失，以至于失去了繼續(xù)干下去的動(dòng)力。興趣確實(shí)是最好的老師，但是不要試圖依賴(lài)興趣去取得成功，那無(wú)異于緣木求魚(yú)。同時(shí)，“興趣是最好的老師”也產(chǎn)生了另一方面的誤導(dǎo)。我感興趣的，我喜歡的，我就可以做好，那么反之我不感興趣的不喜歡的，我就做不好，而我對(duì)某件事做不好，是因?yàn)槲覍?duì)它不喜歡。我們這些剛剛成為教師的人中，真正喜歡教育喜歡當(dāng)老師的，我想畢竟是少數(shù)，毋庸諱言，就連作者都說(shuō)“我不是喜歡教育才考師范的，也不是喜歡語(yǔ)文才做語(yǔ)文老師的”，作者并不喜歡當(dāng)教師，但卻成為了特級(jí)教師。作者在書(shū)中說(shuō)到：“很多老師跟當(dāng)年的我一樣，不停地抱怨著，抱怨當(dāng)老師的死板不靈活，激不起熱情。越抱怨越做不出名堂，越做不出名堂越抱怨。”如果我們一直認(rèn)為自己不喜歡當(dāng)老師，不適合當(dāng)老師，一直排斥教師這個(gè)職業(yè)，那我們就始終無(wú)法成為一名優(yōu)秀的教師，就算不喜歡，也應(yīng)該嘗試去接受它，嘗試著融入進(jìn)去，“不喜歡的事也可以做得很出色，不喜歡并不是不出色的理由”。

成為一名優(yōu)秀的教師，首先得踏踏實(shí)實(shí)以最樸實(shí)的態(tài)度來(lái)面對(duì)這份工作，而同時(shí)也必須要有韌性，要有一種“耐得住寂寞，守得住繁華”的心態(tài)。教師的工作，是“百年樹(shù)人”的工作，是一天一天一點(diǎn)一滴積累的工作，想要成為一名優(yōu)秀的教師就要能夠承受“鐵杵磨成針”過(guò)程中的孤獨(dú)。

作者最初進(jìn)入教師這個(gè)行業(yè)的時(shí)候，僅僅只是一名最最普通的村小教師，而且在最開(kāi)始的時(shí)候還是一名不怎么合格的村小教師。作者的自述中說(shuō)到，在他最初當(dāng)教師的時(shí)候，“一年住院，兩年養(yǎng)病，三年經(jīng)商”，教師似乎反而成了副業(yè)，當(dāng)他準(zhǔn)備踏踏實(shí)實(shí)安心當(dāng)教師的時(shí)候，當(dāng)初和他一起進(jìn)入村小的一些同事早就進(jìn)入中心學(xué)校了。從書(shū)中作者的自述可以看出，作者最開(kāi)始工作的幾年確實(shí)多災(zāi)多難，并且作者本身的能力也并不怎么出色，但是作者身上的那種最樸素最單純的韌性卻讓我動(dòng)容。

書(shū)中提到一句話(huà)：“人的韌性即人的神性?！碑?dāng)作者以一個(gè)經(jīng)歷歲月磨礪的長(zhǎng)者身份，略帶復(fù)雜和緬懷說(shuō)出這句話(huà)的時(shí)候，帶給我的是一種莫大的感動(dòng)與震撼。作者最初工作的階段， 僅僅是一名村小的民辦教師，而之后作者更是在村小工作了十年，就如作者自己所說(shuō)的，“十年磨一劍”，用十多年的時(shí)間，從一名普通的村小教師，成長(zhǎng)為了一名特級(jí)教師。跟上一輩的中老年教師比起來(lái)，我們這些新教師的優(yōu)勢(shì)在于受過(guò)全面系統(tǒng)地教育技能培養(yǎng)，具有相對(duì)來(lái)說(shuō)更為新穎的觀念和方法，與他們相比，我們?cè)诩记尚陨险加懈髢?yōu)勢(shì)，但是我們這些新教師卻有一個(gè)共同的也是致命性的缺點(diǎn)，浮躁。教師所做的工作，通常被形容為“慢工出細(xì)活”，必須在潛移默化中在細(xì)節(jié)方面對(duì)學(xué)生施加影響，最忌諱的就是想要迫切看到成果而追求效率，“欲速則不達(dá)”在教育上能夠得到最徹底的詮釋。而年輕人的特質(zhì)，再加上目前越來(lái)越浮躁的大環(huán)境，年輕教師越來(lái)越缺乏耐性，更多的是喜歡一些花里胡哨的名目，很少能夠踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持把教師工作中最基礎(chǔ)的東西做好。作者用了十年的時(shí)間來(lái)打磨自己，在這十年里作者也并沒(méi)有做多么了不起的事，僅僅是在作文教學(xué)這條路上固執(zhí)地走著，用作者自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，死腦筋地堅(jiān)持著，一條路走到黑，最終，走出了一名特級(jí)教師。

堅(jiān)持走一條道路，一路走下去，終會(huì)見(jiàn)到白。

第五篇：幼兒園讀后感

有幸拜讀了陳鶴琴的《怎樣做幼稚園教師》，一邊讀書(shū)我也一邊對(duì)這個(gè)從事了三年的幼教職業(yè)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。書(shū)本開(kāi)篇就說(shuō)：“教師是最偉大而又最辛勤的雕塑匠，是人類(lèi)靈魂的工程師，教師所負(fù)的任務(wù)是非常艱巨的?！笨吹竭@句話(huà)我很感慨。剛參加工作的時(shí)候，許多人不理解我們的工作，認(rèn)為幼兒園老師不過(guò)是帶帶小孩子，現(xiàn)如今，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性，對(duì)我們工作的要求也越來(lái)越高了。

陳鶴琴先生理論的精髓是“活教育”。按他自己的說(shuō)法，“活的教育”就是“不是死的教育”，而“死的教育”就是“書(shū)本主義的教育”。在我看來(lái)，“活教育”并沒(méi)有準(zhǔn)確的定義。我在工作時(shí)也嘗試著“活教育”的實(shí)踐。我非常強(qiáng)調(diào)班上的孩子們“動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴巴”。學(xué)前兒童大部分還處于動(dòng)作思維階段，通過(guò)鍛煉動(dòng)作能力來(lái)提高思維能力，同時(shí)促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。比如，讓幼兒進(jìn)行開(kāi)鎖游戲，先讓他們自己動(dòng)手嘗試，孩子們一邊嘗試開(kāi)鎖，一邊思考：怎樣把鑰匙插入鑰匙孔；怎樣開(kāi)鎖；怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙？？嘗試之后，引導(dǎo)孩子們將自己的發(fā)現(xiàn)用語(yǔ)言總結(jié)出來(lái)，之后再次操作。第二次操作時(shí)，孩子們的多余動(dòng)作明顯減少，開(kāi)鎖時(shí)間減少了許多。

陳鶴琴先生說(shuō)：“活教育的教學(xué)方法也有一個(gè)基本的原則。就是：‘做中教、做中學(xué)，做中求進(jìn)步’?！边@一原則我要不斷理解、不斷實(shí)踐才會(huì)做好。我們班上有一個(gè)孩子剛來(lái)上幼兒園時(shí)不說(shuō)話(huà)，他很內(nèi)向，既不喜歡和老師說(shuō)話(huà)，也不喜歡和小朋友講話(huà)，我每天都和他聊天，即使他不講話(huà)，我也會(huì)講一些有趣的事給他聽(tīng)。有一天他早上上學(xué)時(shí)，主動(dòng)和我打招呼，說(shuō)：“老師早！”我知道他在慢慢接受我，慢慢學(xué)會(huì)和老師打招呼，于是我開(kāi)始用問(wèn)他一些他感興趣的事情，告訴他可以點(diǎn)頭或搖頭來(lái)回答，慢慢的，他開(kāi)始會(huì)說(shuō)話(huà)并且也愿意說(shuō)了?，F(xiàn)在的他改變了，可以主動(dòng)和老師講話(huà)，還可以和小朋友一起玩了?！白鲋薪?、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”這句話(huà)，我想，就是這樣體現(xiàn)的。不僅孩子進(jìn)步了，我也從中得到了啟發(fā)，從中我感受到教師的責(zé)任是：引發(fā)、供給、指導(dǎo)、欣賞。

陳鶴琴先生還有許多值得我們深入思考和學(xué)習(xí)的話(huà)，比如“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想”，“你要兒童怎樣做，就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué)”，“鼓勵(lì)兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界”。