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第一篇：大學(xué)生讀后感1500字

一天，我在圖書館搜書時(shí)，《老人與?！酚橙胛业囊暰€，當(dāng)時(shí)我只知道《老人與?！愤@本書很出名，但對(duì)其內(nèi)容卻一無所知，我抱著好奇和“隨便看看”的心態(tài)試度了幾十頁。殊不知，我被這本書的內(nèi)容深深吸引住了。于是，我把它借了出來，利用課外時(shí)間將它細(xì)細(xì)精讀了一邊，實(shí)乃經(jīng)典名作。

小說的大致情節(jié)是：一個(gè)年近六旬的名叫桑提亞哥德的漁夫，在84天沒有打到魚后，周圍的人對(duì)他充滿善意的諷刺，都認(rèn)為老人再也打不到魚了。但第二天，老人獨(dú)自出海，終于釣到一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上托了三天才筋疲力盡，終于被老漁夫殺死了綁在小船上，老漁夫在歸途中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡一切手段反擊，回港時(shí)只剩魚頭魚骨和一條脊骨。難一想象一個(gè)虛構(gòu)的人物形象，居然可以被刻畫得如此淋漓盡致，恐怕即使真實(shí)存在于現(xiàn)實(shí)生活中的人物原型，也望塵莫及。

從這篇小說中，我讀出了老人的貧窮、凄涼，但我更讀出了他的堅(jiān)強(qiáng)和不甘。老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運(yùn)氣。但是他沒有放棄，仍然堅(jiān)持出海捕魚。我們可能會(huì)因?yàn)榭荚嚨氖Ю?，而?duì)自己失去信心，或者因?yàn)閯e人的批評(píng)，而自暴自棄，這個(gè)時(shí)候，如果我們想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫是如何面對(duì)生活中的困難，如何將眼前的困難撕得灰飛煙滅，自己的心是不是會(huì)釋然許多呢？“那艘破爛的小也不能抵御什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種，但是，他沒有放棄對(duì)生活的希望，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚”。無論有沒有收獲，他都會(huì)堅(jiān)持出海捕雨，這不是因?yàn)樗揽坎遏~謀生，而是捕魚已經(jīng)成為他生活的一部分，生命中的一種記憶，雖然最后帶回的只是一幅魚骨頭架子，但是老漁夫那種勇敢付出行動(dòng)，執(zhí)著追求、永不言敗的精神卻深深為我所折服。

《老人于?！凡粌H展示了人與自然的關(guān)系，而且展現(xiàn)了整個(gè)人類堅(jiān)不是可摧的精神。按照常理，老人失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強(qiáng)搏擊的精神展示了人的高貴和尊嚴(yán)。誰沒有經(jīng)歷過失敗呢？哪怕再成功的人，在成功過程中，都經(jīng)歷過大大小小的失敗。人生本來就是一種無止境的追求過程，至于最后是捕到一條完整的馬林魚，還是馬林魚的一幅空骨頭架子，這都是無所謂的，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值，已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)盡生命的力量，為自己的理想追求過、奮斗過的人，難道不是真正的勝利者嗎？這位普通而又可敬的老人讓我深深地懂得了：人性是強(qiáng)悍的，做人不應(yīng)該被任何困難所屈服，應(yīng)該盡自己最大努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)，只有這樣才能成就人生的事業(yè)，享受生活的美好，展示人生的光芒。無論是與書中那個(gè)老漁夫相比，還是與現(xiàn)實(shí)生活那些艱難生活的人相比，我們的生活已經(jīng)是很好的了，我們更應(yīng)該熱愛生活，熱愛生命，并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切挫折。我們的路還很長(zhǎng)，將來我們走出校園，踏上工作崗位，我們會(huì)遇到比曾經(jīng)、現(xiàn)在更多、更嚴(yán)重的困難、挫折和失敗。但我相信，只要我們用那個(gè)老漁夫的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛激勵(lì)自己，險(xiǎn)惡的人生環(huán)境在堅(jiān)韌的人生態(tài)度面前終究會(huì)低下頭，我們終究會(huì)堅(jiān)強(qiáng)勇敢面對(duì)生活中的各種荊棘，戰(zhàn)勝困難、挫折和失敗，戰(zhàn)勝自己，更好生活。

一本好書不僅是獲取知識(shí)的良好途徑，更是塑造個(gè)性、人格、價(jià)值觀，推進(jìn)成長(zhǎng)進(jìn)步的催化劑。時(shí)間過去大半年了，書記中很多細(xì)節(jié)多多少少有些模糊，但仍然難以忘懷那句經(jīng)典的詞句：“人可以被毀滅，卻不可以被打敗?！钡拇_，人，或者說是軀體，只不過是滄海一粟，稍宗即逝，但精神和信念是永存的。

我始終記得汪國真在《旅程》中寫道：“意志倒下的時(shí)候，生命也就不再屹立…你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地…”軀體、生命是支撐人存在的基本條件；思想、意志、靈魂是支撐人生絢麗爛漫，取得成就的必備條件。對(duì)一個(gè)人來說，思想、意志、靈魂是支撐軀體、生命具有存在意義的脊梁。

第二篇：大學(xué)生讀后感

這是一本優(yōu)秀的小說，描述了大草原上騰格爾保護(hù)區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述。我仿佛也身在大草原，感覺大草原的廣闊，人民群眾的熱情好客，以及人與狼之間那種微妙的關(guān)系，那種身在草原，死后軀體依然在草原的高尚情懷。一種對(duì)死的無所畏懼，和死后那種從容處之。

狼是一種非常殘忍的動(dòng)物，死去的身體也會(huì)被狼吃掉。為了生存，老弱的為強(qiáng)壯的所殺，是為了保持團(tuán)體的整體素質(zhì)。對(duì)于頭狼，更是一種說不出是喜歡還是害怕的感覺，敏捷的身手，超越群體的洞察力，以及對(duì)狼群的控制權(quán)，可以說狼王就是整個(gè)狼群的精神所在。

人和狼共存于一個(gè)草原?？梢哉f是休戚相關(guān)，人們恨狼，獵狼，卻又崇敬的膜拜狼。傳說狼人與人是一個(gè)共同的祖先。有的狼的臉孔確實(shí)也類似于人，當(dāng)然這也并非是不可能的。草原上人的智慧是代代相傳的，愈老愈是精華。一輩子生活在草原，對(duì)于氣候和每一寸土地都是熟悉的，他們是草原真正的英雄，不倒的豐碑。

對(duì)于古語“舍不得孩子套不找狼”有了深刻體會(huì)。牧民的孩子從小學(xué)捉狼，那些狼崽子就是靠孩子們鉆進(jìn)山洞，抱出來，也就是說，孩子們是冒著生命危險(xiǎn)捉到的小狼。

在那個(gè)也特殊的時(shí)代，那些鄉(xiāng)下的知青的命運(yùn)，在特格爾草原上收到了同等的.待遇，充分顯示了草原人民廣闊的胸懷。那些草原的小伙子，把這看成是自己的家。在一次意外中，羊群被狼群感到了冰窟，還有兩個(gè)牧民也是去了生命。讓人見識(shí)了草原狼群的狡猾和有組織性。由此引出殺狼的決定。但是生存環(huán)境也要維持。小說反映了大草原人民的生活和當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀下的社會(huì)局面，反映出廣大人民群眾在當(dāng)時(shí)的社會(huì)局面下的精神面貌和少數(shù)民族群眾堅(jiān)持真理，熱愛大自然的胸懷。

我認(rèn)為《狼圖騰》這一篇文章可讀性很高，寫出來與大家共享。

第三篇：大學(xué)生讀后感

最近看了《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。書中講述了一個(gè)正義與邪惡，虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人，催人淚下。

這本書敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓原是個(gè)誠實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之后?？嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。

后來他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。

“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)?！痹谶@句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無私的付出而不求回報(bào)。就好像父母親對(duì)我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。