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第一篇：金庸讀后感

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。這可不是一般的詩(shī)句，而是包括了著名武俠小說(shuō)家金庸先生的全部作品。其中，我百看不厭的非《射雕英雄傳》莫屬。

這部長(zhǎng)達(dá)四卷的經(jīng)典武俠小說(shuō)，以宋末元初為歷史背景，在刀光劍影中展現(xiàn)了國(guó)仇家恨、俠骨柔情：風(fēng)雪之夜，郭、楊兩家慘遭橫禍、家破人亡。江南七怪萬(wàn)里追蹤，深入大漠，悉心教導(dǎo)天資愚笨的郭靖。18年后，郭靖奉師命南下，與黃蓉一見如故，進(jìn)而遍識(shí)天下武林高人，使得郭靖的武功、心志、人品不斷與時(shí)俱進(jìn)，終于成了一個(gè)為國(guó)為民、悲天憫人的'俠之大者。

金庸先生的武俠小說(shuō)我看了不少，但我最敬佩的人物卻是射雕英雄――郭靖。幼年的郭靖純樸憨厚、木訥愚鈍，小時(shí)候被稱為“傻子”，就連他的啟蒙老師江南七怪都曾經(jīng)教得心灰意冷?？珊髞?lái)他卻成了一位擁有蓋世武功的大俠，這究竟是怎么一回事呢？現(xiàn)在，就讓我們來(lái)看看郭靖的成長(zhǎng)史吧！不受鐵木真手下的威逼利誘，救下哲別，學(xué)會(huì)了哲別一箭雙雕的本領(lǐng)；用善良的心打動(dòng)了北丐洪七公，使洪七公傾囊相授“降龍十八掌”；因不嫌棄老頑童的瘋癲，從而獲得了老頑童的好感，學(xué)會(huì)了“雙手互搏術(shù)”；在危急關(guān)頭，救下了南帝，領(lǐng)悟了“九陰真經(jīng)”；又無(wú)數(shù)次與西毒拼死搏擊，煉就了一副俠肝義膽。報(bào)殺父深仇，消師門積怨，奪《武穆遺書》，率大軍西征；上華山論劍，救襄陽(yáng)國(guó)難，質(zhì)詢成吉思汗何謂英雄……誰(shuí)敢譏笑北俠郭靖是“傻子”，是愚鈍之人，實(shí)乃大智若愚的真英雄也！

這本書中，《錦囊密令》一章最讓我感動(dòng)。這個(gè)章節(jié)講述了郭靖與母親因拆開成吉思汗南下攻宋的密令被抓。當(dāng)成吉思汗逼迫郭靖進(jìn)入兩難之地時(shí)，母親教導(dǎo)郭靖：“人生百年，轉(zhuǎn)眼即過(guò)，生死有什么大不了？只要一生行事無(wú)愧于心，也就不枉了在這人世走一遭。倘若別人負(fù)了我們，也不必念他過(guò)惡?！闭f(shuō)完，母親便自盡了。寧為玉碎，不為瓦全，他們?yōu)榈恼遣回?fù)國(guó)家、不負(fù)民族的大義！

真正的大俠當(dāng)如郭靖，腳踏實(shí)地，先好好做人，才能好好做事！

第二篇：金庸讀后感

金庸，一共寫了15本武俠小說(shuō)，它們是，《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》《射雕英雄傳》《白馬嘯西風(fēng)》《鹿鼎記》《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神雕俠侶》《俠客行》《倚天屠龍記》《碧血?jiǎng)Α贰而x鴦刀》《越女劍》。將它們名字的首個(gè)字提出來(lái)，金老作了個(gè)聯(lián)子，“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。

金庸武俠小說(shuō)的故事與人物可以說(shuō)是膾炙人口，深入人心，我覺得啊，那絕對(duì)是武俠小說(shuō)中絕無(wú)僅有的巔峰之作。 除了故事曲折跌宕，引人入勝，人物栩栩如生，包羅萬(wàn)有外，更重要的是其中含有的人生哲理。從我的角度來(lái)看，金庸這15本書，告訴了我很多道理，其中最重要的一個(gè)是，出世的思想。蕭峰致力于維持遼宋兩國(guó)的和平，最后自盡而亡；慕容復(fù)以復(fù)興燕國(guó)為己任，最后重傷而瘋；郭靖為元滅金，卻被成吉思汗追殺，后來(lái)守衛(wèi)襄陽(yáng)，一家殉國(guó)；楊過(guò)險(xiǎn)喪性命，殺死蒙古皇帝蒙哥，最后南宋仍然淪亡；韋小寶為大清立功無(wú)數(shù)，一夜間卻由一人下，萬(wàn)人上的韋爵爺淪為流落江湖的亡命之徒；紅花會(huì)群英浴血奮戰(zhàn)，反清復(fù)明，最后慘敗而歸；張無(wú)忌領(lǐng)導(dǎo)明教驅(qū)逐蒙人，最后被手下朱元璋追殺，只得容身冰火小島；李巖、袁承志竭盡全力，效忠闖王，最終被闖王猜忌，李巖自刎，袁承志遠(yuǎn)逃中土，數(shù)日后，天下落入大清之手，這些個(gè)人要不就是英年喪命，要不就是被迫逃離，或自主或被迫地走上出世的道路?！堆┥斤w狐》中田歸龍及其弟子、寶樹、杜希孟等人，《連城訣》中萬(wàn)震山，戚長(zhǎng)發(fā)，凌退思等人，為了致富天下，算盡心機(jī)，最終困死于寶藏中。《射雕英雄傳》的歐陽(yáng)鋒，《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禪，《俠客行》中的各派掌門，《倚天屠龍記》中的成昆、周芷若等人，不惜友情親情，甚至乎自己的健康，只為稱霸武林，最后或功敗垂成，或死于非命，或郁郁終生。這些人與事，都告訴我，人，不能太執(zhí)著于爭(zhēng)取出類拔萃，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。胡斐，狄云，郭靖，令狐沖，石破天，張無(wú)忌，這些人沒有刻意追求什么，甚至乎不屑于絕世武功，最后卻自然地成為受人敬仰的俠之大者。所謂，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。抱著順其自然的心態(tài)去發(fā)展，去生活，去做每一件事，不要太過(guò)于刻意，太過(guò)于執(zhí)著，太過(guò)于苛求，不要給自己很高的目標(biāo)，或許你想要的就會(huì)自然降臨，就算沒有降臨，至少你也算是活得灑脫，過(guò)得輕松，沒有浪費(fèi)生命，否則，只會(huì)給自己帶來(lái)太大的壓力，影響情緒，狀態(tài)，甚至被壓力壓得人格扭曲，不但不能獲到所想，還會(huì)浪費(fèi)大好光陰，錯(cuò)過(guò)身邊太多美好，甚至自取滅亡。我說(shuō)啊，人這一生，太短暫了，不是叫你貪圖享樂(lè)，好逸惡勞，但也不必要非得轟轟烈烈，顯顯赫赫，所謂的成功，不一定就需要名動(dòng)一時(shí)，富甲一方，只要懂得感恩，快樂(lè)地活著，多關(guān)注身邊微小的美好，令自己開心，令自己身邊的人開心，那也就算是成功了。一個(gè)人一生能做的東西太有限，別想著改變世界，因?yàn)橐粋€(gè)人永遠(yuǎn)是微不足道；別總想著擁有更多，而失去已經(jīng)擁有，因?yàn)樯咸旖o每個(gè)人的時(shí)間都是差不多的，你去爭(zhēng)取其它東西的時(shí)候，那就意味著你會(huì)丟掉你現(xiàn)在已經(jīng)擁有的，而且還不一定能拿到你想要的，畢竟，謀事在人，成事在天，就算你真的，耗盡精力，擁有很多，但時(shí)間一到，每個(gè)人所有的擁有，都隨著自身化為煙土而變成浮云。

因此，你在金庸武俠小說(shuō)里面看到活得最開心，最瀟灑的人，絕對(duì)不是什么王侯將相，武林盟主，而絕對(duì)是好像令狐沖這種鄙視名利，隨遇而安的人。令狐沖，可以講，是我在眾多金庸武俠小說(shuō)人物中，我最喜歡的一個(gè)?！缎Π两芬粫?，令狐沖大部分時(shí)間處于重傷快死的階段，但全書中，沒有感受到令狐沖一絲的悲哀，無(wú)論何時(shí)何地，他都積極樂(lè)觀，笑臉相迎，瀟灑不羈，真可謂是笑傲江湖。在重傷病危的令狐沖身上，看不到像楊過(guò)小龍女般受分離的悲愴，看不到像胡斐蕭峰般對(duì)報(bào)仇的執(zhí)著，看不到像郭靖陳家洛般對(duì)大義的死忠，在他身上看到的是今朝有酒今朝醉，人生得意須盡歡的樂(lè)觀與瀟灑，生死，仇恨，家國(guó)，名利，無(wú)一能夠給他半點(diǎn)的羈絆。他的生命中，未嘗有一刻收到過(guò)任何一種事物的羈絆，每一刻，他都是過(guò)得那么的愉快與充實(shí)。我覺得，他活一天，勝人家活十年。有句話說(shuō)的好，你無(wú)法控制生命的長(zhǎng)度，但你可以決定你生命的'寬度。令狐沖就是這么一個(gè)人。金庸書中，大部分主角，曾經(jīng)不明白這個(gè)道理，但是當(dāng)經(jīng)歷重大挫折后，不少都走上了令狐沖的道路，像狄云、韋小寶、陳家洛、楊過(guò)、石破天、張無(wú)忌、袁承志?？梢哉f(shuō)，金庸書中過(guò)半數(shù)的主角最后是走上了令狐沖的道路-出世。沒有這樣做的，像胡斐、蕭峰、郭靖，那都是勞碌苦悶大半生，最后來(lái)個(gè)英年早逝。雖然，金老沒有明顯地說(shuō)，但從他對(duì)尊儒與尊道的不同人物的不同結(jié)局安排，可以得出一個(gè)結(jié)論，那就是，他更偏向于老子的出世，無(wú)為思想。我個(gè)人認(rèn)為，這是最正確的人生觀，當(dāng)然，僅僅是個(gè)人主觀看法，因?yàn)樽x后感觀后感這類的東西，本來(lái)就不是用來(lái)說(shuō)真理的，就是用來(lái)表達(dá)主觀思想的。

感悟到這種道家出世，無(wú)為的思想，是我讀金庸作品集最大的收獲，因?yàn)檫@將影響我一生的航標(biāo)。

第三篇：金庸讀后感

近來(lái)，我開始接觸金庸的武俠小說(shuō)。越看越覺得精彩無(wú)比，愛不釋手。

記得剛開始，爸爸、媽媽熱烈向我推薦金庸的武打小說(shuō)，還說(shuō)他們小時(shí)候看得入了迷，很晚還打著手電躲在被窩里看。我聽了心生疑惑，金庸的書怎么會(huì)有那么大的魅力，讓爸爸、媽媽如此著迷？在好奇心的驅(qū)使下，我開始品讀《飛狐外傳》這本金庸的作品。

哪知越看越放不下手來(lái)，金庸筆下與眾不同的江湖故事，讓我如癡如醉。這本書里江湖豪杰的行俠仗義，主人公胡斐的精妙刀法和幾分頑皮耍賴，深深觸動(dòng)了我心底那一份“斗志”，我真希望我也是個(gè)武藝高超的江湖女俠。把奸詐的壞蛋打得落花流水、落荒而逃。我從不巴結(jié)自認(rèn)清高的渾官，和江湖上的豪義漢子在一起比武論劍。晚上做夢(mèng)，我都在練輕功，在塔墻上飄來(lái)蕩去。一會(huì)向下投射暗器，一會(huì)向上搖甩銀鞭，可以從指甲里彈出毒粉，有程靈素做的七心海棠蠟燭。我的身子靈巧如燕，神不知鬼不覺已來(lái)到敵人的馬前，喝道：“哪里逃！”。有時(shí)卻心里一軟，放了他過(guò)去。

一次，我猛地發(fā)現(xiàn)自己一要看課外書，就往裝著金庸武打小說(shuō)的柜子跑。胡斐的聰明機(jī)智、詭機(jī)多端、精練刀法、大俠作風(fēng)讓我好生熱愛。我覺得自己好像愛上了胡斐，想和他在江湖上結(jié)婚。我真的覺得自己好象就是他的'妻子，他就是我的丈夫，我們一起到處行俠仗義，結(jié)識(shí)江湖好漢。有時(shí)候我看見胡斐好象在眼前向我招手，一股暖意涌上心頭。

看完《飛狐外傳》和《雪山飛狐》，我意猶未盡地又把胡斐所經(jīng)歷的各種事情在腦海里溫故了好幾次。忙不迭地又開始看《射雕英雄傳》。我看了《飛狐外傳》因?yàn)槭堑谝槐居∠髽O好，滿以為金庸的書不可能本本都好，《射雕英雄傳》肯定差了一大截，哪知《射雕英雄傳》里的故事仍是讓人一時(shí)驚心動(dòng)魄，一時(shí)哈哈大笑。故事的情節(jié)變幻莫測(cè)，怎么也猜不到結(jié)果，好看的程度一點(diǎn)也不亞于《飛狐外傳》，硬是叫我不看到晚上十二點(diǎn)罷不了手。漸漸地我又喜歡上了郭靖，我趕忙告訴自己，千萬(wàn)不能喜歡上他，你可不能做個(gè)“花癡”妻子。可是，郭靖叫我就是不能不喜歡。

《射雕英雄傳》里的一件事叫我笑得氣都喘不過(guò)來(lái)。一位稱作“鐵掌水上飄”的裘千仞大師一日頂著一口看似生鐵做的大缸，約摸四、五百斤重，里面盛滿清水，從一條非常深的河上漂了過(guò)去，水只沒到他的小腿。這事正好給黃蓉、郭靖碰著了，兩人都甚是驚訝，均詫異這人的武功怎如此了得。好奇心起，在裘千仞練功的房間窗上挖了個(gè)小洞，向里偷看。只見裘千仞盤腿坐著，嘴里吞煙吐霧，兩人更加驚異。

晚上，黃蓉、郭靖、裘千仞因都是陸莊主請(qǐng)來(lái)的客人，同在一桌吃飯，又見到裘千仞手一揮竟把一只金酒杯的杯口平平整整削了去，還把一塊磚頭捏成了粉末。于是，更對(duì)裘千仞敬佩不已。哪知，江湖七怪中的老二DD妙手書生朱聰卻揭開了裘千仞“功夫”背后的秘密。朱聰從裘千仞口袋里搜出了一束有燃燒痕跡的干草。原來(lái)，裘千仞在房里吞煙吐霧是將這束干草藏在袖中點(diǎn)燃，做出吞煙吐霧的樣子。還有那捏磚成粉的功夫，其實(shí)磚頭是裘千仞自己備的面粉磚。把杯口削去一截，卻是他手戴戒指上的金火石劃去的。至于他“水上漂”的功夫，黃蓉一審問(wèn)，才得知水缸是用薄鐵皮做的，缸口封住，上面僅放了三寸深的水。從水上漂過(guò)去嘛，則是他事先在河里釘了樁子，踩著樁子過(guò)去就是，只是樁子離水面還有那么六、七寸，岸上的人自然看不到。看到這，我不禁捧腹大笑。

自打看了金庸的武俠小說(shuō)，我對(duì)金庸便佩服得五體投地。他的每一本書都那樣的吸引人，那樣散發(fā)著誘人的光芒，叫人難以抗拒。在他筆下，每一個(gè)人物都是那么地性格突出，栩栩如生，仿佛就在眼前。我立志好好學(xué)習(xí)課本知識(shí)，積累更多的語(yǔ)言素材，長(zhǎng)大了當(dāng)一名想他一樣的作家。

第四篇：金庸讀后感

屈指算來(lái)，我讀金庸小說(shuō)已9本了，這算不少也不多，因?yàn)榻鹩棺髌凡?4部。對(duì)于愛他作品的讀者，這未免殘酷了些。“金庸作品本本名著”雖不盡然，然而一半為名著，也不是夸大的。由于愛他的作品，不禁對(duì)他也敬佩起來(lái)。特別是看完香港電視臺(tái)一輯介紹金庸的電視后，對(duì)他更是佩服。金庸辦《明報(bào)》成功，這是眾所周知，至于他中學(xué)時(shí)就出書供自己念大學(xué)，更令我駭然，然而這只是我以小才之量大能者罷了，我覺得他最成功之處還是小說(shuō)的成就。

我有很多同學(xué)對(duì)金庸作品都愛不釋手，有的甚至著了迷。金庸作品無(wú)論男女，很多人已看過(guò)，因?yàn)樗淖髌反蠖及嵘想娨?，有的甚至重播了好幾次，幾乎人人都認(rèn)識(shí)金庸，近年似乎更受歡迎。他的作品歷幾十年風(fēng)靡一時(shí)，可見他作品受歡迎的.程度。至于他的作品為什么這樣受歡迎呢？原因有二：一是故事好看；二是文學(xué)價(jià)值。前者是一般用來(lái)消遣的人認(rèn)為的，后者是愛好文學(xué)的人認(rèn)為的。而我屬于后者。我認(rèn)為看金庸作品不要只看里面的內(nèi)容，還應(yīng)細(xì)心地琢磨。所謂，要尋字中字，須得百年思。

武俠小說(shuō)雖是通俗小說(shuō)，但金庸作品卻在通俗中見不平凡。他的文筆新，介乎于古文與白話之間，這不但使人容易明了，還可以使讀者由此而奠下古文的基礎(chǔ)。

除此外，金庸作品的布局結(jié)構(gòu)也經(jīng)一番細(xì)心思慮過(guò)，往往個(gè)故事的前因后果綿延了全本書，令人看了毫無(wú)夜里捉蒼蠅DD不著邊兒的感覺。因此“金庸作品自成一個(gè)武俠世界”?！渡涞裼⑿蹅鳌贰ⅰ渡竦駛b侶》和《倚天屠龍記》是他作品中的三部曲。《雪山飛狐外傳》又是相連的兩個(gè)故事。此外還有許多的作品如《書劍恩仇錄》、《鴛鴦刀》和《飛狐外傳》兩部又有關(guān)連。金庸的作品雖都獨(dú)立成書，但都是互有聯(lián)系的，恰似“藕斷絲連”。因此金庸的武俠世界綿延千年。

金庸的精心杰作我們無(wú)不贊嘆，然而他的真情更動(dòng)人心弦。金庸常在作品中予以自己的真情實(shí)感，由愛、恨、憎、厭而起，有憎恨，有喜愛，有同情。憎恨的是誰(shuí)？是那些追名逐利，殘殺同門，為害世界的人，如岳不群、左冷禪、任我行、東方不敗等；喜愛的是什么？是隱逸，與世無(wú)爭(zhēng)，知足的人，像張無(wú)忌、令狐沖等；同情的是誰(shuí)？是狄云、是林平之、是慕容復(fù)。他的作品反映時(shí)世，描寫人性DD一個(gè)爾虞我詐，互相殘殺，互相利用的武林世界。

金庸的寫作手法多變，不拘于一格，或倒敘、或插敘、或補(bǔ)敘、或布懸念等等，使得奇峰迭起，引人入勝，復(fù)有“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”之感?！秱b客行》中就運(yùn)用了很多懸念，特別是石破天與石中玉對(duì)換角色一事，最易使人“頭暈眼花”，若非看完全書，讀者可能始終會(huì)“糊涂不醒”。

他的作品有很多伏筆。其中最突出的是獨(dú)孤求敗，此人從未出現(xiàn)，不知年代，不知何人，武林中從未傳聞，但他卻占了金庸作品一個(gè)重要的席位。在《神雕俠侶》中，楊過(guò)所得的玄鐵劍和劍法就是間接受益于獨(dú)孤求敗，而他找到玄鐵劍時(shí)所不見的“獨(dú)孤九劍”劍譜，卻原來(lái)早已被人拿去，誰(shuí)知卻到了《笑傲江湖》的風(fēng)清揚(yáng)那處。金庸的伏筆足見他思慮遠(yuǎn)到，在小地方創(chuàng)新天地，可見非凡之功，難怪有“金學(xué)”，“金庸作品是個(gè)寶藏”這句話果然不虛。

對(duì)于那些輕視武俠小說(shuō)的文人，不看金庸小說(shuō)是他們的一個(gè)損失。

第五篇：金庸讀后感

《金庸作品集》是當(dāng)代著名作家金庸的作品集。

小說(shuō)寫一個(gè)人、幾個(gè)人、一群人或成千成萬(wàn)人的性格和感情。他們的性格和感情從橫面的環(huán)境中反映出來(lái)，從縱面的遭遇中反映出來(lái)，從人與人之間的交往與關(guān)系中反映出來(lái)。長(zhǎng)篇小說(shuō)中似乎只有《魯濱遜飄流記》，才只寫一個(gè)人，寫他與自然之間的關(guān)系，但寫到后來(lái)，終于也出現(xiàn)了一個(gè)仆人“星期五”。只寫一個(gè)人的短篇小說(shuō)多些，尤其是近代與現(xiàn)代的新小說(shuō)，寫一個(gè)人在與環(huán)境的接觸中表現(xiàn)他外在的世界、內(nèi)心的世界，尤其是內(nèi)心世界。有些小說(shuō)寫動(dòng)物、神仙、鬼怪、妖魔，但也把他們當(dāng)做人來(lái)寫。

西洋傳統(tǒng)的小說(shuō)理論分別從環(huán)境、人物、情節(jié)三個(gè)方面去分析一篇作品。由于小說(shuō)作者不同的.個(gè)性與才能，往往有不同的偏重?；旧?，武俠小說(shuō)與別的小說(shuō)一樣，也是寫人，只不過(guò)環(huán)境是古代的，主要人物是有武功的，情節(jié)偏重于激烈的斗爭(zhēng)。任何小說(shuō)都有它所特別側(cè)重的一面。愛情小說(shuō)寫男女之間與性有關(guān)的感情，寫實(shí)小說(shuō)描繪一個(gè)特定時(shí)代的環(huán)境與人物，《三國(guó)演義》與《水滸》一類小說(shuō)敘述大群人物的斗爭(zhēng)經(jīng)歷，現(xiàn)代小說(shuō)的重點(diǎn)往往放在人物的心理過(guò)程上。

小說(shuō)是藝術(shù)的一種，藝術(shù)的基本內(nèi)容是人的感情和生命，主要形式是美，廣義的、美學(xué)上的美。在小說(shuō)，那是語(yǔ)言文筆之美、安排結(jié)構(gòu)之美，關(guān)鍵在于怎樣將人物的內(nèi)心世界通過(guò)某種形式而表現(xiàn)出來(lái)。什么形式都可以，或者是作者主觀的剖析，或者是客觀的敘述故事，從人物的行動(dòng)和言語(yǔ)中客觀地表達(dá)。

讀者閱讀一部小說(shuō)，是將小說(shuō)的內(nèi)容與自己的心理狀態(tài)結(jié)合起來(lái)。同樣一部小說(shuō)，有的人感到強(qiáng)烈的震動(dòng)，有的人卻覺得無(wú)聊厭倦。讀者的個(gè)性與感情，與小說(shuō)中所表現(xiàn)的個(gè)性與感情相接觸，產(chǎn)生了“化學(xué)反應(yīng)”。

武俠小說(shuō)只是表現(xiàn)人情的一種特定形式。作曲家或演奏家要表現(xiàn)一種情緒，用鋼琴、小提琴、交響樂(lè)或歌唱的形式都可以，畫家可以選擇油畫、水彩、水墨或版畫的形式。問(wèn)題不在采取什么形式，而是表現(xiàn)的手法好不好，能不能和讀者、聽者、觀賞者的心靈相溝通，能不能使他的心產(chǎn)生共鳴。小說(shuō)是藝術(shù)形式之一，有好的藝術(shù)，也有不好的藝術(shù)。好或者不好，在藝術(shù)上是屬于美的范疇，不屬于真或善的范疇。判斷美的標(biāo)準(zhǔn)是美，是感情，不是科學(xué)上的真或不真（武功在生理上或科學(xué)上是否可能），道德上的善或不善，也不是經(jīng)濟(jì)上的值錢不值錢，政治上對(duì)統(tǒng)治者的有利或有害。當(dāng)然，任何藝術(shù)作品都會(huì)發(fā)生社會(huì)影響，自也可以用社會(huì)影響的價(jià)值去估量，不過(guò)那是另一種評(píng)價(jià)。