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第一篇：《山海經(jīng)》讀書心得

阿長，一個(gè)婦女。她落入俗套，生老病死，平平凡凡。阿長，一個(gè)女工，她背井離鄉(xiāng)，操勞一生，而不普通。阿長，一個(gè)并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人，看起來很平凡，卻從平凡里生出了她自己的不凡。

淺觀《朝花夕拾》，魯迅先生對待阿長的態(tài)度與看法是較為復(fù)雜的。在我看來，總體還是褒多于貶的。而阿長在魯迅童年時(shí)的照顧與呵護(hù)、疼愛，也對魯迅先生有著深深的影響，否則先生也不會在媽媽逝世將近三十年時(shí)還在追悼、懷念她。

阿長有不足之處：她踩死小隱鼠;她的那些固化而不去開蒙的落后迷信思想;她所遵從的繁文縟節(jié)，還有她不雅的睡姿……這些先生曾經(jīng)深深厭惡過的東西、事情，在長媽媽死后都變成了回憶。再沒人讓他在元旦早晨經(jīng)受辟頭的磨難，在夏天熱得睡不著……這些事是反映阿長的迷信、粗俗，可是，阿長對于魯迅的愛與關(guān)懷，卻更讓人感動與難忘。

阿長身為一個(gè)毫無社會地位的女工，叫保姆已算是抬舉她，可她還是未曾放棄過內(nèi)心深處的母性與愛：她無微不至如春風(fēng)般關(guān)懷著年幼的魯迅先生，哪怕先生的一句無意間的話語都會記在心上，最后在探親的路上替魯迅帶回了那本他心心念念的《山海經(jīng)》，開啟了魯迅的閱讀之旅……可以說，先生日后的聲名益顯和功成名就，其中也有阿長的一份微薄功勞，而這本書，也讓先生對她產(chǎn)生了空前的敬意。

所以說：人的認(rèn)識不局限于外表和貧窮，而在于內(nèi)心。一個(gè)看起來平平凡凡的婦女，生命中卻有可能開出意料之外的塵埃之花。從塵埃中也可開出因心靈美好而成長的花朵。譬如阿長，她平凡又不平凡，她普通而不普通。一切，都因著她對魯迅的關(guān)切與愛。

第二篇：山海經(jīng)讀后感

我我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長與山海經(jīng)。講述的是魯迅小時(shí)候家里的保姆長媽媽與《山海經(jīng)》這本書之間的關(guān)系。

故事中的長媽媽是一位封建迷信、不拘小節(jié)、樸實(shí)的女工。本文講述了與阿長之間的故事有:阿長的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動、夏天睡覺的姿態(tài)、講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩、講長毛的.故事、為作者買《山海經(jīng)》。文中的許多地方都可以表達(dá)我對阿長的沒有任何社會地位，瑣碎愚味擔(dān)心地善良的特點(diǎn)的不同的理解，和對阿長的沉痛的悼念和懷念之情。

我最喜歡的是阿長給魯迅買《山海經(jīng)》的這一部分。文中的女工有三個(gè)稱呼，分別是阿長、長媽媽、阿媽。文中連用三個(gè)稱呼表現(xiàn)了“我”對阿長離世感到十分難過。文中的最后一句話“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有三十年了罷?！敝小叭辍北憩F(xiàn)了作者對阿長深深的懷念之情。

這是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地讀下。

第三篇：山海經(jīng)讀后感

它，是一本曠世奇書，以華夏先民奇幻瑰麗的想象，展現(xiàn)了古代中國人對于宇宙和天下的認(rèn)知。它猶如一塊多棱的寶石，從不同角度可以欣賞到不同的光彩，以至于至今人們也無法斷言，他究竟是怎樣的一本書。是地理志書？是古史密碼？是博物之書？還是神話寶庫？沒錯(cuò)，它就是今天我們的主角，《山海經(jīng)》。

首先，我們需要了解一下，《山海經(jīng)》名字里面帶個(gè)“經(jīng)”字，它里面有什么經(jīng)呢？總的`來說，《山海經(jīng)》里有三種經(jīng)：山經(jīng)，海經(jīng)和大荒經(jīng)。山經(jīng)有中、東、西、南、北山，五經(jīng)；海經(jīng)有海內(nèi)外東、南、西、北經(jīng)，八經(jīng)；大荒經(jīng)有大荒東、西、南、北經(jīng)外加一個(gè)海內(nèi)經(jīng)，五經(jīng)。全書共十八經(jīng)。每一經(jīng)都講了神、英雄、礦物、植物、動物等各種豐富的知識。

據(jù)一位學(xué)者統(tǒng)計(jì)，《山海經(jīng)》中共出現(xiàn)了194位神，186位神話英雄人物，126個(gè)奇國，88種礦物，190種植物，322種動物，26條山系，595座山峰，264條水道?？上攵?，《山海經(jīng)》帶給后世的，不管在地里的勘察還是藝術(shù)的靈感，都是十分顯著的。

第四篇：《山海經(jīng)》讀書心得

《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至漢初。記載40個(gè)方國、550座山、300條水道，100多個(gè)歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫術(shù)以及大量原始神話于一身。

古時(shí)學(xué)者大都認(rèn)為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作，今天看來此說純屬無稽之談。無論是從其包羅萬象的內(nèi)容上看，還是從各篇成書時(shí)間早晚不一上看，《山海經(jīng)》非出于一時(shí)一人之手，是集體編述而成。因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》的內(nèi)容非常廣泛，是民間個(gè)人無力完成的，即使一個(gè)氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也只能編成其中的一部分。由于受古時(shí)地域、交通條件的限制，一個(gè)部落不可能了解到各個(gè)的情況。所以，只能通過巫師口耳相傳累積，在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書。而早期巫師的職責(zé)，決定了他們文化知識的結(jié)構(gòu)，大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等，無不知曉，故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。

《山海經(jīng)》所記的山、水、國、民族、動物、植物、礦物、藥物等，除大部分是殊異的而外，也有一部分是常見的。然而，無論其是殊異的還是常見的，都是上古歷史、地理、風(fēng)俗的一個(gè)側(cè)面。所以，要了解古代的山川地理、民俗風(fēng)物、奇獸怪鳥、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事，不可不讀《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說，不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾，更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述，不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作，更重要的是給人們以探索的勇氣!

第五篇：山海經(jīng)讀后感

結(jié)合文章第3段來看，可以知道長媽媽是一個(gè)典型的婦女形象，嚼人舌根，喜歡“切切察察”。

結(jié)合文章第7段，可以發(fā)現(xiàn)長媽媽雖然身為一個(gè)封建社會的底層?jì)D女，沒有十足的地位，但自己卻從來不會因此而感到傷心或者是卑微，依舊對生活充滿熱情，對未來充滿憧憬，單純的渴望得到幸福。所以，她是一個(gè)樂觀、積極向上、質(zhì)樸、淳厚的人。

結(jié)合魯迅先生所寫的事例“長媽媽講長毛的故事”可以知道，雖然長媽媽的文化水平不高，不曾讀過什么含有人生哲理的書，但卻擁有偉大的神力、大義凜然的風(fēng)范、無私奉獻(xiàn)的精神。所以，她又是一個(gè)充滿正能量的人。

結(jié)合文章26―29段可以看出長媽媽關(guān)懷他人、關(guān)心孩子和善良。

總結(jié)：對于魯迅先生來說，長媽媽是一個(gè)值得尊敬的`親人，也正因如此，魯迅先生才會專門以一篇文章的形式來紀(jì)念她。在我看來，長媽媽雖喜歡“切切察察”、雖然封建迷信、愛告狀、大大咧咧、滿肚子煩瑣的禮節(jié)，但她這種善良、質(zhì)樸、樂觀、無私奉獻(xiàn)的生活或者是生命的態(tài)度，才是我們真正需要學(xué)習(xí)的。同時(shí)，這是一個(gè)內(nèi)心純凈、質(zhì)樸善良的封建社會的底層女性與這個(gè)混沌、黑暗的社會形成的一個(gè)鮮明對比。