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第一篇：讀后感格式及范文

當(dāng)我們讀了一本書、一篇文章、一段話或者幾句名言后，把自己的感受和得到的收獲寫成的文章，就是讀后感了，那它的格式是什么呢?下面有小編來給大家分享讀后感格式以及范文，歡迎大家來參閱。

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讀后感格式

《海底兩萬里》讀后感

《賣火柴的小女孩》讀后感

《水滸傳》讀后感

《活著》讀后感

讀后感格式

第一段把書里面的一些主要的內(nèi)容，加以概括，作者寫了些什么，想表達些什么。

第二段選擇一個其中比較重要的點，也可以是自己認為重要的一些地方，把它表達出來，切記是要用記得語言最好不要摘抄。比如說我覺得那些地方寫得好哪些地方有隱含的意思，我有什么樣的看法。

第三段聯(lián)系實際的生活，把書里的和生活中的結(jié)合起來，抒發(fā)下真情的實感，生活中怎么怎么樣，我覺得怎么怎么樣，我學(xué)到了些什么。

做到以上3點，那么這篇讀后感基本就出來了

當(dāng)然不一定就三段

中間可以自己分，詳略得當(dāng)就好

但是結(jié)構(gòu)層次一定要鮮明，讀和感結(jié)合，重點在“感”上。

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以《____讀后感》，也可以用《讀__ _有感》

首先事要審清題目。在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

其次要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。

第三，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

最后，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

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《海底兩萬里》讀后感范文

《海底兩萬里》是法國科幻小說家凡爾納所著的一部科幻巨作。它將奇特的幻想和有理有據(jù)的科學(xué)知識，融入情節(jié)曲折的故事中，讓人讀完后蕩氣回腸、久久不能忘懷。

《海底兩萬里》中，令我印象最為深刻的是奈莫艇長，他是一個神秘的人物，從始至終，書中的博物學(xué)家都未能揭開他神秘的面紗。從一開始的永遠不得離開，到中間的以禮相待，熱心講解海底趣事。再到最后的性情大變，沉默寡言，行影無蹤，消失在大海的漩渦中。奈莫艇長好像一直在變，又一直沒有變。他的屋子里始終掛著的英雄照片，桌子上的親人照片，秘密的捐贈，對生命的呵護與敬畏……

他是一位學(xué)者，一位無論在哪里都會發(fā)光發(fā)熱的學(xué)問家，卻不接觸世人自己的著作，在生命的最后交予海洋隨波逐流。他是一位艇長，對手下嚴格但又關(guān)懷，為逝去的兄弟建立了珊瑚墓地，在困難時身先士卒，贏得了信任與敬佩。他還是一位怪人，憤世嫉俗，與外界間接，藏身于大海，最終帶著一身的謎團，又沉入海底。他是一位偉人，在學(xué)術(shù)上，也是在精神上，他不屈服、有智慧，勇于且樂于冒險和挑戰(zhàn)，是能夠探測到海底深度的人。但還是一位普通人，在仇恨的驅(qū)動下，做出了不應(yīng)該做的事情，成了永遠的遺憾。

這樣一位有血有肉的人，我也與博物學(xué)家在最后所期許的那樣，愿他絕處逢生，不再被仇恨驅(qū)使，成為對社會有益的人。

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《賣火柴的小女孩》讀后感范文

《賣火柴的小女孩》這篇課文講述的是一個賣火柴的小女孩在大年夜的那一天，她沒有賣出一根火柴，又冷又餓，不敢回家;然后在街頭點燃了火柴，她看到了種種美好的幻象，最后幸福地凍死在街頭的故事。

文章開頭的時間就是大年夜，大年夜本來就是一個喜慶，合家團圓的美好日子，而小女孩卻要光著腳流落街頭，去賣火柴，并且她沒有賣出一根火柴，她冷了一天餓了一天，她不敢回家，因為她知道回家爸爸會打她，文章種種塑造了一個悲慘、可憐、窮苦、不幸的小女孩形象。

小女孩躲在墻角劃火柴取暖，其實只是杯水車薪。前面說到，小女孩不敢回家，因為爸爸會打她，那么當(dāng)她點燃火柴取暖的時候，就沒有想過爸爸會打她嗎?然后。小女孩在點燃火柴的微觀里微弱光芒里看到的火爐、烤鵝、圣誕樹這些美好的幻象，這時候小女孩她已經(jīng)神志不清了，正常人在清醒的時候是看不到的。當(dāng)小女孩看到星星落下來說了一句“有個人正在死去”她也許知道自己正在死去，最后他劃燃了第四根火柴，看到了她的奶奶，小女孩對死去的奶奶說帶走我吧，說明她已經(jīng)對現(xiàn)在自己這個寒冷，饑餓，沒有溫情的地方?jīng)]有任何的留戀，只想著擺脫;而第二天人們發(fā)現(xiàn)小女孩的時候，她嘴角是帶著笑的，也恰好說明了死她沒有痛苦，死亡于她而言只是一種解脫，是一種幸福!

賣火柴的小女孩其實是當(dāng)時社會背景下眾多窮苦人們的一個縮影，文章通過描繪了小女孩的悲慘經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對窮苦人民的同情和憐憫;文章最后也寫了，小女孩和老祖母一起去了一個沒有饑餓，沒有寒冷，和上帝一起的地方，表現(xiàn)了窮苦人們對美好生活的一個向往之情。

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《水滸傳》讀后感范文

“八方共域，異姓一家，千里面朝夕相見，一寸心死生可同，禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人?！薄端疂G傳》里每位英雄的話都讓我銘記于心。四大名著傳揚至今，使一代代人受益。今天就讓我們聊聊四大名著中的《水滸傳》吧!

《水滸傳》中主要講述的是水泊梁山起義反抗昏庸無能、欺壓百姓的朝廷。里面的故事情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生。流傳至今的景陽岡打虎，武松生龍活虎，厲害無比。老虎跳出來時，武松的酒勁都被嚇出了冷汗，足以證明老虎的兇猛。只見武松跳起身來跟老虎打斗，最終把老虎打死了。

這個景陽岡打虎中的武松，真是明知山有虎，偏向虎山行。他的英雄氣概，讓我難以忘懷!

這讓我想起我大舅在山上工作時“與蛇爭鋒”的故事。

當(dāng)時天氣正熱，我大舅上山工作。突然從他的側(cè)邊竄出一個黑乎乎的東西，接著又飛來了一條“巨蟒”，正巧被大舅看見。他條件反射地一把抓住蛇的尾巴往前一扔，一下子蛇從他的手里滑了出去，張大嘴巴想咬大舅的手。千鈞一發(fā)之際，大舅把手一繞，又抓住了蛇的尾巴，沒有絲毫停頓，再用力一扔。此時，仔細一看那個黑乎乎的東西，原來是一只年幼的松鼠。

聽過了大舅的經(jīng)歷，我明白了一個道理：每個人都應(yīng)該盡自己最大的力氣保護比自己更弱的人!

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《活著》讀后感范文

“唉!”一聲嘆息從昏暗的房間傳出，我在鏡子前自顧自的悲傷，手邊擺著一本黑色封面的書，上面寫著——《活著》。

《活著》，一個充滿希望的名字，但全書都在寫死：福貴爹死了，娘死了，兒子死了，女兒死了，妻子死了，女婿死了，外孫死了，最后獨留他還活著和一頭老牛相依為命。

一開始，福貴家境殷實，爹娘都在，妻子賢惠，女兒懂事可愛，一切都很好，但福貴好賭，一個“賭”字徹底改變了福貴的人生，因為，他賭破產(chǎn)啦!他把祖上打下的產(chǎn)業(yè)都賭沒啦!當(dāng)我讀到福貴的無法無天，胡作非為時，看到了他人性的惡。

就這樣福貴他爹因破產(chǎn)而被氣死了。福貴也開始后悔，便想著要租幾畝田，好好過日子，可是沒多久，福貴娘也病了，家珍拿著僅有的2元銀錢讓福貴去請醫(yī)生，可才到城卻被一個連?給抓去拉大炮，就這樣他不得不背井離鄉(xiāng)去打戰(zhàn)，在這期間他認識了春生、老全，老全死了，春生去找大餅，最后解放軍來救他們來了，福貴回了家，但他沒想到他的小鳳霞居然變的又聾又啞，沒法，他還是得挑起家中的擔(dān)子，但這樣的生活卻讓他覺得溫暖，因為他明白了他有家了!浪子回頭金不換。經(jīng)過了這樣一段生活，我相信福貴明白了：一些東?當(dāng)他擁有時不去珍惜，等到他失去時才會追悔莫及。

福貴回家后，開始踏踏實實的過日子。但苦難像根繩牢牢的捆住了福貴。他的兒子有慶被抽血抽死了。當(dāng)我看到這一段時，一些謾罵之詞不斷從我嘴里冒出來。我覺得他們不是人，一個小孩子被抽血抽死了也沒人問。那醫(yī)生居然還不要臉的問福貴為什么只有一個兒子。想起有慶生前的點點滴滴，我不禁和福貴一樣痛哭流涕。

沒過幾年鳳霞出嫁了，女婿是城里人，可就是個偏頭，但他心眼也實，對鳳霞死心塌地，鳳霞有了之后，他更是對她百般疼愛，可是就是這個孩子，送走了鳳霞的命，單留下了苦根。二喜對鳳霞的愛很樸實也很真摯。他愛鳳霞，情愿負債，也要將鳳霞??光光的娶回家;他愛鳳霞，哪怕自己喂蚊子，也要讓鳳霞睡的舒服;他愛鳳霞，在兒子與她之間他毫不猶豫的選擇了她。但命運沒有讓他們?相廝守，只留下滿腔的思念無處發(fā)泄，我為他們的愛情而感動，也為他們的遺憾發(fā)自內(nèi)心的惋惜。

他們的孩子苦根好像也想著他爹和他娘，沒幾年他也因吃豆子而脹死了。就這樣，原來好好的一個家就只剩下了福貴和那頭年老力衰的牛。

《活著》是一部苦難的代表作。福貴很苦，但他又是苦難的幸存者，當(dāng)我看著他的親人一個個離世時，十分驚嘆，他居然能抵得住無窮無盡的悲傷，不讓自己垮下來。當(dāng)他用第一人稱敘述自己的一生時，我相信他是笑著的，因為他相信他擁有的是最好的，這本書也讓我明白：生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。我因福貴的人生而感嘆，又因他頑強活著的意志力而感嘆。送給你——《活著》，我的感嘆號。

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第二篇：讀后感的格式及范文

讀后感正規(guī)的格式：

其實，寫好讀后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，則更容易生效。

一、引--圍繞感點，引述材料。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。

二、議--分析材料，提練感點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。

三、聯(lián)--聯(lián)系實際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點;也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

《紅樓夢》讀后感

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?

我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。

另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。