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第一篇:大學(xué)生讀書筆記
中國四大名著之一的《三國演義》是俺國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國四大名著之一的《三國演義》是俺國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來想想,如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利,一直是奸詐的話,自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是仁政,得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的'將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說,一個人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會?。课矣X得還是因為沒有聽信好的意見,面對新來的龐統(tǒng)這個外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”,而面對另一個臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個季節(jié),不會刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財,貪色的人,最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃,還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。
三國演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長。
第二篇:大學(xué)生讀書筆記
這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文,這是我第二次研讀此文,感觸也更加不一樣。此文是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中,巧遇于勒經(jīng)過,刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時候的不一樣表現(xiàn)和心理,經(jīng)過菲利普夫婦對待于勒的不一樣態(tài)度,揭示并諷刺了在階級社會中,人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。故事不長,卻耐人尋味。
“貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。他們身上體現(xiàn)了資本主義社會中小人物的悲哀,無奈,掙扎和企盼。他們從沒試著去改變命運(yùn),而是把一切的期望寄托在一個不切實(shí)際的'于勒身上,或許,他們只能如此,這也是他們最大的悲哀-------平靜的理解命運(yùn)的安排。
在這個物欲橫流的社會里,像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。
在食品里添加各種色素,添加劑,甚至許許多多形形色色的工業(yè)原料,為了謀取私利,不惜一切手段,“金錢至上”的觀念支配著他們的一切行為。這是一種精神的缺失,一種關(guān)注內(nèi)心的缺失,急功近利的物質(zhì)主義者。
我想,無論我們身處何時何地,我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界,以清麗的雙眼凝眸世界,用愛與職責(zé)鑄造生命的意義,譜寫新世紀(jì)的輝煌。因為,金錢并不是萬能的,正如著名作家龍應(yīng)臺所說:“錢能夠買到房屋,但買不到家;錢能夠買到珠寶,但買不到美;錢能夠買到藥物,但買不到健康;錢能夠買到紙筆,但買不到文思;錢能夠買到書籍,但買不到智慧……”由此可見,擁有親情、友情……才是最重要的,也才是最幸福的。