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第一篇：《論語》讀后感

今天，我們讀了中國古典名著《論語》這本書，書中的一句句名言深深的震撼了我的心靈，我放下了書本，腦海中浮現(xiàn)出了一幅幅古人生活的情景。

在《論語》這本書中，每一句話都是一個人生必不可少的真理，在這之中，我最喜歡的一句是”子曰‘君子食無求飽，居無求安，敏于事而謹于言，就有道而正 焉，可謂好學也已?！斑@句話的意思是君子吃飯不要求吃飽，居住的地方不要求安寧舒適，做事十分敏捷而且說話十分謹慎，經(jīng)常向有德學的人請教，就可以說是 好學了。這一句話告訴了我們?nèi)绻胍蔀橐幻薪甜B(yǎng)的君子，就要在生活中的方方面面來約束自己，讓自己有禮貌，有修養(yǎng)。

在我的生活當中，也有許許多多這樣的事情：有一天，我和我的父母去姥姥家，到姥姥家后，我在鄉(xiāng)間小路上悠閑愜意地走著，這時，迎面有一個女孩飛快地走 著，一不小心把毫無防備的我撞了一下，我十分生氣，很想去說她兩句，但我轉(zhuǎn)念想，她也許有什么急事，我就沒有去責怪她，反而去問她有沒有事，她不好意思的 說：”沒有事?！昂髞恚覀冞€成為了好朋友。

在生活中處處相讓，是最好的方法。

第二篇：《論語》讀后感800字

《八佾》是論語的第三篇。主要內(nèi)容涉及“禮”的問題，主張維護禮在制度上，禮節(jié)上的種種規(guī)定，表達了孔子的倫理思想以及“君使臣以禮，臣事君以忠”的政治道德主張。本篇重點討論如何維護“禮”的問題。對于典型的破壞周記的事件，孔子表現(xiàn)出極大的憤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子對此事的基本態(tài)度。樂是表達人們思想情感的一種方式。在古代，它也是禮的一部分。禮與樂都是外在的表現(xiàn)，而仁則是人們內(nèi)心的道德情感和要求，所以必須反映人們的仁德。這里，孔子就把禮樂緊緊聯(lián)系起來，認為沒有仁德的人，根本談不上什么禮樂的問題?？鬃釉谶@里還說到“君子無所爭”即便要爭，這反映了孔子和儒家思想的一個重要特點，即強調(diào)謙遜禮讓而鄙視無禮的不公正的`競爭。但也要發(fā)揚積極進取勇于開拓的精神。

在思想教育方面，加強做人道理的教育，孔子“不學禮，無以立。已欲立而立人，已欲達而達人，巧言亂德”等等?？鬃影呀逃淖饔酶爬椤案裎?、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，意思是說，在通過格物、致知做到誠意、正心――（即樹立正確的倫理道德觀念）從而達到修身的目的，形成完善的人格?？鬃咏逃枷氲木枘毥處熑烁窳α?，成才德為首，樹德先樹人。孔子提出的完人標準和發(fā)展模式，即使對今天的教育無疑有重大的積極意義。榜樣的力量是無窮的，人格的力量是無言的召喚?？鬃拥慕逃枷腚m然經(jīng)歷了無數(shù)朝代變遷，卻始終根植于中華民族土壤，生生不息，為我們提供了學習、思考和實踐的典范。他的教育思想與當前的素質(zhì)教育有許多相通之處，很值得我們研究、學習和借鑒。例如，對教育對象，孔子倡導(dǎo)“有教無類”，強調(diào)的是人人都應(yīng)有接受教育的權(quán)利：而“因材施教”的理論，體現(xiàn)了古代樸素辯證唯物主義的思想?？鬃又鲝埲?、義、禮、智、信，作為一名教育家，他提出了“好學敏求”，不恥下問，學思結(jié)合，啟發(fā)誘導(dǎo)，舉一反三，因材施教“等先進的教學理念。

當然孔夫子還提到與人交往應(yīng)當有氣度。當一個人能夠自立于天地之間，視野已達到一定境界時，什么人不能容許我成為她的朋友？雖然時代早已不同，但是我們在交友上要”切切、啤罷庖壞閔匣故竅臚摹

第三篇：《論語》讀后感

子曰：“三人行必有我?guī)熝伞边@句話告訴我們每個人都有各自的特長，要學會取長補短；子曰：“德不孤，必有鄰”這句話告訴我們品德好就一定會有朋友；子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮非動”這句話告訴我們要做事要符合禮的標準……在《論語》這本書中我讀到了很多句名言，讀這本書讓我了解到很多人生的道理。

在這本書中我最喜歡的還是孔子在《學而第一》中說的那句“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話告訴我們快樂的人生從身邊點滴事情做起：在學習的時候經(jīng)常去溫故舊的知識，就會感到快樂；有朋友從遠方來，也是一件快樂的事；別人不了解自己也不感到生氣，這就是一個君子的表現(xiàn)。

在日常生活中，我們也可以用這樣的方法獲得快樂：在學習新的知識的時候，不要有畏懼的心理，可以聯(lián)系已經(jīng)學過的知識來解決新的難題。就像解答奧數(shù)題，總是從最簡單的原理入手，耐心地一步一步分析，當你解開難題的時候，快樂的心情就像潮水一般涌上心頭，這時學習不也變得快樂了嗎？

我們在生活中要像孔子所說的那樣，把每一件事都當成快樂的事去做，那么你就會擁有一個快樂的人生。

第四篇：《論語》讀后感

在寒假期間，我看了《論語》這本書，看完后，我有許多感想，還知道了許多做人的道理。

《論語》是的儒家學派經(jīng)典著作之一，主要講了：孔子對他的弟子說的一些對人有用的話。如：關(guān)于如何做人，君子的人品和性格，如何學習，如何治國，對弟子的教育……總共分為二十篇。有學而篇，為政篇，衛(wèi)靈公篇，子罕篇，先進篇……

讀了這本書后，我有許多感想。這本書中，對我印象最深的一句話是“子曰：”人而無信，不知其可也“ 大車無r，小車無，其何以行之哉？”這句話的意思是：孔子說：“人無信譽，不知能干什么。大的車沒有車的邊際，小的車沒有車內(nèi)的凳子，那怎樣行駛呢？”這句話告訴我們?：做人要有信譽，否則沒人會信任你，你什么都做不了在生活中也有這樣的列子。我爸爸的朋友陳一則一點都不守信，如果你叫他幫你做什么事，他很快就會答應(yīng)，可是過了三天，他肯定什么事都不會幫你做。所以長大后，沒有人信任他，他什么工作都做不了。

《論語》這本書告訴了我許多做人的道理，終身難忘。

第五篇：論語讀后感

中華文化博大精神，作為一名中國人，我認為，國學經(jīng)典才是我們語文學科真正所學習的，總之，《論語》記載了仁，孝，信等道德范疇，我們必須要認真閱讀這一部學習的典籍。我認為，在幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。也正因為這樣，我對《論語》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。

在今年暑假，我又從書柜中找到這本書，揣摩一下內(nèi)在的文字。

俗話說：“三人行必有我?guī)熝伞钡暮唵我馑季褪侨齻€人里面必定有一個是我的師傅，而經(jīng)過我們的揣摩以后，得知：這句話的意思是想讓我們在學習方面，要學會謙虛，告訴我們一個謙虛使人進步，驕傲使人落后的道理。

所以我認為，《論語》不但教我們學習的知識，還讓我們學會了怎樣處人遇事。同時，要把學習當作一個充實自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新，可以為師矣。”也在強調(diào)溫習舊知識的重要性，還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，要“溫故知新”很困難，但只要你換一個角度去想，總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗?？鬃拥倪@學習方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的。

通過細讀《論語》，僅閱幾句話，就收獲了這一學習方法，我們真的應(yīng)該多看一看這些古文，讓其他人對你刮目相看！這也是對現(xiàn)在初中階段文言文的一個練習。

論語，它就像一盞引導(dǎo)我們向前的明燈，教會我們做人，論語就是一種教育，子曰：“天何言哉四時行焉，百物生焉。天何言哉”。