千文網小編為你整理了多篇相關的《阿長與山海經讀后感400字(大全)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在千文網還可以找到更多《阿長與山海經讀后感400字(大全)》。
第一篇:阿長與山海經讀后感
阿長是魯迅家的保姆,她買到了“魯迅”夢寐以求的《山海經》,但買《山海經》的過程也的確不易。
阿長回家后,一心想幫迅哥買回《山海經》,讓迅哥高興高興??墒前㈤L又不識字,到哪里去買呢?
阿長走到街上一個一個的店進,因為她不識字,只能看里邊是賣什么東西的。找到了書店,阿長問老板:“老板,‘三哼經’有嗎?”老板不明白意思,阿長只能仔仔細細的找,一頁一頁的翻,看看里邊的畫是不是“哥兒”所說的‘三哼經’。阿長在幾千本書里找了整整一個下午……。
書找到了,可是四本帶畫的書太昂貴了,連阿長自己也舍不得花。但是又想了想“哥兒”對帶畫‘三哼經’的渴望,就咬了咬牙,買下了。
書買來了,魯迅看著書非常高興,愛不釋手,可是他卻不知道阿長買書的艱難。
第二篇:阿長與山海經讀后感400字
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中,作者對長媽媽不做外形描寫,而是集中寫她的某些特點,從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過一些細枝末節(jié)的刻畫,頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知,落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現出她對“我”的鐘愛,在這藝術手法上,有點類似以藏為露的含蓄。其實,在家里,只有她真正關心“我”,了解“我”,這一心意就在購買《山海經》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的.事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人。
第三篇:阿長與山海經讀書筆記
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生所寫的十篇散文合集。其實,《朝花夕拾》很難讀懂。沒想到小小的一本書,會讓人頭疼那么久。但讀過之后,讓人確實也有了很大的成就感。讀過《朝花夕拾》后,我最大的感觸是:要正派。想要一輩子快樂,首先學會做人。然后,還要注意生活中的細節(jié)。
這里回憶了他從童年到中年,從家里富裕的小時候,在百草園里和三味書屋里、和插畫本的山海經與二十四孝圖度過的時間,到長大后魯迅來到日本求學,和自己的老師同學度過的時間,都在描述自己不同的生活狀態(tài)時,對當時一些“偽君子”的言行進行了嘲諷。這本書說與英國作家夏洛特所著的《簡?愛》里有些相似,簡所處的那個時代是最以階級地位分割人的時期,也是最用地位看人的時期,我想簡與魯迅先生對違背自我精神的人進行嘲諷,揭下那些虛偽的面具。
1)魯迅先生身邊的人們
日子是繁瑣的,一個人,一個舉動,可能就會讓我們感動很久,回味很久?!冻ㄏκ啊分校蠖际菍憪叟c回憶,其中給我感觸最大的是反抗舊勢力的散文《狗?貓?鼠》了。這篇文章是針對“正人君子”的。魯迅譏諷他們散布的“流言”、表面上戴著的面具,實際上只是為了自己的好處罷了,只為了自己的好處假裝成一幅正義的化身的樣子,也表述了對“貓”“盡情折磨”弱者、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨,表現了魯迅先生對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨?!栋㈤L與山海經》中的長媽媽是給我留下了深刻印象的一個人物。長媽媽是魯迅的保姆。長,并不是她的姓氏,只是魯迅家人改不了對以前保姆的稱呼。這個到現在人們仍不知她叫什么的人,就是我在讀《朝花夕拾》中,印象最深刻的人。若要問為什么。我自己都不知道。長媽媽身上的氣質,我想是無人能比的。并不是說抬頭挺胸像天鵝。而是她身上那些繁瑣的規(guī)矩,以及對于孩子的愛。
長媽媽是很典型的婦女。頭腦里沒有知識,規(guī)矩卻比誰都多。個性ò揉?。蜗佮信鲁迅一侩H遣幌不端?。粹櫲死依浖?;蛘嚦梢運擔乙彩遣幌不端摹V鋇剿蛄恕叭呔?。四简单纯茡砟粔五P夢銥枷不端K擔骸案綞謝摹呔腋懵蚶戳!”魯迅以為,對她說了與沒說無區(qū)別。但殊不知,細心的長媽媽,竟給他買了。
十三歲時,家里發(fā)生一場很大的變故,經濟狀況漸入困頓,以及父親的病,使他飽嘗了冷眼和污蔑的滋味。醫(yī)學報國到文藝報國,他始終有一種憂國憂民的情懷。他在異國他鄉(xiāng)看見同胞為中國人被殺歡呼雀躍,感到疑惑并且憤恨,他不滿于這些“華夏子女”,氣憤他們背叛祖國的行為,這些墻頭草和落井下石的人,他的心不甘于他們?yōu)槲?。在日本,他遇到了一位令他尊敬的日本醫(yī)學教授,這位藤野先生必是一位熱心的醫(yī)學傳承者,他無私地教授學問給魯迅,“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去?!濒斞笇套约航馄蕦W的教授道別,“他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。”他的性格,在我的心里是十分偉大的。雖然他并不為許多人所知道。
2)魯迅先生對理念的堅持
初一時學過的課文《從百草園到三味書屋》也在這本書里,文章反映的是魯迅小時候與大自然共度的樂趣和在書屋里煩悶的講學對比。他提倡了當時要給孩子足夠玩的時間,讓我們會玩,會自己動手,看樣子魯迅不經意間預見到了如今――一個充斥著可悲教育――的時代,相信所有的小孩子都是像他那樣冀望的。
讓我感覺比較難理解的就是《二十四孝圖》了,里面描寫的是那個封建時代禁止兒童看“不好的書”,所謂不好的書就是那些插畫本,那些“紳士們”盡力阻止白話(普通話)的流傳,要使孩子的世界中沒有一絲樂趣。魯迅說“妨害白話者的流毒卻甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久。”在《二十四孝圖》里的一個小故事老萊倒是讓我哭笑不得:萊子已經老了,但手里還拿著一個撥浪鼓。魯迅覺得他是裝的,侮辱了孩子。老萊子已經七十,但又“言不稱老”,經常穿著五彩繽紛的衣服。令人最反感的就是“詐跌仆地”,讓人覺得更可笑不解的是后面的“以娛親意”。讓人反感的部分在假,無論男女老少,都不會從心里喜歡假的東西,這讓人覺得虛偽難受。
我想魯迅的被人敬重,直到如今,確實是因為他尖銳的筆觸、流利的措辭,但我認為還會有他對自我的堅持,對自己理想的尊重。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
第四篇:阿長與山海經讀后感
這是―篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。
作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如xx-xx寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。
在魯迅寫的《阿長與山海經》中,阿長是個響亮的人,她有可敬可愛之處,反之,也有可惡可恨之處。在這里,阿長,我要對你說:阿長,你的缺點太多。你不應該切切察察指手劃腳的,搬弄是非是不對的。人不應該太過控制你的少爺,你是個傭人,更不應該打小報告。不可以在床上擺大字,把小主人弄到一邊去。還是那句話,你是傭人,不應該睡得那么死,你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信,用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩,也不應該自吹自擂,你沒有讓別人不能開炮的功能,更不能故意去嚇唬小主人。阿長,你的優(yōu)點也很多。你長得很矮,名字里又沒有“長”字,別人叫你阿長,你卻接受了這個莫名其妙的名字,這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望,只有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。你問得含糊不清,就這樣,還準確地買到了山海經,可以知道,你所歷經的困難。在小主人沒給你任務,你用自己的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質。阿長,愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
第五篇:阿長與山海經讀后感
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中,作者對長媽媽不做外形描寫,而是集中寫她的某些特點,從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過一些細枝末節(jié)的刻畫,頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知,落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現出她對“我”的鐘愛,在這藝術手法上,有點類似以藏為露的含蓄。其實,在家里,只有她真正關心“我”,了解“我”,這一心意就在購買《山海經》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人。