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第一篇:阿長與山海經(jīng)讀后感
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細(xì)。
在阿長與《山海經(jīng)》里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母,愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的`人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。
人總有缺點,就算不能犯錯的保姆也不例外:常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什么事,還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂著對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動,拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳,在床中間擺在個“大”子,使得小魯迅沒有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點,春節(jié)到了那種興奮由然而生,放鞭炮,貼對聯(lián),給小魯迅講春節(jié)的故事,也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲,講著那《山海經(jīng)》的故事。
并且總是那么幽默:哥兒,你牢牢記住!她說?!懊魈焓钦鲁跻?,清早一睜開眼睛,第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”:搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥,置于舊社會人民的精神傷害。
通知字里行間,我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路,每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹,每個中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。
第二篇:阿長與山海經(jīng)讀后感
魯迅也對阿媽有過空前的敬意,她常常對魯迅說到長毛。因為他們是為了對抗清政府剃發(fā)垂辮的法令,所以都留發(fā)不結(jié)辮,所以叫長毛。據(jù)說所有強盜土匪都在內(nèi)。阿長說他們都很可怕,有一次長毛進城時,全家都逃到海邊去了,只留一個門房和年老的老媽子看家。后來長毛果然進門了,老媽子喊他們大王,長毛們說餓了,便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來,還有一個辮子,正是門房的頭。老媽子立刻面如土色。
魯迅那時并不怕,覺得和他沒關(guān)系。阿長又對他說像你這麼小的孩子他們也要搶,要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。
魯迅對阿長說:“那你都沒事了吧,又不小,還不好看?!卑㈤L說:“哪里的話!我們就沒有用嗎?城外有人來攻時,他們便讓脫下褲子,站在城外,外面的'大炮就放不進來,再放就炸了。”
慢慢的,這種敬意就淡薄了起來,也許是因為她害死了隱鼠。正準(zhǔn)備給隱鼠報仇的時候,一面又渴望著《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是一部繪圖,上面畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……可惜現(xiàn)在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了,連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎麼一回事,魯迅就對他說了。過了十天,阿長告假回來,拿著一包書,高興的喊:“哥兒,有畫兒的“三哼經(jīng)”,我給你買來了!”魯迅翻開一看,果然是《山海經(jīng)》。阿長又使魯迅對他產(chǎn)生了新的敬意,隱鼠的事,也過去了。
魯迅的保姆,阿長,大概已經(jīng)辭了這人世三十多年了吧,魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂!
第三篇:阿長與山海經(jīng)讀后感
今天,我看了魯迅先生的一篇文章――《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動了。
文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事?!鞍㈤L”就是“長媽媽”?!伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經(jīng)說過,是一個一向帶領(lǐng)我的`女工,說得闊氣一點,就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時,我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長”這個名字別的女工也用過的,我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都可以用別人的,而且是為了省事。
又往下讀時,我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“,因為阿長經(jīng)常會告狀,我卻認(rèn)為”阿長“雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅會“切切察察”還知道許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長”的性格不僅善良、熱心,還會關(guān)心人,我知道她對魯迅先生的心是好的,但是那時魯迅先生還小,并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會去做,她小時候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,可以想像到她買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。
所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。
我可以想像,其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為,她為這個家做出了許多的貢獻,最后,卻連名字都沒落下,我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最后,我想說我也很同情長媽媽
第四篇:阿長與山海經(jīng)讀后感
阿長,一個并不華麗卻溫暖的名字,她只有這個名字,我不知道她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。 ―題記
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的.筆下,阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得有不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,知道了阿長什么樣后,我很失望,在我的印象中,阿長這個名字,應(yīng)該是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書―――識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關(guān)緊要,因為她有一顆到死都善良的心。
我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善干發(fā)現(xiàn)的眼睛。
第五篇:阿長與山海經(jīng)讀后感
魯迅的文章我讀得不多,也就是在語文課本里接觸過。讀他的文章會讓我有種很真實的感覺,雖然他的感情我無法真真切切的感受,但是我能夠想象的出來,有一副這樣的畫面。讀《阿長與山海經(jīng)》也是一樣,我能夠在腦子里一點一點地描繪出長媽媽的樣子――隨著我的細(xì)細(xì)咀嚼。
魯迅眼中的長媽媽一點都不“長”,她黃胖而矮,脖子上還有許多灸瘡疤,但是她很可愛,睡覺擺成一個“大”字型,叫小時的魯迅無奈。令我佩服的是長媽媽她懂得許多規(guī)矩,這也是小小的迅哥兒最煩的,正月初一早上起床第一件事就是說“恭喜恭喜!”,說過之后再吃福橘,那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理,令魯迅記憶猶新,所以,在這篇文章里我見到了它們的影子。
文章中阿長與《山海經(jīng)》的事件讓我感動,也讓魯迅一生感動著。“我”對繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長媽媽來問了,“我”也只是隨便對她說說,阿長她不是學(xué)者哪。可是沒想到的是,不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經(jīng)》!于是“我”“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,那四本小小的書本,“我”渴慕已久的`書,里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人??
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛又恨,又敬又畏。這是篇很平實的文章,淡淡的就像清茶,但是透過它的“杯子”,我依然可以觸摸到熾熱的一點一滴。
第六篇:阿長與山海經(jīng)讀后感400字
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中,作者對長媽媽不做外形描寫,而是集中寫她的某些特點,從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫,頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知,落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對“我”的鐘愛,在這藝術(shù)手法上,有點類似以藏為露的含蓄。其實,在家里,只有她真正關(guān)心“我”,了解“我”,這一心意就在購買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的.事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊的一個人。