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第一篇:讀《格列佛游記》有感
寒假是個(gè)放松身心的好時(shí)間,在這個(gè)閑暇的寒假中,拿起《格列佛游記》,仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國(guó)和大人國(guó),都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó),格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展,才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中,格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。
第二篇:初中讀后感700字
今天,我?guī)е绺叩木匆鈱W(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文。我為詹天佑勇于接受任務(wù)感到敬仰,為詹天佑的聰明感到崇敬,但更令我感到敬佩的是――詹天佑對(duì)工作一絲不茍,高度負(fù)責(zé)。
這篇課文記述了:詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師,他克服一切困難把京張鐵路修筑成功的過程。
詹天佑不怕困難,也不怕嘲笑,毅然接受了任務(wù),馬上開始勘測(cè)線路。哪里要開山,哪里要架橋,哪里要把陡坡鏟平,哪里要把彎度改小,都要經(jīng)過勘測(cè),進(jìn)行周密計(jì)算。而當(dāng)我看到“我們的工作首先要精密,不能有一點(diǎn)兒馬虎?!蟾拧畈欢唷@類說法不因出自工程人員之口”時(shí),我頓時(shí)肅然起敬,詹天佑對(duì)工作那么認(rèn)真,可我呢?
我一向都是粗心大意的,對(duì)作業(yè)一向不在意。只要我做作業(yè),一向不檢查,一次,我迅速的做完作業(yè),我立馬放筆,如離玄之箭般的向外沖“劉妍伶,你想跑哪去,留下檢查作業(yè),對(duì)了才出去?!薄胺判?,我一定全對(duì),你慢慢檢查,我先走了?!薄罢咀?。”爸爸對(duì)我威嚴(yán)的說。一聽這聲,我馬上停下腳步,往回走。爸爸拿起作業(yè)本檢查。“你看,第一題就錯(cuò)了,這是加法,不是減法,看清楚了再做……”詹天佑對(duì)工作那么認(rèn)真,而我呢……
我對(duì)作業(yè)不認(rèn)真也就算了,可對(duì)老師給我的任務(wù)也是如此。
當(dāng)我路過老師辦公室的時(shí)候,老師叫我看一下,下午的第一節(jié)課是什么課,我信誓旦旦的答應(yīng)了??僧?dāng)我上去的時(shí)候,同學(xué)叫我去跳繩,我立刻跟他們跳起來,把老師交給我的任務(wù)跑到九霄云外去了。當(dāng)我想起的時(shí)候已經(jīng)放學(xué)了……
今天,我學(xué)了詹天佑這篇課文,我暗暗下定決心:我一定要改掉粗心這個(gè)壞毛病,像詹天佑學(xué)習(xí),對(duì)每一件事都高度負(fù)責(zé),一絲不茍。
第三篇:讀格列佛游記有感800字
這部游記體小說,是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先,斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí),他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié),我最為喜歡。在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件?!拔摇庇H眼看見三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的?;实郯讶⒊唛L(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍(lán)絲線,第二名是紅絲線,第三名是綠絲線,他們把這些絲線纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲,利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員,候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的.官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無能,無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉
承的丑惡嘴臉。在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ),以物示意的辦法的,但是,他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺,是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì),種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,將兩者進(jìn)行對(duì)比,用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強(qiáng)烈的感染力。
第四篇:讀格列佛游記有感800字
寒假期間,我再次讀了《格列佛游記》這邊書,小時(shí)候,我度過兒童版,這次,我決定挑戰(zhàn)譯林版的。本書的作者英國(guó)的斯威夫特是一位世界著名的諷刺小說家,他通過奇思妙想創(chuàng)作了“格列佛”。
“格列佛”是一個(gè)勇敢的航海家,他因?yàn)榉N種原因去到了小人國(guó)(利立浦特)、大人國(guó)(布蘿卜丁奈格)、飛島國(guó)(勒皮他)和慧S國(guó)。在小人國(guó),他被當(dāng)?shù)鼐用穹Q為“巨人山”,一個(gè)人能拖動(dòng)一個(gè)艦隊(duì),他的小便能滅火。在大人國(guó),他被當(dāng)作最矮的侏儒,一個(gè)蘋果、一只老鼠、一只青蛙都能讓他害怕至極。在飛島國(guó),他看到很多奇怪的行為:科學(xué)家想從黃瓜地里提取陽(yáng)光、想把糞便變成食物、想把大理石軟化…………在慧S國(guó),由有智慧的馬來掌管的,并且有一種生畜叫“野胡”,很像人,而格列佛被當(dāng)作是另一種類的“野胡”。他跟馬學(xué)到不不少好的、有理性的行為,但也對(duì)人類的行為憎恨到了極點(diǎn)。斯威夫特寫這篇游記的目的就是諷刺人類百年衰敗的美德,從字里行間可以看出對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)政府腐敗的諷刺。
其中,我喜歡的故事是小人國(guó)游記。在小人國(guó),格列佛是一個(gè)龐然大物,像一座山,因此,當(dāng)?shù)厝朔Q他為“巨人山”。在小人國(guó),如何才能當(dāng)上皇帝呢?只要你比其他的大臣高出一個(gè)指甲蓋,你就能當(dāng)上一個(gè)地位最高的'皇帝。普通老百姓怎樣才能做官呢?他只要給皇帝和大臣們表演繩上舞蹈,誰(shuí)跳的最高且不跌落,就可以當(dāng)官了。這實(shí)在太荒唐了,如果這樣選皇帝和大臣,這個(gè)國(guó)家遲早要滅亡。小人國(guó)里還有高跟黨和低跟黨,兩黨積怨極深,經(jīng)常打架。小人國(guó)不僅有內(nèi)憂,還有外患。有另一個(gè)小人國(guó)叫“不來夫斯庫(kù)”,因?yàn)槔⑵痔厥切《伺?,而她是大端派,兩個(gè)國(guó)家在打雞蛋時(shí)是先從大的那面大,還是從小的那面打存在分歧,于是,兩國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生血戰(zhàn)。由此可見,利立浦特內(nèi)外黨派紛爭(zhēng)激烈,王公貴族還在吃喝玩樂,不管紛爭(zhēng),把國(guó)家置之于九霄云外,真是諷刺至極。
歸根結(jié)底,斯威夫特通過描述在不同國(guó)家的經(jīng)歷,就要像我們傳遞一些美德。我們的美德不能衰敗,否則,我們就是一個(gè)冷冰冰的小人了。美德比才能更重要,美德是一個(gè)人做人的基礎(chǔ),我們要遵守這些美德,學(xué)習(xí)并履行這些美德。
第五篇:讀《格列佛游記》感悟700字
當(dāng)我翻開《格列佛游記》時(shí),我立刻被它的目錄深深地吸引了:小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)……這些字眼仿佛帶著無限的魔力,勾起了我的好奇心。
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說,作者是喬納森·斯威夫特,他以游記的方式,寫出了他在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行。在一篇篇的游記中,作者用了大膽的筆觸,虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思而又栩栩如生的奇幻世界,并借著故事中的主人公格列佛的奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣絕妙的諷刺。
書中小人國(guó)、大人國(guó)里離奇古怪的故事深深地吸引著我,然而給我印象最深的卻是格列佛的慧骃國(guó)之旅。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,一切都是真實(shí)、透明的。在它們的國(guó)度,統(tǒng)治者“慧骃”居然是我們平常見到的“馬”,它們擁有人類的種種美德和理性,它們善良、誠(chéng)實(shí)、自強(qiáng)……而奴隸竟然是桀驁不馴的人類!那里的“人”卑鄙齷齪,貪婪好斗,好吃懶做,有著難聽的名字:野胡。我很羨慕格列佛能有幸到令人追求和向往的世外桃源———慧骃國(guó),結(jié)識(shí)了有仁慈、誠(chéng)實(shí)的慧骃,度過了一段美好的時(shí)光。在慧骃國(guó),你根本不需要顧慮別人說話的真假,但在現(xiàn)實(shí)世界,我們的老師和父母從小就告誡我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。因?yàn)橛刑辔覀儾辉敢饪吹降氖虑閰s時(shí)常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢,有人拐賣兒童牟取暴利,有人利用好心人的幫助進(jìn)行敲詐,有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……在平時(shí)生活中,當(dāng)遇到有難之人需要我們伸出援助之手時(shí),我卻遲疑;當(dāng)我需要?jiǎng)e人幫助時(shí),我又不敢接受。這既妨礙了我去關(guān)愛他人,同時(shí)也錯(cuò)過了別人的無私幫助。它讓我的內(nèi)心感到十分痛苦和矛盾,這難道不是現(xiàn)實(shí)世界中一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的生活氛圍會(huì)和慧骃國(guó)一樣,我們的眼中不再有疑慮,我們的社會(huì)只有真誠(chéng),沒有虛偽。
第六篇:讀《格列佛游記》有感
這部游記體小說,是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先,斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí),他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié),我最為喜歡。在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的?;实郯讶⒊唛L(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍(lán)絲線,第二名是紅絲線,第三名是綠絲線,他們把這些絲線纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲,利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員,候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無能,無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉
承的丑惡嘴臉。在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ),以物示意的辦法的,但是,他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺,是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì),種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,將兩者進(jìn)行對(duì)比,用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強(qiáng)烈的感染力。