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第一篇：《倉(cāng)頡造字》讀后感
相信大家都把中國(guó)上下五千年讀完了吧，里面有一些我喜歡的人物。倉(cāng)頡，我很佩服他。他頭上有一對(duì)金角，一頓寬大的龍臉，四只眼睛冒著金光，比較嚇人。在最開始的時(shí)候，他只是負(fù)責(zé)管理牲口和囤里的食物。當(dāng)時(shí)沒(méi)有好的記載工具，他只能靠腦子來(lái)記下牲口的數(shù)量和食物的多少。隨著生產(chǎn)慢慢發(fā)展，就麻煩多了。
后來(lái)他就用系繩的方法來(lái)記事，結(jié)果，繩子太多，都忘了是什么事了。于是他就覺(jué)得，把繩子上套上貝殼。黃帝看見(jiàn)倉(cāng)頡這么聰明，就決定把更多的是交給他來(lái)管。事一多，光用貝殼哪記得呀，于是他就想更好的辦法。最后他看見(jiàn)幾位老人在吵架，原來(lái)，他們是追逐野獸的人，他們幾個(gè)指著不同的方向，說(shuō)野獸去了那，于是，他上去問(wèn)了一個(gè)老人，他說(shuō)是根據(jù)野獸的足跡判斷的。這件事給了倉(cāng)頡啟發(fā)，能不能發(fā)明一些符號(hào)來(lái)記事。
經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，他終于發(fā)明出了現(xiàn)代的漢字。我們用的漢字，就是倉(cāng)頡的.符號(hào)慢慢發(fā)展過(guò)來(lái)的，經(jīng)過(guò)多次的修正和改造，現(xiàn)在的漢字和以前的符號(hào)已經(jīng)大不一樣了。因?yàn)橛辛藗}(cāng)頡的努力，我們才有記載事的工具，中國(guó)也才進(jìn)入了由歷史記載的時(shí)期。
第二篇：《倉(cāng)頡造字》讀后感
我最喜歡的文章是《倉(cāng)頡造字》。這篇文章寫了我國(guó)古代有一個(gè)人名，叫“倉(cāng)頡造字”。
這篇文章寫了：有一天，人們?cè)趥}(cāng)頡造字的過(guò)程中，用來(lái)造房子的工具。他每天都要來(lái)一次，他把房子的一頭，一頭用來(lái)造車子的地方，再用來(lái)造路，他的頭發(fā)亂糟糟的。他的頭發(fā)都亂糟糟的，就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線。他的腳上還長(zhǎng)著一顆小小的豆子。
他把自己的'腳趾折成一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子，在上面系上一個(gè)小大棍。上面長(zhǎng)著許多白色的小細(xì)毛，上面長(zhǎng)著兩個(gè)黑色的大眼睛，下面長(zhǎng)著一些褐色的小嘴，上面長(zhǎng)著四條小尾巴，上面長(zhǎng)了一根白色的小嘴巴，上面長(zhǎng)著幾個(gè)淺藍(lán)色小牙。
這些都是用來(lái)造路的工具。他造的路很平穩(wěn)。他的腳不用擔(dān)心一點(diǎn)兒風(fēng)吹或刮倒就會(huì)有一種東西從他腳下飛過(guò)。
我覺(jué)得他是個(gè)有耐心的人。
第三篇：《倉(cāng)頡造字》讀后感
今天我閱讀了中國(guó)民間故事《倉(cāng)頡造字》故事的內(nèi)容是：傳說(shuō)，黃帝有一名史官叫倉(cāng)頡，黃帝很賞識(shí)他，讓他做了負(fù)責(zé)匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的官員。在那個(gè)時(shí)候，人們都是全憑記憶或者畫圖的。開始，倉(cāng)頡管理的牲畜和糧食的`數(shù)量和種類都不多，他憑借超強(qiáng)的記憶力很快就能順利的整理好賬目，可是，人們的生產(chǎn)能力漸漸提高，他記起事務(wù)來(lái)也漸漸感覺(jué)有些吃力。于是，倉(cāng)頡想出了一個(gè)“結(jié)繩記事”的辦法。可幾年之后，光靠著在繩子上打結(jié)和涂顏色掛貝殼已經(jīng)不夠用了，倉(cāng)頡又苦惱起來(lái)。這天倉(cāng)頡出去打獵，看到兩個(gè)老人在一個(gè)岔路口爭(zhēng)執(zhí)不休。一個(gè)老人堅(jiān)持要去西方打野豬，另一個(gè)老人說(shuō)東方有一群鹿，再不去就錯(cuò)失良機(jī)。
倉(cāng)頡好奇的問(wèn)：“你們?cè)趺粗纼蛇吀饔惺裁磩?dòng)物？”老人指著動(dòng)物留在地上的腳印說(shuō)：“鹿和豬有不同的腳印呀?！焙鋈?，倉(cāng)頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸，那一種符號(hào)不是也可以代表一種東西呢？想到這兒，倉(cāng)頡高興的跑回家去，他開始創(chuàng)造各種符號(hào)，他還給這些符號(hào)取了個(gè)名字――“字”。他把這個(gè)想法告訴了黃帝，黃帝聽后非常贊同，讓他拋開一切瑣事，專心造字?？蓚}(cāng)頡自從造了字，就驕傲起來(lái)，沒(méi)以前仔細(xì)了。黃帝知道后很生氣，就讓部落里的元老去勸解倉(cāng)頡。元老找到倉(cāng)頡對(duì)他說(shuō)：“有許多字我不太明白，你能給我解釋一下嗎？”倉(cāng)頡忙答應(yīng)下來(lái)。老人說(shuō)：“馬，騾，驢。這幾個(gè)字是不是都有四條腿?。靠晌野l(fā)現(xiàn)“?！眳s只有一條尾巴?？膳Ｒ彩怯兴臈l腿的啊？這是怎么回事？老人問(wèn)道。
哎呀！倉(cāng)頡感到臉上一陣發(fā)熱，原來(lái)自己在創(chuàng)造“魚”字的時(shí)候，寫成了“牛”字，而造“?！弊值臅r(shí)候又寫成了“魚”字。唉！都怪自己馬馬虎虎，粗心大意，才會(huì)顛倒呀！從此以后他每造一個(gè)字，就都向周圍的人請(qǐng)教。
讀了這個(gè)故事，我明白了：我們要留心觀察，多多動(dòng)腦，這樣才會(huì)更加聰明。
第四篇：《倉(cāng)頡造字》讀后感
今天，我讀了《倉(cāng)頡造字》的故事，覺(jué)得倉(cāng)頡雖然很聰明，也很偉大，但是有點(diǎn)兒驕傲。
很久很久以前，人們還沒(méi)有發(fā)明文字，都采用結(jié)繩記事的方式，但是遇到復(fù)雜的情況就不好記了。于是，倉(cāng)頡就思考，如果能有文字記載這些事物那樣就好了。有一天，他看到一個(gè)獵人，正在沿著動(dòng)物的足印追蹤獵物，他想：為什么不能使用一種特定的符號(hào)來(lái)代表事物呢？于是，他通過(guò)思考，終于把文字造了出來(lái)。他的發(fā)明得到了大家的稱贊，他的名聲大了，黃帝開始器重倉(cāng)頡，他自己感覺(jué)有了功勞，就開始慢慢的.驕傲起來(lái)了。粗心大意使他造出的字出了很多的錯(cuò)誤，幸虧得到一位老人的指點(diǎn)，他才不至于鑄成大錯(cuò)。
所以，在生活中，不管我們?nèi)〉昧硕嗝春玫某煽?jī)，都應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件小事，這是我在讀完《倉(cāng)頡造字》的故事后，領(lǐng)悟的一個(gè)道理。
第五篇：《倉(cāng)頡造字》讀后感
據(jù)說(shuō)在上古時(shí)代，在文字發(fā)明之前，人類是用結(jié)繩來(lái)記事的。大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。后來(lái)又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號(hào)來(lái)記事。但是，隨著歷史的發(fā)展，文明漸進(jìn)，事情繁雜，名物繁多，用結(jié)繩和刻木的方法，已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿足需要了。黃帝見(jiàn)此狀，就吩咐他的史官倉(cāng)頡去創(chuàng)造出一種新的符號(hào)系統(tǒng)來(lái)。
傳說(shuō)中的倉(cāng)頡，四目重瞳，非常聰明。有一年，他到南方巡狩，登上一座陽(yáng)虛之山（現(xiàn)在陜西省雒南縣），臨于玄扈洛邙之水，忽然看見(jiàn)一只大龜，龜背上面有許多青色花紋。倉(cāng)頡看了覺(jué)得稀奇，就取來(lái)細(xì)細(xì)研究。他看來(lái)看去，發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想，花紋既能表示意義，如果定下一個(gè)規(guī)則，豈不是人人都可用來(lái)傳達(dá)心意，記載事情嗎？
倉(cāng)頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，終于造出種。種不同的符號(hào)，并且定下了每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說(shuō)，倒也看得明白。倉(cāng)頡把這種符號(hào)叫做“字”。文字的發(fā)明是人類歷史上的一件大事，簡(jiǎn)直可以用“驚天動(dòng)地”來(lái)形容。《淮南子》中就記載說(shuō)：倉(cāng)頡造字，泄露了天機(jī)，出現(xiàn)了“天雨血，鬼夜哭”的現(xiàn)象。意思是說(shuō)，天下雨時(shí)下的都不是雨，而是血；鬼晚上都呻吟著哭泣。
人類如果沒(méi)有文字，就沒(méi)有辦法尋找到昔日的記憶，也無(wú)法去了解自己的歷史。五千年的滄桑歷史，到頭來(lái)，只能剩下幾小塊殘缺的剩骨。有人說(shuō)，還能留下一些建筑和石碑。但是，沒(méi)有文字，還會(huì)有石碑嗎？石碑正是因?yàn)樯厦嬗辛宋淖植欧Q之為石碑的，否則就僅僅是一塊大石頭！有人說(shuō)會(huì)有無(wú)字碑。但是，無(wú)字碑正是因?yàn)橛凶直拇嬖诓庞幸饬x的.。正是因?yàn)橛凶直拇嬖?，無(wú)字碑才是一種智慧的文字，如同中國(guó)書法和繪畫中的空白。所以，在一個(gè)沒(méi)有文字的年代，絕對(duì)不會(huì)有無(wú)字之碑。沒(méi)有被文字開拓的大腦，又怎么能去解讀無(wú)字之碑的內(nèi)涵呢？
第六篇：倉(cāng)頡造字讀后感
今天，我讀了《倉(cāng)頡造字》的故事，覺(jué)得倉(cāng)頡雖然很聰明，也很偉大，但是有點(diǎn)兒驕傲。
很久很久以前，人們還沒(méi)有發(fā)明文字，都采用結(jié)繩記事的方式，但是遇到復(fù)雜的情況就不好記了。于是，倉(cāng)頡就思考，如果能有文字記載這些事物那樣就好了。有一天，他看到一個(gè)獵人，正在沿著動(dòng)物的足印追蹤獵物，他想：為什么不能使用一種特定的符號(hào)來(lái)代表事物呢？于是，他通過(guò)思考，終于把文字造了出來(lái)。他的發(fā)明得到了大家的稱贊，他的名聲大了，黃帝開始器重倉(cāng)頡，他自己感覺(jué)有了功勞，就開始慢慢的驕傲起來(lái)了。粗心大意使他造出的字出了很多的錯(cuò)誤，幸虧得到一位老人的指點(diǎn)，他才不至于鑄成大錯(cuò)。
所以，在生活中，不管我們?nèi)〉昧硕嗝春玫某煽?jī)，都應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件小事，這是我在讀完《倉(cāng)頡造字》的故事后，領(lǐng)悟的一個(gè)道理。
