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第一篇：金庸《鹿鼎記》讀后感

這部小說是金庸先生的關(guān)門之作，可謂聰明之舉。當(dāng)江郎才盡時(shí)，就要急流勇退，這不是一般人可以做到的。識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。名字的由來。《鹿鼎記》中的鹿意思是逐鹿中原，鼎意思是問鼎中原?？梢?，作者對(duì)政治還是很關(guān)心的。由于金庸歷史觀的進(jìn)步，少數(shù)民族也是中華民族的一分子，中華民族一視同仁，加上小說背景是清朝發(fā)展時(shí)期，所以小說沒有貶低清朝，更多認(rèn)為是輪流作莊。還一度強(qiáng)調(diào)：清朝比明朝要好得多。這個(gè)問題不展開討論。我想指出電視劇的一個(gè)錯(cuò)誤之處，那就是小說背景時(shí)代的發(fā)型不是電視上拍的那樣，電視上的那是清后期的發(fā)型。聽我慢慢道來。

清朝的發(fā)飾經(jīng)歷了三個(gè)變化。第一階段，清前期，留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭，是四面剃光，只留中間一條豎起的小辮子，寓意掃清四方，問鼎中原。當(dāng)時(shí)的發(fā)型俗稱金錢鼠尾，也即鼠尾辮。第二個(gè)階段，清中期，發(fā)型有了發(fā)展，成了豬尾，也即蛇尾辮。第三個(gè)階段，清后期，成了牛尾辮，也即陰陽頭，就是在清宮劇中看到的那種?？傮w趨勢(shì)是頭發(fā)越蓄越多，辮子越編越粗。

清朝強(qiáng)行推行留辮子更多是政治意義，摧殘漢民族的自尊心，維護(hù)滿清統(tǒng)治。因此，發(fā)生動(dòng)蕩的時(shí)候，比如太平天國(guó)、辛亥革命，首要就是剪辮子。太平軍所到之處，留辮不留頭，留頭不留辮。康有為有向光緒皇帝上書，建議剪辮易服，可是這怎么可能？孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，親自下令剪辮，在世界上是絕無僅有的。我的看法是。

留辮子，不好看、不衛(wèi)生、長(zhǎng)虱子、夏天熱、長(zhǎng)痱子、不好打理、浪費(fèi)時(shí)間。根本不能和現(xiàn)代發(fā)型相比?，F(xiàn)代發(fā)型，低碳、經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、時(shí)尚、帥氣、潮流，怎么看怎么舒服，怎么弄怎么爽快。歷史的發(fā)展總是進(jìn)步的，從發(fā)型也可以看出。辮子的影響。如果沒有清朝，就不可能打開國(guó)門，學(xué)習(xí)西方文化，可能現(xiàn)在還是留著全發(fā)，一輩子不剃發(fā)。把頭發(fā)綰成發(fā)髻盤在頭頂，可惜，歷史沒有如果。滿族人推行剃發(fā)令，一是摧垮漢人的民族精神，迫使?jié)h人放棄抵抗；二是保持滿族人的統(tǒng)治地位，不被漢化，也為了國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定和統(tǒng)一。

歷史表明，滿族人的這一做法達(dá)到了預(yù)期效果。剛開始剃發(fā)時(shí)，民眾強(qiáng)烈抵制。二百多年后，民國(guó)總統(tǒng)號(hào)召民眾剪辮子時(shí)，許多人竟然不愿意煎?？梢?，這些人當(dāng)奴才已經(jīng)習(xí)慣了，根本就不想反抗。這也是時(shí)代需要魯迅的原因，哪怕到現(xiàn)在，也還殘存些許影子，只要還有奴才，魯迅就不會(huì)過時(shí)。心理學(xué)也表明，當(dāng)發(fā)生斗爭(zhēng)時(shí)，如果施暴者與受害者穿著服飾一―樣，旁人不會(huì)有太多的正義感，事不關(guān)心，高高掛起。而如果施暴者在穿著服飾，上與受害者不同，旁人會(huì)同情與自己穿著服飾一樣的群體。

元朝統(tǒng)治者就不懂，還把人分成四個(gè)等級(jí)，蒙古人欺壓漢人，從穿著語言上就很明顯，直接導(dǎo)致了漢人的反抗，所以元朝統(tǒng)治不到一百年。清朝統(tǒng)治者就比較聰明，大家發(fā)型服飾語言都一樣，哪怕是滿人在欺壓漢人，漢人也不會(huì)反抗，覺得是自家的事情，而不是異族欺壓我族。充其量是內(nèi)部矛盾，不是民族矛盾，所以清朝統(tǒng)治中國(guó)達(dá)二百七十六年。你是要做順民，良民，奴才，還是最真實(shí)的自己。

我來咬文嚼字。孝順帶有個(gè)順字，就是說，如果想要孝，就要順著長(zhǎng)輩的意?？墒?，經(jīng)常的情況是，順了長(zhǎng)輩的意，就不順自己的意，你會(huì)怎么辦？我的理解是，父母子女，在人格上都是平等的，有什么話，要開誠(chéng)布公說出來，如果意見不一，那就順其自然，沒必要某方一定要說服另一方。求同存異，相互尊重，永遠(yuǎn)是相處的好辦法。這個(gè)社會(huì)已經(jīng)不需要良民和奴才了，但是如果你真的想做，那也是可以的。只不過，一定不要把良民思想和奴才思想傳染給家人，可惜這是無法實(shí)現(xiàn)的。最好的情況，當(dāng)然是做最真實(shí)的自己。

根本就沒有必要為了迎合別人而低三下四，更不沒有必要為了迎合別人而低三下四，更不需要委屈自己成全別人。什么話都放在桌面上說，能行就行，不行就拉倒，千萬不要勉強(qiáng)，因?yàn)槟遣豢赡荛L(zhǎng)久。做真實(shí)的自己有許多好處?？隙ú粫?huì)有心理疾病，因?yàn)樾睦锵氲暮同F(xiàn)實(shí)做的是一樣的，知行合一。精神分裂、抑郁、失眠與你無關(guān)。心理健康了，身體也就健康了。

天天開心的人，活得最快樂，也最長(zhǎng)壽。第二，個(gè)性得到張揚(yáng)，做真實(shí)的自己，每天活得非常充實(shí)，做著有意義的事情，成就感非常高。第三，容易成功。做真實(shí)的自己不用裝，與人真誠(chéng)交流，結(jié)識(shí)志同道合的人，人以群分，大家相互欣

賞，相互理解，共同進(jìn)步，共同鼓勵(lì)，更容易達(dá)成目標(biāo)，接近成功！

第二篇：金庸讀后感

金庸，一共寫了15本武俠小說，它們是，《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》《射雕英雄傳》《白馬嘯西風(fēng)》《鹿鼎記》《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神雕俠侶》《俠客行》《倚天屠龍記》《碧血?jiǎng)Α贰而x鴦刀》《越女劍》。將它們名字的首個(gè)字提出來，金老作了個(gè)聯(lián)子，“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。

金庸武俠小說的故事與人物可以說是膾炙人口，深入人心，我覺得啊，那絕對(duì)是武俠小說中絕無僅有的巔峰之作。 除了故事曲折跌宕，引人入勝，人物栩栩如生，包羅萬有外，更重要的是其中含有的人生哲理。從我的角度來看，金庸這15本書，告訴了我很多道理，其中最重要的一個(gè)是，出世的思想。蕭峰致力于維持遼宋兩國(guó)的和平，最后自盡而亡；慕容復(fù)以復(fù)興燕國(guó)為己任，最后重傷而瘋；郭靖為元滅金，卻被成吉思汗追殺，后來守衛(wèi)襄陽，一家殉國(guó)；楊過險(xiǎn)喪性命，殺死蒙古皇帝蒙哥，最后南宋仍然淪亡；韋小寶為大清立功無數(shù)，一夜間卻由一人下，萬人上的韋爵爺淪為流落江湖的亡命之徒；紅花會(huì)群英浴血奮戰(zhàn)，反清復(fù)明，最后慘敗而歸；張無忌領(lǐng)導(dǎo)明教驅(qū)逐蒙人，最后被手下朱元璋追殺，只得容身冰火小島；李巖、袁承志竭盡全力，效忠闖王，最終被闖王猜忌，李巖自刎，袁承志遠(yuǎn)逃中土，數(shù)日后，天下落入大清之手，這些個(gè)人要不就是英年喪命，要不就是被迫逃離，或自主或被迫地走上出世的道路。《雪山飛狐》中田歸龍及其弟子、寶樹、杜希孟等人，《連城訣》中萬震山，戚長(zhǎng)發(fā)，凌退思等人，為了致富天下，算盡心機(jī)，最終困死于寶藏中?！渡涞裼⑿蹅鳌返臍W陽鋒，《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禪，《俠客行》中的各派掌門，《倚天屠龍記》中的成昆、周芷若等人，不惜友情親情，甚至乎自己的健康，只為稱霸武林，最后或功敗垂成，或死于非命，或郁郁終生。這些人與事，都告訴我，人，不能太執(zhí)著于爭(zhēng)取出類拔萃，命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。胡斐，狄云，郭靖，令狐沖，石破天，張無忌，這些人沒有刻意追求什么，甚至乎不屑于絕世武功，最后卻自然地成為受人敬仰的俠之大者。所謂，命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。抱著順其自然的心態(tài)去發(fā)展，去生活，去做每一件事，不要太過于刻意，太過于執(zhí)著，太過于苛求，不要給自己很高的目標(biāo)，或許你想要的就會(huì)自然降臨，就算沒有降臨，至少你也算是活得灑脫，過得輕松，沒有浪費(fèi)生命，否則，只會(huì)給自己帶來太大的壓力，影響情緒，狀態(tài)，甚至被壓力壓得人格扭曲，不但不能獲到所想，還會(huì)浪費(fèi)大好光陰，錯(cuò)過身邊太多美好，甚至自取滅亡。我說啊，人這一生，太短暫了，不是叫你貪圖享樂，好逸惡勞，但也不必要非得轟轟烈烈，顯顯赫赫，所謂的成功，不一定就需要名動(dòng)一時(shí)，富甲一方，只要懂得感恩，快樂地活著，多關(guān)注身邊微小的美好，令自己開心，令自己身邊的人開心，那也就算是成功了。一個(gè)人一生能做的東西太有限，別想著改變世界，因?yàn)橐粋€(gè)人永遠(yuǎn)是微不足道；別總想著擁有更多，而失去已經(jīng)擁有，因?yàn)樯咸旖o每個(gè)人的時(shí)間都是差不多的，你去爭(zhēng)取其它東西的時(shí)候，那就意味著你會(huì)丟掉你現(xiàn)在已經(jīng)擁有的，而且還不一定能拿到你想要的，畢竟，謀事在人，成事在天，就算你真的，耗盡精力，擁有很多，但時(shí)間一到，每個(gè)人所有的擁有，都隨著自身化為煙土而變成浮云。

因此，你在金庸武俠小說里面看到活得最開心，最瀟灑的人，絕對(duì)不是什么王侯將相，武林盟主，而絕對(duì)是好像令狐沖這種鄙視名利，隨遇而安的人。令狐沖，可以講，是我在眾多金庸武俠小說人物中，我最喜歡的一個(gè)?！缎Π两芬粫?，令狐沖大部分時(shí)間處于重傷快死的階段，但全書中，沒有感受到令狐沖一絲的悲哀，無論何時(shí)何地，他都積極樂觀，笑臉相迎，瀟灑不羈，真可謂是笑傲江湖。在重傷病危的令狐沖身上，看不到像楊過小龍女般受分離的悲愴，看不到像胡斐蕭峰般對(duì)報(bào)仇的執(zhí)著，看不到像郭靖陳家洛般對(duì)大義的死忠，在他身上看到的是今朝有酒今朝醉，人生得意須盡歡的樂觀與瀟灑，生死，仇恨，家國(guó)，名利，無一能夠給他半點(diǎn)的羈絆。他的生命中，未嘗有一刻收到過任何一種事物的羈絆，每一刻，他都是過得那么的愉快與充實(shí)。我覺得，他活一天，勝人家活十年。有句話說的好，你無法控制生命的長(zhǎng)度，但你可以決定你生命的'寬度。令狐沖就是這么一個(gè)人。金庸書中，大部分主角，曾經(jīng)不明白這個(gè)道理，但是當(dāng)經(jīng)歷重大挫折后，不少都走上了令狐沖的道路，像狄云、韋小寶、陳家洛、楊過、石破天、張無忌、袁承志?？梢哉f，金庸書中過半數(shù)的主角最后是走上了令狐沖的道路-出世。沒有這樣做的，像胡斐、蕭峰、郭靖，那都是勞碌苦悶大半生，最后來個(gè)英年早逝。雖然，金老沒有明顯地說，但從他對(duì)尊儒與尊道的不同人物的不同結(jié)局安排，可以得出一個(gè)結(jié)論，那就是，他更偏向于老子的出世，無為思想。我個(gè)人認(rèn)為，這是最正確的人生觀，當(dāng)然，僅僅是個(gè)人主觀看法，因?yàn)樽x后感觀后感這類的東西，本來就不是用來說真理的，就是用來表達(dá)主觀思想的。

感悟到這種道家出世，無為的思想，是我讀金庸作品集最大的收獲，因?yàn)檫@將影響我一生的航標(biāo)。

第三篇：金庸《鹿鼎記》讀后感

前幾天爸爸終于把《鹿鼎記》五本都借回來了，看書到一半時(shí)因過節(jié)而停止，那心里真是全想著它啊，弄得我是食不下咽、寢不安席啊。終于昨天看完了，可以踏實(shí)了。

整部書的主角就只有一個(gè)人――韋小寶。韋小寶出身于揚(yáng)州麗春院中，不知道父親是誰，直到書的最后，金庸還將此作為一個(gè)迷留給了讀者。韋小寶字認(rèn)得不超過七個(gè)，卻做了一等侯，娶了七個(gè)漂亮的老婆，看起來這不是一個(gè)運(yùn)氣的問題。

在躲避母親的棍棒時(shí)，他碰到了茅十八，與茅十八一起時(shí)遇到了海老公、九難師太、莊家三少奶奶、康熙等，每個(gè)人與韋小寶的相遇都是偶然的，而正是這些偶然才使韋小寶有了后面的結(jié)果。他從小便油嘴滑舌，這雖不一定是優(yōu)點(diǎn)，但若沒有這一點(diǎn)，恐怕他早就死了。危急關(guān)頭他總能說到別人的要害，不得不讓人佩服啊。

看著看著《鹿鼎記》，總覺得里面的神龍教有些像《笑傲江湖》中的日月神教（即魔教）。首先，他們見到教主都要齊念奉承話，教主聽了很喜歡。其次，教中都是當(dāng)年立功的人漸漸被害，年輕人漸漸得寵，一點(diǎn)區(qū)別是東方不敗只寵一個(gè)人。第三，有一個(gè)貌美如花的次要領(lǐng)導(dǎo)人，即魔教圣姑任盈盈和教主夫人蘇荃。第四，神龍教洪教主雖與夫人有夫妻之名卻無夫妻之實(shí)，而東方不敗則是更甚一籌，徹底變成了公公。第五，神龍教和日月神教都是靠給屬下服毒來保證他們的忠心，而且都是一年要服一次解藥。所以綜上所述，神龍教與日月神教簡(jiǎn)直是一樣的啊。

咦，好像我在玩“連連看”游戲啊？好吧，就先寫到這里啦。

第四篇：金庸《鹿鼎記》讀后感

一口氣看完了《鹿鼎記》，只覺暢快淋漓之極。韋小寶之滑頭、狡詐，與其他英雄的神勇仁義，實(shí)在是天壤之別。但也正因如此，我更喜歡韋小寶。 他可能連英雄都算不上，與金庸其它小說的主人公相比，雖然都是男性，生長(zhǎng)在一個(gè)風(fēng)聲血雨的江湖之上，但他貪生怕死、奸詐狡猾、不學(xué)無術(shù)、氣量狹窄、見風(fēng)使舵……總之英雄好漢所應(yīng)有的一切品德他都沒有，只有那一張油嘴滑舌的嘴巴，讓他在這個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代有一席之地，其他，不值一提。

正因?yàn)轫f小寶如此品格，初看《鹿鼎記》之人不免抑郁不已，看著他一見到強(qiáng)敵轉(zhuǎn)身便跑，或是大聲叫饒，總是覺得世上窩囊之人無過與此；看到他一見上級(jí)的面便阿諛奉承，馬屁拍的十足，而一見到官位比他低下的人便甩出大帽子來壓人，一副官污吏的模樣，不禁感嘆這人竟如此勢(shì)利，為達(dá)目的不擇手段。還有他那引以為豪的甜言蜜語，以及成篇成篇的大話，讓你暈頭轉(zhuǎn)向，不知何時(shí)在暗地里被他刺一刀，那更是他的特長(zhǎng)。

這樣一個(gè)人，注定是不能成為武俠小說主角的。 而他的出現(xiàn)，就注定是一個(gè)異數(shù)。盡管平時(shí)你絕對(duì)看不到他有良心，但危急關(guān)頭卻又發(fā)現(xiàn)他還是有一丁點(diǎn)的，當(dāng)皇上命他去鏟除天地會(huì)逆賊時(shí)，他雖設(shè)法逃脫，但關(guān)鍵時(shí)候卻冒死救友，不惜違抗圣旨，也不肯出賣朋友；而當(dāng)天地會(huì)眾人逼他去行刺皇上時(shí)，他又顧全對(duì)皇上的義氣，不肯答應(yīng)，最終使他一腳踏兩船，兩邊不討好。這些，卻又與其性格分外不符。 盡管他在敵人面前為求活命什么也愿意干，不把自己當(dāng)人看，但在美女與賭桌面前，他又成了不屈不撓的勇士，本分也不肯屈服，有時(shí)干脆鋌而走險(xiǎn)，孤注一擲，勇往直前似乎無所畏懼，其實(shí)心里卻滿是畏懼。這些，都是其活生生的寫照。

正因如此性格，他一點(diǎn)也稱不上英雄，甚至半點(diǎn)俠義心腸也沒有，有的只有厚厚的臉皮、滿滿的虛榮心、孤注一擲的勇氣以及一時(shí)沖動(dòng)下的義氣和俠義。也正因如此，他不像其余人物一樣虛偽，他只是個(gè)小人，卻是個(gè)坦蕩蕩的小人，為了生存他不擇手段，但為了朋友美人卻讓他變得無比高尚，盡管只是短暫的。

總而言之，鹿鼎記寫的不是英雄的故事，而是一部紀(jì)實(shí)小說，寫出了一個(gè)小混混如何在這個(gè)社會(huì)立足，如何活得精彩，活得自在，這些，記錄的只是一個(gè)再普通不過的小人物的一生。 他不是英雄，他很自私，卻又可以很偉大。

第五篇：金庸讀后感

我用一歲的煙花換一世的孤獨(dú)

有人在總結(jié)一些文藝作品的角色塑造時(shí)說：主角是用來推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的，而配角是用來喜歡的。就我的感受來說，在某種程度上這還真是說對(duì)了。就說金庸武俠吧，在我看來，金書中最吸引我的、最讓我喜歡的人物角色，往往都不是書中的第一主角，而是那些配角，比如說“翠羽黃衫”霍青桐，比如說“人淡如菊”凌霜華，比如說“女中君子”程瑛，還比如說“小東邪”郭襄。

郭襄是金庸為我們塑造的最可愛的少女吧，暗自以為。這個(gè)總是一臉燦爛、胸襟像男子一樣寬廣灑脫的女子，應(yīng)該沒有幾個(gè)讀者不喜歡，尤其是男讀者。我當(dāng)然也不例外。在我看來，郭襄雖然只在《神雕》的最后幾章篇幅里出現(xiàn)，但她的光芒要遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過那個(gè)書中的第一女主角小龍女。小龍女確實(shí)很美麗，很驚艷，她與楊過的愛情也確實(shí)轟轟烈烈，但真的很抱歉，我對(duì)她的印象真的并不好，或者說并不真切。在我看來，這個(gè)脫俗得有點(diǎn)虛幻的“人間仙子”甚至都不如陸無雙、公孫綠萼血肉豐滿，它更像是以一幅蒼白的素描畫在存在。而郭襄呢？那是一首熱烈、爽朗、飽含深情的歌，雖然這歌最后也不免憂傷，但卻已足夠震撼人心。

那么，郭襄在短短的最后幾章篇幅中是怎樣撥動(dòng)我等這些讀者的心弦的呢？我想到了“煙花”這個(gè)奇怪而又貼切的東西。是的，就像煙花，天空中璀璨綻放的煙花！

少男少女們都相信花有花語，星有星相，煙花不是花，但它背后的寓語卻也很明顯：絢爛，孤獨(dú)；先絢爛，后孤獨(dú)；在短暫的蕩人心魄的絢爛之后是長(zhǎng)長(zhǎng)的更加噬心的孤獨(dú)！郭襄的人生軌跡不就是這樣的嗎――在16歲的那個(gè)煙花之夜之前，她的生命是絢爛而精彩的'：生于當(dāng)世大俠之家，長(zhǎng)于威名遠(yuǎn)揚(yáng)之城，在規(guī)規(guī)矩矩受教家庭與無拘無束嬉戲市井之間愉快地度過了15年春秋；而后便是那最閃亮的登場(chǎng)――邁著最灑脫的步伐，掛著最爽朗的笑容，像陽光天使一般出現(xiàn)在我等讀者面前。沐浴于這燦爛的陽光之中，我等心情豈不也是爽朗而燦爛的！然而，在16歲的那一場(chǎng)煙花之后呢？所有的燦爛都消逝了：快樂的腳步不見了，爽朗的笑容漸漸少了，只留下小東邪那雖仍然灑脫、但卻已明顯孤獨(dú)的身影！當(dāng)然，留下的還有我等讀者一聲又一聲的嘆息。

16歲，原本就是個(gè)如花的年齡，可是如花的“小東邪”卻在那一歲之后，過早讓自己的花瓣凋落了。所有這一切不就是因?yàn)闂钸^設(shè)下的那一場(chǎng)生日盛宴嗎？所以，在這里還得先說一說楊過。

很顯然，一些讀者說得沒錯(cuò)，楊過真的就是最受金庸優(yōu)待的一個(gè)小說人物。這個(gè)被稱為金書“第一情圣”的多情男子，在金庸的厚愛下，不僅練就了一身超高的武功，還獲得了數(shù)個(gè)紅顏知己的青睞：從陸無雙到程瑛，到小龍女，到公孫綠萼，再到郭襄，甚至到最終成為他人婦的郭芙和完顏萍，幾乎每一個(gè)與他接觸過的女子都或多或少與他有過情感糾葛。老實(shí)說，我對(duì)楊過還是很喜歡的，覺得他的脾氣還算對(duì)我的胃口，但是對(duì)于他的處處留情，我還是頗有微辭。有人說，其實(shí)也不是楊過在主動(dòng)留情，而是楊過天性風(fēng)流倜儻，眾女子實(shí)在無法抵抗他的魅力，一見楊過誤終身嘛！我并不接受這一理由。在我看來，再怎么率性而為，在對(duì)待感情上還是需要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎的，“率性”很爽，可是殺傷力也很大，如果“率性”過了火，很可能就傷害到陷于愛戀中的人，就像楊過之于郭襄，之于程瑛，之于陸無雙！

無意于對(duì)楊過感性的情感作理性的道德評(píng)判，只是痛惜于郭襄大好年華卻不得不空守。想想華山玉女祠前的那一滴清淚，“秋風(fēng)清，秋風(fēng)明；落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相思相見知何日，此時(shí)此夜難為情”，郭襄的心已經(jīng)碎了，你呢？想想少室山上，狂傲的“昆侖三圣”何足道甘心為“小東邪”撫琴一曲，而心有所屬的“小東邪”卻不為所動(dòng)；同樣，少年張三豐眼神充滿期待地問郭襄“我又上哪去”，而“小東邪”仍然不為所動(dòng)，騎著青驢徑直而去；兩位絕代宗師已經(jīng)絕望了，你呢？

不得不佩服金庸的才華，它將“完美是不存在的”、“得不到的才是最讓人牽掛的”美學(xué)真締演繹得淋漓盡致（我到現(xiàn)在仍然認(rèn)為金庸在最后幾章引出郭襄是故意之舉，故事原本可以結(jié)束了，他卻引出郭襄，目的就是為了制造美學(xué)沖突，使作品的內(nèi)涵與外延更深一層）。當(dāng)然，也無法不“恨恨”金庸的“狠心”，在他的“狠”筆下，我們可愛的“小東邪”不得不在生命的大半歲月里以青燈古佛為伴……

郭襄出家創(chuàng)立峨嵋了，不久她就收了一名女弟子。在平時(shí)與弟子閑談時(shí)，她應(yīng)該會(huì)跟弟子說起當(dāng)年的那場(chǎng)煙花盛宴吧。她應(yīng)該會(huì)說起當(dāng)年襄陽城的緊急軍情，會(huì)說起神雕大俠楊過為她辦的三件驚世大禮，會(huì)說起大校場(chǎng)的那一場(chǎng)大比武……她應(yīng)該會(huì)說起很多關(guān)于她十六歲之前的故事，但有一點(diǎn)她應(yīng)該是不會(huì)說的，她只會(huì)把它深藏在心底，直到死去――那就是：我一生最絢爛的禮物就是十六歲時(shí)的那一場(chǎng)煙花，而我卻用這一歲的煙花換了我一世的孤獨(dú)！

第六篇：金庸之武俠小說讀后感

記得哪本武俠小說里有這樣的情節(jié)：一武林高手在一次生死決斗中敗在敵人的詭異絕招之下，九死一生，落荒而逃，隱匿于雪山古洞，開始面壁十年圖破壁。日日夜夜，他的眼前，總是閃現(xiàn)著對(duì)方的刀光劍影，回放著自己的一招一勢(shì)。他洞察，他思忖，他頓悟，他與自己演練。終天在一個(gè)月白風(fēng)清的秋晨，他明白了，明白了自己的弱點(diǎn)，更發(fā)現(xiàn)了對(duì)手絕招中的軟肋。于是出山，于是另一場(chǎng)對(duì)決開始，敵人求敗之后，又請(qǐng)教他的破解之術(shù)來自何方，他平靜地說：“拜君所賜?！?/p>

是的，因?yàn)橛辛藬橙说幕⒁曧耥?，一個(gè)有志氣有尊嚴(yán)的人就不可能茍且偷安，就無法玩物喪志，更不會(huì)半途而廢。敵人，成了他的臥床之薪，日嘗之膽，如一把高懸頭頂?shù)睦麆?，讓他的心底時(shí)時(shí)刻刻都有著一種千鈞一發(fā)間不容發(fā)的緊張警覺，如臨深淵，如履薄冰。敵人成了他的心腹之患，無情地撕扯著他，炙烤著他的勇毅，沖擊著他的心智，刺激著他的品格。在生不如死的折磨中，他只有兩條路：一是認(rèn)命而死，一是化敵為友。何謂化敵為友？就是用對(duì)方的威懾、逼迫與毀滅來熔鑄自己的堅(jiān)韌，來升化自己的才藝，來剔除自己身上諸多頑劣的痼疾。敵人讓一個(gè)人生于憂患。

有些成長(zhǎng)中的暗疾，溫情的朋友無從尋覓，更難以助力，只有冷酷敵人才能發(fā)覺，才可針對(duì)該項(xiàng)不足設(shè)計(jì)出化解的妙藥。敵人，與我們一起成長(zhǎng)，我們也與敵人一起升級(jí)。敵人就如電腦中的病毒，最擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)程序中的空隙，好乘虛而入。換個(gè)角度看，病毒成了程序最冷峻最客觀最凌厲的檢驗(yàn)員，它引導(dǎo)著計(jì)算機(jī)技術(shù)日臻完善。敵人，讓一個(gè)人健壯成長(zhǎng)。每一次與敵人的決斗固然是一次生死考驗(yàn)，但每一次勝利都意味著又一層天高海闊。

最近電視劇血豹熱播，劇中日本武士竹下俊對(duì)中國(guó)軍人周衛(wèi)國(guó)說，你將我看成敵人，時(shí)時(shí)仇視著我。可你了解我么？你們中國(guó)有句話叫“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，你知道日本么，會(huì)日語么？懂得日本刀法么？對(duì)呀，面對(duì)敵人，僅僅仇恨無濟(jì)于事，最關(guān)鍵的就是要從心智上接受他，融合他，參透他，從而最終在道義上戰(zhàn)勝他。劇中周衛(wèi)國(guó)就是學(xué)會(huì)向竹下學(xué)會(huì)了一口純正的京都口音的日語，學(xué)會(huì)了日本的刀法，善于捕捉敵人的心理思維，才會(huì)在后來的抗日戰(zhàn)場(chǎng)上如虎添翼如魚得水。了解敵人，研究敵人，不要讓憂憤與仇恨代替理智與尊重。平靜地向敵人學(xué)習(xí)，引他為知己，為嚴(yán)師，為畏友。

入則無法家弼士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。個(gè)人如此，國(guó)家如此，要朋友肝膽相照，更要敵患生死與共。這里的敵，不僅指人，可以指事，指境工，甚至于指自己的心。因?yàn)楦嗟臅r(shí)候，自己才是自己最大的敵人哪。