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第一篇：《教育的理想與信念》讀后感
再讀《教育的理想與信念》一書，源于自己對工作的倦怠，感覺自己每天在做著重復(fù)的事情，似乎進入了工作的倦怠期，熱情淡去，煩惱倍增。感覺像是撐船，沿著同一條水道，從這個渡口到那個渡口，只是所載的人不同而已。而《教育的理想與信念》這本寫給“教育者”的書，它從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點明了許多人失敗的根源。如一劑良藥，為我的教育導(dǎo)航，給予我工作的動力。
該書的作者為肖川博士，作為教育學(xué)領(lǐng)域的青年學(xué)者，肖川博士在他的研究領(lǐng)域內(nèi)建樹頗多，他的文章樸實、優(yōu)美、新銳、獨到。這本書收入了他近十年所寫的.教育隨筆50余篇。
“與經(jīng)典為友”、“教育的意蘊”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標(biāo)”、“教育的靈魂”、“教師的學(xué)習(xí)與成長”、“完美的教學(xué)”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”……那一個個直抵人心的話題，說出了我們的心理話。書中許多經(jīng)典的表述，讓人感到思想力量的強大。
此書的獨特之處就在于：對教育世界中那些司空見慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予學(xué)理上的解釋，并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵和精神底蘊，從而得到以小見大，見微知著的效果，使讀者在學(xué)習(xí)和掌握教育理論的同時，領(lǐng)略到文章的理趣、情趣、與文趣，既有助于豐富教師的文化底蘊，又有助于教師們確立對于教育的理想與信念，幫助教師生成教育的智慧和提升對生活的熱愛。
讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中，我無時無刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范，還有他那顆對教育事業(yè)無限無限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會到什么是詩意教育，也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩如畫的意境。
我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據(jù)書中的教育理念，結(jié)合自己的教育實踐進行反思，會發(fā)現(xiàn)，其實現(xiàn)實中的很多問題會隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進而樹立起自己的教育理想與信念。雖然夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離。但讀了這些文字，你會憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
第二篇：《愛心與教育》讀后感
我們常常發(fā)現(xiàn)教師會找學(xué)生進行談話，內(nèi)容從家庭環(huán)境到內(nèi)心癥結(jié)，從人際關(guān)系到成績起落。教師們總是在竭盡所能地靠近學(xué)生，但卻常常不得其法。究其原因，教師們總以為自己的閱歷豐富，學(xué)識淵博，雖不至于高高在上，卻總會不自覺地把自己擺在較高的位置上，俯身傾聽學(xué)生的內(nèi)心。
學(xué)生卻不愿仰著頭敞開自己的內(nèi)心，于是這種隔閡便橫亙在師生之間，漸漸變得難以跨越了。然而李老師總有辦法走近學(xué)生的心――面對內(nèi)心封閉的洪菁，他選擇與她進行朋友般的書信往來借以了解她的內(nèi)心；班上孩子們情竇初開，懵懂又躁動，李老師又跟萬同一起商量著回復(fù)了司婷婷的.“情書”。他不刻意要求學(xué)生敞開心扉，也不強行壓制孩子們懵懂的心思，循循善誘，不過如此。
李鎮(zhèn)西老師最高明的地方便在這里了，他總是能夠和學(xué)生并肩前行，他所給予的尊重不是施舍，而是一種與朋友相近的以心交心，他們平等地進行溝通，商量對策，不存在主導(dǎo)與被動的地位之分。這種平等相待的行為看似簡單，實際實施起來卻又發(fā)現(xiàn)其中困難，與學(xué)生交友，平等雙方地位可能會對老師，尤其班主任樹立威信造成不利影響，這對班級管理來說將會是一個極大的挑戰(zhàn)。
如何把握其中的度，我想應(yīng)該結(jié)合各方面因素（包括學(xué)生性格，班級氛圍等）進行考慮，這對教師而言也是一項考驗，一旦通過，未來無論是在督促學(xué)生學(xué)習(xí)還是解決班內(nèi)學(xué)生各方面問題上都將事半功倍。
第三篇：關(guān)于教育的讀后感
一天我無意間在于潔老師的桌子上看到了這本書---《玫瑰與教育》，一開始是書的名字吸引了我，再看作者既然是那位大名鼎鼎的竇桂梅老師。她不僅是清華附小的副校長，還是全國模范教師、全國師德標(biāo)兵、全國十杰教師提名。我心想她身上圍繞著這么多光環(huán)，書里一定寫的都是些大道理，可翻開閱讀了幾頁發(fā)現(xiàn)真是文如其人，別具一格的標(biāo)題，富有個性的話語，獨特而鮮活的思想，使人不忍釋卷。
竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的.“細節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
在字里行間,我強烈地感覺到了竇老師在教學(xué)的過程中是快樂的,她的這種快樂溢于言表,感染著我.我們每一個人。作為一名教師,要上堂課不難,通過磨練上堂好課也不是很難,但是并不是每一個上課的老師都是快樂的.竇桂梅老師的快樂是一種單純而高尚的快樂,一種在平凡中演繹精彩的快樂,一種生命與童年相約的快樂,是一種緣于對教育工作,對學(xué)生真誠的愛的快樂.竇老師在書中有這樣一句話:"只要與孩子們在一起,心情就會變得像藍天一樣純凈."這樣的話聽起來很容易,但在實際生活中,我們卻很難達到這樣的境界,很多時候我們看到不斷制造意外的的孩子,厭煩的情緒總會爬上心頭,這種厭煩就是因為我們還沒能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子里.
在《心中盛滿陽光》一文中,她提到了"境由心生".她說"如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼,你就生活在地獄;如果你把周圍的人群看成是天使,你就生活在天堂.如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼,你就在制造地獄;如果你把周圍的人群變成天使,你就在營造天堂."確實,面對每日繁雜的事務(wù),面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩,面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力,面對教育過程中出現(xiàn)的一系列的不滿現(xiàn)象,我們能做什么呢 我們不能改變這一切,我們只能換個角度想問題,從中過濾出一些快樂的因子,讓陽光灑射到疲憊不堪的心靈邊角.
竇桂梅,如此多嬌的一個女人,接近她,就會被她激情的陽光和思想的空氣緊緊包圍,接近她,我希望我能沾染些許玫瑰的芳香……
第四篇：讀教育教學(xué)有感
一、 制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)
優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)是優(yōu)化教學(xué)過程的首要環(huán)節(jié)。設(shè)計歷史教學(xué)目標(biāo)必須遵守以下基本要求：
1．全面性。
歷史學(xué)科是一門融科學(xué)性與思想性一體的綜合性很強的學(xué)科。歷史教學(xué)目標(biāo)包括知識目標(biāo)、思想教育目標(biāo)和能力目標(biāo)三要素，三者相互聯(lián)系，相輔相成，缺一不可。即教師在傳授知識的同時，對學(xué)生進行辯證唯物主義教育、愛國主義教育、國情教育、國際主義教育和黨的基本路線教育，培養(yǎng)學(xué)生以歷史思維能力為核心的歷史學(xué)科能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
2.客觀性。
教學(xué)目標(biāo)的客觀性指的是目標(biāo)的設(shè)計不能違背歷史知識結(jié)構(gòu)和學(xué)生認知規(guī)律，要符合由淺入深、由易到難、由簡單到綜合、由理解到應(yīng)用的認知規(guī)律。教師在設(shè)計歷史教學(xué)目標(biāo)時，必須做到新舊知識緊密相聯(lián)，知識銜接有序，循序漸進。在教學(xué)過程中，教師可以從掌握史實入手，幫助學(xué)生逐漸把握教材的內(nèi)在聯(lián)系，形成科學(xué)的、有層次的歷史知識體系，進而認識歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，使學(xué)生的學(xué)習(xí)由低層向高層遞進，由基礎(chǔ)的“表征學(xué)習(xí)”上升到“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”。由學(xué)生的認知水平存在著差異，教師必須以這些客觀差異為前提，分層次設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，使每個學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展。
二 、把握教材的“點”和“度”
上好每一堂課，從課的結(jié)構(gòu)來看，關(guān)鍵是處理好教材，把握適當(dāng)?shù)摹包c”和“度”。這里的“點”就是通常所指的知識點、重點、難點，而所謂的“度”就是指內(nèi)容的難易程度、課程容量的大小等。每節(jié)教材自身都有一定的重點、難點、深度和容量，備課首先要明確這些“點”和“度”。但是，只做到這一點是不夠的，處理教材還需根據(jù)學(xué)生實際，著眼于知識教育、思想教育和能力培養(yǎng)目標(biāo)，分析每節(jié)教學(xué)內(nèi)容各部分的科學(xué)價值和社會價值，找出最主要、最本質(zhì)、最關(guān)鍵性的部分，劃分教材內(nèi)容的層次，區(qū)分教材的主要內(nèi)容，然后確定教學(xué)的重點和難點（可能與教材本身結(jié)構(gòu)體系中的重點和難點不一致）。
三 、注重知識整合
學(xué)生在接受知識的過程中，外部信息的'刺激往往只能留下較淡的痕跡，只有通過“同化”和“順應(yīng)”，才能使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和認知結(jié)構(gòu)達到較高的水平。整合的過程側(cè)重于知識的聯(lián)系和統(tǒng)一，側(cè)重于揭示其對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，從而把分析得到的各個方面、各個部分聯(lián)合成一個有機的整體。這是自我學(xué)習(xí)的過程、自我探索的過程，是知識創(chuàng)新的過程。它能透徹理解和牢固掌握知識。
四 、及時、靈活地進行教學(xué)反饋
教學(xué)反饋重在及時性。心理學(xué)實驗表明，及時反饋與教學(xué)效果顯著之間存在著密切的聯(lián)系，反饋時間間隔越短，反饋及時，學(xué)生的成績提高得越快。從反饋的途徑角度來說，應(yīng)采用靈活多樣的手段，如提問、觀察課堂教學(xué)反應(yīng)、當(dāng)堂測試等。為加強反饋信息的廣度和深度，教師要著眼于“評教”，又要著眼于“評學(xué)”，即對教學(xué)雙方的情況進行全面的信息反饋。教師根據(jù)反饋信息對課堂進行調(diào)控，能夠?qū)φn堂教學(xué)更具有針對性，從而提高教學(xué)效果。
第五篇：《教育中的心理效應(yīng)》初中讀后感
暑假期間拜讀了劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》一書，雖說是拜讀，其實是囫圇吞棗。劉儒德教授把我們教育、教學(xué)、管理工作中屢見不鮮的事，站在心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則的角度上，用淺顯的語言、生動的故事、有趣的實驗以及案例娓娓道來，層層剖析。書中篩選了66條心理規(guī)律和效應(yīng)，每篇正文前都有一個經(jīng)典的實驗、故事或問題情境，使那些心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)很容易地和自己的工作對號入座。讀了這本書我發(fā)現(xiàn)，平時的很多事原來都有相應(yīng)的心理效應(yīng)的存在，這對我們的教育教學(xué)以及生活方面有很好的啟示和指導(dǎo)意義。
很多老師對學(xué)生特別認真負責(zé)，他們希望學(xué)生能取得好成績，可有的人非常努力，效果卻并不理想。讀了這本書中的“禁果效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”、“扇貝效應(yīng)”等，我更加體會到教育管理學(xué)生的訣竅竟有那么多書中用著名作家馬克吐溫的故事對“超限效應(yīng)”進行分析。馬克吐溫在教堂聽牧師演講，最初，他覺得牧師講得很使人感動，就準(zhǔn)備捐錢，并掏出自己所有的錢。過了十分鐘后，牧師還沒有講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢；又過了十分鐘，牧師還沒有講完，他于是決定一分錢也不捐。到牧師終于結(jié)束了長篇的演講開始募捐時，馬克吐溫由于氣憤，不僅未捐錢，相反，還從箱子里偷了兩元錢。這個故事心理學(xué)家稱之為超限效應(yīng)。我們有時何嘗不是犯牧師這樣的錯誤呢？學(xué)生犯了錯，批評一次或許會有效果，如果針對這件錯事重復(fù)批評，就會出現(xiàn)不良效果。我們常常就會因為孩子一次的錯誤而一再地指責(zé)他。這會讓學(xué)生不以為然，收效甚微。學(xué)生犯了錯，如果我們能寬容地對待他們，進行換位角度，多理解，少批評，適當(dāng)?shù)牧酎c空白，給他們一個過程，讓他們思考、反思，這樣會讓學(xué)生感受到老師對他人格的尊重，或許會收到意想不到的效果。如果有必要再次批評，也要改變方法，以免引起學(xué)生的逆反心理。所謂“己所不欲，勿施于人”，站在學(xué)生的角度換位思考一下，才能實現(xiàn)學(xué)生的身心健康成長。
天下英才未必個個是狀元。教育的規(guī)律告訴我們，小學(xué)期間前幾名的尖子在升入高中、大學(xué)，直至工作之后，有相當(dāng)一部分會淡出優(yōu)秀者行列，甚至在其后的升學(xué)和就業(yè)方面屢屢受挫，倒是前三名之外，第十名前后的學(xué)生，卻在后來的學(xué)業(yè)和工作中出乎意料地表現(xiàn)出色，并成為棟梁之才，印證了天下英才未必個個是狀元的結(jié)論。
在管理班級過程中，我們大多喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因為他們學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好，各方面比較突出，深得我們的信任。相反對于后進生，我們往往表現(xiàn)出漠不關(guān)心、任其發(fā)展的姿態(tài)，實踐告訴我們，這樣的態(tài)度是不可取的。陶行知先生說過：你的'鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑聲中有愛迪生。作為老師，我們應(yīng)該更關(guān)注后30%的學(xué)生，因為這些學(xué)生基礎(chǔ)差，需要我們的理解與關(guān)懷，在活動中我們與學(xué)生進行心與心的交流，心與心的碰撞，老師的好，學(xué)生記得；老師的情，多年后學(xué)生會牢記；老師的愛，可直入學(xué)生的心底。我常常告誡我們的老師，平等地對待每一個學(xué)生，不管好與壞，他都是我們的孩子。無論他學(xué)得怎樣，只要我們真心付出，以愛育愛，就無愧教師這一職業(yè)，我們都是成功的。
閱讀需要積淀與理解，并在工作生活中應(yīng)用。今天聆聽教委辦舉辦的《教育中的心理效應(yīng)》一書導(dǎo)讀講座，重溫了書中66條心理效應(yīng)，讓我更加明白這些心理效應(yīng)不僅可以用在教育教學(xué)，校園管理中，更適用于生活中的方方面面。愿我們在“用心教育”時，“巧用心理戰(zhàn) 四兩撥千金”、“明暗結(jié)合 登高望遠”，讓我們“同學(xué)習(xí)，共進步”，進一步深刻地領(lǐng)悟“教育的科學(xué)和智慧”，在“教育生活路上且行且遠”。
