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第一篇：《水滸傳》讀后感作文400字

在書的海洋中，我發(fā)現(xiàn)了一顆明珠——四大名著之一——《水滸傳》。

這本書里人物多，故事也多，但作者卻能通過每個(gè)故事把每個(gè)人物的性格特點(diǎn)描寫生動(dòng)，這是我要學(xué)習(xí)的。比如如魯智深倒拔垂楊柳、大鬧五臺(tái)山等一系列故事，讓我知道他是一個(gè)重情重義，愛自由，豪邁的人。

除了作者的描寫手法，我還了解了封建社會(huì)的腐?。毫譀_入牢時(shí)，得交銀子才能免去挨打，否則便要在土牢中等死;高俅誤打誤撞便得到了一個(gè)官職，而其他有用人，窮極一生都得不到;高俅的養(yǎng)子因?yàn)橄爰{林沖之妻為妾，便三番五次陷害他，使他背上一個(gè)根本不存在的罪名，把他送入牢中，使其被迫上梁山……可以說，一百零八為好漢是被迫上梁山的。背后原因是人心的險(xiǎn)惡，還是金錢的誘惑呢?

可以說，讀了這本書，我懂了很多，也學(xué)習(xí)到了很多，雖然我無法把所有故事都寫下來，但我相信，如果你讀了《水滸傳》，一定比我寫的要理解得更多。

《水滸傳》真不虧為四大名著之一!

第二篇：金庸讀后感

看過《天龍八部》的人除了對(duì)此書大開大闔，氣象萬千的氣勢(shì)所震撼之外，或許多多少少都有個(gè)疑問，那就是書名與內(nèi)容似乎聯(lián)系不大或者是根本找不到丁點(diǎn)的聯(lián)系。為此我們先對(duì)“天龍八部”這個(gè)書名做點(diǎn)淺薄的解剖和分析。

所謂天龍八部，指代的是佛家的八種道神怪物。八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達(dá)婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩羅迦。以這個(gè)解釋來看，金庸最初是想借這8種神道怪物來象征世間的八種人?？上覀冋也坏?，抑或著是限于水平的緣故吧！不過也從來沒有聽說過有人找出了，只聽有人說過金庸在執(zhí)筆的過程中漸漸筆不由心，脫離了原來預(yù)想的方向完成一部意料之外的《天龍八部》，這種說法倒也不失合理其令人信服。還有一種說法說此書重在寫一個(gè)佛教國(guó)家，即大理國(guó)，聽來著實(shí)可笑。試想整部小說中寫大理國(guó)的篇幅僅占三分之一而已，甚至略有不足，更沒有著重寫大理佛教何等昌盛，佛學(xué)何等發(fā)達(dá)?？偠灾?，書名與內(nèi)容的聯(lián)系僅在全書主旨的一個(gè)側(cè)面才略有表現(xiàn)，而主旨為何，且聽下文分解。

金庸在寫《天龍八部》的時(shí)候，也正是他對(duì)佛學(xué)研究最癡迷的時(shí)期。而《天龍八部》整部書對(duì)佛學(xué)推崇的境地也相當(dāng)之高。書中三個(gè)主角，喬峰、段譽(yù)、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰雖非佛教徒，但師出少林高僧玄苦大師門下，也可說是少林弟子；段譽(yù)從一出場(chǎng)就是一個(gè)厭于學(xué)武，癡迷佛學(xué)的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，眾人皆知大理國(guó)乃是佛教國(guó)家，歷代帝王多有出家為僧者，而段譽(yù)本人也對(duì)佛學(xué)頗有研究；虛竹本就是個(gè)和尚，一心只想安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在少林寺吃齋念佛，終老一生。盡管后來命運(yùn)安排，不得不回歸紅塵，還做了一群女人的首領(lǐng)，但心卻始終是一個(gè)小沙彌的心?！疤忑埌瞬俊边@個(gè)書名與全書內(nèi)容的聯(lián)系也僅在此以強(qiáng)化對(duì)佛家的推崇之意。而這個(gè)意思，絕非金庸可以安排，而是畫虎不成反類犬，要寫八種神道怪物來暗指八種人卻脫軌而成另外一本書，最后僅僅是為書中對(duì)佛學(xué)的推崇做了一點(diǎn)后人強(qiáng)加的點(diǎn)綴。

任何文學(xué)作品，無論雅俗都在說人。《天龍八部》也不例外。人有正反兩面，此書說人的正面有喬峰的大義凜然，段譽(yù)的嬉笑人間，虛竹的虔誠(chéng)向善等等筆之不盡，也是讀者熟得不能再熟的了。而要說人的反面，卻是此書一大亮點(diǎn)。尤其是正面人物的另一面，寫得更加透徹，更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟會(huì)有私生子，而且其妻竟然是“四大惡人”之意的葉二娘；武林前輩慕容博竟然是個(gè)唆使讒言，陰謀無比的小人……

這是對(duì)人性的深刻的挖掘，也是金庸對(duì)自己創(chuàng)作中人性兩面的一大發(fā)展。

雙面人性的豐富的白描也點(diǎn)明了本書的主旨。

《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上采取了寫完某一個(gè)人之后，再寫另一個(gè)人，而又前后交錯(cuò)，將不同的人聯(lián)結(jié)起來的一種獨(dú)特結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)，《水滸傳》用過?！端疂G傳》每一段更有可觀之處，整體結(jié)構(gòu)新鮮。小說以段譽(yù)上無量山游山玩水，觀看無量宮東西兩宗比劍開始，一路發(fā)展下去直到與喬峰偶遇鄉(xiāng)間酒樓，引出喬峰到后來觀戰(zhàn)珍瓏棋局引出虛竹，段譽(yù)可謂是一路的引路人啊。《水滸傳》中最先出場(chǎng)的.王進(jìn)（不是梁山好漢之一）引出史進(jìn)，史進(jìn)又引出李忠等人，后又引出魯智深，魯智深引出林沖，一路發(fā)展，正式《天龍八部》結(jié)構(gòu)的前輩。

《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上是成功的。分別講述人物卻不見散漫，可謂整體與局部結(jié)合的一大亮點(diǎn)。

對(duì)人物性格的塑造上天龍八部也是絕對(duì)成功的。在這里但說下全書的靈魂人物喬峰?！短忑埌瞬俊分袉谭宓墓适?，是典型的悲劇。那樣的悲劇，古今中外的小說中并不多見。喬峰從一個(gè)丐幫幫主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷際遇紛至沓來，最后悲情自刎。一生之中，盡管有一個(gè)弱小卻溫柔的姑娘阿朱愛過她，最后卻死在自己的手中，遺恨一生。喬峰臨死之際所說的話完全表達(dá)了他的心情?！拔覇谭迨瞧醯と?，今日卻賣國(guó)幫助大宋，長(zhǎng)于大宋卻是契丹人，既不容與大宋，又不容與契丹，天地間竟無我喬峰容身之地?！边@是一種怎樣的悲苦！

喬峰是悲壯的！

我們?cè)谧x《天龍八部》的時(shí)候會(huì)奢望得到些什么呢？特別是在文學(xué)思想的層面上得到些散漫呢？事實(shí)上，很淺。不需要奢望得到很多，僅僅把它當(dāng)作一部“武俠小說”來讀足夠了?！皞b骨柔情，鐵血丹心”這八個(gè)字就是我們讀《天龍八部》得到的最多，也是夠份量的了。若有人硬要使者去汲取更多關(guān)于文學(xué)思想的成分，那你不妨不讀《百年孤獨(dú)》《浮士德》吧。

第三篇：《水滸傳》讀后感作文400字

我的《水滸傳》已經(jīng)變得皺巴巴的了，因?yàn)榭吹拇螖?shù)太多了。書里的故事，什么鬧華山、曾頭市、計(jì)賺盧俊義、大名府、李逵下山……個(gè)個(gè)都很精彩，更好看的是人物，有力大如牛的魯智深，倒拔垂楊柳;有為名除害的武松，醉打蔣門神;還有粗魯?shù)睦铄?，還當(dāng)了官……數(shù)不勝數(shù)，他們都加入了梁山，當(dāng)了好漢，每次看我都想進(jìn)去和他們一起，除了奸臣，為名除害。我覺得武松打虎最精彩，武松喝了十八碗酒才上岡，還真有老虎，武松幾下就把老虎打死了，武松真厲害，老虎被他打的只剩一口氣了。 水滸傳真引人入勝，不過只有多讀多看才能領(lǐng)悟到‘精髓’，不能只看故事，這樣才能看到好漢們，嫉惡如仇的內(nèi)心!

我喜歡史進(jìn)，他武功很高，十八般武藝樣樣精通;我還崇拜他有個(gè)不普通的`師父，很特別，他的師父是八十萬禁軍的教頭。史進(jìn)是個(gè)好心的人。

第四篇：讀后感的作文400字

看到這個(gè)題目，我不禁想起了金庸寫的《射雕英雄傳》中的丐幫幫主洪七公。于是，我?guī)е闷嫫炔患按亻喿x這本書。

故事是這樣的：學(xué)校附近新開了一家“江湖菜館”，艾梅兒、桃樂樂、米小西三人抱著看熱鬧的心情去吃了一頓飯后，艾梅兒竟然被莫名奇妙地冠上了丐幫“幫主”的名號(hào)。更讓她們意想不到的是，不久后，艾梅兒的“幫主”身份竟然成真了……這一切都源于艾梅兒的一次善良之舉。她在無意中幫助了一個(gè)小乞丐，沒想到隨之而來的是一個(gè)小小的“乞丐幫”..….憑借她自己的能力是絕不會(huì)成功的，她用自己的方法發(fā)動(dòng)的人伸出了善良的雙手……

故事中的艾梅兒，用自己的善良吸引了的同學(xué)獻(xiàn)出自己的愛心，幫助了需要幫助的人。

在我們的生活中，有些兒童不幸被拐賣。讓原本一些幸福美滿的家庭，變成一個(gè)個(gè)支離破碎的家庭。這時(shí)我多么希望，要是少一些人販子，多一些像艾梅兒這么善良的人在的話，那么就不會(huì)有太多悲劇了。

看了這本書，讓我明白了：善良，有時(shí)是風(fēng)雨中悄然為你撐開的一把傘，有時(shí)是黑暗中為你點(diǎn)亮的一盞燈，的時(shí)候，是危難時(shí)毫不猶豫地向你伸出的一雙幫扶的手，是走投無路時(shí)，向你坦然敞開的一扇門……可見，善良是一種重要的品質(zhì)！

第五篇：《水滸傳》讀后感作文400字

這一回主要講了洪信請(qǐng)張?zhí)鞄燆?qū)除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。

讀了這一回，我不禁想，水滸傳中的一百單八將怎樣會(huì)和妖魔有關(guān)呢這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎或者這只是引用了一個(gè)民間傳說嗎反正，我覺得這一回合讓人有點(diǎn)不解，讓人覺得似乎水滸的故事只是瞎編的而已，使可信度大打折扣。

在這個(gè)故事中，主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一個(gè)固執(zhí)的人，他不聽別人勸告，非得揭去符咒，結(jié)果放出了妖魔。從作者的描述中，我們能夠看出作者對(duì)張?zhí)具@個(gè)人是有偏見的。正是因?yàn)閺執(zhí)静恍琶孕挪艑?dǎo)致了災(zāi)難性的后果，同時(shí)我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。

雖然是偏見，可是張?zhí)镜墓虉?zhí)和自負(fù)是要不得的。我們?cè)谌粘Ｉ钪斜仨氁朔@種心理，要謙虛謹(jǐn)慎，不管什么事多聽聽別人的意見和提議，以免犯下大錯(cuò)。