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第一篇：《我們仨》讀后感

楊絳先生的《我們仨》我讀了兩遍。第一遍是兩年前，在書店里，站在書架旁邊，從頭到尾速讀完成。這本不到200頁的書（其中還包括五十來頁的附頁照片）對我這樣一個讀書很快的人來說，算是很輕松的事。當時為什么沒馬上掏錢買書？可能是還看到更好看的書了。

前些日子總算還是惦記著這本書，終將買回了家。第二遍是從這個周末開始重讀，今天早上邊做早餐邊讀完，一字一句，認真地讀。離上次的速讀有一段時間，但楊先生并不華麗的詞章表句仍絲絲入扣地牽動我心。

故事內容很簡單：

第一部 《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。

第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓（后來也病重）之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了”消失在茫茫云海中……

第三部 《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影；也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領會了什么叫做相濡以沫。

第二篇：《我們仨》讀后感

從來沒有開始讀哪本書要做什么準備，而這次本是做好了不止一次有所觸動的情緒設想又是極其平靜地讀完。第一部分錢老先生被帶到船上的部分起初以為是現實，看著看著才明白是楊老的另一種寫法，從來沒有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動的情緒里寫下這些看似平靜的文字，像夢像虛幻。

隨后二老的國外生活以及回國后動蕩局面下經歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個年代的他們，知識和志向都融入到血液里，不為時事所捆綁，不為金錢名利所勒索。對于文學的堅持，我在想，可能是初是興趣愛好，后來成為離不開的習慣，一做就是一輩子，又哪里說得清呢。

讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個有趣的靈魂間相互依偎的樂趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準確，只是這樣感覺。很有趣，和現在我們所指的有趣還不一樣，這個有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。

附錄部分無論文字，信件，畫作的那些對于楊老來說實實在在的回憶，總能聯想到一位老奶奶于燈下反復讀反復看，偶爾對著紙張與他們對話，想念孩子和丈夫的畫面，但絕不是以淚洗面的那種場景，因為她的豁達和通透。

每一個年代都有不一樣的煙火氣，有時候很羨慕老一輩人總說的那個時候。

第三篇：《我們仨》讀后感

這是一個家庭幾十年平淡無奇，相聚相失的經歷。在我重新觀看《我們仨》后，你初一的感覺全然不同，一不明白的是，現在已經清晰，從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現的對家的眷顧。

這本書介紹了楊絳，錢鐘書，錢媛三個人的故事。本書分為三部分，第一部分是楊絳老年時的一個夢境，講述了楊絳與錢鐘書在夢境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先后去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鐘書在牛津大學相遇，相知，相愛的故事。

這本書以虛實相生的手法所寫，以實筆寫生，虛筆寫死在內容上，夢境與現實交錯，看起來讓人難以了解，需要讀者區(qū)別夢與現實。在文中也有許多象征手法，這些事物往往都象征的每一樣東西或精神，如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳，他們在文中象征的是死別與永別，還有文中出現多次古驛道，他所象征的是人生旅途的終結，也代表著黃泉路。要讀懂這本書，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則，不能說，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。

這本書原來也并不是這樣，我們仨原來計劃是丈夫錢鐘書寫一部分，楊絳寫一部分，他們的女兒錢瑗寫一部分，可這一家人前后，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最后他懷著對家人的思念寫下了如今的《我們仨》，這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念，讀完這本書，楊絳奶奶所想體現的是我們要好好愛護自己的家，好好愛護自己的父母。

我也明白了，無論發(fā)生什么，不管經歷了什么，家總是你人生記憶中最美好的。

第四篇：《我們仨》讀后感

《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護，全篇充滿人性美的光輝。

首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調，楊絳先生相信命理，但是更注重個人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因為這是我們的樂趣”年輕時在英國，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習慣，勇于探索新的知識領域，包括在生活細節(jié)上，比如：探路、學習、做飯、 散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鐘書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非常快樂，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時的趣聞樂事記錄給對方分享）游戲，一家三口經歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。

第五篇：讀《我們仨》第一章的個人感悟

看完我們仨，其實沒有多大的感覺，篇幅很短，很快的就看完了。

但看完后一種簡單而又溫暖的感覺總是縈繞在心頭，為錢老先生和楊老先生在文革中仍堅持讀書研究學術而敬佩，為兩人把寂寞枯燥的異國求學生活過的有姿有色而欣喜，為兩人攜手走完一生的坎坷而感動，復雜的感情真的太多，不知道該怎么具體表達，但在豆瓣上看到肆意的批判楊老先生的文法之類的做法不可取，楊老先生不過是在人生即將走到盡頭的時候回顧過去，記錄人生而已。不至于要用與眾不同的批判來找尋自己的價值感嘛？好書分很多種。有的篇幅廣大，有的意義深刻，有的視野廣闊，但于我而言，能夠安安靜靜的紀錄生活中一個又一個美好的“小石子”的作品也是一部好書。況且我們也能從作者記錄的生活從側面看出他們成功的原因：“我們仨”中的三個人都沒有什么所謂的野心，只是安安靜靜的做好手頭的事，研究自己喜歡的書而已。但卻取得了很多人一輩子都都不到的成就，尤其在現在這個快節(jié)奏的社會，是不是我們太過忙碌野心太大了呢？

我們也應該好好靜下來，思考自己真正想要的是什么，不被這世俗的世界囚禁，即使就像書中那樣，有三個人的親情，也大概是世界上最美好的事情了。

第六篇：《我們仨》讀后感

這段時間斷斷續(xù)續(xù)地在看這本書，內心浮躁情緒不夠到位的時候看不進心里。《我們仨》更多的是在描述三人的日常生活，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時又漸漸被觸動。

“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去，只有回憶相伴，點點滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。

還記得出現在附錄中的阿瑗的書稿，其中有一篇在小學語文教材的單元作文那兒見過，不知道為什么一向健忘的自己對這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當時的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺心酸。

其實，自己沒有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來越發(fā)感慨。曾經信誓旦旦說以后要留在天津，覺得天津帶給我的感覺實在太好了，現在卻會開始猶豫不決，開始有點想家；覺得自己太任性，都說女孩子不要出遠門啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番；覺得自己脾氣實在太差，對待家里人總是嘴上不服軟，現在卻也不敢說太柔軟的話；自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬般好，一定一定要好好報答。

愿身邊的人都能“樹欲靜而風止，子欲養(yǎng)而親待”，愿以對待好友的態(tài)度對待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負生命的恩賜。

感恩。