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第一篇:格列佛游記讀后感
在許多人眼中,《格列佛游記》這部書(shū)也許僅僅只是一部異想天開(kāi)的幻想書(shū),但我卻認(rèn)為這部書(shū)實(shí)際上暗暗涵蓋著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺與批判,盡管這層意思也許并不明顯,但我卻確確實(shí)實(shí)地感受到了它的存在。
在小人國(guó),小人國(guó)國(guó)王在認(rèn)為格列佛有用處時(shí),對(duì)他盡己所能地提供生活條件,花多少錢(qián)也不認(rèn)為可惜,只因?yàn)楦窳蟹鹂梢詭椭騽僬蹋梢员K麌?guó)家的安全,幫他侵略他國(guó)。但當(dāng)格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅伯利夫斯古國(guó)的無(wú)理要求時(shí),他就認(rèn)為格列佛對(duì)他已無(wú)用,雖然沒(méi)有立即將格列佛趕走,但他對(duì)格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權(quán)臣,他們因嫉妒格列佛的官位,所以百般刁難他,在國(guó)王面前惡意詆毀他,甚至向國(guó)王獻(xiàn)計(jì)要?dú)⑺栏窳蟹?。要不是?nèi)務(wù)大臣萊瑞索好意冒險(xiǎn)提醒他,真不敢想格列佛會(huì)怎樣。
格列佛在大人國(guó)的經(jīng)歷與小人國(guó)的十分相似。在大人國(guó)里,他遇到了如小人國(guó)國(guó)王一樣對(duì)有用之人奉承,對(duì)無(wú)用之人厭棄的農(nóng)民,也遇到了如佛林奈普般陰險(xiǎn)狡詐的小人――王后的矮子,總之,這次歷險(xiǎn)也并非十分稱(chēng)心。
最引人深思的是在慧馬國(guó)的經(jīng)歷,在這里,慧馬們擁有所有人們所崇敬的高尚品德,它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、守信、樂(lè)于助人,相互之間沒(méi)有任何欺騙、隱瞞,在這里我看到的是一個(gè)正義,純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡,當(dāng)他在向主任談?wù)搰?guó)家政策時(shí)連自己都覺(jué)得羞恥得難以開(kāi)口。盡管他竭力想要幫國(guó)家進(jìn)行辯護(hù),但他無(wú)法找到充分的理由去駁回那公正的評(píng)價(jià),因?yàn)槭聦?shí)本就如此。
這本書(shū)以格列佛的眼光看到了外面的世界,那是幾個(gè)對(duì)英國(guó)社會(huì)的縮影:小人國(guó)國(guó)王與大人國(guó)農(nóng)民的無(wú)恥,小人國(guó)弗林奈普與大人國(guó)王后的矮子的陰險(xiǎn)狡詐,飛島國(guó)學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗、腐朽。又以各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)客觀地反映了他人對(duì)英國(guó)社會(huì)的看法,尤其是慧馬對(duì)英國(guó)制度的評(píng)判也是十分公正、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻,它幾乎將社會(huì)制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中,這也更加凸顯了作者對(duì)英國(guó)制度的諷刺與批判。
《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界,也展露了一個(gè)無(wú)奈的社會(huì)生活,也許乍一看,它的韻味并不深刻,但若細(xì)細(xì)品味,其中所描繪出的那個(gè)復(fù)雜、勢(shì)力、黑暗的英國(guó)社會(huì),著實(shí)發(fā)人深省。
第二篇:格列佛游記讀后感
回味英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,是我了解到酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。
格列佛歷險(xiǎn)的第一站就是小人國(guó)。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里,所有的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并服役對(duì)方,還要爭(zhēng)論一些雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。
隨后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),他與大人國(guó)的一段對(duì)話(huà),不僅構(gòu)成了對(duì)英國(guó)的批判也展示了兩種不同的思路,并使他們互為評(píng)議。
在1710年格列佛泛舟北美,訪(fǎng)問(wèn)荒島上的慧S國(guó)時(shí),他結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧S。在慧S國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”的字眼,在他們的國(guó)度中的一切是那么真實(shí)、透徹。
斯威夫特通過(guò)耶胡和慧的S對(duì)比來(lái)批判英國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡與社會(huì)惡習(xí)?;跾國(guó)雖不能說(shuō)是斯威夫特的理想國(guó)家,但從中可以反映出他的思想中的保守部分。
他《格列佛游記》中表達(dá)的正面理想是不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。他向往的慧S國(guó)與大人國(guó)的社會(huì)制度都表現(xiàn)了他的復(fù)古主義傾向。
我覺(jué)得斯偉夫特通過(guò)格列佛的遭遇揭露了小人國(guó)宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí),揭露了統(tǒng)治集團(tuán)之間的內(nèi)部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事。刻畫(huà)真實(shí),入木三分。
《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的,作者的諷刺手法也是多種多樣的,他以漫畫(huà)的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長(zhǎng)生不老的人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)了小人國(guó)的生活和斗爭(zhēng),極為成功的反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。正如斯威夫特所言:“俗人常常是與科學(xué)勢(shì)不兩立的敵人。”他分明在批判英國(guó)殖民政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。反語(yǔ)使讀者能更深刻得體會(huì)到作者的本意。
正如一句經(jīng)典評(píng)論:以夸張渲染時(shí)代的生氣,籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。
我想斯威夫特諷刺得到出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”吧。
第三篇:《格列佛游記》讀后感1000字
當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó),國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家,最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生,有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢,因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué),這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因,所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神,否則的話(huà),若我以后遇到這種事情的話(huà)說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!
這本書(shū)實(shí)在是太好看了,使得我讀了幾遍了還是覺(jué)的沒(méi)看夠,它實(shí)在太有趣了,我十分喜歡《格列佛游記》的這本書(shū)。怎么樣?聽(tīng)了我的介紹你是不是有心動(dòng)的呢?那就快讀一讀這本書(shū)吧!記住噢,它的名字叫做《格列佛游記》!
長(zhǎng)假里,我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪(fǎng)了荒島上的慧骃國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧骃國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國(guó),慧骃國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧骃國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
第四篇:《格列佛游記》讀后感1000字范文
在這個(gè)假期里,我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里,他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì),一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百工匠,無(wú)數(shù)繩索,九百個(gè)“大漢”,一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里,所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng),“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗,勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方,還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類(lèi)雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。
而后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話(huà),不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng),也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評(píng)議。
在這本書(shū)里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪(fǎng)問(wèn)了荒島上的慧骃國(guó),結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧骃。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國(guó),慧骃國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假,而在現(xiàn)實(shí)中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,這難道不是一種悲哀嗎?
最近發(fā)生的一件事,也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn):交通銀行為了回饋用戶(hù)的支持,舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式,在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候,嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒,但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則,中獎(jiǎng)?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”,所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒(méi)想到的是,此后連抽6次,顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話(huà)倒是有人接聽(tīng),但對(duì)方告知,沒(méi)有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí),電話(huà)通了,這位顧客在電話(huà)中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后,回應(yīng)道:“別騙我,哪有這等好事?”隨后就掛了電話(huà)。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束,一些人分析說(shuō),“短信中獎(jiǎng)”、“電話(huà)中獎(jiǎng)”等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自己的電話(huà)號(hào)碼,而留下真實(shí)電話(huà)的中獎(jiǎng)?wù)?,也不敢輕易相信電話(huà)通知的中獎(jiǎng)消息。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧骃國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
第五篇:格列佛游記讀后感1000
格列佛游記讀后感1000
一成不變的人生誰(shuí)會(huì)喜歡?生活是實(shí)在的,但沒(méi)有幻想的生活是單調(diào)的。生活充滿(mǎn)憧憬與夢(mèng)想,所以世界上有了各種各樣的小說(shuō):科幻的、武俠的、神話(huà)、童話(huà)……《格列佛游記》便是一個(gè)例子,讓我們看看其中的奧秘吧!
斯威夫特這位作家,想必大家都不陌生吧!他就是《格列佛游記》的作者。他的人生坎坷而輝煌。他出生于柏林,父親早逝,由舒服撫養(yǎng)。曾獲得牛津碩士學(xué)位、三一學(xué)院神學(xué)博士學(xué)位……是優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。被安妮女王任命為都柏林圣帕特里克大教堂的主持牧師。他晚年久病,在7年,他走了,他把大部分私人財(cái)產(chǎn)留給了慈善院。多么富有才華的人啊,他善良而充滿(mǎn)正義感。他為世間在72年留下佳作《格列佛游記》。
格列佛在小人國(guó)利立浦特十二分之一的縮小國(guó)度生活,在那里,他的食量驚人,五百工匠、九百負(fù)擔(dān)起重搬運(yùn)工作的大漢、匹御馬才把他才把他帶進(jìn)都城。他們?nèi)喂俚姆绞礁尚?,他們有重要官職空缺,就讓候補(bǔ)人在在身子上跳舞,跳的高而不跌下來(lái)的接任官職。那可是稍有不慎便會(huì)命喪黃泉的危險(xiǎn)游戲。而現(xiàn)在的社會(huì)也是如此,重要官職的接任方式都荒謬:英國(guó)的世襲制,讓英國(guó)跌宕起伏;官職可以送禮贈(zèng)錢(qián)買(mǎi)來(lái),甚至靠親戚都不必面試;有些富二代仗著有權(quán)有錢(qián)四處為非作歹卻無(wú)人管教……那些官員怎能擔(dān)當(dāng)大任,只會(huì)使朝廷腐敗。
小人國(guó)內(nèi)分為兩個(gè)黨派,一個(gè)“低跟黨”,一個(gè)“高跟黨”。其實(shí)兩個(gè)黨派并沒(méi)有太大的區(qū)別和分歧,只是一個(gè)跟高,一個(gè)跟低而已。高跟比較符合傳統(tǒng),而低跟的則受?chē)?guó)王恩寵。同樣諷刺了為了一些微不足道的小事而分為各個(gè)黨派的人們。浪費(fèi)時(shí)間不斷斗爭(zhēng),證明自己那荒.唐的結(jié)論而整天勾心斗角,不提出時(shí)間精力為國(guó)家做些有意義的事。應(yīng)為打破雞蛋殼的斷點(diǎn)不同而打仗,傷害的是百姓們,它諷刺了因?yàn)闃O小事情的開(kāi)端有了分歧最后還為此大動(dòng)干戈的人,他們并不懂得大事化小小事化了。
離開(kāi)利立浦特,格列佛船長(zhǎng)有開(kāi)始了在大人國(guó)的新旅游。格列佛見(jiàn)過(guò)國(guó)王后,與他介紹了英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀,把自己國(guó)家好的一面獻(xiàn)給國(guó)王??磭?guó)王卻只因?yàn)樗麄€(gè)子的矮小而對(duì)他所說(shuō)的充滿(mǎn)質(zhì)疑。表現(xiàn)了作者對(duì)看人很低的自傲人民的極度不滿(mǎn)。他們看不起人,自私自傲。只因?yàn)橐恍┦裁炊疾荒苷f(shuō)明的“優(yōu)勢(shì)”。王后看見(jiàn)格列佛后,變傲慢起來(lái),因?yàn)樗侨珖?guó)最矮小的人了,看見(jiàn)了格列佛自然體會(huì)到了自己的高大。
這種情況發(fā)生得更是普遍了,窮人看到乞丐的嘲笑,殘疾人看到癱瘓者的安慰,差生看到倒數(shù)第一的自得,袋鼠看見(jiàn)老鼠的驕傲……作者還寫(xiě)出了人們只從比自己跟糟糕的人身上獲取安慰,他們直往下看嗎,卻不往高處看,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)。在與國(guó)王的談話(huà)中,作者直截了當(dāng)?shù)谋砻髁擞?guó)政治的迂腐,黑暗歷史中的大屠殺、叛亂、陰謀……寫(xiě)出了英國(guó)社會(huì)的種種血腥罪行,表現(xiàn)出了英國(guó)的貪婪、虛偽、殘暴、陰險(xiǎn)。
在飛島國(guó)的經(jīng)歷又別有洞天,他們歪著脖子,翻著眼睛,因此他們的房屋也七扭八歪,不堪入目。那一個(gè)國(guó)家簡(jiǎn)直是亂七八糟的,婦女不安分守己,看不起自己的丈夫,與陌生人相好,國(guó)王對(duì)法律、歷史、宗教等沒(méi)有一點(diǎn)興趣,王城的飛島嶼在國(guó)家上空浮游。這夸張的手法描寫(xiě)了英國(guó)的雜亂無(wú)章,亦表現(xiàn)出了作者對(duì)英國(guó)殖民政策的不滿(mǎn)。他們也經(jīng)常杞人憂(yōu)天,為了不太可能發(fā)生,發(fā)生了有無(wú)法阻止的事坐立不安。
當(dāng)格列佛來(lái)到了最后一站馬國(guó)時(shí),他向他們解釋了什么是人,可馬們卻不以為然,非說(shuō)人就是那兒的野胡。表現(xiàn)了英國(guó)有些官員等固執(zhí)地把自己的思想觀念強(qiáng)加給人們,粉碎了每個(gè)人自己的獨(dú)特和理想。直至馬群要?dú)⑺浪幸昂欧抛吒窳蟹?。他結(jié)束了他的旅途,回到了妻兒身邊。