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第一篇:師說讀后感
古者錚言,今猶在耳
老師,一個說不盡的話題。、
師者,所以傳道授業(yè)解惑也。人類的文明,就是在一代又一代老師的幫助下傳錄至今。有人說,那書呢?知識不是用書記錄的嗎?書是知識的載體,它們等待著求知者的閱讀,但它們并不能代替老師的地位。人類在地球上已經(jīng)發(fā)展了數(shù)百萬年,積累的知識浩若煙海。有道是:老師領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人。沒有老師關(guān)鍵性的指引,你可能永遠(yuǎn)在知識迷宮里瞎撞,甚至?xí)`入歧途。
韓愈這篇《師說》寫于1000多年前,但今天讀來,仍有黃鐘大呂的感覺。我們的社會,尤其是在行政單位里,師道之不傳也久矣!有的干部成天指手劃腳,好為人師,你想讓他當(dāng)一回徒弟比登天還難;有的人在時下崗位競爭的壓力中,抓緊時間給自己充電,但在能力比他強(qiáng)的同事面前金口難開;更有的領(lǐng)導(dǎo)容忍不了能夠為己師的下屬所有人都該讀讀《師說》,讀完之后想想,該怎么學(xué)習(xí)?向別人請教就丟面子嗎?
另一個值得注意的就是曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。這比不愿意為人師或為人徒又要惡劣多了。如果你仔細(xì)推敲一下他們的理由,位卑則足羞,官盛則近諛,你會驚奇地發(fā)現(xiàn),這恰恰是現(xiàn)在官場上盛行的風(fēng)氣。局長寧可讓秘書跑斷腿,也不屈尊(其實談不上屈)問問局里的某個小科員。同時,確實有那么一批人借著求師學(xué)習(xí)的旗號討好大人物―因為對著老師大獻(xiàn)談詞不管從道義上還是從心理上似乎都套上了一個理所當(dāng)然的項圈。這類已經(jīng)扭曲了的師生關(guān)系,大家還得多加提防。
巫醫(yī)樂師百工之人,今日已轉(zhuǎn)化為各行各業(yè)的技術(shù)人員了,地位也早就與文人差不多了。如果說韓愈那個時候的百土之人,在君子不恥為伍的狀況下互相學(xué)習(xí)、借鑒、豐富了頭腦,開啟了智慧之門,導(dǎo)致韓愈這樣的士大夫也哀嘆今其智乃反不能及,那我們現(xiàn)在做學(xué)生的是不是也應(yīng)該注意在與各行業(yè)的人打交道時,吸收一些有益的知識呢?他們可能沒上過中學(xué)、大學(xué),甚至是文盲,但術(shù)業(yè)有專攻,古訓(xùn)又道三百六十行,行行出狀元,他們的頭腦中也必然容納著一些你聞所未聞的智慧,吸收過來就成為我們的新智慧,何樂而不為呢?
第二篇:師說讀后感
時光如流水,許多事情已辨不清最初的痕跡,不知不覺,就在跌跌宕宕中一頭陷入灌輸教育的泥淖。無比懷念大學(xué)公寓旁那一彎清淺的荷塘,那一排暮鳥投林的榕樹,那一片螢火蟲點亮的夜的星光,那是記憶里無數(shù)次棲止的地方??v使當(dāng)時的我顆粒嫩翠尚未飽滿,卻一直保持著甜美的微笑和向上的姿態(tài)。曾幾何時,我感覺自己恰似一粒秋后漏收的黃豆,猛地?fù)伍_肚皮的我好奇外面的世界,卻不知已經(jīng)不得一場細(xì)雨,一頭烈日,一夜冷風(fēng)。
那時候,我以為走上講臺的我能將學(xué)習(xí)的教育理論演繹得淋漓盡致;那時候,我以為我能繪聲繪色,帶領(lǐng)孩子們馳騁知識的碧空;那時候,我以為在我的三尺講臺上可以自由的與孩子們分享星辰月牙和出走的安娜……而有一段時間,很長一段時間,我卻是用“就你跟大家不一樣”來扼殺個性;用“養(yǎng)你這樣的孩子有什么用”來扼殺自尊;用“別整天琢磨那沒用的”來扼殺想象力……教學(xué)才僅僅兩年,我學(xué)會了用種種控制,強(qiáng)占孩子們心田里最后一隅自由的園子,而這園子本應(yīng)是絢麗多彩的。靜下來想想這種思維的停滯來自何處?或許始于固步自封,亦或始于經(jīng)驗不足,間或始于自以為是吧。倘若長期下去,它必將成為我專業(yè)發(fā)展的瓶頸。心急如焚的我,著實不知如何面對教學(xué)這門深奧的藝術(shù)。
閑暇之余,重拾韓愈的《師說》,最為經(jīng)典的一句話:“師者,傳道、授業(yè)、解惑也?!蓖瑯邮沁@短短九個字,和學(xué)生時期的感受已是天壤之別。它在警示著我作為教師的職責(zé),在三尺講臺上教師應(yīng)有至理的拿捏,更應(yīng)有師道尊嚴(yán)的自我守護(hù)。教師的第一任務(wù)應(yīng)是傳道,然后才是授業(yè)解惑。這九個字敲擊了我沉睡已久的心靈,為師者,貴有道,更貴傳道!瞬間,我感覺重獲了一種自以為永遠(yuǎn)不會再來的幸福。
新學(xué)期伊始,我為能有一種不同的方式面對開學(xué)第一課,特意安排了一個簡單的實驗。我希望教學(xué)路上,不是逼著孩子們掌握幾點干枯的知識,而是引導(dǎo)孩子們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的同時能讓他們明白生活中的道理;我渴望用我的科學(xué)課去開墾學(xué)生心田里獨立自由的一方樂園,而不是用一些言語去傷害他們幼小的心靈。
回想起開學(xué)第一課的內(nèi)容大致是這樣的:
這樣一個實驗:我取出一個燒杯,往燒杯中注入了20ml的清水,說:“這是常態(tài)下的水,也叫液態(tài)水,如果把它倒入一條小溪里,它會怎么樣呢?”一個孩子說:“它能流入大河,然后和許多水一起奔流著涌進(jìn)大海?!薄艾F(xiàn)在我把這個裝水的燒杯放進(jìn)冰柜中,他又會有什么變化呢?”全班異口同聲說:“會結(jié)成冰?!蔽野才沤M長把實驗臺上裝水的燒杯放進(jìn)冰柜中,五分鐘后取出燒杯發(fā)現(xiàn)水結(jié)成了一塊晶瑩剔透的冰塊。我給兩分鐘讓孩子們?nèi)ネ姹鶋K,他們甚是高興。“結(jié)冰的水也叫固態(tài)水,誰能告訴我固態(tài)水和液態(tài)水有什么區(qū)別嗎?”孩子們都舉起了手,那眼神告訴我他們很想回答。我請了一位同學(xué),他說“冰塊的溫度要低,而且它不能流動。”我說:“是的,0℃以下,這些水就成了冰,它就不能動了,諸如南極極地的一些冰,他們呆在那里幾千年幾萬年了,它們的全部世界就是它們立足之地的那丁點兒大的地方?,F(xiàn)在我們一起來看水的第三種狀態(tài)。”我把盛水的燒杯放在三腳架上,并點燃了酒精燈,過了一會,水沸騰了,咕咕嘟嘟翻騰著一縷縷乳白色的水蒸氣,在實驗室靜靜的彌漫著。沒過幾分鐘,水杯中的水干了,我關(guān)掉酒精燈,讓孩子們一個個驗看燒杯問:“誰能說說這些水到哪去了?”孩子們都知道到空氣中去了。我說:“它們變成水蒸氣跑到空氣中去了,它就是氣態(tài)水,它能流進(jìn)藍(lán)藍(lán)的遼闊無邊的天空里去。孩子們,你們可能覺得這是個簡單的實驗,其實他并不簡單!水有三種狀態(tài),人生也有三種狀態(tài),水的狀態(tài)是溫度決定的,人生的狀態(tài)也是自己心靈的溫度決定的。假若你們對學(xué)習(xí)、生活的溫度是0℃以下,那么你的生活狀態(tài)就會是冰,你整個人生世界也就不過是你雙腳站的地方那么大;假若你對學(xué)習(xí)和生活抱平常的心態(tài),那么你就是一掬常態(tài)下的水,能奔流進(jìn)大河、大海,但你永遠(yuǎn)離不開大地;假若一個人對學(xué)習(xí)和生活是100℃的熾熱,那你就會變成水蒸氣成為云朵。你將飛起來,不僅擁有大地,還能擁有天空,這樣的人生世界才會最大!孩子們,新的學(xué)期我希望你們用熾熱的心去面對我們的學(xué)習(xí)和生活,好嗎?”孩子們信心滿滿的回答:“好!”
這是平平淡淡的開學(xué)第一課,也是我重拾“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”把傳道作為自己的準(zhǔn)繩后的第一課,但我卻感受到一種“人生若只如初見”的美;感受到作為教師的一種誘人之道的魅力;感受到一種在教學(xué)中把知識和生活緊密聯(lián)系的不竭熱情與動力。教學(xué)是一門獨特的藝術(shù),如果說經(jīng)驗的豐富是成長,那我并不開心,因為這種成長有好多是以漠視學(xué)生的童年幸福為代價的,好在我把它記下來,作為我今后的警示。
《師說》事實上把“師”與“道”等同起來:“是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也”。有“道”就是“師”,才和賢都不成為師的標(biāo)準(zhǔn),“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已”。我既意識到作為師者,傳道是我的根本任務(wù),那么我始終要保持“聞道在先”,才能成為名符其實的“師”,要做到此,必須時時以“聞道先于我”的人為師。
今日我為師,再讀《師說》,已不再僅僅關(guān)注“何為師”,而自然思及“如何師”,乃至“如何成為好師”。作為師,吾輩當(dāng)不時讀讀《師說》。
第三篇:《窮人》讀后感
我讀了《窮人》這篇文章后受益匪淺,文章非常感人,我懂得了很多做人的道理。
桑娜和漁夫擁有5個孩子,生活還是僅僅過得去,十分辛苦;漁夫天還沒亮,就早已起了床,出門去打魚;桑娜,每一天都在家里照顧孩子,做家務(wù),靠漁夫一個人打魚來維持全家的生活,賺來的錢還不夠一家人的生活費用,更不用說吃穿和用的,沒錢,孩子讀不了書。
后來,在一個夜晚,桑娜的鄰居西蒙離開了這個世界,死了,丟下了兩個還不會說,不會走的小孩,遺憾地走了。富有同情心的桑娜看見了這兩個可憐的孩子,冒著被丈夫打罵的危險,自作主張地把兩個沒父沒母的孩子抱了回家,并決定把孩子倆撫養(yǎng)成人,照顧好他們。桑娜也沒想到漁夫竟然會答應(yīng),但他們深知生活將會愈來愈困難,但漁夫堅持說孩子是要養(yǎng),我們辛苦點就可以養(yǎng)活7個孩子。漁夫會一個人扛過去的,難熬的日子也過了,辛苦點沒什么的。
這個故事讓我明白,漁夫一家是善良的,他們不怕苦,不怕累,樂于幫助有困難的人們,盡己所能地去幫助他們,共度難關(guān),品嘗到幫助別人的喜悅,不像一些有錢人,冬天時在家里喝紅酒,開壁爐,跳社交舞,開心地過著日子,根本體會不了窮人忍饑挨餓的滋味,還時常去欺壓,剝削我們的貧苦大眾。我們應(yīng)該向漁夫與桑娜學(xué)習(xí),共同擁有一顆善良之心,去幫助困難的人們,共同渡過難關(guān),那么世界將會更美好。因為我始終堅信好人終有好報,讓我們共同努力,使世界變得更美好。
第四篇:背影讀后感
對朱自清的了解完全是因為《背影》這篇回憶性的散文,但也僅限于此。
在此之前,我是完全沒有印象的。
不過在看完《背影》的這些年間里,卻時常想起這個人,想起這個人寫的《背影》,以及相關(guān)的種種細(xì)節(jié)。
第一次閱讀《背影》,那時候是讀幾年級已記不清了,只依稀記得,那時還處在一個懵懂的年齡。
所以,在一個思想還不太成熟的年紀(jì)里,去閱讀這么一篇現(xiàn)在回想起來有種暖暖的感動的文章,體會并不深,觸動也不大。
那時候也只是覺得這篇《背影》敘述的不過是一件離別愁緒;敘述的不過是父與子之間的“父愛”緬懷;敘述的不過是突顯當(dāng)時年代間的父子之間的情形……現(xiàn)在想來,感觸卻是大不相同了。
這些年,在外工作的日子偏多,在家的時日常常很短。于是,常常想起家,想念父母,想念家中的兄弟姊妹,想念家中的一切,回想,回憶,也回顧過往種種。
思緒偏多,感觸頗深,千言無語,卻不知怎么開口。
偶爾,腦海里常常蹦出來一兩句話,沒頭沒腦的,也不知道誰說的,還是在哪本書上看到的,大致內(nèi)容卻記得很清楚:
“你就站在這兒,不要走動?!?/p>
“我走了,到了那邊報個平安?!?/p>
“不要緊,沒事的!”
這些話每次都冒出的很突然,猝不及防,老叫我回想很久很久,可就是想不出來是誰說的。暗自猜測著,可能是父親,又像是母親,又像是長輩的囑咐,卻都始終不能確定究竟誰說過了這樣的話。
想不通,也想不出來。
后來,漸漸忙碌了,這些問題也就擱置了下來,對此的好奇也淡了不少。
直到過了很久,后來在一個電臺偶然聽到《背影》的朗誦,這才恍然大悟,原來之前的那些腦海里揮之不去的“囑咐”,竟是出自這篇文章,原來我竟記得《背影》如此之久。
也許,這就是《背影》被稱作經(jīng)典,被傳誦至今的原因吧。讓人不知不覺融入其中,貼合生活,樸素,細(xì)膩,細(xì)節(jié)而感動,真摯而平凡,溫暖且感傷。
再往后的日子里,我便時常翻閱起朱自清的散文,漸漸的讀了《匆匆》,讀了《荷塘月色》,也由此對《背影》有了更多的了解,對那個年代,對“那一輩人”有了更多一些感觸,同時也對《背影》里所寫的內(nèi)容進(jìn)行重新審視,思考。
短短一千多字,短短的一篇文章,出奇的我竟覺得厚重。
這一篇經(jīng)得起思考,經(jīng)得起考量,經(jīng)得起推敲和回憶的文章,也是少數(shù)我至今還愿意花時間去理解去懂去體悟的散文。
第五篇:《窮人》讀后感
在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,一位心地善良的婦女正坐在火爐旁邊補一張破帆,心里很擔(dān)心自己的丈夫。她就是桑娜。這是,她想起了那個生病的女鄰居,一邊想一邊敲了敲鄰居家的門。當(dāng)她走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn),女鄰居西蒙死了,桑娜發(fā)現(xiàn)了傍邊的兩個很小的孩子,她毫不猶豫得把兩個孩子抱回家。桑娜很不安,但她寧可自己吃苦也要幫助別人的美好心靈克服了她心里的不安。丈夫回來了,他對這個問題的想法和桑娜一樣。
在那么困難的`情況下,桑娜和她的丈夫用愛心拯救了兩名遺孤。也許他們的生活并不是那么富裕,但那些溫馨的畫面在腦海不斷放映著。我們從“天氣的惡劣”看出窮;從“屋內(nèi)的裝飾”看出窮;從“桑娜和漁夫的忙碌”看出窮;從“吃穿”看出窮……“窮”展現(xiàn)在各個方面,但他們的富裕也體現(xiàn)得淋漓盡致。桑娜和漁夫的勤勞,善良,淳樸,富于同情心。
在那個貧困的年代,有那么一批人,他們用愛心溫暖家園,正是因為有了他們,才讓社會變美好,讓世界變得和諧。