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第一篇：心理健康的讀后感
讀了《小學(xué)生心理健康教育》這本書(shū)，深有感觸，特別是怎樣真正的讓學(xué)生接受好心理健康的教育至關(guān)重要。
隨著人們對(duì)心理健康的認(rèn)識(shí)和重視，小學(xué)生心理健康問(wèn)題已引起了人們的普遍關(guān)注，心理健康教育應(yīng)成為學(xué)校教育中的一項(xiàng)重要的內(nèi)容已取得了大家的共識(shí)。但是小學(xué)心理健康教育是一項(xiàng)科學(xué)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，它要求教師不僅要更新教育觀念，還必須掌握一定的理論知識(shí)和技能。
心理健康教育活動(dòng)在學(xué)校開(kāi)展的重要性，讓我感觸頗深。必須通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)提高學(xué)生的知、情、意，讓它源于實(shí)踐，用于實(shí)踐。本書(shū)有以下兩個(gè)特點(diǎn)。
第一，內(nèi)容上的系統(tǒng)性與科學(xué)性。概述了小學(xué)生心理心理健康的理論，并以小學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律為主線，介紹了小學(xué)生心理發(fā)展的認(rèn)知、情緒、個(gè)性、學(xué)習(xí)等內(nèi)容。
第二，第二，突出實(shí)踐操作性。為克服心理學(xué)教科書(shū)理論性太強(qiáng)、太抽象等弊端，采用案例教學(xué)的形式，選擇小學(xué)生或者教師在教學(xué)中經(jīng)常遇到的、帶有典型性和普遍意義的一些難題作為案例，使得缺乏心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的小學(xué)教師及普通家長(zhǎng)，都可以將書(shū)中有關(guān)小學(xué)生心理健康教育的理論與方法，直接用來(lái)分析與解決自己面臨的小學(xué)生心理問(wèn)題。講述小學(xué)生這一年齡階段的心理活動(dòng)特點(diǎn)，既可以幫助教師、家長(zhǎng)更好地根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育;也可以使小學(xué)生增進(jìn)對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，順利度過(guò)人生的黃金時(shí)期，為今后的發(fā)展奠定良好的心理基礎(chǔ)。
第二篇：心理學(xué)讀后感
作者提出：理解和描述人格有兩個(gè)基本的假設(shè)，一是個(gè)人的特點(diǎn)決定他們的行為；二是這些特點(diǎn)可以被評(píng)估和測(cè)量。由此，人格測(cè)驗(yàn)可以分為客觀測(cè)驗(yàn)和投射測(cè)驗(yàn)兩大類(lèi)。
MMPI用于臨床診斷并治療，MMPI的編制采用了實(shí)證途徑，不同于當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的直覺(jué)和理論途徑。每個(gè)項(xiàng)目都已經(jīng)證實(shí)了存在不同組之間的區(qū)分效度和同組間的同質(zhì)效度。MMPI-2為了更好地適應(yīng)時(shí)代的變化，進(jìn)行了言語(yǔ)和內(nèi)容的更新，根據(jù)新的數(shù)據(jù)制定了常模，同時(shí)，為了實(shí)際應(yīng)用，MMPI-2還增加了15個(gè)內(nèi)容量表。它的好處在于施測(cè)經(jīng)濟(jì)和輕松、可用于心理病理診斷。
對(duì)研究者來(lái)說(shuō)，MMPI的誘人之處在于這么多年施測(cè)MMPI收集到的'數(shù)據(jù)，因?yàn)樗羞@些數(shù)據(jù)都是在一種標(biāo)準(zhǔn)化的程序下測(cè)量同樣項(xiàng)目來(lái)獲得的，從而可以進(jìn)行各種量表的比較。
不同的評(píng)估工具為我們理解個(gè)體的人格提供了不同的視角，臨床工作者在進(jìn)行人格評(píng)估時(shí)，更多地是結(jié)合使用不同測(cè)驗(yàn)。在一些情形下，使用客觀測(cè)驗(yàn)，甚至是計(jì)算機(jī)分析的結(jié)果，可以對(duì)特定結(jié)果作精確的預(yù)測(cè)；而在另外一些情形下，臨床專(zhuān)家和經(jīng)驗(yàn)的直覺(jué)補(bǔ)充了客觀常模。
研究者發(fā)展了一個(gè)容易理解的系統(tǒng)來(lái)對(duì)羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)的反應(yīng)計(jì)分。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)為成就需要的測(cè)量提供了有效工具。
本章主要講述了人格有多種不同，我們從多中不同的視角了解了人格的多樣化。
第三篇：心理學(xué)讀后感
終于安安靜靜地讀完《發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū)了，這是開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，讀完的第四本書(shū)。讀書(shū)，真的可以讓人內(nèi)心變得平靜。
《發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū)主要講解了從嬰兒到青少年這四個(gè)階段人的生理心理發(fā)展特征及其本質(zhì)。在這本書(shū)中，學(xué)到了很多很有趣的實(shí)驗(yàn)和很新穎的打動(dòng)人心的觀點(diǎn)。例如行為主義學(xué)家華生研究的小阿爾伯特的實(shí)驗(yàn)，嬰兒小阿爾伯特本來(lái)對(duì)毛茸茸的小白鼠不害怕，但是實(shí)驗(yàn)室，當(dāng)阿爾伯特即將伸手去觸碰毛茸茸的小白鼠時(shí)，研究者播放巨大的噪音。小阿爾伯特被噪音嚇哭了，在噪音和小白鼠搭配實(shí)驗(yàn)重復(fù)出現(xiàn)幾次后，小阿爾伯特每當(dāng)看到小白鼠，就會(huì)嚇哭。
通過(guò)該實(shí)驗(yàn)證明，通過(guò)條件反射，嬰兒可以對(duì)原本不害怕的東西產(chǎn)生恐懼。但是這個(gè)實(shí)驗(yàn)涉及到了實(shí)驗(yàn)倫理道德問(wèn)題，值得后來(lái)實(shí)驗(yàn)者的反思。此外，幼小的嬰兒也會(huì)有自己的情感、自尊、情緒和人格變化的'。譬如0―3歲的嬰兒通常以自我為中心，考慮問(wèn)題會(huì)從自身出發(fā)，沒(méi)有將自己和外界事物區(qū)別開(kāi)來(lái)。
斯金納的三山實(shí)驗(yàn)，先讓一個(gè)嬰兒面對(duì)一張桌子坐下，桌子上放著三座山。然后再讓一個(gè)布娃娃面對(duì)嬰兒坐下。研究者問(wèn)嬰兒“布娃娃能看到什么”，但是嬰兒無(wú)法正確回答這個(gè)問(wèn)題，實(shí)驗(yàn)證明，嬰兒知識(shí)根據(jù)自己所看到的去描述，以為自己看到的也是布娃娃所看到的。
嬰兒這個(gè)時(shí)候的身理心理特點(diǎn)，都是其發(fā)展的一種內(nèi)在規(guī)律。我們應(yīng)該遵循其發(fā)展的潛質(zhì)去培育和引導(dǎo)孩子，而不是用大人的意志去過(guò)多干預(yù)。
第四篇：心理學(xué)讀后感
本書(shū)在結(jié)構(gòu)上可分為三個(gè)部分。第一部分是緒論，由本書(shū)第一章構(gòu)成，其內(nèi)容主要是關(guān)于人格心理學(xué)的基本理論與方法問(wèn)題，如人格的概念、人格心理學(xué)的任務(wù)與意義、人格心理學(xué)的歷史與發(fā)展、人格心理學(xué)的理論與研究方法等等。第二部分為本書(shū)的主要部分，由第二至第七章所組成其內(nèi)容屬于理論人格心理學(xué)，主要探討了人格心理學(xué)中的`古典精神分析、新精神分析、特質(zhì)論、學(xué)習(xí)論、人本主義、認(rèn)知主義等學(xué)派的理論與研究。第三部分由本書(shū)的第八、九、十這三章所組成。其內(nèi)容是應(yīng)用人格心理學(xué)，較系統(tǒng)是探討了人格測(cè)量、變―態(tài)人格及其矯正，以及人格教育等應(yīng)用人格心理學(xué)的問(wèn)題。
《菊花與刀》問(wèn)世已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)了，卻不斷有中文版本推出，而且?guī)缀醣蝗烁裥睦韺W(xué)領(lǐng)域所推崇為教科書(shū)之外的必讀之作。我也正是帶著這樣的疑問(wèn)和好奇找到了這本書(shū)。日本著名評(píng)論家川島武宜就曾說(shuō)過(guò)：本書(shū)著者的學(xué)識(shí)和能力令人驚嘆。盡管本尼迪克特本人一次也沒(méi)有到過(guò)日本，但卻搜集到了那么多的重要事實(shí)，令日本人都感到非常驚訝。而事實(shí)上，1948年該書(shū)的日譯本出版后，即成為了日本國(guó)內(nèi)最暢銷(xiāo)的書(shū)之一。作者以菊花與刀來(lái)概括日本人的文化特征和性格的二元性，因?yàn)樵谌毡?，菊花是皇室的家徽，而刀又是武士道文化的象征，顯然這樣一種具象概括是頗有深意的。世界上恐怕沒(méi)有哪個(gè)民族像日本民族那樣突出地表現(xiàn)出行為的矛盾性那么讓人難以理解：既好斗又和善，既尚武又愛(ài)美，既蠻橫又文雅，既刻板又富有適應(yīng)性，既順從又不甘任人擺布，既忠誠(chéng)不二又會(huì)背信棄義，既勇敢又膽怯，既保守又善于接受新事物，而且這一切相互矛盾的氣質(zhì)都是在最高的程度上表現(xiàn)出來(lái)的。這些就是《菊花與刀》會(huì)引領(lǐng)我們?nèi)ド钊胩剿鞯膬?nèi)容。
第五篇：心理健康的讀后感
讀了《做一個(gè)心理健康的教師》這本書(shū)后有一種“同道”中人，身臨其境的感覺(jué)。這么多的案例中，有一些，仿佛我都有與其同樣的經(jīng)歷。
教師這一職業(yè)是與“人”打交道的職業(yè)，而且這些“人”是可愛(ài)的，調(diào)皮的，叛逆的孩子們。社會(huì)賦予教師的責(zé)任是培養(yǎng)好“祖國(guó)的未來(lái)”。實(shí)踐告訴我們，教師應(yīng)具備這些:自信積極、寬厚仁愛(ài)、交往和諧、善于適應(yīng)、充滿活力??????。因此做一個(gè)好教師真不容易。但是，即便如此不易，我們選擇了這個(gè)職業(yè)，就得堅(jiān)持的走下去。堅(jiān)持著一路走來(lái),有過(guò)很多次抱怨,有過(guò)很多次厭倦,更有很多次被學(xué)生氣得想大聲的哭,但是當(dāng)看到學(xué)生能流暢,有表情得演唱我所教給他們的歌曲時(shí),我會(huì)心滿意足,比擁有一款漂亮的首飾更開(kāi)心；當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生與我迎面走來(lái)時(shí)的那一聲“老師好”，我會(huì)忘記他們的調(diào)皮，覺(jué)得孩子們時(shí)那么的可愛(ài)；當(dāng)我的論文或是教學(xué)設(shè)計(jì)獲獎(jiǎng)時(shí)，我會(huì)感到生活時(shí)如此有意義。就是在這些苦惱和喜悅交替中，我在音樂(lè)教師這一崗位工作了八年。算一算，我還將工作二，三十年。我該怎么堅(jiān)持的走下去，怎樣才能做一個(gè)心理健康的教師呢？我思量很久，終于有了一個(gè)答案，那就是我的心里應(yīng)該充滿陽(yáng)光，擁有陽(yáng)光般的心態(tài)。
用陽(yáng)光心態(tài)尋找美好，善于發(fā)現(xiàn)美。生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生們的每個(gè)瞬間，要熱愛(ài)每個(gè)孩子，相信未來(lái)一定會(huì)更美好。
用陽(yáng)光心態(tài)享受生活，學(xué)會(huì)放下。該放下的放下，學(xué)會(huì)諒解、寬容，要建立積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是從正面看問(wèn)題，樂(lè)觀地對(duì)待人生，樂(lè)觀地接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩。也許當(dāng)接受一個(gè)公開(kāi)課的任務(wù)會(huì)感到壓力，但回過(guò)頭看來(lái)，這一過(guò)程是多么寶貴，它讓我成長(zhǎng)，讓位哦收獲，讓我體現(xiàn)了人生的價(jià)值。
陽(yáng)光是世界上最純粹、最美好的東西。它驅(qū)除陰暗,照耀四方,讓人心曠神怡;讓世界滿是向上和成長(zhǎng)的力量。所以我要以陽(yáng)光的心態(tài)做一個(gè)心理健康的教師，用這美好的光芒，照耀我的學(xué)生們，也讓我的人生如七色光一樣豐富多彩。
第六篇：心理健康的讀后感
學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的不需要意志努力和監(jiān)督的自動(dòng)化行為傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣有好壞之分，如：課前預(yù)習(xí)，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真完成作業(yè)等都是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有了它，學(xué)生可以輕松快捷地學(xué)好知識(shí)。反之，一個(gè)人如果養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)潦草，做題馬虎等不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅增加學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，而且有損于學(xué)生的身體健康，所以古今中外的教育學(xué)家，心理學(xué)家都非常重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。我國(guó)當(dāng)代教育家葉圣陶曾明確提出：什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題既然如此重要，那么，怎樣才能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?下面結(jié)合習(xí)慣的形成規(guī)律，談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)。
一、從小抓起，越早越好心理學(xué)研究表明：學(xué)習(xí)習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是很重要的。學(xué)生年齡小時(shí)，習(xí)慣既容易建立，也容易鞏固，不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí)，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。如有的學(xué)生有上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，不按時(shí)完成作業(yè)的壞習(xí)慣，即使在老師的教誨下有了改正的決心，可往往是改了又犯，犯了又改，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦努力，才能徹底改掉。很多人認(rèn)為小學(xué)低年級(jí)要讓孩子多玩，到了高年級(jí)習(xí)慣自然就養(yǎng)成了是極其錯(cuò)誤的，所以從小學(xué)一年級(jí)，甚至幼兒園起，就要開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并在成長(zhǎng)過(guò)程中逐步強(qiáng)化訓(xùn)練，從而形成穩(wěn)定的自覺(jué)行為。
二、循序漸進(jìn)，逐步發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不能一朝一夕養(yǎng)成，也不能統(tǒng)統(tǒng)一下子養(yǎng)成，它是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的逐漸形成的過(guò)程。所以我們要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)的具體情況，結(jié)合能力增長(zhǎng)的需要，循序漸進(jìn)，逐步提出具體的切實(shí)可行的要求，使他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣由小到大，持續(xù)穩(wěn)定地得到發(fā)展。如在小學(xué)低年級(jí)，要讓學(xué)生養(yǎng)成上課專(zhuān)心聽(tīng)講，按時(shí)完成作業(yè)等簡(jiǎn)單的切實(shí)可行的學(xué)習(xí)習(xí)慣，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)習(xí)水平的提高，知識(shí)的不斷更新，到了小學(xué)高年級(jí)乃至中學(xué)，就要在簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)習(xí)慣基礎(chǔ)上逐步訓(xùn)練養(yǎng)成高級(jí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如閱讀習(xí)慣，獨(dú)立思考習(xí)慣、勇于創(chuàng)新習(xí)慣等。那種不遵循習(xí)慣形成規(guī)律，幻想一朝一夕就養(yǎng)成某種高級(jí)學(xué)習(xí)習(xí)慣的想法是不切合實(shí)際的，也是極其有害的。
三、嚴(yán)格要求，密切配合良好習(xí)慣的養(yǎng)成，必須依靠學(xué)生多次反復(fù)的實(shí)踐，并且對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)主要放在課堂上進(jìn)行。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生自制能力差，一些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣易產(chǎn)生，也易消退，所以對(duì)他們要嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練，直至鞏固為止。教師要有目的有計(jì)劃地增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但不能只講要求，而應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際，精心備課，細(xì)心指導(dǎo)，反復(fù)訓(xùn)練，認(rèn)真檢查，嚴(yán)格督促，使良好習(xí)慣的養(yǎng)成融于課堂教學(xué)中，同時(shí)在反復(fù)實(shí)踐和強(qiáng)化訓(xùn)練中尤其要注意各科教師之間，教師與家長(zhǎng)之間，班級(jí)與班級(jí)之間的密切配合，步調(diào)一致，否則會(huì)降低強(qiáng)化效果，影響良好習(xí)慣的形成。
四、樹(shù)立榜樣，啟發(fā)自覺(jué)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是家長(zhǎng)、教師的要求或模仿他人情況下形成的，所以設(shè)身處地，樹(shù)立榜樣，不僅對(duì)小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，就是對(duì)高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成都有很大的促進(jìn)作用，對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生要多樹(shù)立一些現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣。如在班上多表?yè)P(yáng)一些上課認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)工整，遵守紀(jì)律的學(xué)生，使其他學(xué)生自覺(jué)模仿，形成習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)良好行為，教師不僅要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，而且要在班上營(yíng)造一種良好的議論氛圍。同時(shí)家長(zhǎng)和教師，也要注重自己的言行，做好學(xué)生的表率，不能使自己的不良習(xí)慣傳染到孩子的身上。對(duì)高年級(jí)的學(xué)生則要給他們多講一些名人持之以恒，勤奮好學(xué)，刻苦鉆研等方面的故事，引導(dǎo)他們多讀一些課外書(shū)籍，從中感受良好習(xí)慣對(duì)一個(gè)人成材的重要影響，從而自覺(jué)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
五、整體發(fā)展，互相促進(jìn)除了學(xué)習(xí)習(xí)慣外，還要養(yǎng)成的良好習(xí)慣有很多，如生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣等，它們都源于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，它們之間具有很大的關(guān)聯(lián)性，如一個(gè)學(xué)生一旦養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，那就為他形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等到創(chuàng)造了條件：一個(gè)在日常生活中粗心大意慣了的人，要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)心的習(xí)慣是很難的，因此，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，不能單槍匹馬，孤軍作戰(zhàn)，不僅要與良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等結(jié)合起來(lái)，還要與學(xué)校，家長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，互相促進(jìn)，共同發(fā)展。
