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        格列佛游記讀后感700字(推薦5篇)

        發(fā)布時間:2024-04-16 00:30:45

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        第一篇:《紅巖》讀后感700字優(yōu)秀

        《紅巖》講述的是1948年~1949年期間,四川和重慶的地下革命工作者與反革命者斗智斗勇的故事,終于,在白公館、渣滓洞、游擊隊、解放軍的共同努力下,迎來了屬于山城的黎明、屬于自己的晨曦。

        書中描繪的雖然是上個世紀的革命紅圖,但卻以細膩的筆觸將那個離我們有些遙遠的年代在我們眼前一一抖落開來,輕輕拂去上面沉積已久的塵埃,讓我們仿佛置身于那個動蕩的格局。

        我認為書中最令人動容的不僅僅是像許云峰、陳崗那樣的大英雄面臨犧牲時的一種大無畏精神,更有那個年代的相互之間并不認識的人們因為同一種思想、同一個目標而互相扶持、共同奮斗的精神。也許很多一同工作的人并不知道對方的名字,但喚一聲“同志”道一句“加油”,便有一股暖流充斥心身。在此,我化用一句白居易的詩用以表志:“同是一起革命者,相逢何必曾相識!”

        記得小說結(jié)尾是烈士的血染紅了紅巖,黎明的晨曦照亮了整個山城,敵人像見不得光的鬼魅一樣,從山城永遠的消失了。英雄齊曉軒的目光永永久久地停留在山城的遠方,未暝的眼中閃動著激動的光芒,像是預(yù)見了山城的未來,預(yù)見了國家的未來。大概書名《紅巖》就是以這個千丈高的懸崖命的名吧!

        可書題《紅巖》不僅是一個地名,更是四川和重慶地下工作者們的精神寄托,也是為之共同奮斗目標的象征。在這些地下工作者們,永遠都要留下一大塊空間——給紅巖的空間。

        那么,現(xiàn)在的人心中是否有一處叫紅巖的地方呢?

        也許某些人因為他們特殊的身份,在心中藏了一處紅巖。他們希望能建成一個小康社會,改善人們的生活。

        但那只是少數(shù)人的紅巖,是屬于國家的紅巖。大多數(shù)的人們心中沒有紅巖,更多的人們心中充滿了金錢和名利,就連那小得可憐的紅巖也被浮華喧囂的世界一點點侵蝕,破碎的小顆粒在風(fēng)中飄散,在一點點消失。

        何時才能再筑一方共同的精神圣土?何時才能再聚一片類似的紅色巖石?

        第二篇:讀《格列佛游記》感悟700字

        這個暑假,我閱讀了一本書《格列佛游記》。開始的時候,我以為是與《魯濱孫漂流記》一類的小說。但當我看了書的前言時,我才知道不是。于是,我懷著好奇的心情開始閱讀此書。

        《格列佛游記》以主角格列佛的角度描述在四個國度歷險的奇遇:小人國、大人國、飛島國和慧駰國。格列佛遇海難,來到小人國。這里居民身高僅六英寸,君臣貪婪、國家戰(zhàn)禍連綿。作者以居高臨下的角度,用巨人的眼光俯視人類的荒唐渺小。格列佛好奇心起,誤闖大人國。這里居民身高如尖塔,武器精良、國威赫赫。作者以小矮人的角度,仰視人類的粗俗和鐵石心腸。格列佛逢海盜,造訪飛島國。這里屬地被籠罩控制,城市和鄉(xiāng)間頹敗、荒蕪。作者以平常的心態(tài),平視人類的瘋狂和邪惡本性。格列佛被叛變,遍歷慧駰國。這里統(tǒng)治者高度理性,人形動物邪惡、低劣。作者以理性動物的角度,審視人類的本質(zhì)。

        小說的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,又充滿了童話的色彩。可是,《格列佛游記》卻是一篇諷刺小說。他諷刺地道出了當時英國的特點:"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭的下等動物。

        令我印象最深的是格列佛到達慧駰國,在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。格列佛認識了格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的“慧骃”。后來的他,因為過度崇拜“慧骃”,而變得憤世嫉俗,偏激??床坏饺说膬?yōu)點,人性的光輝,把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。這是多么可悲啊。

        我希望,人們能通過閱讀這本小說,能看到自己人性上的不足。讓這個社會多一點陽光。

        第三篇:讀格列佛游記有感800字

        《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說。它的主題是:通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮和惠國的各種方式.這種冒險反映了18世紀上半年英國社會的一些矛盾,揭露了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡,以及英國資產(chǎn)階級在原始資本主義積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。早在18世紀早期,秩序變化、工商繁榮、物質(zhì)欲望宣傳、政治腐敗、激烈的黨爭和外部擴張共同構(gòu)成了英國生活的主題,斯威夫特就敏銳地把握了《紐約時報》的特點和缺點,批評并寫下了這本游記。

        這本書給我印象最深的`是格列佛在惠國的經(jīng)歷。這個國家的統(tǒng)治者是一匹理性、公正、誠實的馬,而耶胡(指人)是一群丑陋、骯臟、貪婪、殘忍好斗的動物。耶胡懶惰、貪婪。他喜歡在田野里找到一塊閃亮的石頭。

        他們爭奪石頭,戰(zhàn),甚至發(fā)動大規(guī)模戰(zhàn)爭。他們喜歡吮吸一種草根。吃多了以后,他們互相擁抱,互相打架。他們也有自己的頭目,頭目和寵臣。被主人拋棄后,這些寵臣將受到全民的羞辱。從耶胡的種.就特點而言,當時的社會罪惡,如貪財好斗、酗酒荒淫等,都集中在耶胡身上。斯威夫特創(chuàng)造的耶胡無非是對當時英國社會政治生活和惡劣時尚的集中諷刺。

        《格列佛游記》不僅有深刻的思想資料,而且有完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有很多值得借鑒的地方。首先,斯威夫特用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法描繪了當時英國的現(xiàn)實。同時,他也根據(jù)當時英國的現(xiàn)實創(chuàng)造了一個豐富多彩的童話幻想世界。斯威夫特的幻想和現(xiàn)實和諧統(tǒng)一。格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的經(jīng)歷各不相同,但都安排得合理。每次他去一個幻想國家,他都會受到不同的待遇,使作品具有藝術(shù)的現(xiàn)實感,具有巨大的吸引力,從而使諷刺達到高效。

        這本書也有一些保守的想法。例如,在第一卷中,利立浦特的學(xué)校男女不同,貴族和平民制度不同;在第四卷中,惠國有的馬毛色不同,智力遠不如馬主人,所以它總是處于仆人的地位,不能也不會被侵犯。這兩點都表明,斯威夫特本身也有封建的尊嚴和卑微的概念。

        這部小說值得品味。只要你讀過這本游記,你的情緒就會升華,因為你會對作者的神奇、豐富的想象力和精彩的描述印象深刻!

        第四篇:讀《格列佛游記》有感

        寒假開始的時候就想起了這本塵封很久的書,破天荒的在十幾天里看完了。

        《格列佛游記》小說簡介:1699年,外科醫(yī)生格列佛隨"羚羊號"出航南太平洋。不幸中途遇險,格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王,他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。當時,另一小人國不來夫斯古帝國準備從海上入侵利立浦特帝國,格列佛涉過海峽,把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口,立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。

        對于此書,我深信不疑。也許有一天,我真的會像主人公一樣在大海中遇到一個又一個傳奇:大人國、小人國、可以召呼亡靈的國王、可以當主人的馬……這一切的一切,也許不只是作者的想像。也許有一天,我們真的可以找到其它物種。由此,我又想到了Ufo,說不定哪天,他們就會一起出現(xiàn)在我們的面前。這也不禁引起了我的疑惑:外國的一個中年人,想像力竟如此豐富,而我們中國的一個小孩子也許都比不上,這又是為什么呢?想像力是人類與生俱來的??!同學(xué)們難道忘了嗎?童年時光里坐在家里的陽臺上,望著天空呆呆地想著,天上的小鳥有翅膀,為什么我沒有?我要是會干什么事兒,我一定……這一切,我都歷歷在目,可是,有的孩子忘了,他們的腦子里扔下了快樂,被硬生生地擠進了數(shù)學(xué)公式、語文古詩。所以,我要問問中國的教育人士們――你們都對中國的孩子們做了些什么?孩子們要的是快樂的長成青年,而不是勞累的挺到青年。所以大家都希望應(yīng)試教育有所改變。

        讀書是為了長知識,長見識!可是我希望有更多的書能讀的增加孩子們的想像力,這樣中國的未來者是朝氣蓬勃,熠熠生輝的。但我覺得,我個人的見解也許和別的同學(xué)不同,讀完這本書,我得到的道理是――家是浪子的避風(fēng)港!

        第五篇:讀《格列佛游記》有感

        一本好書,會讓你感動,會讓你有空靈飄逸感,會讓你百看不厭,會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感,希望對您有所幫助!

        《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說,也是一章具有著強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種種丑惡,卻又不明說出來,而是巧妙的將它們安插在書中的故事中,把人類貪婪,為了謀權(quán)牟利的心機在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大,自以為是,掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。與學(xué)生共讀了《格列佛游記》,受益匪淺。這本書是美國著名做家斯威夫特一自己的名義寫的,書中的主人公格列佛游歷了許多地方,好多地方是人們不曾到達的,他也以自己的真誠善良贏得了當?shù)卦S多人的愛戴和擁護.

        他曾經(jīng)經(jīng)歷了神奇的小人國,那里的人們開始把他當做怪物看待,但最后由于自己的真誠而成為了好朋友,他周游世界,到過慧銦國,經(jīng)歷了許多不可思議的事情,他對發(fā)生的任何事情都是積極樂觀的態(tài)度,以自己堅強的意志度過了一個又一個的困難.

        學(xué)生很喜歡這本書,可以從書中找到許多做人的道理,學(xué)到許多知識,開闊自己的眼界,我真想和格列佛一樣的周游世界,探詢?nèi)藗儾恢赖拿孛埽腋嬖V學(xué)生只有學(xué)好知識才能達到自己的目的,教育他們一定要好好學(xué)習(xí).在書中我非常喜歡作者的一段話,那也是他的人生所得,值得我們?nèi)ンw會,我也會把這段話當做我的做人標準.

        “人人都能擁有真誠,公正,克制自己等等美德.如果人人都能實現(xiàn)這些美德,再加上經(jīng)驗和善本之心,人人就能為國家盡義務(wù),只不過還需要學(xué)習(xí)一段時間罷了.如果一個人缺少德行,即使他具有卓越的才能也于事無補”。

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