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第一篇：共工怒觸不周山反思總結(jié)
《五柳先生傳》是初二語文教材中的一篇文言文，教學(xué)的重點(diǎn)是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，體會本文的寫作方法，針對大多數(shù)學(xué)生不大喜歡文言文的現(xiàn)象，教這一課時(shí)，我首先做的是激發(fā)學(xué)生的興趣，從學(xué)生感興趣的“五柳”入手，接著引出與“五柳”有關(guān)的一個(gè)典故，自然地過渡到陶淵明再讓學(xué)生結(jié)合以往所學(xué)說說“心中的陶淵明”這樣既復(fù)習(xí)了舊知識，又能與新知識形成一定的對比效果，自然地導(dǎo)入到課文的學(xué)習(xí)，這是我認(rèn)為的可取處之一。
我認(rèn)為的可取處之二在于對文章語言的品析上，為了避免落入俗套或者雜亂無章，我采取了限制格式但不限制內(nèi)容的品析方法，讓學(xué)生既放得開(可任取文中的語句)又收得攏(舊攏到對人物形象的認(rèn)識上)當(dāng)學(xué)生對中心句認(rèn)知不一致時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，讓學(xué)生分成幾派自由辯論，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又巧妙地培養(yǎng)了學(xué)生的競爭意識。
在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展訓(xùn)練讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)對五柳先生的為人進(jìn)行評析發(fā)表看法，讓學(xué)生能辨證地看事物，取其精華去其糟粕，落實(shí)“教書育人”中的“ 育人”這一環(huán)。
當(dāng)然也有不足之處：學(xué)生對重點(diǎn)字詞的解釋不到位，究其原因主要是朗讀訓(xùn)練突出不夠，我了解到學(xué)生上課前預(yù)習(xí)的時(shí)間較長，課文讀的較熟，所以忽略了這一環(huán)節(jié)，后來通過檢測學(xué)生對字詞的掌握情況，我才知道“讀”是語文教學(xué)特別是文言文教學(xué)中的重要一環(huán)，“書讀百遍其義自見”這句俗語正說明了這點(diǎn)，今后我一定注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練、以讀促學(xué)。
不足之外還在于我的教學(xué)觀念更新得仍不夠徹底，講課或多或少有考試的牽制，學(xué)生辯論時(shí)兩方都有理，而我為了學(xué)生考試時(shí)的唯一答案，在辯論之后把答案牽引到了我心目中的答案上，這一點(diǎn)無疑是與新理念觀點(diǎn)相違背的，對此，我只能說我還未完全從過去的教學(xué)模式中走出來，徹底走出來需要一個(gè)過程，我想在今后的教學(xué)中，我會逐步戰(zhàn)勝“舊我”的。
第二篇：共工怒觸不周山反思總結(jié)
《父親和鳥》是一篇平淡無奇卻感情真摯的課文。通過"我"和"父親"關(guān)于鳥的對話，讓我們了解到"父親"對鳥不同尋常的了解，體會到父親對鳥超乎常人的熱愛。閱讀本文，就好像走進(jìn)了一個(gè)古老而真切的童話世界，讓你領(lǐng)略到人與自然的和諧，融洽。反復(fù)閱讀，用心體味，一定會讓人有一種深深的心靈感悟。結(jié)合課文內(nèi)容的特點(diǎn)，我運(yùn)用多種手段，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生多形式深入地閱讀課文，以讀促思，以讀悟情，體會父親愛鳥之情及我護(hù)鳥的心愿，激發(fā)愛鳥護(hù)鳥的思想感情。教學(xué)中，我是這樣安排的第一課時(shí):讀熟課文，學(xué)習(xí)生字。第二課時(shí):讀好課文，體會人物的情感。
優(yōu)點(diǎn):1，首先復(fù)習(xí)課后的詞語，鞏固了對本課字詞的認(rèn)讀記憶，同時(shí)也復(fù)現(xiàn)了對課文內(nèi)容的體會和理解。為進(jìn)入新的學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造了條件。2，談話導(dǎo)課，暢談感受，渲染了與課文相對應(yīng)的氣氛，成了一個(gè)心理場，直接作用于兒童心理，讓兒童去感受，促使兒童進(jìn)入具體的課文情境。3，在學(xué)生初步感知課文的基礎(chǔ)上教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞語深入學(xué)習(xí)課文。4，以"望了又望"聞了又聞"為切入點(diǎn)讓學(xué)生從文章的多方面，多角度感受到父親望了又望，聞了又聞的原因后引領(lǐng)學(xué)生逐步感悟父親知鳥愛鳥。又引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)與文本對話，抓重點(diǎn)詞句朗讀，深入感受父親的知鳥愛鳥。5，讓學(xué)生一邊讀書一邊交流之后，組織了多次層層深入的入情入境地朗讀。老師的評價(jià)更是讓學(xué)生感受到真切的人文關(guān)懷。這些鼓勵(lì)性的評價(jià)會給學(xué)生帶來巨大的成就感和學(xué)習(xí)的快樂感，激發(fā)他們更加入情入境地朗讀課文。6，通過"父親若是獵人"的問題的引導(dǎo)，學(xué)生迫切意識到保護(hù)動(dòng)物的重要性，此處沒有生硬的說教，通過老師的一系列追問，"愛鳥――愛身邊所有的生靈"可謂是水到渠成。7，引導(dǎo)學(xué)生續(xù)編故事。抓住兒童愛玩愛動(dòng)，愛想像，愛表現(xiàn)的心理進(jìn)行創(chuàng)新的活動(dòng)設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。培養(yǎng)了大膽想像，創(chuàng)意表達(dá)的能力，加深了對課文中愛鳥護(hù)鳥這一主題的深刻認(rèn)識。)
不足:總感覺課堂還有牽著學(xué)生走的痕跡，仍然放不開。如果換一種思路，又怕自己把握不住。比如:這樣設(shè)計(jì):通過讀文，你知道了什么根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)引導(dǎo)，你還有哪些疑問合作探究，解決難點(diǎn)。由于準(zhǔn)備不好，教學(xué)中的引導(dǎo)語，仍然需要修改完善，加以精練。
第三篇：共工怒觸不周山反思總結(jié)
《美麗的小路》這課結(jié)束了，看到課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性那么高，尤其是利用多媒體播放課件，引起學(xué)生極大的興趣，調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)積極性，一些平時(shí)很少發(fā)言的學(xué)生也高高舉起了小手，讓我很是欣慰。課中進(jìn)行的識字游戲再一次調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中鞏固了識字;在分角色表演這一環(huán)節(jié)，我把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生，告訴學(xué)生不僅可以像以前那樣丟掉提示語，加上動(dòng)作和表情，還可以根據(jù)課文內(nèi)容，自己加以編排。我給了學(xué)生充分的時(shí)間去準(zhǔn)備，同時(shí)也到各小組去了解情況，并加以點(diǎn)撥。匯報(bào)表演時(shí)，學(xué)生不僅把小動(dòng)物的動(dòng)作一絲不差地表現(xiàn)出來，還把課文的第一段和第九段進(jìn)行改變，使故事更完整。為了獲得表演的機(jī)會，甚至出現(xiàn)了爭搶的現(xiàn)象。但是，在課堂有限的時(shí)間里，不可能讓每一個(gè)學(xué)生的愿望都得到滿足，當(dāng)我看到那些沒有獲得機(jī)會的學(xué)生失望的表情時(shí)，他們的心情我似乎也感同身受。
為了每一個(gè)孩子的發(fā)展"是課改的核心，作為教師，教學(xué)不是對教案負(fù)責(zé)，而要時(shí)時(shí)處處為每一個(gè)學(xué)生著想，把學(xué)習(xí)的權(quán)利真正還給每個(gè)孩子，為每一個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)身心愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，只有這樣，才能做到既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又真正使每一個(gè)孩子得到了發(fā)展。那么如何創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓每一個(gè)孩子都得以獲得發(fā)展和提高的課堂教學(xué)環(huán)境應(yīng)該是我們每個(gè)教師的責(zé)任，也是一個(gè)只得探討和研究的問題。
第四篇：共工怒觸不周山反思總結(jié)
《梅花魂》這篇課文以梅花為線索，重點(diǎn)段一大段是外祖父對"我"說的話，是對梅花和中華民族有氣節(jié)人物的贊譽(yù)，既有老人對孩子的希望和教誨，其實(shí)也是老人自己心靈的表白。當(dāng)我們談到梅花的精神時(shí)，學(xué)生能說出"有品格，有靈魂，有骨氣"，進(jìn)而從"愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣"中，體會到梅花的堅(jiān)韌不拔，遇到困難不屈服。我順勢提出:"外祖父僅僅是在贊美梅花嗎 他的一番話還贊美了什么 "他們立刻認(rèn)識到:外祖父不僅僅是在贊美梅花，也在贊美我們中華民族有氣節(jié)的人物。然后讓學(xué)生回憶中華民族有氣節(jié)的人物時(shí)，將梅花和民族精神聯(lián)系起來認(rèn)真體會，對于理解老人的愛國心是水到渠成。
本課語句含蓄，感情深沉，要指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀，加深對課文的理解;再在理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀，以便更好地體會課文的思想感情。在這一環(huán)節(jié)中，我引導(dǎo)得不是很到位。我要是能通過欣賞梅花圖，引導(dǎo)學(xué)生體會梅花所代表的精神，把梅花所象征的含義，通過外祖父對梅花的贊美，對中華民族的贊美層層引出。并從外祖父一系列的舉動(dòng)中讓學(xué)生感悟出，梅花寄托著外祖父的情感，定能深深地感動(dòng)學(xué)生。
第五篇：共工怒觸不周山反思總結(jié)
“我認(rèn)為共工算不上英雄。”老師。教學(xué)時(shí)學(xué)生如是說。
公共何許人也?為何怒觸不周之山?…….
共工到底是個(gè)怎樣的人呢?我和同學(xué)們做了以下的探討：
共工是誰?在文釋中也有定論：傳說中的部落領(lǐng)袖，炎帝的后裔。關(guān)鍵在怒這一情緒是由何而發(fā)，文章始曰：“爭為帝”是也。其行為如何，“觸不周之山”耳。結(jié)果怎樣，“天柱折，地維絕”。那么，共工是一個(gè)怎樣的人呢?有文章這樣評價(jià)道，“他敗得很壯烈，不愧為失敗的英雄?！焙沃^英雄?在今天看來，無私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人才可稱之為英雄。從故事的起因來看是爭帝，很顯然共工與顓頊?zhǔn)菫榱烁髯缘牟柯涞睦娑鵂帒?zhàn)，為自己的權(quán)力而戰(zhàn)。因此，共工代表的不是大多數(shù)人的利益，是不能稱之為英雄的。
共工又因戰(zhàn)敗而怒，進(jìn)而觸不周山，說明其心胸狹窄，氣量小，沒有越王勾踐臥薪嘗膽的毅力與堅(jiān)韌。也就是說共工沒有坦然面對失敗的勇氣。逞一時(shí)之匹夫之勇，又怎能擔(dān)當(dāng)一個(gè)部落領(lǐng)袖的重任。豈能稱為英雄乎!
總之，我認(rèn)為共工怒這一情緒和觸不周山這一行為也是今天教育之價(jià)值觀所不提倡的。如果我們在教學(xué)中一味的把共工為爭帝失敗而怒觸不周山這樣的行為看做是英雄之舉的話，那么，學(xué)生有可能受其誤導(dǎo)，失敗就該發(fā)怒，發(fā)怒就得不計(jì)后果的去行事。這是一個(gè)多么可怕地情感趨向。教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先民的那種敢于想象，勇于探索的偉大精神，而不要一味的強(qiáng)調(diào)共工這一人或神是如何的英雄，這與課文所選的宗旨就背道而馳了。
