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第一篇:《我們仨》讀后感
楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”,一個“長達萬年的夢”,夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。
一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當看一篇小說。但當我看到后面。的內(nèi)容時,我才明白,這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。楊絳先生注重細節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點點滴滴,都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情,很愛我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情,所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看,她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。
第二篇:我們仨讀后感1000字
第一次接觸楊絳先生的文作,從翻開書頁起,便是沉重的疼痛。
這是她的散文集,講述了一個單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、享受相助、相聚相失的經(jīng)歷。楊絳先生以簡潔而沉重的語言,回憶了先后失去女兒錢媛、丈夫錢鍾書,以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
之所以羨慕,是因為感動,感動平凡的夫妻和女兒在一起過的閃閃發(fā)光的日子;之所以難過,是因為共鳴,告別是人生的必修課,我們相互扶持著走過好遠的路,最終要接受分離。
這本散文集分為三部分。第一部分為楊絳老年時的一個夢境,以“鍾書大概記著‘我’的埋怨,叫‘我’做了一個長達萬里的夢”拉開了全文的序幕。第二部分,楊絳用夢境的方式完整地記錄了這一“萬里長夢”,講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感。那時錢鍾書先生已經(jīng)病得很嚴重了,躺在船上,睜開眼睛的時間越來越少;楊絳先生住在客棧,白天小心走過橋去看望丈夫;女兒錢媛此時也是一位老人了,奔波于學校和父母之間,體力慢慢不支,也病倒了。后來成了楊絳先生拖著年邁的身軀在女兒和丈夫之間照顧,最后回憶了女兒錢媛、丈夫錢鍾書先后離去的過程,催人淚下。第三部分,楊絳采用回憶錄的寫法,從生活里的每一件小事下筆,記錄了自己1935年夫妻二人赴英國留學生活,在牛津喜得愛女,直到1998年女兒與丈夫相繼去世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。這一部分記錄了楊絳先生大半人生的故事,讀來既有生活的樂趣,又有離別的哀痛。
90多歲的高齡,回憶離世的丈夫和女兒,楊絳先生并沒有在書里寫痛徹心扉的悲傷,反而是因為一些生活的細節(jié)而忍俊不禁,可正是這隱忍的克制,讓我心痛不已?!芭闼叩挠h,愈怕此生不見”。
楊絳先生對女兒錢媛的回憶,最讓我動容的是這樣一句:“自從生了阿圓,永遠牽腸掛肚,以后就不用牽掛了。”寥寥數(shù)語說盡了一位母親對女兒一生的愛與呵護,既是擔心牽掛又是歡喜熱鬧,可如今,想再牽掛時人已不再,白發(fā)人送黑發(fā)人,隱隱作痛,言語難以表達。寫到這,突然很想念自己的母親。自從離開家鄉(xiāng)赴渝讀書,母親的牽掛就沒斷過,白天詢問天氣,夜間擔心睡眠,雖是難以見面,視頻電話從未間斷。隔著屏幕,隔著萬水千山,總能看見母親臉上隱隱的擔憂,當然也有喜笑顏開的時候,那是看著自家女兒一切安好!
一家人的命運隨著時代的變化顛沛流離起起伏伏,錢鍾書先生在淪陷區(qū)的上海發(fā)愿說:“從今往后,咱們只有死別,沒有生離。”只是發(fā)愿之后仍然免不了時時的分離,直到后來讓人肝腸寸斷的死別。在楊絳先生筆下,那些生活中的各種艱難都化作了苦中作樂的快樂和感動。如今三人已在天堂相聚,希望天堂仍舊有一家人喜樂融融的笑聲。
第三篇:《我們仨》讀后感
今天讀完了楊絳先生的《我們仨》,愉悅的心情變得稍微沉重,結(jié)局讓讀者遺憾頗多:“1997年早春錢瑗去世,1998年歲末鐘書去世。三個人從此就失散。就這么輕易的失散了?!畷r間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆’。”一個單純溫馨的學者家庭就這樣飄散了。留下楊絳一個人思念他們仨。是的,人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子?!比耸篱g沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂愁。
細讀此書,頓時被楊絳先生優(yōu)美文靜的文字吸引,仿佛一位老人在耳邊給我講著一個溫馨的童話故事,平凡家事國家大事娓娓道來,面對別人的陷害,看不到一絲恨意,從來都是泰然處之。故事分為三部分:第一部《我們倆老了》、第二部《我們仨失散了》、第三部《我一個人思念我們仨》。故事采用倒敘的寫作手法,夢境的開頭,夢中尋覓鐘書虛實相間的寫作手法;接著寫古驛道上的相聚和相失。最后以順敘的手法寫她與鐘書的結(jié)婚,留學,英國生女,回國,顛沛流離,走出牛棚,女兒工作,最后的離散。離散時楊絳這樣描寫自己的心情“我的手撐在樹上,我的頭枕在手上,胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西,迎面的寒風,直往我心里的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞;幸虧血很多,把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口,一手壓在上面護著,覺得惡心頭暈,生怕倒在驛道上?!薄卟豢闪?,逝者不可追,一家人守望相助的回憶成為楊絳晚年生活的支持。
讀完此書最大的感受是:楊絳是為好妻子,是個好媽媽。她在英國留學期間生活上對鐘書無微不至的照顧,學習上與鐘書共進退,有生活上的“探險”,心靈上的交流。鐘書能成為大學者兼小說家,離不開楊絳背后默默的支持。楊絳能理清生活和工作,生活上關(guān)注丈夫和女兒,工作上不忘翻譯《唐?吉歌德》。實現(xiàn)了愛情事業(yè)雙豐收。
生活中有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,尋常的下館子都能找到與眾不同?!俺责^子不僅僅吃飯菜,還有一項別人所想不到的娛樂。鐘書是近視眼。但耳朵特聰。阿瑗耳聰目明。在等待上菜的時候,我們在觀察其他桌上的吃客。我聽到的只是他們一言半語,也不經(jīng)心。鐘書和阿瑗都能聽到全文。我就從他們連續(xù)的評論里,邊聽邊看眼前的戲或故事。”
第四篇:《我們仨》讀后感
你的問題主要在于讀書不多而想得太多――楊絳
沖著這句話,和楊絳先生腹有詩書氣自華的氣質(zhì),早些年就買了這本《我們仨》,因為疫情不能出門走動,閑著也是閑著,讀起了這本書。
買書時,想著楊絳寫下這本隨筆散文時,她的丈夫錢鐘書和女兒錢媛都已不再人世,內(nèi)心同情這位孤寡老人。在這段將近二十年的時光里,她是怎么生活的?依靠曾經(jīng)一家三口的美好回憶?依靠不停的看書,寫作?我不知道。這一切也只是我的猜測。
現(xiàn)下,我當了母親,我的寶寶剛好滿一周歲,我也有了“我們仨”,讀起這本書感慨竟多了起來??粗八麄冐怼毕嗑巯嚯x,快樂又艱難的這一生的經(jīng)歷,不經(jīng)意間,我也會想“我們仨”會是怎么樣?
我的仔仔,未來,他會像圓圓一樣愛看書嗎?未來,他會調(diào)皮的讓我氣得牙癢癢嗎?未來,他會是一個要強,努力工作的人嗎?未來,他會求取一個怎樣的女子共度一生?未來,他也扛著壓力,負重前行嗎?未來,還挺遠的。但~未來~請走在我后面。
從小到大,看到的`是奶奶、外婆比爺爺、外公活的長,聽到的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)外亦是女子比丈夫活的久,好似女子都更長壽,更幸運??晌覅s想活下來的才是最可憐的。活著不是更需要勇氣嗎?當我們都步入老年,頤養(yǎng)天年的時候,想,能不能讓我先走。畢竟我知道自己不是個內(nèi)心強大的人,是個看電視電影就會哭,淚點很低的人,到那時候我不得整日以淚洗面,委屈的要死要活了。
曾經(jīng),白發(fā)人送黑發(fā)人,那只是一句古話。甚至大言不慚,年少輕狂,會覺得生命不過如此,若我發(fā)生意外,我會寫封遺書,愿父母忘記了我,日后能開開心心的繼續(xù)生活下去。可現(xiàn)在,我連想都不敢想,若自己是那個白發(fā)人。怕死,惜命,這是中年人的標配吧。
我想楊絳先生的內(nèi)心一定很強大吧。
上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如愿以償。
仔仔還在肚子里的時候,我就想他會怎樣度過他的一生?若是他不是讀書的料,成績不好,我會強迫他讀書上進嗎?若他并不想娶妻生子,過婚姻生活,我會天天催婚嗎?若他并不能取得一番成就事業(yè),我會心生怨憤嗎?
我不知道未來會怎樣,此時此刻,這些都是假想的問題,現(xiàn)在如旁觀者一樣想的答案,未來會被啪啪打臉吧。當時當刻,我想我的仔仔不愛上學就不上學唄,但是我要告訴他學歷的重要性,告訴他我曾幻想他能考去北大清華,不上學可以,但要學習,活到老學到老,得有一技之長,有立命之本。不想娶妻就不娶唄,但我要告訴他,另一半可遇而不可求,遇見的時候要勇敢追求,沒有也沒關(guān)系,要學會照顧好自己,并想好未來養(yǎng)老的問題。有無成就那更是他自己的事,與我沒有什么關(guān)系,只希望他有一份養(yǎng)活他自己的工作,能夠獨立生活,現(xiàn)在的人,餓不死,凍不著,愿他還有能力追求他自己的夢想。既然我已知道一切都未必如愿以償,只求我的仔仔,健健康康,平平安安。
我們這個家,很樸素,我們?nèi)齻€人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非??鞓贰?/p>
我的“我們仨”才開始一年。未來也愿如此吧。
最后再附上另一個最喜歡的句子。
我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
第五篇:《我們仨》讀后感
剛開始看前面的時候,幾次忍不住落淚。因為能深深的感覺到這個老人內(nèi)心的孤寂之感。是那種蒼茫天地間,值得自己在乎的人都已經(jīng)不在了,自己卻還一人茍活的孤單。其實楊先生怕死嗎?她不怕,她怕的,不過是至愛之人的離去吧。有時候想到自己也不過是這片天地間的過客而已,值得自己留戀的東西實在少得可憐。是的,死亡是可怕的,而孤單和無助是更為可怕的事情,人生路漫長,便是漫長一世的孤獨。在這茫茫的道路上,若只有自己,便覺得荒涼;若能一路同行,就算沒有繁花盛開,也可算是寂寞人生里的一點溫暖慰藉吧。這些微弱的星星之火,不用相惜怎能燎原?楊先生此生能得錢鐘書老先生相伴一生,也是莫大的慰藉了。
可惜聚散總有時,楊先生于耄耋之年無望的看著自己一生最愛的兩個人的離去,心該有多痛。每每想到這里,眼前就不禁浮現(xiàn)出楊絳先生步履蹣跚,老態(tài)龍鐘的樣子,她一個老人家,就那么一步一步緩慢地走著,身邊沒有一個可以依托之人。因為老眼昏花,體力不支,自己不得不隨時停下來歇歇,但是,她還得繼續(xù)走,因為自己最愛的人還在等著自己,她得走著去看看他們,送他們一程。
在女兒走后,他們反到覺得是一種解脫了。因為女兒行在了他們的前面,他們百年之后,就再也不用因為記掛人世間的這個女兒而牽腸掛肚了。而女兒走得不安穩(wěn),何嘗不是因為惦念著自己年邁的父母。而錢鐘書的慢慢走,又何嘗不是因為惦念著自己的老妻呢?
“他(錢鐘書)故意兒慢慢走,讓我一程一程送?!笨吹竭@句話心里感覺特別難過,一種荒蕪的情緒突然淹沒了我。明知是要去赴死的,卻為了讓活著的人不那么難過,努力的眷戀了這個世界。即使這樣的結(jié)果徒勞無功,但其中深刻而真摯的感情,真的是讓人無法不動容。
可能是因為自己的人生經(jīng)歷還不夠豐富,境界太低,目前還體會不到更深層的感受。面對至親的離去,楊絳先生雖然悲痛欲絕,但更多的,還是一種超脫和看得開吧。她在《我們仨》里面所說,我要留下來清掃現(xiàn)場。人世無常,而人在這個世界上成長,便是一個不斷讓自己的心靈染上塵垢的過程。禪宗六祖慧能“本來無一物,何處惹塵?!钡墓适聫V為人知。但我想,我可能一輩子也達不到這樣的境界吧。我知道對于人生,我也會時時困頓,時時迷茫,根本做不到“本來無一物,何處惹塵?!保荒苁恰皶r時勤拂拭,勿使惹塵?!?。和洗衣服,吃飯,打掃垃圾是一樣的道理。楊絳先生學冠中西,且對于中國釋道也頗有研究,才會說留下來清掃現(xiàn)場吧。因為如果真的是本來無一物的話,那又何需清掃呢?其實,我們都只是凡人,而凡人,如果想當一個好人,當一個心靈干凈的人,真的是需要不斷修行,不斷的'反省,不斷的干些給自己的心靈灑水除塵的活的,甚至是像對待洗干凈的衣服,被套一樣,需要把它及時的拿出去曬一曬的。心干凈了,你的世界才會干凈。心陽光了,周圍俱是暖暖的春意。
這本書不僅僅增加了我對楊絳先生的崇敬之情,同時讓我覺得自己應(yīng)該好好孝敬父母。真的,他們對孩子的惦念是一生一世的。那么無私,那么偉大。而老年人的困境,又何曾是我們能體會的呢?身體素質(zhì)已經(jīng)是江河日下,也不能夠再給予子女一絲助益。其實這時候,正是我們年輕一代孝敬父母,回報父母的時候啊。