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第一篇:射雕英雄傳讀后感600字
終于合上書,一口氣看完《射雕英雄傳》的感覺(jué)真不錯(cuò)!一整套書,四本,我一詞不剩地看完了,心中有萬(wàn)千感慨。
這部書作者金庸,是金庸作品的第三部。講述了一個(gè)少年郭靖從小到大,從一無(wú)是處到武林第一的故事。
主人公郭靖生性愚鈍,沒(méi)什么天賦,只是有頑強(qiáng)的毅力去克服困難,但為人正直善良,光明磊落,分別得到江南七怪,丹陽(yáng)子馬鈺,九指神丐洪七公,老頑童周伯通等高手指教,又習(xí)得《九陰真經(jīng)》中的武功訣竅,功力大增,內(nèi)力外力都很強(qiáng)。成為當(dāng)時(shí)能與南帝,北丐,東邪,西毒相提并論的人物。
整套書以動(dòng)作,神態(tài)描寫為主。內(nèi)容中有很多伏筆,為后做鋪墊。使得結(jié)構(gòu)完整,嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有漏洞。在描寫方面,動(dòng)作描寫非常細(xì)致到位,人物的每一個(gè)動(dòng)作都寫得很清楚;神態(tài)描寫細(xì)致入微,人物表情的每一次轉(zhuǎn)折性變化都寫到了。在修辭方面,比喻最突出,它的使用率最高,最到位,最貼切。這些加起,栩栩如生,描寫得惟妙惟肖,仿佛書中的事物就在眼前,引人入勝。
他的經(jīng)歷可以說(shuō)是一波三折,小時(shí)候就遇上了黑風(fēng)雙煞,僥幸殺了一個(gè),之后去臨安比武,先與楊康在擂臺(tái)上比武,又遇上了全真七子之一的王處一,并為他解毒去求藥,接著喝了大蝮蛇的血,被參仙老怪盯上,有幸學(xué)會(huì)了降龍十八掌,再在桃花島上遇到周伯通,學(xué)會(huì)雙手互擊之術(shù)和空明拳……這些奇幻的情節(jié)引人入勝,讓人癡迷。
我認(rèn)為金庸寫作時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)和郭靖的正直善良值得我們學(xué)習(xí)。
第二篇:《紅樓夢(mèng)》讀后感600字
但又有多少個(gè)人希望夢(mèng)不醒,世界永遠(yuǎn)美好。
——題記
夜已深,枕著紅樓進(jìn)入夢(mèng)中。那是一個(gè)快樂(lè)的地方,是少男少女的世界,隨著心做自己想做的事情,從不顧及外面的黑暗,只要自己的圈子明亮,便好。賞花、論詩(shī)、吃蟹,生活就是這么美好。只愿永遠(yuǎn)都能這么美好。
昨夜看到賈府衰敗,心中仍念念不忘大觀園中的生活。那樣奢侈卻又有些美好的生活,也只有在《紅樓夢(mèng)》中才會(huì)出現(xiàn)。那就像一場(chǎng)夢(mèng),在昨夜的夢(mèng)中再度出現(xiàn)。不喜歡高鶚后十八回的續(xù)寫,他的語(yǔ)言與曹雪芹的有太大的差別。但或許更多是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)局太過(guò)悲傷,讓我無(wú)法接受。
在我的感覺(jué)中,寶玉也是因?yàn)闊o(wú)法接受而出家為僧。曾經(jīng)在大觀園中吃胭脂的男孩已不復(fù)存在,隨著悲歡離合的發(fā)生而離去。他寧愿伴隨青燈長(zhǎng)夜,也不愿去面對(duì)賈府的衰敗。紅樓,就像一場(chǎng)夢(mèng),永遠(yuǎn)只能在回憶中片片撿起;現(xiàn)實(shí),就像一堵墻,不愿去面對(duì)。在夢(mèng)中黛玉葬花、湘云醉臥、迎春穿針……一切是那么寧?kù)o安祥。就像十六、七歲的年紀(jì),哪嘗過(guò)什么愁滋味。黛玉的琴音是多么妙曼,寶釵的詩(shī)歌是多么成熟。像場(chǎng)夢(mèng),真實(shí)卻又隔著一層膜。有多少人與我一產(chǎn),愿紅樓,夢(mèng)不醒。因?yàn)閴?mèng)外的世界實(shí)在無(wú)法提起,與夢(mèng)中的美好差別太大。有多少人希望世界是美好、和平的;做著自己喜愛(ài)的事情,與自己喜愛(ài)的人共度一生。
但是個(gè)夢(mèng),終會(huì)醒。不管你是否愿意,都得接受夢(mèng)碎的一天。只有面對(duì)它,你才會(huì)放下。只是哪怕我明白,卻仍希望著紅樓,夢(mèng)不醒;世界,永遠(yuǎn)美好!
第三篇:《邊城》讀后感600字范文
“我一輩子走過(guò)許多地方的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?!?/p>
這是沈從文寫給妻子張兆和的情書。張兆和,據(jù)說(shuō)就是書中女主角翠翠的原型。在最容易傾心的年華遇見(jiàn)了正當(dāng)最好年齡的人,不僅是作者沈從文,也是翠翠,也希望是我們。
邊城,由書中所說(shuō),應(yīng)處在川湘邊界,由一條官道延伸過(guò)去,有山有水的'一個(gè)地方。說(shuō)是憑水依山,但水顯然在茶峒人生活中據(jù)有更重要的地位。端午的賽會(huì),沿河的吊腳樓,載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船,無(wú)一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊,老船夫管著過(guò)溪的渡船。這溪水就匯入了白河,白河就流進(jìn)了茶峒?!叭晌逭傻纳钐督郧宄阂?jiàn)底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。”不僅如此,它還將茶峒人的心洗得透徹。
翠翠是純真的女孩,儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛(ài)她的人,正是儺送的正直使他無(wú)法正視自己內(nèi)心的愧疚。如果給善良的人一個(gè)美滿的結(jié)局,《邊城》就不會(huì)如這般直擊人心。如果作者在營(yíng)造了這般蘊(yùn)藉溫婉的意象之后,又去親手將其打破,才成就了一個(gè)永遠(yuǎn)追不回的美好。讀完這本書,雖然深深為茶峒旖旎明澈的風(fēng)光吸引,為茶峒人的質(zhì)樸潔凈感動(dòng),但卻同時(shí)也感受到一種徹骨涼薄。這之中,不僅是對(duì)兩位主人公悲劇命運(yùn)的追嘆,也有對(duì)那美好邊城徒勞無(wú)功的尋求。
邊城在哪里?“邊”,就意味著它永遠(yuǎn)不會(huì)在我們視野中招搖,而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道,那里有高腳樓和船夫,有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長(zhǎng)的歌調(diào),有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進(jìn)了湘西的一個(gè)水鄉(xiāng),云霧繚繞的某處。雖不能至,然心向往之。
翠翠的愛(ài)情,就正應(yīng)屬于她的這個(gè)年紀(jì),純澈卻凄涼。走過(guò)那么多路,行過(guò)那么多橋,看過(guò)那么多次云,喝過(guò)那么多種酒,但那個(gè)在月下唱歌,使我們?cè)谒瘔?mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)。也許明天回來(lái),也許真的不回來(lái)。
第四篇:紅樓夢(mèng)讀后感作文600字
輕輕翻開厚厚的歷史之書,邁著輕盈的腳步走進(jìn)紅樓,我遇見(jiàn)了一群風(fēng)姿綽約的女子,她們個(gè)個(gè)舉世無(wú)雙,個(gè)個(gè)如花似玉,個(gè)個(gè)令人難忘……
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。她才華橫溢,被稱為“詠絮才”她的詩(shī)文堪稱舉世無(wú)雙。
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——薛寶釵,她端莊美麗,容貌豐滿,待人隨和,處處想得周全,處處惹人喜愛(ài)。賈母生日時(shí),她會(huì)按賈母的胃口、喜好和心思選食選戲;她會(huì)在金釧兒跳井后,用冠冕堂皇的話安慰王夫人,卻不掉一滴眼淚??墒牵@樣做不是顯得更虛偽嗎?
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她———晴雯,她會(huì)笑會(huì)鬧,敢愛(ài)敢恨。想那在怡紅院樹下,把寶玉的扇子斯得極響,寶玉在旁笑著,把麝月的扇子也給她撕,麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來(lái)給她撕,就是這樣的女孩兒,最終也難逃厄運(yùn)。
品味紅樓,我遇見(jiàn)了他——賈寶玉,他面似中秋之月,色如春晨之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,目似秋波,卻“行為偏僻性乖張”,“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府,最后卻因黛玉出了家。
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——王熙鳳,她精明能干,處處好強(qiáng),從金陵王府的大小姐到獨(dú)攬大權(quán)的大管家,她花費(fèi)了多少心血?可她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這么大的家產(chǎn)不也敗光了嗎?
掩卷沉思,《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇及賈府的敗落告終,作者又想借此告訴我們什么呢?黑暗的三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因,揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”不正是這本書的真實(shí)寫照嗎?
第五篇:《邊城》讀后感600字范文
夜深人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里品讀《邊城》,思緒也隨著書中人物的變化發(fā)展起伏
《邊城》寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了實(shí)情后,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就回來(lái)的人。
人世間的美好與凄涼,在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情,天保、儺送兩兄弟的手足之情,祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系,人與自然的統(tǒng)一,淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色,喧天的鑼鼓,熱鬧的節(jié)日,吸引了眼球,掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世,有滿滿的期待未果,還有懵懂、朦朧,卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……
這里的憂愁是一滴化不開的墨,滴到心上,糾纏不止,然后風(fēng)干,凝結(jié)在那里,無(wú)法抹去,只有那澄明的江水,依然訴說(shuō)著那些古老的故事……
第六篇:《邊城》讀后感600字心得體會(huì)范文
讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠,也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青,而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤(rùn),翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林,她一笑,白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓,她走得越遠(yuǎn),白娟上的景象就越多,當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí),一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情,止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止,年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁,被橋梁生生分開的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道,最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái),便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡,若是沒(méi)有,那么倫理終究高于情感,無(wú)論結(jié)局如何,茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著,他們不愧于天地,無(wú)悔于自己,淳樸而高貴。
這本書寫于上世紀(jì)三十年代,兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù),古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革,傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代,個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義,所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西,性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂,并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫,“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式,繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基?!哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜?,可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后,飽受左翼文化界的批判,其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢”作品,然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的地位。世事反復(fù)無(wú)常,再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇,令人喟嘆。
讀《邊城》,除了主人公的故事,最讓人感懷的,無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢上的相互禮讓,都帶著釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待,沒(méi)有金錢和人情的紛擾,互相體恤、互相尊重,與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境,那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色,翠翠的名字里帶著綠色,還有作者不吝筆墨描寫的青山綠水,以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命,茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤,孕畜出健康自然的人性,孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人,成為永恒的天空之城。