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第一篇：痛并快樂著的讀后感

痛并快樂著的讀后感范文

我讀的第一本書就是央視主持人白巖松在幾年前寫的一本書《痛并快樂著》。說實話，這本書真正吸引我的是它的名字。我覺得這很像人生，痛與樂并肩前行，你中有我，我中有你，相輔相成。

我們古語有云：塞翁失馬焉知非福，樂極生悲等等。這些都說明了痛與樂的親密關(guān)系。它告訴我們，痛的時候不要灰心喪氣，烏云過后依然是晴空萬里。樂的時候也不要得意忘形，皓陽當(dāng)空的時候也會頃刻大雨淋漓。縱然是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，也要防著馬失前蹄才行。平淡是真，平淡是金，尤其是內(nèi)心的平淡更是金中之鉑金。

白巖松在書中寫了一些關(guān)于國家，關(guān)于社會，關(guān)于個人的一些問題。我對書中提到的兩個普通人印象最深。一個是曹春生，一個叫奚志農(nóng)。

奚志農(nóng)是他的同事，一個為了環(huán)保而生的人。他并不是口頭說環(huán)保，而是真正做到了身體力行。集體郊游時，他走的最慢，手里總是拎著一個垃圾袋，走一道，拾一道。在有他坐的車上，空調(diào)是不讓開的；在自己家中，哪怕是七月流火，電扇也不開；出門吃飯，他會從包里拿出自己的筷子，而拒絕使用一次性筷子。在低碳生活成為時尚的'今天，他把環(huán)保當(dāng)成事業(yè)，當(dāng)成生活，甚至當(dāng)成宗教，唯獨沒有時尚的成分。

感動我的另一個人是河北的曹春生。他當(dāng)年是一名一擲千金的企業(yè)家。每天在飯店舞廳之間過著燈紅酒綠，紙醉金迷的生活。直到有一天，他在公園陪客人聊天，幾個流浪小孩偷走了他的易拉罐。他臭罵他們一通，問：“為什么不上學(xué)？”h孩子答：窮。曹春生一沖動，“我給你們出錢”。沒想到，他今后的人生完全改寫了。從此他在行善的道路上“在劫難逃”他背負(fù)起沉重的社會責(zé)任，一直走了下去。

書中提到的這兩名普通人，做了一些既普通有不普通的事；做了我也曾想過卻沒有去實踐的事。他們的出發(fā)點都是孩子，環(huán)保是為了子孫后代，助學(xué)是為了孩子的今天與未來。我所做的工作也是與孩子們打交道，怎樣盡自己最大的能力來關(guān)心孩子，愛護(hù)孩子，幫助孩子，教育孩子是我這一生都要思考和實踐的事情。因為孩子是一個個小生命，來之不易。人類只有尊重生命，敬畏生命，才能稱其為人，才能成其為人。

第二篇：痛并快樂著讀后感

白巖松的《痛并快樂著》是我最近讀的一本書。

我不知道，它算不算一本好書，因為白巖松雖然是一位優(yōu)秀的新聞?wù)撸瑓s怎么也算不上一位作家。然而，這又有什么關(guān)系呢？隨著年歲的增長，讀書于我，更多的是一種隨性而遇的收擷。因而對那些詞藻華麗，文言晦澀的東西逐漸望而卻步，相反，更喜歡那種文風(fēng)平實，說盡浮生百態(tài)，走入尋常百姓的閑言碎語。

手中的《痛并快樂著》顯然不是白巖松的閑言碎語，看他的書，讓我想起了與朋友的聊天。同樣從事這個職業(yè)十多年，多年不見的老友相見，談?wù)摰脑掝}竟然還是學(xué)校、學(xué)生、考試、作業(yè)……那份十幾年培養(yǎng)的職業(yè)習(xí)慣、思維定勢早就深入骨髓，一見就滔滔不絕，一發(fā)而不收。那是因為對職業(yè)的投入。對自己職業(yè)同樣投入的白巖松，向我們娓娓道來自己與電視與新聞的故事。

讀這本書，讓我又認(rèn)識了一位值得尊敬的人。當(dāng)然，白巖松報道的更多的是國家大事、國際大事，他所接觸的事件不是震憾全國就是影響全球，他所講述的人個個都是不平凡的“東方之子”。即便這樣，那些曾經(jīng)在電視中遙不可及的事件，似乎就這樣突然立在眼前，讓我也平添了一份莫名的情愫；那些高不可攀的人物，在白巖松的白紙黑字間變得那樣可愛而鮮明。

“痛并快樂著”，是白巖松對自己從事這份職業(yè)的感悟，我想，也是我們每個人從事自己職業(yè)該有的感覺，如果你投入了，熱愛了！

第三篇：痛并快樂著讀后感

這次閱讀，我倒是不想采用摘錄談感受的形式，因為在讀的過程中，就有了觸動心靈的力量。

當(dāng)中央電視臺的“焦點訪談”欄目成為家庭生活的一角，其中的主持人，讓我感受到其內(nèi)涵的時候，他們主持過程中流露出的氣質(zhì)，讓我從中受益。不得不感慨：媒體的力量還是很強(qiáng)的。

前一段時間到書店中，買了《痛并快樂著》這本書。讀得過程，漸漸感受到語文課提及的“共鳴”之意。眾人讀書，反思各有不同。然而，讀書過程中，有些共同的，在不同年齡段的讀著與作者之間，有一些共同的感悟。在讀過作者的書后，將心中的想法清晰化，對生活的意義又深刻了一層。

白巖松感受到三十歲后的閱讀，是讓人快樂的。隨著讀書的積累，我也感受到了閱讀的快樂。上學(xué)的時候，是帶有功利的閱讀。如今，有工作，有家庭，有孩子，勵志篇目，教育書目，英文原著，雜志……在一種自然的節(jié)奏中，去感悟，去摘錄，確實快樂。

白巖松提到一位名家為晚輩記錄日志的時候，我想想自己在靈靈出生之后的育兒日志，感慨做出的是一個多么正確的決定。他們的思想，也恰恰是我所思考的。以前想想渺小的自己，思想比較幼稚?？墒敲煨〉娜艘矔写笏枷搿?/p>

當(dāng)提及到AB血型的人的話題，也不禁讓我感受到我關(guān)注自己血型的時刻，其中的話語出奇地相似。樂于思考的人，可能都會經(jīng)歷一條感悟生活點滴的路，只不過，有的人先經(jīng)過，有的人后經(jīng)歷。

樂于經(jīng)歷的人，才會感受到思考路上不同的風(fēng)景。

第四篇：《痛并快樂著》讀后感

《痛并快樂著》讀后感

當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《痛并快樂著》讀后感，歡迎大家分享。

以前對白巖松只知道他的“嘴”，一個偶然的機(jī)會看到白巖松在母校哈工大的演講，演講的內(nèi)容很豐富，也很精彩，而我也對這個人產(chǎn)生了濃厚的興趣，索性就找他的書來讀一讀?！白x書就是在讀你自己”，我映像特別深刻，現(xiàn)在我們的讀書都是快餐式的消費，沒有多少人愿意真正花時間讀書，有的也只是標(biāo)題式的匆匆掃過，一本書的精神在于你去慢慢品味它的細(xì)節(jié)，而不只是所謂的中心思想，一部名著之所以偉大絕對不是由于中心思想，比如《簡愛》，如果沒有對于簡愛和羅切斯特的精雕細(xì)琢，何談偉大？所以，年輕人，不要急躁，干點“沒用的”事情，無所謂成功與失敗，無所謂得與失，無所謂頹廢或者是奮斗，也許那是對生命的另外一種尊重。

這本書還沒有讀完，我決定邊讀邊寫讀后感。每一次的閱讀都是在尋找自己的一個過程，其實或多或少你總希望在書里找到點什么，即使這種東西是你現(xiàn)在不能接受的。從講訴離校開始，這本書在一開始就給我產(chǎn)生強(qiáng)大的共鳴，雖然還未畢業(yè)，但是大三下學(xué)期就會感覺到真正的離別就要到來了，考研的有考研的揪心，找工作的忙于各種offer，在眾人看來比較穩(wěn)妥的保研的同學(xué)何嘗沒有一絲絲煩惱呢？

青春，迷茫、頹廢也許也是一部分，當(dāng)然抗?fàn)幰彩遣豢扇鄙俚?，而這種思想也許只有在這種大的離別快要到來的時候才會覺察得到。青春和生命是終將落下帷幕的一出戲，不要那么急于沖刺，慢節(jié)奏生活有的時候更容易激發(fā)你的靈感。忽然感覺自己好幸運(yùn)，至少不會像白那樣連一聲道別珍重都來不及說；又突然感覺自己好悲哀，沒有太多那樣瘋狂的日子，也許連好好的讀上幾本自己產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的書都沒有。生命不應(yīng)該是沖刺，而是體驗，適當(dāng)放慢自己的節(jié)奏，有何不可？

很多人有失眠，我高中沒有，大學(xué)上學(xué)期開始有了，現(xiàn)在沒有了，之中的經(jīng)歷沒有白那么驚心動魄，但是能體會到他的痛苦。而唯一的解藥是時間，而藥效是放下，上學(xué)期一直在想自己的前途在哪兒，現(xiàn)在什么都不會，大晚上經(jīng)常會起來到窗臺邊上對著街邊泛黃的街燈呆呆的看著，而這一看表時針又轉(zhuǎn)了一個360度。而后來想想高中為什么沒有這種失眠、患得患失的情況，因為那個時候沒有時間來思考那么看似偉大的哲學(xué)命題，這不是對生命的尊重，這是在糟蹋。

那時候每天和睿哥、超哥、小七吃完飯去買點東西，聽著他們討論一些高端的電子產(chǎn)品，又或者是和張兵、小墩去看看幾本雜志，又或者是到副教師從孔娜那兒隨意抽幾本《讀者》《青年文摘》看看，然后接著用立體幾何的美妙直線勾勒生活（那個時間一度對數(shù)學(xué)是真愛）。這也許也是為什么那個時候我在7班成績不好，但是我沒有覺得怎么樣，活得很自在，因為沒時間想那些。

最樂觀的人總是做好最悲觀的打算，心里覺得悲劇或者苦難發(fā)生的時候覺得那才是生命該有的一種形態(tài)，而有驚喜時候才會覺得異常的滿足。所以上面說讓自己慢下來，但是不要讓自己閑下來，生活需要用各種去填補(bǔ)，而不是空想，沒有人的生活是想出來或者是談出來的。

上學(xué)期結(jié)束了我一年半的初戀，我總習(xí)慣于把自己的情感掩埋在最深處，室友都認(rèn)為我像沒發(fā)生過一樣，但是到了夜晚，可以說思緒用泛濫的洪水來形容毫不夸張。夜晚是一張濾紙，會把你那些掩飾全部過濾掉，你所有的掩飾在這種濾紙面前會顯得蒼白無力，假期回老家和親人在一起，和兄弟爬爬山、大聲的唱著無人問津的歌謠，無所謂跑調(diào)，無所謂好不好聽、和堂妹們一起出去吃宵夜，教他們做做題。慢慢的覺得其實也許有的人在你生命中就注定是過客，不管當(dāng)時是多么的一見鐘情，不管當(dāng)時是多么的一拍即合，不管當(dāng)時是多么的心有靈犀，不管當(dāng)時多么的驚心動魄，不管當(dāng)時多么的刻骨銘心，不管當(dāng)時是多么的驚艷了時光，最終它不屬于你的東西最終還是會落下帷幕。

放下，不容易，但是必須，因為經(jīng)不起時間的愛情和生命比起來那是多么的一種渺小啊，而生命在時間的面前又是多么的渺小，敬畏生命，敬畏時間！于是，開始又打開那本塵封的日記本，換一種態(tài)度和眼觀，游泳、鍛煉身體、一起去喝機(jī)油小聚談?wù)勆?、聊聊瑣事、發(fā)點狀態(tài)記錄一下自己的開心或不開心，又感覺面朝大海，春暖花開。以這樣一種心態(tài)，回憶想念的時候很自然的過濾去了不美好，也只剩下這段關(guān)于逝去的美好初戀的甜美回憶。生活，不會應(yīng)該因為離別而停止，不是嗎？離別本身就是生活的一部分。

第五篇：痛并快樂著讀后感

可能平時刷微博的時候看到白巖松的一些段子，讓我對他留下一些不錯的印象，或者也是因為他作為新聞媒體人的職業(yè)比較特殊，讓我想要進(jìn)一步了解，于是逛網(wǎng)上書城的時候偶然看到他的這本書就買了。

書中記錄了些對白巖松比較重要的事情，或者讓他記憶深刻的事情。而時隔多個月以后，我看到書架上《痛并快樂著》這本書，還能讓我記憶猶新的就是“理智情感”這一節(jié)的內(nèi)容，應(yīng)該是當(dāng)初對這一節(jié)的內(nèi)容感受太深刻了，以至于我把它當(dāng)標(biāo)題了。

“接觸一件事情，也許短時間內(nèi)會有一個是與非的判斷，但隨著對這件事情了解的深入，是與非的輪廓會慢慢模糊起來，再想下一個判斷，內(nèi)心的沖突就多了起來。”

人是有情感的動物，大概這也是人之所以為人的原因之一。很多時候我們總是帶著當(dāng)下的情緒去做評價做判斷，去表達(dá)我們的心情和態(tài)度，但很多時候我們需要跨過現(xiàn)在的情緒，將眼光放得更長遠(yuǎn)些，更寬闊些，才能找到一種更好的狀態(tài)。

舉一個書中的例子，也是讓我記憶猶新的那個例子。

1997年，張金柱酒后駕車逆向行駛，將一個孩子撞飛，不治身亡；孩子的父親和自行車則被卷在車下拖著狂奔，留下一條1500米的血路。

一個活人在自己的輪下，車身上有被拖者求救的血手印，而張金柱已然能開出1500米，人性已經(jīng)在這段距離中喪失了，更何況他還是一名公安干警，并且曾經(jīng)是局長。一個生命的喪失，滅絕人性的做法，讓人憤怒的執(zhí)法者腐敗……這一切糾纏在一起，讓張金柱在很多人心里被判了死刑。

但不管有多少人在自己心中對張金柱宣判了死刑，最后對他的審判還是依據(jù)法律由法院來公正進(jìn)行。

最后的宣判出來了：“張金柱被判處死刑！”這樣的判處幾乎讓所有關(guān)注此案的善良人都松了一口氣：”張金柱該死！“

但在這樣的氣氛下，有些細(xì)節(jié)被忽略了，在宣判結(jié)果出來后，張金柱的兩位律師發(fā)表了公開信，認(rèn)為張金柱雖有罪，但罪不該死。他們曾到北京向八位法律專家請教，得出的結(jié)論一樣：張金柱罪不該死。

另外，判決書中有“罪大惡極，不殺不足以平民憤”這樣的詞句，這更讓很多人擔(dān)心在對張金柱的審判當(dāng)中，司法是不是在一種新聞和民眾包括另外一些無形之手的龐大壓力之下做出死刑的判決呢？

“我是被你們記者殺死的?！边@是張金柱的一句名言。

白巖松說，對張金柱個人的憎恨是強(qiáng)烈的，從情感上來講，張金柱最后命喪黃泉是自作自受，一點兒都不會讓人可憐。但是作為一個記者，必須去傾聽超出個人情感好惡的理智之聲。

然而現(xiàn)在這個自媒體時代，人人都已經(jīng)成了“記者”，通過微博轉(zhuǎn)發(fā)、朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)，分分鐘完成了輿論傳播的過程，相比之前更高效，但也卻帶來了更多的不可控性，因為我們都太容易被情緒左右，都太難超越情感去做理智判斷。

白巖松說，記者只不過是記錄事件的人，一旦擁有了生殺大權(quán)，即便愿望是善良的，也依然希望結(jié)果的出現(xiàn)是一句社會固有的一套程序來取得。

因為一旦社會的固有程序受到民眾或新聞媒體隨意左右，從表面看，這一件事情順應(yīng)了民意，但最后真正得不到保護(hù)的還是民眾與新聞媒體自己。

在自己開始寫文章以后，對這個感觸更加深，雖然公眾號目前只有幾百訂閱用戶，影響力還沒有多大，但內(nèi)心經(jīng)常會有一些理智與情感的沖突。

很多時候在寫人寫事的時候，用詞會很斟酌，對一些事件或者人物的判斷更加謹(jǐn)慎，有時候如果無法完整了解事情的始末，就干脆放棄不寫了，因為我害怕我的表述也沒有保持理性，也帶上了很多的個人情緒。

我一直有個原則：一般不通過第三者去了解一個人或一件事，因為我知道每個人在傳達(dá)信息的過程中都是加入了自己的情緒和態(tài)度的。就像“你比劃我猜”的游戲一樣，中間經(jīng)過的人多了，到最后就變得“面目全非”了。

最后，希望我們在釋放情緒的時候，也能夠多一分成熟的理智，讓客觀的事實說話，這樣我們的社會也可以變得更加理智，更加成熟。

愿世界少些冷漠，多些溫情！