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第一篇:《憶兒時》讀后感
這篇散文是豐子愷寫的,選自《豐子愷作品精選》,是一篇很質(zhì)樸,很感人的文章。豐子愷回憶兒時,說有三件事不能忘卻,一是養(yǎng)蠶,二是中秋賞月,三是釣魚。養(yǎng)蠶主要為了紀念祖母,這是一個良辰佳節(jié),祖母將“養(yǎng)蠶”也大規(guī)模地舉行,作者看著祖母、諸姐??????后來祖母去世了,養(yǎng)蠶也不再繼續(xù);中秋賞月是跟著父親、姐姐一起吃蟹,父親最愛吃蟹,再配上一壺酒就更不錯了,我和姐姐也很享受這一晚的寧靜;釣魚是好朋友王囡囡教“我”的兩個小伙伴在一起互相關(guān)照,很開心。三件事都讓作者難以忘懷。然而,在文章結(jié)尾他說:“我的黃金時代很短,可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂,都使我永遠懺悔?!弊髡吆苡袗坌?,對動物有憐憫之情,他也很淳樸,很善良,和小伙伴很友好。(.)
現(xiàn)在,我就對于作者“殺生取樂”談?wù)勛约旱目捶?。人們和動物共生共存,人類離不開動物,動物也離不開人。我認為作者不應(yīng)該懺悔。舉個例子:你家養(yǎng)蟹,把蟹養(yǎng)得很在,必然是要賣出去殺了吃的,不殺它們對它們來說也沒什么意義,蟹、蠶、魚、蝦??????都是一樣的,到時候不吃它們,它們也會死,死了的東西還能吃嗎?那何不趁“最佳時期”“造福人類”呢?不用懺悔。站在動物們的角度思考問題,人類把它們養(yǎng)那么好,善待它們,作為動物,給予人回報的方式只能是犧牲自己,把自己的身體獻給人類。人們也應(yīng)當接受這種回報的方式。
當然,亂殺亂斬動物,是要受處罰的.。動物是人類的朋友,人類應(yīng)當愛護動物。在動物沒有侵害我們的情況下,我們
也不應(yīng)該傷害它們,如果一味地殘害動物,最終受損的只能是我們?nèi)祟悾驗槲覀兊牧α窟h遠不及動物。
第二篇:《憶兒時》讀后感
豐子愷先生的文學作品就如同他的畫一樣,質(zhì)樸,簡潔,讓人可以洞悉一切?!稇泝簳r》選自《豐子愷作品精選》,是一篇很真實無華,卻異常感人的文章。豐子愷回憶兒時,說有三件事不能忘卻,一是養(yǎng)蠶,二是中秋賞月,三是釣魚。養(yǎng)蠶主要為了紀念祖母,這是一個良辰佳節(jié),祖母將“養(yǎng)蠶”也大規(guī)模地舉行,作者看著祖母、諸姐??????后來祖母去世了,養(yǎng)蠶也不再繼續(xù);中秋賞月是跟著父親、姐姐一起吃蟹,父親最愛吃蟹,再配上一壺酒就更不錯了,我和姐姐也很享受這一晚的寧靜;釣魚是好朋友王囡囡教“我”的`兩個小伙伴在一起互相關(guān)照,很開心。三件事都讓作者難以忘懷。然而,在文章結(jié)尾他說:“我的黃金時代很短,可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂,都使我永遠懺悔?!弊髡吆苡袗坌模瑢游镉袘z憫之情,他也很淳樸,很善良,和小伙伴很友好。
不過,對于作者“殺生取樂”的看法,確實也有一些爭議的地方。人們和動物共生共存,人類離不開動物,動物也離不開人。大自然的生生不息,有些動植物之間的因果關(guān)系確實也不是三言兩語可以說得清道得明的,在我看來,我是絕對不敢殺生的,也不敢看別人殺生,但在品嘗美食的時候,我也并不會聯(lián)想到這些鮮血淋漓的場面。所以,有些事情不用太過在意,更不用懺悔。站在人類的角度,食各種生物是生命得以延續(xù)的保證,而站在動物們的角度思考問題,或許這也是動物對于人類的一種回報方式吧。當然,對于一些時時相伴的動物,因朝夕相處與人類產(chǎn)生了感情,那么消滅它們將是一種殘忍的行徑,此時,動物與人類的關(guān)系也已升級到了朋友的關(guān)系,彼此依靠、相互依存才是最好的結(jié)果。
第三篇:豐子愷的散文讀后感
在這個漫長的暑假里,我的每一天都過得很有意義,因為我讀了很多有趣的書籍。比如:《猜猜我有多愛你》《蘋果樹上的外婆》《豐子愷?童話卷》等等。其中讓我印象最深刻的書是《豐子愷?童話卷》,因為這本書講了許多發(fā)人深省的故事,使我明白了很多道理。
《豐子愷?童話卷》是由中國著名文學大師豐子愷所著,是一本極好的書。在這本書中,有幾個故事讓我資金感觸良多,其中,我最喜歡的故事便是《姚晏大醫(yī)師》。
《姚晏大醫(yī)師》講的是一家報社接到一封匿名信,信上說,有兩個人生了一種非常奇怪的病,這種病的表現(xiàn)是病人常常吐口水,或者脊背發(fā)癢,又或者拿東西時手常常發(fā)抖,病人最后因心碎腸斷而死亡。報社是為了及時讓市民做好預防,將這封信登在報上。終于,這封信一傳十、十傳百、白傳千……人們把這種病稱為“心病”。在強大的心理壓力下,成千上萬的人“患病”,卻沒有任何一位醫(yī)師能治好這種病。有一天,一名從外地來的叫姚晏的醫(yī)師說他能治好此病。不久,“心病”在城中絕跡,姚晏大醫(yī)師再瘦了許多人的錢后失蹤了。這時,人們才意識到自己上當受騙了,人們漸漸發(fā)現(xiàn),姚晏大醫(yī)師的藥竟然是蘇打粉?!靶牟 逼鋵嵅皇遣?,而是人們的疑心在搞鬼。這個故事告誡人們:要有自己的主見,不能完全相信別的話,也不要相信社會上的謠言。
第四篇:豐子愷的散文讀后感
收到這本《豐子愷家書》后,我特意專門去了解了一下豐子愷先生。他是中國著名的散文家,漫畫家,書法家等,主要作品有《緣緣堂隨筆》,《畫中有詩》等經(jīng)典作品,他更是中國現(xiàn)代漫畫事業(yè)的先驅(qū)!為我們后人遺留了很多經(jīng)典作品!
而這本《豐子愷家書》是由豐子愷之孫豐羽編著。整本書是由家書的形式構(gòu)成,記述其爺爺豐子愷和其爸爸豐新的生活故事。整本書由195通家書,47幅恩狗畫冊兩部分組成。這195通家書都是豐子愷寫給自己孩子的,涉及內(nèi)容都是關(guān)于生活瑣事,教育子女,文章簡單樸實,都是他們最真實的生活寫照,就是這樣,才能體現(xiàn)出一位父親對子女的關(guān)愛和慰問!
這樣的溝通方式無疑不是一種最好的心靈溝通,這讓我想起來我的小時候,跟父親真的沒有太多的交流和溝通,以至于長大后的疏遠和陌生。書中還有47幅恩狗畫冊,每一幅都是豐子愷記錄恩狗童年有趣的美好時光!體現(xiàn)出童趣十足,父愛如山!特別喜歡這些畫冊,那是多么珍貴的回憶??!
這本書雖然內(nèi)容瑣碎,但卻讓我感觸頗深!超級值得推薦的一本書,喜歡!
第五篇:豐子愷的散文讀后感
使人生圓滑進行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手段,也莫如“漸”。在不知不覺中,天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血氣旺盛的成人“漸漸”變成頑固的老頭子。因為其變更是漸進的,一年一年地,一月一月地,一日一日地,一時一時地,一分一分地,一秒一秒地漸進,猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來,使人不察其遞降的痕跡,““不見其各階段的境界,而似乎覺得常在同樣的地位,恒久不變,又無時不有生的意趣與價值,于是人生就被確實肯定,而圓滑進行了。
人之能堪受境遇的變衰,也全靠這“漸”的助力?!皾u”的本質(zhì)是“時間”。時間我覺得比空間更為不可思議,猶之時間藝術(shù)的音樂比空間藝術(shù)的繪畫更為神秘。因為空間姑且不追究它如何廣大或無限,我們總可以把握其一端,認定其一點。時間則全然無從把握,不可挽留,只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。性質(zhì)上既已渺茫不可思議,分量上在人生也似乎太多。因為一般人對于時間的悟性,似乎只夠支配搭船、乘車的短時間;對于百年的長期間的壽命,他們不能勝任,往往迷于局部而不能顧及全體。試看乘火車的旅客中,常有明達的人,有的寧犧牲暫時的安樂而讓其座位
于弱者,以求心的太平(或博暫時的美譽);有的見眾人爭先下車,而退在后面,或高呼:“勿要軋,總有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社會”或“世界”的大火車的“人生”的長期的旅客中,就少有這樣的明達之人。
然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人。那是“大人格”,“大人生”。他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。故佛家能納須彌于芥子。中國古詩人(白居易)說:“蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身?!庇娙耍˙lack)也說“一粒沙里見世界,一朵花里見天國;手掌里盛住無限,一剎那便是永劫。”