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第一篇:倉(cāng)頡造字讀后感
倉(cāng)頡也稱(chēng)蒼頡,傳說(shuō)為黃帝的史官,漢字的創(chuàng)造者。通過(guò)閱讀了中國(guó)民間故事《倉(cāng)頡造字》故事,相信同學(xué)們都悟出了不少的道理。下面是小編整理的倉(cāng)頡造字讀后感,分享給大家!倉(cāng)頡造字讀后感1
今天,我讀了一本《讓孩子一生受益的經(jīng)典故事》,這本書(shū)里有一篇《倉(cāng)頡造字》的歷史故事,讓我深受啟發(fā)。
我們平時(shí)在看書(shū)時(shí),其實(shí)都是在看一個(gè)個(gè)的文字,原來(lái)這些文字都是由中國(guó)古代的倉(cāng)頡在四千多年之前發(fā)明的。
倉(cāng)頡是黃帝手下的一名史官,專(zhuān)門(mén)管理圈里的牲畜和囤里的糧食。倉(cāng)頡為人聰明,做事盡心盡力,把牲畜和糧食數(shù)量統(tǒng)計(jì)的很準(zhǔn)確。
隨著牲畜和糧食增多,倉(cāng)頡光憑腦袋記不清了,所以他整日整夜地想辦法,他先用繩子打結(jié),用繩子的顏色表示牲畜、食物,一開(kāi)始這個(gè)辦法還奏效,但時(shí)間一長(zhǎng)便出了麻煩。所以倉(cāng)頡又想出來(lái)了數(shù)貝殼的計(jì)數(shù)方法,黃帝見(jiàn)倉(cāng)頡聰明能干,讓他管理的事情就越來(lái)越多,所以,貝殼也就堆得越來(lái)越多了,如果丟失一兩個(gè)貝殼,數(shù)目就全錯(cuò)了,倉(cāng)頡又犯難了。
后來(lái)倉(cāng)頡又采用了畫(huà)符號(hào)的方法來(lái)計(jì)數(shù),這個(gè)方法果然十分奏效,黃帝知道后,對(duì)他大加稱(chēng)贊。漸漸地,這些符號(hào)的用法得到了全面推廣和使用。這些符號(hào)就是人們?cè)诂F(xiàn)代使用的文字的雛形。
讀完這篇?dú)v史故事后,讓我深深的體會(huì)到,遇到問(wèn)題細(xì)心觀察、勤于思考、找對(duì)方法是獲得成功的關(guān)鍵。
這使我聯(lián)想到在今后學(xué)習(xí)中,如果遇到了困難,我會(huì)向倉(cāng)頡學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)他遇到困難不退縮,積極尋找解決辦法的學(xué)習(xí)精神,做一名勤奮好學(xué)、積極上進(jìn)的小學(xué)生。
倉(cāng)頡造字讀后感2今天,我讀了《倉(cāng)頡造字》的故事,覺(jué)得倉(cāng)頡雖然很聰明,也很偉大,但是有點(diǎn)兒驕傲。
很久很久以前,人們還沒(méi)有發(fā)明文字,都采用結(jié)繩記事的方式,但是遇到復(fù)雜的情況就不好記了。于是,倉(cāng)頡就思考,如果能有文字記載這些事物那樣就好了。有一天,他看到一個(gè)獵人,正在沿著動(dòng)物的足印追蹤獵物,他想:為什么不能使用一種特定的符號(hào)來(lái)代表事物呢?于是,他通過(guò)思考,終于把文字造了出來(lái)。他的發(fā)明得到了大家的稱(chēng)贊,他的名聲大了,黃帝開(kāi)始器重倉(cāng)頡,他自己感覺(jué)有了功勞,就開(kāi)始慢慢的驕傲起來(lái)了。粗心大意使他造出的字出了很多的錯(cuò)誤,幸虧得到一位老人的指點(diǎn),他才不至于鑄成大錯(cuò)。
所以,在生活中,不管我們?nèi)〉昧硕嗝春玫某煽?jī),都應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件小事,這是我在讀完《倉(cāng)頡造字》的故事后,領(lǐng)悟的一個(gè)道理。
倉(cāng)頡造字讀后感3今天我閱讀了中國(guó)民間故事《倉(cāng)頡造字》故事的內(nèi)容是:傳說(shuō),黃帝有一名史官叫倉(cāng)頡,黃帝很賞識(shí)他,讓他做了負(fù)責(zé)匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的官員。在那個(gè)時(shí)候,人們都是全憑記憶或者畫(huà)圖的。開(kāi)始,倉(cāng)頡管理的牲畜和糧食的數(shù)量和種類(lèi)都不多,他憑借超強(qiáng)的記憶力很快就能順利的整理好賬目,可是,人們的生產(chǎn)能力漸漸提高,他記起事務(wù)來(lái)也漸漸感覺(jué)有些吃力。于是,倉(cāng)頡想出了一個(gè)“結(jié)繩記事”的辦法??蓭啄曛螅饪恐诶K子上打結(jié)和涂顏色掛貝殼已經(jīng)不夠用了,倉(cāng)頡又苦惱起來(lái)。這天倉(cāng)頡出去打獵,看到兩個(gè)老人在一個(gè)岔路口爭(zhēng)執(zhí)不休。一個(gè)老人堅(jiān)持要去西方打野豬,另一個(gè)老人說(shuō)東方有一群鹿,再不去就錯(cuò)失良機(jī)。
倉(cāng)頡好奇的問(wèn):“你們?cè)趺粗纼蛇吀饔惺裁磩?dòng)物?”老人指著動(dòng)物留在地上的腳印說(shuō):“鹿和豬有不同的腳印呀?!焙鋈?,倉(cāng)頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸,那一種符號(hào)不是也可以代表一種東西呢?想到這兒,倉(cāng)頡高興的跑回家去,他開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào),他還給這些符號(hào)取了個(gè)名字——“字”。他把這個(gè)想法告訴了黃帝,黃帝聽(tīng)后非常贊同,讓他拋開(kāi)一切瑣事,專(zhuān)心造字??蓚}(cāng)頡自從造了字,就驕傲起來(lái),沒(méi)以前仔細(xì)了。黃帝知道后很生氣,就讓部落里的元老去勸解倉(cāng)頡。元老找到倉(cāng)頡對(duì)他說(shuō):“有許多字我不太明白,你能給我解釋一下嗎?”倉(cāng)頡忙答應(yīng)下來(lái)。老人說(shuō):“馬,騾,驢。這幾個(gè)字是不是都有四條腿啊?可我發(fā)現(xiàn)“?!眳s只有一條尾巴。可牛也是有四條腿的?。窟@是怎么回事?老人問(wèn)道。
哎呀!倉(cāng)頡感到臉上一陣發(fā)熱,原來(lái)自己在創(chuàng)造“魚(yú)”字的時(shí)候,寫(xiě)成了“牛”字,而造“牛”字的時(shí)候又寫(xiě)成了“魚(yú)”字。唉!都怪自己馬馬虎虎,粗心大意,才會(huì)顛倒呀!從此以后他每造一個(gè)字,就都向周?chē)娜苏?qǐng)教。
讀了這個(gè)故事,我明白了:我們要留心觀察,多多動(dòng)腦,這樣才會(huì)更加聰明。
第二篇:《倉(cāng)頡造字》讀后感
我最喜歡的文章是《倉(cāng)頡造字》。這篇文章寫(xiě)了我國(guó)古代有一個(gè)人名,叫“倉(cāng)頡造字”。
這篇文章寫(xiě)了:有一天,人們?cè)趥}(cāng)頡造字的過(guò)程中,用來(lái)造房子的工具。他每天都要來(lái)一次,他把房子的一頭,一頭用來(lái)造車(chē)子的地方,再用來(lái)造路,他的頭發(fā)亂糟糟的。他的頭發(fā)都亂糟糟的,就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線。他的腳上還長(zhǎng)著一顆小小的豆子。
他把自己的'腳趾折成一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子,在上面系上一個(gè)小大棍。上面長(zhǎng)著許多白色的小細(xì)毛,上面長(zhǎng)著兩個(gè)黑色的大眼睛,下面長(zhǎng)著一些褐色的小嘴,上面長(zhǎng)著四條小尾巴,上面長(zhǎng)了一根白色的小嘴巴,上面長(zhǎng)著幾個(gè)淺藍(lán)色小牙。
這些都是用來(lái)造路的工具。他造的路很平穩(wěn)。他的腳不用擔(dān)心一點(diǎn)兒風(fēng)吹或刮倒就會(huì)有一種東西從他腳下飛過(guò)。
我覺(jué)得他是個(gè)有耐心的人。
第三篇:《倉(cāng)頡造字》讀后感
說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,那可太多了!比如:四大發(fā)明、四書(shū)五經(jīng)……我今天就講一個(gè)美麗的傳說(shuō)吧。
據(jù)說(shuō),倉(cāng)頡在黃帝手下干管理的工作。但是,事物太多,他總是記不好。于是,他就想了好多辦法,如繩子上打結(jié)、掛貝克等等,就這樣好轉(zhuǎn)了許多??墒?,隨著他管理的事情的增多,原來(lái)的辦法就不靈了。
可倉(cāng)頡太聰明了,就沒(méi)能難住他的'問(wèn)題。他發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的腳印,各有各的形狀,看腳印就能知道是什么動(dòng)物。他就靈機(jī)一動(dòng):何不創(chuàng)造圖形來(lái)記錄事物呢!這樣就很難重復(fù)了,再?gòu)?fù)雜的問(wèn)題也難不倒我了!他激動(dòng)的好多天都睡不著覺(jué)。這些圖形就是我們漢字的雛形,經(jīng)過(guò)千年演變才變成今天這個(gè)樣子,說(shuō)實(shí)話我們真應(yīng)該感謝倉(cāng)頡?。【瓦@樣,倉(cāng)頡慢慢的就驕傲起來(lái)了,造字也不認(rèn)真了,弄得好多字讓人很難理解是啥意思,人們對(duì)他的怨言就多了起來(lái)。
有一個(gè)智者想提醒一下倉(cāng)頡,找了個(gè)機(jī)會(huì)就到了他家。裝作和他討論字的樣子,說(shuō):“這個(gè)”重”字怎么解釋?zhuān)俊眰}(cāng)頡不屑的說(shuō):“不就是很沉的意思嗎,這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題也問(wèn)?!敝钦哒f(shuō):““重”字是千里之遠(yuǎn)之意,應(yīng)是出門(mén)的意思,理應(yīng)念作“出”才對(duì)???怎么能讀作“重”呢?”“這,這……”倉(cāng)頡羞得滿臉通紅,啞口無(wú)言。從此他認(rèn)真思過(guò),改過(guò)自新,又認(rèn)真的造字了,取得了很大的成績(jī),而且再也沒(méi)出過(guò)錯(cuò)誤,人們又都喜歡起他來(lái)了。
祖國(guó)的文化博大精深,我們一輩子也學(xué)不完的,就讓我們一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)吧!
第四篇:《倉(cāng)頡造字》讀后感
《倉(cāng)頡造字》講述了一個(gè)叫“倉(cāng)頡”的神奇故事。從前,在地里,有一個(gè)古人就用了這個(gè)方法叫“倉(cāng)頡造字”。
在很久很久以前,人們就會(huì)用這個(gè)方法來(lái)表示自己。人們用方法來(lái)表示自己的心愿,有的用來(lái)表示感謝,有的用來(lái)表示歡迎,還有的用來(lái)表示祝福,還有的用來(lái)說(shuō)祝愿,這個(gè)方法的意思就是“天下太平,地方太安”。這個(gè)方法的意思是“天地雖長(zhǎng),地形廣大,但是由于人們對(duì)它熟視無(wú)睹,不懂天文地理,不知地形運(yùn)動(dòng),所以不知天和地形。”從此之后,人們就會(huì)把這個(gè)方法叫“倉(cāng)頡造字方法”。
在這本書(shū)里,我最喜歡的就是“倉(cāng)頡造字方法”了。這個(gè)方法講的是一些我們不知道的小事,比如用手指甲蓋、用手掌上的指針、用勺子上的指南針等,這個(gè)方法還挺新奇的呢!它講的是我們都知道了用手指甲的`作用,就是用手掌上的指南針。
“倉(cāng)頡造字方法”是一本非常有趣的書(shū)。在里面還有許多神奇有趣的故事呢!我還知道,在很久以前,人們還沒(méi)有發(fā)明過(guò)電燈呢!這本書(shū)里有好多我都不知道,但是在這本書(shū)里,我知道了許多我們不知道的知識(shí),比如,我們看到太陽(yáng)是金色的,但是,在金色的時(shí)候卻沒(méi)有太陽(yáng)的光線,這不是很奇怪嗎。這本書(shū)里的知識(shí)有的我知道了,有的我知道了,有的,有的,有的..
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《倉(cāng)頡造字》真好看。如果大家有時(shí)間,你也去看看這本書(shū),會(huì)有收獲哦!
第五篇:《倉(cāng)頡造字》讀后感
前幾天爸爸送給了我一本書(shū),我覺(jué)得很有意思,今天就寫(xiě)一點(diǎn)讀后感。
很久很久以前,有一塊叫做華夏的土地,那里豐美富饒,住著許多快樂(lè)的人。在蠻荒時(shí)代,華夏的人們經(jīng)常面臨著各種危險(xiǎn),生活也十分艱苦。但他們勇敢堅(jiān)毅,在危險(xiǎn)的環(huán)境中頑強(qiáng)的生存下來(lái)。
為了讓生活變得更好,華夏人們中涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的先行者,他們被稱(chēng)為“英雄”。有一名叫做巢氏的英雄,教會(huì)人們?cè)跇?shù)上搭建房子,躲避風(fēng)雨和野獸;另外一名叫燧人氏的英雄,發(fā)明了鉆木取火,為人們帶來(lái)了溫暖和熟食。名叫做羲氏的英雄,參悟天地大道發(fā)明樂(lè)器、歌謠。
這些英雄備受人們的愛(ài)戴,關(guān)于他們的故事與歌謠代代相傳。但是,到了皇帝時(shí)代,有一個(gè)人卻不滿足于現(xiàn)狀,他就是倉(cāng)頡。相傳,倉(cāng)頡長(zhǎng)了兩雙眼睛,他很有天賦,在人們還不知道什么是“畫(huà)”的時(shí)候,他就很擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)了。皇帝看中了他的天賦,任命他當(dāng)官吏,負(fù)責(zé)結(jié)繩記事。倉(cāng)頡在擔(dān)任官吏期間,發(fā)現(xiàn)人們?cè)谏钪杏泻芏嗦闊?,結(jié)繩記事也有各種錯(cuò)漏。為了找到問(wèn)題的方法,倉(cāng)頡冥思苦想,頭都要想禿了。
在一個(gè)冬天的早上,倉(cāng)頡出門(mén)散步。無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了雪地上的腳印,突然靈光一閃。倉(cāng)頡想到了用簡(jiǎn)單的畫(huà)圖來(lái)記事。面對(duì)群山和流水,他畫(huà)出了“山”和“川”。根據(jù)牛頭羊頭的形象特征,倉(cāng)頡畫(huà)出了“牛和羊”。倉(cāng)頡把這種代表實(shí)物的`圖畫(huà)命名為文字。他也因此成為了人們的新英雄。
大巫們用文字記錄占卜結(jié)果,貴族們用文字記錄國(guó)家大事,官吏們用文字記錄歷史。這些神話和傳說(shuō)中的英雄故事,只是文字最初的萌芽,讓人們認(rèn)可了共同的祖先,塑造了華夏民族的共同記憶??梢哉f(shuō),文字為華夏文明奠定了基礎(chǔ)。所以倉(cāng)頡被后世人成為“文祖”。
第六篇:《倉(cāng)頡造字》讀后感
我們常說(shuō)“xx年之計(jì)在于春,xx日之計(jì)在于晨”。在這個(gè)豐富多彩的季節(jié),我們就要和時(shí)間賽跑,與時(shí)間賽跑。讀過(guò)“倉(cāng)頡造字”一文,對(duì)我感觸頗深。
“倉(cāng)頡造字”是指我國(guó)古代一位著名的雕塑作家,他用了xx年的時(shí)間,完成了中國(guó)的一部又一部的'文字。
在這篇文章中,我知道了:“古時(shí)候,人們用來(lái)造字的方法各不相同。如果用一種形式去構(gòu)造,用不一樣形狀,就可能會(huì)有不同的形狀?!比绻靡环N形式去構(gòu)造,用不一樣形狀,用不一樣方形的形狀,就可能有不同的色彩。比如,“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者多能治其國(guó);欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,欲正其心者,欲正其心?!?/p>
這句話讓我想起了我們的生活:我們每天上學(xué)都會(huì)經(jīng)過(guò)一場(chǎng)馬拉松比賽,每次比賽前,我們都要用上電腦,讓自己的眼睛不受電光的侵略,讓自己看得清楚;每天上班前,我們還可以在電腦前上網(wǎng)查找資料,查找我們的資料,查找我們的知識(shí)??墒牵F(xiàn)在,我們卻連電腦都不知道,我們?cè)撛趺崔k?
所以,我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,這句話我們一定要牢記在心里,讓我們一起努力吧!