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第一篇：《項(xiàng)羽本紀(jì)》讀后感
老子曰：知人者智，自知者明。知人與自知之間，當(dāng)屬自知最難，何者，當(dāng)局者迷也。不自知而強(qiáng)為之，則不免陷于人生之困地也！
讀太公之《項(xiàng)羽本紀(jì)》，長嘆息于項(xiàng)羽之悲也！卿本良將，奈何為王？良將據(jù)帝王之位，焉能不敗乎！
《孫子.計(jì)篇》曰:將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。項(xiàng)羽者，識時(shí)機(jī)而斬宋義，可謂智謀上位；封劉邦率山東之軍盡往巴蜀之地，士卒遂皆歌思東歸以渙散其軍心，可謂棋初中著矣。孰能謂之不智乎？與劉邦約為鴻溝為界，分而治之，便信以為真。當(dāng)欲烹殺劉邦之父時(shí)，劉邦只一句約為兄弟，吾翁即若翁，便棄之不為，孰能謂之不信乎？鴻門宴中，置范增數(shù)目而不顧，孰能謂之不仁乎？破釜沉舟，以一當(dāng)十，諸侯無不膝行而前，莫敢仰視，孰能謂之不勇乎？八千人起家，攻無不克戰(zhàn)無不勝，孰能謂之治軍不嚴(yán)乎？智信仁勇嚴(yán)必備，孰能謂之不良將乎？
如此良將，若逢良主，功名之盛，可知之矣！奈何，項(xiàng)羽不自知，亦無人使知之。勝者之驕，終陷垓下之圍，人之將死，仍嘆之曰：此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。，不亦悲夫！良將與帝王，或曰軍事家與政治家，領(lǐng)域不同，道亦相異也！史之良將者，不可勝數(shù)，李廣，霍去病，岳飛，林彪之倫，史之佼佼帝王者，劉邦，唐太宗，康熙，毛澤東之屬。二者區(qū)別，迥乎天地。
所謂佼佼帝王者，要者有二，一曰眼光，二曰氣度。所謂眼光者，一為知人之智，劉邦自知謀略不如張良，鎮(zhèn)撫不如蕭何，軍事不如韓信，而能知人善任，可謂眼光之獨(dú)到也！二為高瞻遠(yuǎn)矚。不為一城一池而意氣用事，著眼大局，當(dāng)林副統(tǒng)帥質(zhì)疑紅旗能打多久之時(shí)，毛澤東自信星星之火可以燎原便是政治家眼光之長遠(yuǎn)。
所謂氣度者，能屈能伸，不為名利世俗所苑囿。毛澤東言不可沽名學(xué)霸王意即在此。
天下四方，帝王眼里一盤棋而已，能跳進(jìn)，亦能跳出，故能丟卒保車，丟車保帥。各種資源，政治家具能各安其位，各施其能，五味調(diào)和，治大國如烹小鮮，焉能不垂拱而治乎！以上兩者，項(xiàng)羽之匱乏也，眼光短淺，一謀士范增而棄之不用。氣度缺乏，妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，能不敗乎！
世間萬物，各有其能，或曰：垃圾者，錯(cuò)置之資源也！誠哉斯言！人之處世，不自知，不知人，猶如盲人瞎馬臨深淵，豈不深以為戒乎！
第二篇：《項(xiàng)羽本紀(jì)》讀后感
說起項(xiàng)羽，那是無人不知，無人不曉的。在他24歲時(shí)舉起千斤大鼎，由此有了“力拔山兮氣蓋世”。通過巨鹿之戰(zhàn)中的神勇表現(xiàn)，又有了“羽之神勇，千古無二”的評價(jià)，但我想說的是項(xiàng)羽只適合當(dāng)一個(gè)小卒，或者是一個(gè)百夫長。項(xiàng)羽的神猛，是毋庸置疑的，在當(dāng)時(shí)秦軍是非常強(qiáng)大的，但是在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽憑借幾萬楚兵與十幾萬秦軍對抗，結(jié)果打敗秦軍。殺蘇角，俘王離，涉間不降，自燒殺。而且項(xiàng)羽還憑此一戰(zhàn)留下了“破釜沉舟”這樣的成語。在那時(shí)，項(xiàng)羽的人氣大漲，有許多人都投奔他，在他的帶領(lǐng)下秦國很快就滅亡了。
以上都是項(xiàng)羽一生中最輝煌的戰(zhàn)績了，但我想說的是項(xiàng)羽太過魯莽，在巨鹿之戰(zhàn)時(shí)，他直接進(jìn)軍敵人的內(nèi)部，可他卻沒想過，如果兩翼的敵軍包圍起來了，那么項(xiàng)羽就會陷入萬劫不復(fù)的困境中。那么他也只能戰(zhàn)死沙場了。當(dāng)在“鴻門宴”那一個(gè)場景。項(xiàng)羽在軍事上的不足已經(jīng)被暴露得很明顯了。在自己的勢力中有謀略家，而且還是對于自己比較親的親人---范增。但是項(xiàng)羽卻不聽自己的義父范增的意見，而是去聽信劉邦的`謊言，這是很不明智的。應(yīng)為在當(dāng)時(shí)，咸陽已破，劉邦的軍隊(duì)雖在霸上，但當(dāng)劉邦的任何舉動有反常時(shí)，項(xiàng)羽就應(yīng)該小心提防著劉邦啦，應(yīng)為在這時(shí)一般是有野心的侵略家現(xiàn)身奪權(quán)的時(shí)候了。所以項(xiàng)羽應(yīng)該立即殺掉他，永除后患，不給劉邦任何可以活著出去的機(jī)會。再者說，父親是不可能會傷害自己的兒子的。但是項(xiàng)羽還是相信了自己所為的兄弟。這表明了項(xiàng)羽的重義氣，同時(shí)也體現(xiàn)了項(xiàng)羽的單純。
總而言之，項(xiàng)羽只適合當(dāng)一個(gè)小兵。他用他的勇氣，可以鼓舞我方的士氣，但是他的軍事謀略很差，如果有一個(gè)不小心就可能斷送幾千條生命，所以他不適合當(dāng)一個(gè)謀略家，在軍事中，不是所有人都會上陣殺敵，但有時(shí)只他一人之力可破敵方十萬大軍，由此可見軍事策略的重要性。而且項(xiàng)羽也不是一個(gè)愛才之人。張良，韓信等當(dāng)代名人從他的手中溜向了劉邦的手中，變成了劉邦的心腹，這是令人感覺非常惋惜的。
第三篇：《史記》讀后感
今天把《史記?孔子世家》孔子學(xué)琴原文找出來看了看，準(zhǔn)備將文言文背下來，剛讀一句，發(fā)現(xiàn)方向性錯(cuò)誤，我學(xué)這個(gè)故事是為了三大，最有價(jià)值的就是孔子學(xué)琴的態(tài)度、方法，而不是文言文本身，既然如此，會復(fù)述完整的意思即可，沒必要浪費(fèi)時(shí)間背誦別人聽不懂的文言文！
孔子學(xué)琴，體現(xiàn)了牛人慣有的特質(zhì)，他們的行為其實(shí)很簡單，就是單爆，把一件事情做透，做到極致，即專注。學(xué)琴，孔子專注把每一個(gè)環(huán)節(jié)做到極致，給自己大量的時(shí)間練習(xí)，甚至于師襄子都覺得是在浪費(fèi)時(shí)間。
結(jié)果是很戲劇的，也是很合理的，師襄子在催促孔子多次后拜服于孔子。對快、慢、多、少的理解的差異，決定了人生的高度。
在孔子眼里，慢就是快，少就是多，慢慢的雕琢每一個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到技藝純熟，每天理解一點(diǎn)，一段時(shí)間后便會看到整個(gè)森林。師襄子認(rèn)為要快速的練習(xí)大量曲目，短時(shí)間能彈奏眾多曲目，因?yàn)闀r(shí)間限制，均只能在同一個(gè)層面上泛泛而彈，難以突破，其認(rèn)為的快就是快、多就是多最終會是快就是慢、多就是少。
中美籃球教練的理念很能詮釋這點(diǎn)：美國教練教學(xué)生時(shí)，會告訴學(xué)生要慢慢的將某個(gè)動作正確的練熟，哪怕一個(gè)正常只需1秒的動作，現(xiàn)在就是做10秒也得正確，然后大量練習(xí)。他們認(rèn)為，開始慢沒關(guān)系，動作熟了，自然就快了。
國內(nèi)教練呢，剛好相反，相同的動作，不要求正確掌握與否，相似即可，只求一定要快，正常1秒，練習(xí)時(shí)一定要半秒做完。
結(jié)果很多學(xué)員一輩子也沒掌握好這個(gè)動作，總是失誤，更別提快了。前段時(shí)間國家籃球隊(duì)集訓(xùn)，長時(shí)間大量練習(xí)基本的動作，很能說明問題。
第四篇：《史記故事》讀后感
我讀這本書后，我了解古時(shí)候人物是多么的.辛勤苦練：我知道帝堯的故事：我還知道晏嬰的故事：在司馬遷的筆下，一個(gè)個(gè)人物讓他寫的栩栩如生。
我們先聊聊帝堯的故事吧！帝堯的真名叫堯，因?yàn)樗娜实聼o所不在，他的智慧無所不能，厚德載物?海納百川的胸懷，讓成千上萬的老百姓過著衣食無憂的生活。老帝王突然發(fā)病而死 ，堯當(dāng)上了帝王，老百姓對帝王這個(gè)名字沒有好感，于是給帝王的這個(gè)稱呼改成帝堯。老百姓有難帝堯自動抗難，保護(hù)老百姓。
這個(gè)故事告訴我們，只要用真誠心對待別人，別人也會用真誠心對待你的。
第五篇：《史記》讀后感
西漢名將李廣英勇善戰(zhàn)，歷經(jīng)漢文帝、景帝、武帝，立下赫赫戰(zhàn)功，對部下也很謙虛和藹。文帝劉恒、匈奴單于都很敬佩他，但最后被迫自殺，許多部下及不相識的人都自動為他痛哭，司馬遷稱贊他是“桃李不言，下自成蹊”。
公元前119年，李廣任前將軍隨大將軍衛(wèi)青出征匈奴，時(shí)年李廣六十有余。出行前，漢武帝認(rèn)為李廣年老體衰，命運(yùn)不好，暗授衛(wèi)青不要讓李廣與單于對敵。
出邊塞以后，由于衛(wèi)青事先曾抓到敵兵，知道單于的藏身之所，受漢武帝暗托的大將軍衛(wèi)青要自己帶兵和中將軍公孫敖去捉拿單于，卻命令前將軍李廣和右將軍趙食（yì）其（jī）從東路包抄。東路相對較遠(yuǎn)，又是荒原戈壁，水草缺少，不利大軍駐行。李廣親臨衛(wèi)青帳前請求說：“我是前將軍，理應(yīng)沖鋒在前，如今大將軍卻命令我從東路包抄；況且我從少年時(shí)就多次與匈奴作戰(zhàn)，今天終于得到一次與單于對敵的機(jī)會，我愿做前鋒，與單于決一死戰(zhàn)?！?/p>
怎奈衛(wèi)青一意孤行，最終沒有答應(yīng)李廣的請求。李廣憂怒異常，憤而領(lǐng)軍與趙食其合兵從東路出發(fā)。進(jìn)入荒原之后，由于部隊(duì)沒有向?qū)ВY(jié)果大軍在茫?；脑厦月妨恕６鼮槎笸髧@息的是，衛(wèi)青與單于交戰(zhàn)后，雖然擊退單于大軍，但是并沒有俘獲單于。
衛(wèi)青公孫敖只得收兵，歸途中才遇到了趕來支援的李廣和趙食其。
后衛(wèi)青派長史詢問李廣和趙食其迷路的原因，并要給漢武帝上書備述軍情，李廣憤而拒答。衛(wèi)青又責(zé)令李廣軍中人員前去受審。李廣說：“他們沒有罪，是我自己迷路的，我自己到大將軍帳前受審對質(zhì)?！?/p>
到了大將軍帳前，李廣說：“我少年從軍，與匈奴大大小小對戰(zhàn)七十余次，現(xiàn)在有幸隨大將軍征討單于，可大將軍卻把我的部隊(duì)調(diào)去迂回包抄，最終又迷失道路，難道不是天意嗎！”李廣一生剛烈，仰天長嘆：“廣年六十余矣，終不能復(fù)對刀筆之吏?！睉嵍蔚蹲载亍?/p>
李廣死后，軍中將士無不為之痛哭流涕，甚至百姓聽到這個(gè)消息，不論和李廣認(rèn)識的和不認(rèn)識的，都為李廣嘆息落淚?！妒酚?李將軍列傳》是這樣描述李廣之死的：“及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。”
李廣之死，究其原因很大程度上是衛(wèi)青分工有誤、并推卸責(zé)任所致。作為前將軍，李廣勇猛無比，且與匈奴多次交鋒，作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，理應(yīng)沖鋒在前，而衛(wèi)青卻將他作為替補(bǔ)隊(duì)員處理；李廣迷路貽誤戰(zhàn)機(jī)，雖自身存在很多失誤，但衛(wèi)青幾次三番威脅李廣要將軍情備奏漢武帝，李廣不堪與京師文官對簿公堂，憤而引頸自刎。一代名將，落得如此下場，可嘆可悲！
生活中，每個(gè)人都扮演著不同的角色，一個(gè)公司一個(gè)企業(yè)亦然：員工要有做好本職工作，為企業(yè)創(chuàng)造效益的責(zé)任；領(lǐng)導(dǎo)干部要有運(yùn)籌帷幄、指揮有方的責(zé)任。每個(gè)人扮演的角色不同，所承擔(dān)的責(zé)任也就不同。但我們最終的目的都是要讓公司得到更好的發(fā)展，員工得到更好的待遇。
現(xiàn)實(shí)生活中，也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng)。有的只要不出事、寧可不干事，對工作敷衍應(yīng)付、得過且過；有的遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，該抓的不抓、該管的不管、該改的不改，滿足于當(dāng)四平八穩(wěn)的“太平官”。
“干事難免會出錯(cuò)，但不干事百分之百地錯(cuò)。”一個(gè)沒有責(zé)任意識的領(lǐng)導(dǎo)干部是不稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部，一個(gè)缺乏責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo)干部也得不到群眾的認(rèn)可和組織的信任。
正人先正己，做事先做人。責(zé)任不僅是一種愛崗敬業(yè)的精神，更是一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部只有敢于擔(dān)當(dāng)，不回避矛盾，不推卸責(zé)任，才能凝聚人心，帶頭創(chuàng)先爭優(yōu)；只有勇于負(fù)責(zé)，展現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)理想人生，才能把干事創(chuàng)業(yè)作為自己的天職；只有知人善任，提高履責(zé)能力，優(yōu)化責(zé)任分配，才能努力創(chuàng)造出無愧上級和群眾重托的業(yè)績。
孔子說“政者，正也，子帥以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f的也就是這個(gè)道理。
第六篇：《史記》讀后感
史記是西漢司馬遷寫的。司馬遷（前145―？），字長，中國西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，龍門人，夏陽（今陜西韓城）人。司馬遷的《史記》是中國第一部傳記通史，被魯迅稱為“史家絕唱”。
《史記》記載了從中國古代傳說中的黃帝時(shí)代到元壽元年（公元前122年）的3000多年的歷史。作者司馬遷以其“學(xué)天人，通古今之變，成家之言”的歷史知識，成就了中國歷史上第一部傳記通史《史記》。這樣，史記塑造了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典人物。比如說先帝嬴政，春秋第一君劉邦，越王勾踐。
在中國歷史上，漢朝的編年史和漢朝的三國志也被稱為前四部歷史
這是我最喜歡的故事。節(jié)選。吳赦多，茍堅(jiān)反國。他又苦又急，不敢坐。坐在他背上就是害怕，吃飯也是害怕。他說：“你忘了你將承受的恥辱和邪惡嗎？”身體自己修煉，妻子自己編織；吃飯不吃肉，不挑衣服；賢者下折，厚遇客；振窮吊死，民以其勞。這意味著吳王赦免了越王。（讓他回岳去。）越王勾踐，老是想著如何恢復(fù)國家，于是天天疲憊地琢磨，座位上掛著一顆苦膽。每天在他坐下來休息和躺下睡覺之前，他必須抬頭嘗一嘗膽汁。他還必須在吃東西和喝水之前嘗一下膽汁。他常常自言自語道：“你忘了你在快濟(jì)山所受的恥辱了嗎？”他親自去田里種地，他的妻子穿著自己織成的衣服。他吃的每頓飯幾乎沒有葷菜，穿的衣服也沒有鮮艷的顏色。他把自己的地位降低到下面的智者，給客人送禮，幫助窮人，哀悼死者，和人民一起努力工作。終于，服務(wù)了20年的吳終于被淘汰了。最后勾踐成為五霸之一。
