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        大學(xué)生讀后感的范文格式(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2024-01-27 02:55:23

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        第一篇:大學(xué)生讀書報(bào)告范文

        (一)調(diào)查對(duì)象及方法:通過網(wǎng)上發(fā)布問卷調(diào)查的形式,借助微博、人人網(wǎng)等社交網(wǎng)站問卷鏈接,擴(kuò)大問卷調(diào)查范圍,面向各省高校學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。將通過填寫得到的調(diào)查問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),并用百分比的形式呈現(xiàn)出來。最后共收到122份調(diào)查問卷。

        (二)調(diào)查內(nèi)容:從大學(xué)生閱讀時(shí)間、閱讀習(xí)慣、閱讀領(lǐng)域以及大學(xué)生活等方面進(jìn)行調(diào)查。具體內(nèi)容見附在本文最后的調(diào)查問卷。

        1.收到有效問卷122份,其中男生56人(約占45.90%),女生66人(約占54.10%);大一學(xué)生50人(約占40.98%),大二學(xué)生70人(約占57.38%),大三學(xué)生2人(約占1.64%)。因此主要以大一、大二學(xué)生為主。

        2.在以最喜歡哪種途徑讀書及其大概比例中的調(diào)查結(jié)果為:約53.11%的同學(xué)閱讀紙質(zhì)書,約28.08%的同學(xué)閱讀電子書和網(wǎng)上讀書,約18.80%閱讀報(bào)刊雜志。由此看出,紙質(zhì)書仍然是大學(xué)生們閱讀的主要途徑,然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,電子書和網(wǎng)上閱讀也以迅猛的勢(shì)頭增長(zhǎng)。

        3.關(guān)于每天是否讀書的問題,只有約19.67%的同學(xué)選擇是,約55.74%的同學(xué)選擇基本能做到,而24.59%的同學(xué)選擇了不是,只是偶爾會(huì)讀。超過半數(shù)的同學(xué)基本能做到每天都閱讀。

        4.關(guān)于平均每天會(huì)花多長(zhǎng)時(shí)間閱讀,約6.56%的同學(xué)在三小時(shí)以上,約67.21%的同學(xué)在13小時(shí)之間,約22.95%的同學(xué)選擇少于1小時(shí),而約3.28%的同學(xué)選擇了基本不看書。由此看來,大部分同學(xué)每天的閱讀時(shí)間在13小時(shí)左右。

        5.除課本外平均每個(gè)月會(huì)讀幾本書,約6.56%的同學(xué)選擇0本,約73.77%的同學(xué)選擇13本,約14.75%的同學(xué)選擇46本,約4.92%的同學(xué)選擇了6本以上。

        6.在暑假生活中閱讀了多少本書,約6.56%的同學(xué)選擇0本,約50.82%的同學(xué)選擇了12本(含2本),約34.43%的同學(xué)選擇了34本(含4本),只有約8.2%的同學(xué)選擇了5本及以上。

        7.面對(duì)豐富的大學(xué)生活,面對(duì)時(shí)間的安排,不同的學(xué)生有不同的傾向,他們最注重哪點(diǎn),這道題給出了答案。約14.75%的同學(xué)更喜歡學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)霸,約27.87%的同學(xué)更喜歡閱讀,增長(zhǎng)知識(shí),約14.75%的同學(xué)更喜歡看電影,放松身心,約3.28%的同學(xué)更喜歡上網(wǎng),享受時(shí)光,約29.51%的同學(xué)更喜歡參加社團(tuán)或者兼職,鍛煉能力,而約9.84% =的同學(xué)選擇了其他。因?yàn)楹芸赡芟矚g大學(xué)生活的許多部分,因此這道題設(shè)為單選題,由此評(píng)估出哪一方面最得大學(xué)生重視。而由該樣本得到,參加社團(tuán)和兼職來鍛煉能力最為受喜歡,緊隨其后的就是閱讀。因此當(dāng)代大學(xué)生還是很注重培養(yǎng)自己的能力和素質(zhì)的。

        8.關(guān)于通常的閱讀地點(diǎn)的問題,約55.74%的同學(xué)選擇圖書館,36.07%的同學(xué)選擇自習(xí)教室,約73.77%的同學(xué)選擇寢室,約55.74%的同學(xué)選擇家,約22.95%的同學(xué)選擇書店,約1.64%的同學(xué)選擇食堂,約6.56%的同學(xué)選擇其他。由此可見,寢室、圖書館、家和自習(xí)教室還是比較大眾的讀書地點(diǎn)。

        9.關(guān)于閱讀主要的問題,約70.49%的同學(xué)通過自己購買,約55.74%的同學(xué)通過到圖書館借閱,約42.62%的同學(xué)通過向他人借閱,約55.74%的同學(xué)通過下載到手機(jī)上閱讀,約32.79%的同學(xué)通過網(wǎng)上閱讀,約3.28%的人選擇其他方式。由此可見,自己購買到圖書館借閱和下載到手機(jī)上閱讀是閱讀的主要。

        10.關(guān)于喜歡什么類型的書籍,約59.02%的同學(xué)選擇了文學(xué)名著,約50.82%的同學(xué)選擇通俗小說,約34.43%的同學(xué)選擇歷史傳記,約21.31%的同學(xué)選擇經(jīng)濟(jì)管理,約40.98%的同學(xué)選擇生活勵(lì)志,約14.75%的同學(xué)選擇宗教哲學(xué),約19.76%的同學(xué)選擇自然科學(xué),約6.56%的同學(xué)選擇軍事,約1.64%的同學(xué)選擇法律,約32.79%的同學(xué)選擇專業(yè)書籍,約14.75%的同學(xué)選擇其他。排在前三名的是文學(xué)名著通俗小說和生活勵(lì)志,而專業(yè)書籍得到的喜愛程度仍然不夠。

        11.在更喜歡哪種類型的文學(xué)作品中,約72.13%的同學(xué)選擇小說,約8.2%的同學(xué)選擇散文,約3.28%的同學(xué)選擇詩歌,約1.64%的同學(xué)選擇其他,約11.48%的同學(xué)選擇都喜歡,約3.28%的同學(xué)選擇不喜歡文學(xué)類。因此小說仍然是同學(xué)們的首選。

        12.老師推薦的與專業(yè)相關(guān)的書是否積極去讀的問題,約22.95%的同學(xué)選擇通常都會(huì)找來看,約67.21%的同學(xué)選擇看一些,約9.84%的同學(xué)選擇從未。大部分的同學(xué)會(huì)看一些老師推薦的與專業(yè)相關(guān)的書籍。

        13.關(guān)于是否會(huì)做讀書筆記的問題,約19.67%的同學(xué)選擇會(huì),約34.43%的同學(xué)選擇不會(huì),約45.9%的同學(xué)選擇偶爾,一些。相當(dāng)一部分大學(xué)生有做一些讀書筆記的習(xí)慣,但也有相當(dāng)比例的同學(xué)沒有做讀書筆記的習(xí)慣。

        14.遇到喜歡的書,通常的做法,約59.02%的同學(xué)選擇用最快的時(shí)間將它讀完,約14.75%的同學(xué)選擇按照自己的計(jì)劃閱讀,約21.31%的同學(xué)選擇有時(shí)間就拿出來翻兩頁,約4.92%的同學(xué)選擇虎頭蛇尾,通常看不完。因此超過半數(shù)的同學(xué)還是對(duì)閱讀充滿興趣,但要注意是否會(huì)因?yàn)樽x自己喜歡的課外讀物(甚至是小說),影響自己本來安排去做的事情。

        15.關(guān)于對(duì)自己讀書量的評(píng)估,0%的同學(xué)認(rèn)為自己讀書很多,約4.92%的同學(xué)選擇較多,約62.3%的同學(xué)選擇一般,約22.95%的同學(xué)選擇較少,約9.84%的同學(xué)選擇很少。由此可見,大部分大學(xué)生的讀書量還是不足,從中獲取的知識(shí)更是不夠。

        16.大學(xué)生是否會(huì)關(guān)注和閱讀暢銷書,約31.15%的同學(xué)選擇會(huì),約60.66%的同學(xué)選擇只是知道大概,不會(huì)去讀,約8.2%的同學(xué)選擇不關(guān)注。大部分大學(xué)生知道知道大概,這是緊跟時(shí)代步伐的一種表現(xiàn),不能對(duì)于時(shí)代潮流熟視無睹,但也要仔細(xì)甄別,不能跟風(fēng)而動(dòng),選擇適合自己有利于自身發(fā)展的書。

        17.關(guān)于對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說的看法,約24.59%的同學(xué)認(rèn)為有鮮明的時(shí)代特征,比較符合年輕人的口味,約22.95%的同學(xué)認(rèn)為充分利用現(xiàn)代載體,利于傳播,約14.75%的同學(xué)認(rèn)為內(nèi)容和寫作技巧有待進(jìn)一步提高,約37.7%的同學(xué)認(rèn)為整體品位不高,質(zhì)量較差。比較多數(shù)的同學(xué)不看好網(wǎng)絡(luò)小說,這是要在魚目混雜的書堆里有雙明辨的慧眼,當(dāng)然也不可否認(rèn)的是其中有一些比較優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說,但不能只作為消遣的工具。

        18.讀書應(yīng)該是求質(zhì)還是求量的問題,約34.43%的同學(xué)選擇了寧可少讀,也要讀得有質(zhì)量,約27.87%的同學(xué)選擇了泛讀,了解大意,能讀更多的書,約37.7%的同學(xué)選擇了努力既求質(zhì)又求量,當(dāng)然需要花費(fèi)更多的時(shí)間。這樣看來,對(duì)于這個(gè)問題的回答,三者的比例是差不多的,因此對(duì)于這個(gè)問題,不同的同學(xué)做出自己不同的選擇。怎樣讀得既有質(zhì)又有量,值得我們的思考,我們是不是應(yīng)該擠出更多的時(shí)間來閱讀,或者做些讀書筆記,提升我們讀書的質(zhì)量。

        19關(guān)于閱讀動(dòng)力的話題,完全出于興趣愛好這一選項(xiàng)被選次數(shù)占有效問卷總數(shù)的百分率約為83.61%,提高學(xué)習(xí)成績(jī)約為16.39%,拓展知識(shí)面,跟上時(shí)代步伐約為52.46%,提高個(gè)人素養(yǎng)和品位約為57.38%,消遣,打發(fā)時(shí)光約為45.9%,選擇其他的約為4.92%??梢?,閱讀對(duì)于大學(xué)生們來說,并非是絕對(duì)功利的,絕大多數(shù)的閱讀是出自興趣愛好。提高個(gè)人素質(zhì)也是大學(xué)生閱讀所追求的目標(biāo)之一,其對(duì)于未來人生的塑造也是很有幫助的,在講究各方面素質(zhì)發(fā)展的今天,大學(xué)生更應(yīng)該拓寬知識(shí)面,閱讀確實(shí)是一種良好的途徑。

        20關(guān)于閱讀最大困惑的問題,約21.31%的同學(xué)選擇了不知道讀什么,約14.75%的同學(xué)選擇不知道怎樣讀,約19.67%的同學(xué)選擇 不知道讀了有什么意義,約57.38%的同學(xué)選擇讀了但記不住,約40.98%的同學(xué)選擇讀了但用不上或者不會(huì)用。相對(duì)來說,閱讀之后記不住和不會(huì)用成為大學(xué)生們的閱讀困惑。怎樣學(xué)以致用,也許也是我們?cè)陂喿x的過程中要思考的。

        21.閱讀帶來的最大幫助,約9.84%的同學(xué)選擇學(xué)到了很多知識(shí),有助于學(xué)業(yè),約29.51%的同學(xué)認(rèn)為閱讀有利于樹立正確的價(jià)值觀、人生觀,提升素質(zhì),約21、31%的同學(xué)認(rèn)為閱讀活用了課余時(shí)間,使身心放松,約39.34%的同學(xué)認(rèn)為閱讀拓展了視野,拓寬了知識(shí)面,0%的同學(xué)認(rèn)為沒有幫助。由此可見,閱讀總歸是給大學(xué)生帶來了正面效應(yīng),以這些樣本來說,拓展視野和知識(shí)面尤其幫助大學(xué)生是在哪些方面,更加是出于其本身的主觀能動(dòng)性。

        第二篇:大學(xué)生讀書報(bào)告范文

        在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代,重視人的再教育、終身教育,是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。

        當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí),看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理,學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效,看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著,聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。

        在《第五項(xiàng)修煉》中,五項(xiàng)修煉被劃分為:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?!白晕页健笔遣粩喾凑諅€(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式,體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長(zhǎng)期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型,其中的系統(tǒng)思考是核心,是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

        讀了彼得?圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解:

        一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

        這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

        二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

        創(chuàng)建的實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原來我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。通過閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源――它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常

        第三篇:大學(xué)生讀后感

        陳赫、羅聲求所著的《做一名合格的大學(xué)生》一書,剛剛拜讀。書中第三講介紹讀書的方法,我感觸尤深。

        在書中,作者總結(jié)了讀書的三項(xiàng):不預(yù)習(xí)不聽課、不復(fù)習(xí)不做作業(yè)、錯(cuò)題重做。復(fù)習(xí)和錯(cuò)題重做,以前我也常這么做,只是沒有上升到理論高度。但讀了0多年的書,我一直沒有養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,也從來沒有思考過預(yù)習(xí)的好處。讀了作者的解釋,受益匪淺。

        作者說,在上課之前,獨(dú)立做了預(yù)習(xí),就好比在一條新的路上,在自己的腦子里留下了許多標(biāo)記。當(dāng)老師講到這些內(nèi)容時(shí),會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺,與老師“有期而遇”。當(dāng)預(yù)習(xí)時(shí)的理解與老師講解的一致時(shí),會(huì)提高自己學(xué)習(xí)的自信心;當(dāng)預(yù)習(xí)時(shí)的理解與老師的分析不一致時(shí),由于有了認(rèn)識(shí)上的失誤做反襯,會(huì)留下更深的印象。這個(gè)解釋令人信服。像這樣貼近學(xué)生實(shí)際的闡述,在《做一名合格的大學(xué)生》一書中比比皆是。

        書中結(jié)合大學(xué)生成長(zhǎng)的需要,講了不少人生的哲理。這些哲理都是以平視、友愛的目光,娓娓道來,沒有強(qiáng)加于人的感覺。在談到學(xué)生該不該求神拜佛時(shí),作者以攀登云麓道宮途中與一位女大學(xué)生相遇的小故事,借道觀中的詩句,道出了想表達(dá)的觀點(diǎn):對(duì)云絕頂猶為麓,求道安心即是宮。連道觀中的出家人都在求“心”,大學(xué)生又何必求神拜佛呢?

        《做一名合格的大學(xué)生》有一個(gè)很鮮明的特點(diǎn):密切聯(lián)系實(shí)際,回答真問題。作者為什么如何做到這一點(diǎn)呢?書中這樣總結(jié):

        第一,看你有沒有足夠的知識(shí)聯(lián)系歷史的實(shí)際?是否精通“社會(huì)發(fā)展史”?

        第二,看你有沒有足夠的膽識(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的實(shí)際?這既要有勇氣,也要有能力。

        第三,看你有沒有足夠的“功夫”,聯(lián)系對(duì)象的思想實(shí)際?這份“功夫”,不是聽、只言片語就能對(duì)付的。

        第四,看你有沒有足夠的勇氣聯(lián)系自己的思想實(shí)際?這點(diǎn)最難做到,確實(shí)消除學(xué)生逆反心理的關(guān)鍵所在。

        談一點(diǎn)建議。我接觸過一些0來歲的年輕人,他們不知道如何愛惜自己的身體?!蹲鲆幻细竦拇髮W(xué)生》書中有心理健康方面的內(nèi)容,如果再增加一點(diǎn)生理健康方面的內(nèi)容,會(huì)更好地幫助大學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展。

        第四篇:大學(xué)生讀后感

        本人比較喜歡中國的鄉(xiāng)土氣息,看到這書名時(shí)候就毫不猶豫的選擇了它,《鄉(xiāng)土中國》寫于解放前的二十世紀(jì)四十年代,是一本通俗易懂的社會(huì)學(xué)著作?!多l(xiāng)土中國》不足五萬字,是一本典型的“大家小書”。

        《鄉(xiāng)土中國》研究的是根植于中國農(nóng)村的鄉(xiāng)下人。中國有幾千年的農(nóng)耕歷史,“鄉(xiāng)土中國”在某種意義上是中國傳統(tǒng)的符號(hào),在這個(gè)思想激蕩的時(shí)代里,成了暢銷書。這本書的作者是費(fèi)孝通,對(duì)于費(fèi)孝通這個(gè)名字,我是陌生的,經(jīng)過查資料明白他1910年11月2日生于江蘇吳江。原全國人大常委會(huì)副委員長(zhǎng),我國著名的社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。4歲起在母親創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)院開始理解正規(guī)教育。就讀于東吳大學(xué)醫(yī)預(yù)科、燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系、清華大學(xué)研究院,后留學(xué)英國倫敦經(jīng)濟(jì)政治學(xué)院。

        其所著的《江村經(jīng)濟(jì)》被認(rèn)為是我國社會(huì)人類學(xué)實(shí)地調(diào)查研究的一個(gè)里程碑。論著甚豐,主要著作有:《江村經(jīng)濟(jì)》(英文版,1939)、《祿村農(nóng)田》(1943)、《生育制度》(1947)、《鄉(xiāng)土中國》(1948)、《鄉(xiāng)土重建》(1948)、《從事社會(huì)學(xué)五十年》(1983)、《費(fèi)孝通社會(huì)學(xué)文集》(1985)、《記小城鎮(zhèn)及其他》(1986)、《邊區(qū)開發(fā)與社會(huì)調(diào)查》(19__)、《費(fèi)孝通民族研究文集》(1988)《行行重行行――鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展論述》(1992)、《費(fèi)孝通文集》(1999)等,論文多篇。19__年3月,國際應(yīng)用人類學(xué)會(huì)授予他該年度馬林諾夫斯基名譽(yù)獎(jiǎng);1981年11月,英國皇家人類學(xué)會(huì)向他頒發(fā)了該年度赫胥黎獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

        《鄉(xiāng)土中國》這本書里面反映出當(dāng)代中國農(nóng)民的樸素真善美,在生長(zhǎng)的土地上努力的拼搏和奮斗雖然農(nóng)村的生活沒有城市生活那樣富??墒敲恳惶爝^的開心和歡樂,看完書之后我也想了很多在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展科技日益的提高人民的生活水平也在不斷的提高,人民生活的水平也在不斷的提高可是貧富差距也明顯存在著,我是來自西北農(nóng)村的一個(gè)女孩在農(nóng)村里生活真的異常的辛苦,我的父母和家鄉(xiāng)的人民都是日升而作,日落而歇,有的時(shí)候遇上干旱或者遇上水災(zāi)就會(huì)顆粒無收生活的基本問題的成了困難,農(nóng)村從事農(nóng)耕的全都靠天吃飯,當(dāng)全年氣候好的時(shí)候收獲很多,遇到自然災(zāi)害的時(shí)候就會(huì)導(dǎo)致顆粒無收。這幾年農(nóng)村發(fā)生深刻的變化在國家的的扶持下農(nóng)村建設(shè)不斷的前進(jìn)和發(fā)展,建設(shè)新農(nóng)村、醫(yī)療保障、稅收、等各方面的改革,在農(nóng)村這片廣袤的大地上養(yǎng)育了一代又一代的中華兒女,賦予了他們智慧、善良、充滿活力。

        第五篇:大學(xué)生讀后感

        讀完《愛爾克的燈光》后,仔細(xì)想想,才發(fā)覺,財(cái)富是能否成才的外因,而且他即可以促進(jìn)成才,又可以阻礙成才。

        從理論上說,成才的內(nèi)因在于自身的奮斗(當(dāng)然還有其他因素,但奮斗站主要地位),而財(cái)富只不過是一個(gè)外因。而外因只能通過內(nèi)因才能對(duì)事務(wù)發(fā)生作用。比如一塊石頭,哪怕又在好的條件也不會(huì)孵出小雞,因?yàn)樗皇悄菈K料;又如鋼錐不管將它裹得多嚴(yán),他遲早都回落出鋒芒。是火它總會(huì)燃燒起來。同此,外因:財(cái)富,也如化學(xué)反應(yīng)中的催化劑,在某種反應(yīng)中,它能加快反應(yīng)的速度,但在另外的化學(xué)變化中,他也許抑制反應(yīng)的發(fā)生。也就是說財(cái)富是一柄雙刃劍,他既能為成才提供優(yōu)越的條件,也可能成為羈絆成才的頑石。

        在數(shù)學(xué)的概念中,財(cái)富既非成才的充分條件,也非成才的必要條件。因?yàn)橛胸?cái)富不一定能夠成才,而成才也不一定有財(cái)富。賴寧曾畫過一幅漫畫,題目叫《再好的草地上也有餓死的馬》很形象地說明了這個(gè)問題。正如在荒漠中駱駝?wù)諛幽茏栽诘纳钜粯?,?cái)富只是外在的一個(gè)條件。有了它,可能使你的一些問題迎刃而解,但也僅僅能解決你的“硬件”,而“軟件”得靠你自己去充實(shí)。

        說句白話:財(cái)富有時(shí)是發(fā)動(dòng)機(jī),讓你乘風(fēng)破浪一路前進(jìn);有時(shí)是擋路石,讓你摔倒再也爬不起來。總之,想成才,只能靠自己。

        正如《愛爾克的燈光》中的“我”要沖出財(cái)富的壁壘,沖出牢籠,靠自己的雙手,自己的頭腦去闖天下、去建功、去立業(yè);去創(chuàng)造自己的人生;去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

        每一個(gè)項(xiàng)成功地人們,好好利用你們的財(cái)富,為你的成功鏟平道路,鋪設(shè)美好前程。

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