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第一篇：讀了故事讀后感

“金無足赤，人無完人”，沒有誰是十全十美的?？墒乾F(xiàn)實生活中，人們總會抱怨上天的不公。生活中怎么會有那么多的不公平。于是，平凡的人渴望奇跡，丑陋的人渴望美麗，殘疾者呼喚健康等等，人們想了無數(shù)辦法要將人生算成一個完美的等式?？墒峭雎粤艘稽c：在不等式中也能活出別樣的人生。

我的書架上有一本書――《名人傳》。這本書是爸爸給我買的，我在寒假期間，將它讀了兩遍。記得有這樣一個故事，說的是美國歷史上的一位總統(tǒng)，而且是美國歷史上唯一連任四屆（第四屆未滿）的總統(tǒng)。他就是美國第32任總統(tǒng)富蘭克林、德蘭諾、羅斯福。1910年，羅斯福走上了仕途，正當他想大展宏圖的時候，一次意外，他患上了脊髓灰質(zhì)炎，也就是人們常說的小兒麻痹癥。這讓羅斯福仿佛一下子落入了深淵，但他并未消沉，而是經(jīng)受住了生活的考驗，最后破繭成蝶，在政治舞臺上大放光彩。

在中國的名人當中，也有類似的情況。有一位民間藝人――阿炳。自幼和父親學(xué)習(xí)音樂，能彈琵琶，拉二胡等多種民族樂器。可不幸的是在他30多歲時，因患眼疾，無錢醫(yī)治，他雙目失明，淪為流浪藝人，人稱“瞎子阿炳”。這并沒有阻止他對音樂的熱愛，他譜寫出了的著名的二胡樂曲《二泉映月》、《聽松》和琵琶曲《昭君出塞》?？嚯y是人生的磨刀石，也許經(jīng)歷了生活的坎坷，阿炳的二胡里多了一些生活的悲歡離合，所以才如此動人心弦。

羅斯福也罷，阿炳也罷，他們都用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，只要努力，殘缺就不等于殘廢。有一句話這樣說：每個人都是上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的，有的人缺陷比較深，那是因為上帝鐘愛他的芬芳。同樣，生活中的你也要感謝上帝在你命運中安排的一些困難。我們要向羅斯福和阿炳那樣，經(jīng)受住生活的考驗，這樣我們便會在不等式中活出精彩的人生！

第二篇：《小故事大道理》讀后感

好書可以洗滌人的心靈，堅定人的信念，鍛煉人的思維，培養(yǎng)人的`品質(zhì)。暑假期間，我讀了一本好書，名字叫《小故事大道理》，這本書讓我受益匪淺。

其中，《幽默大師晏子》《鄭板橋幽默諷刺小人》《紀曉嵐幽默自救》這幾篇故事我記憶猶新、緊記在心。他們豁達而大度，具有幽默感，是贏得他人喜歡和信任的重要人格品質(zhì)。建立和諧有效的人際關(guān)系幽默是潤滑劑，加深親友彼此間的感情幽默是粘合劑，幽默是智慧的聚寶盆，是成功者的利器。能加深感情，使人與人之間相處時更加其樂融融。

通過閱讀書本，我深深懂得：在我們的成長過程中，書籍是不可缺少的精神食糧，讀書的重要意義更是不言而喻的。它能夠育德、勵志、啟智、明理，是我們?nèi)姘l(fā)展的重要途徑。

第三篇：勵志故事讀后感

暑假期間，我讀了《孟子》一書，這本書主要介紹了古人對生活的理解。

《孟子》告訴我們的都是做人的道理。其中有一篇給我留下了深刻的印象。其中說到“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！蔽覍λ睦斫馐牵喝松?，敢于選擇，才有機會。

在選擇機會的那一瞬間，不同的決斷，就會有天壤之別的結(jié)果。

就拿自然界的植物來說。新疆的白楊，果斷的選擇了荒土，保衛(wèi)家園，它失去了婆娑的姿態(tài)，卻換來了筆直的干。它成了人類的保衛(wèi)者，正直，質(zhì)樸的象征。永遠屹立在人們心中。沙漠里生長的仙人球，它生長在惡劣的環(huán)境中，可它能夠茁壯成長，點綴荒涼的沙漠，讓我們賴以生存的地球變得更加美麗。

不僅是植物，動物也是如此。鳥兒關(guān)在籠子里，盤子里裝滿了新鮮的鳥食，而鳥兒卻放棄了這一切，站中籠口，張開了有點笨拙的翅膀，堅定的選擇了藍天與自由。

連那些動、植物都能做到的事，難道人類做不到嗎?做得到，因為世間萬物給予我們是同等的機會，在機會面前，需要作出正確的.選擇。那選擇瞬間，會成為生命的起點，成功的關(guān)鍵。鳥兒因選擇藍天而自由，白楊因選擇荒土而得到稱贊，仙人球因選擇沙漠而輝煌。

在生活中，種種機會等待我們?nèi)ミx擇，我們要敢于選擇機會，去尋求最艱苦的環(huán)境。讓生命能夠在困難的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)自己認識自己。才能夠完善自己。選擇困厄的環(huán)境，善于去點綴，終究是快樂的。

我愿成為仙人球、白楊，更愿做那只展翅翱翔藍天的勇敢的鳥兒。

第四篇：勵志故事讀后感

時過境遷，當年的情景不會再現(xiàn)，我只能通過想象來再現(xiàn)，總是不那么真切，但少年是的閏土與迅哥兒之間的對話和關(guān)系卻引起了我強烈的共鳴，讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來，少年時的閏土雖然家境貧寒，要干許多活，可是他是快樂的，是自由的，是海邊的精靈，大地的寵兒，他親近自然，感受生活，樂觀積極，他少年時的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒，盡管生活在大戶人家，生活條件要比閏土好很多，但他并不快樂。為什么則大概是那害人的之乎者也吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像??！有人說我們是幸運的'一代，這并不錯，但這并不意味著我們一定是幸?？鞓返囊淮?。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦，面對鋪天蓋地的作業(yè)、試卷，我不禁茫然：路在何方？

這個問題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認同的又有幾條？或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見了少年

讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。

這個問題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認同的又有幾條？或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨自承擔起責任，面對重如泰山的壓力，我沒有退路，后面是萬丈深淵，而面前是萬重青山。少年閏土是那么的天真、活潑，無拘無束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個麻木不仁的木偶人?？杀蓢@。通過閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實，使人印象深刻。

第五篇：讀了故事讀后感

中國是一個禮儀之邦，歷來有許許多多的美德故事和神話傳說，即使?jié)w速發(fā)展的今天，美德依然是非常重要的，道德高尚的人，可以用自己的言行影響別人，讓美德在別人身上生根發(fā)芽，開花結(jié)果，從而讓世界變得更加美好。

《美德故事》這本書通過一個個有趣的神話、童話、寓言故讓我對道德的認識更上了一個臺階?！斗妒绞匦拧愤@個故事通過范式的講信用的品格讓我有了一些認識。對個人而言，誠信是立人之本，是做人處世的基本準則，是每個公民正確的道德取向。從修身的角度看，誠信是人內(nèi)心升起的太陽，可以照亮自己，也可以溫暖別人；誠信是一把金鑰匙，可以打開人的心鎖，也可以得到知識和財富的；誠信綻放生命之美，生活因它而多姿，人生因它而多彩。對企業(yè)而言，誠信是其賴以生存的根本；對城市而言，誠信等同于它發(fā)展的機遇；對國家民族而言，誠信是其繁榮昌盛、自強自立的基礎(chǔ)。

荀巨伯冒荀巨伯冒著生命危險也要保護他的病友，是因為他十分講義氣，這樣的友誼，才是君子之交。義氣，不會因富貴或生死禍福而改變立場與做法，義氣是為了正當?shù)氖虑?，而主動愿意替別人承擔危險，甚至不惜舍棄自我，成全他人的氣度，這也是“真”、“誠”的一種體現(xiàn)。一樁舍生取義的義舉，不僅救了朋友的性命，更讓敵軍自慚而退，可見“義”以及道德的強大感化力量。

第六篇：勵志故事讀后感

《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學(xué)史上一部經(jīng)典，幫助當時的中國人認識到自己的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《藥》。

《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當起梁上君子最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用哀其不幸，怒其不爭八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。

《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的.形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。《藥》，我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么人血饅頭。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當時卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信饅頭，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么革命造反就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，讓全中國為之一振。