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第一篇：我這一輩子讀后感

這本書是一個大雜燴，是將老舍先生各個經(jīng)典作品的一部分選出來編輯成的，有小說也有散文，像《駱駝祥子》、《四世同堂》、《離婚》、《我這一輩子》還有小學課本里曾學過的《貓》等。

書的封面和配圖是一個叫老樹的人的畫，在微博上的ID叫：老樹畫畫。雖然增加了書的趣味，可是總給人一種豐子愷的書的感覺。

作品里處處都可以發(fā)現(xiàn)老舍先生是非常愛北京的。北京的春夏秋冬，無論你隨時想感慨點什么，就會想到，啊，原來真是如老舍寫到的那般可愛啊！

老舍的語言又是非常的貼近生活的，總讓你感覺像是在聽一位非常有趣的長輩講述過去的故事。當你看到生活中的'口語被一本正經(jīng)的寫進書里時，會不自覺的小小的笑一下，這不是老媽平日里說的話嗎？

總的來說，這本書的選節(jié)整體還是不錯的，但是如果想了解更多，最好還是找專門的作品來看比較好。

第二篇：《我這一輩子》讀后感

老舍《我這一輩子》這本書是反應在社會變革與戰(zhàn)亂橫行的年代普通百姓的人生悲劇命運?？赐赀@本書之后，我的心情變得非常的沉重。但在這悲劇故事情節(jié)下我不由的感受到老舍文筆下主人公的幽默與諷刺。從小說里可以看出男主人公是一個聰明，勤奮，善良，善于學習的人。但這一切優(yōu)良的品質(zhì)又有什么用呢？這些并不能讓他擺脫自身的困境，走出悲劇的命運。每一次的努力與付出，最終全成了泡影。

老舍通過男主人公的'經(jīng)歷與思想變化帶著我們審視這個世界，審視這個社會。男主人公在遭到無數(shù)社會不公的待遇后，終于明白無論一個人怎樣努力的掙扎，自身的努力不能改變自己的命運。在封建社會下人們的性格遭到了摧殘與扭曲，在壓迫下人們漸漸失去了獨立的人格，學會了如何當“奴才”。男主人經(jīng)過三年的學藝和壓迫，逐漸變成了“忍耐者”。在小說中我們可以看到男主人公的單純與善良。對于自己妻子和師哥的“通奸”，他沒有產(chǎn)生過一絲的懷疑，雖然他有時覺得自己的妻子有點“野”，但他并沒有進行干涉。這一切的“善良”舉動不僅沒能換取妻子的愛，還給妻子帶來了跟別人私奔的機會。他自認為對妻子不錯，他認為比他師哥優(yōu)秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎會跟一個還不如他的人私奔。這便印證了那句老話“好人難當啊”！在男主人公當上巡警后，老舍通過他當巡警的經(jīng)歷。給我們描繪了一個官場腐敗，軍隊渙散，官員生活驕奢淫逸的世界。人們在這種世界里，已沒有了人格的尊嚴，當發(fā)生兵亂時，不僅是那些當兵的強盜在搶東西，更甚的是搶劫的百姓比當兵的還多。但老舍并沒有對他們進行批判！是啊，命都沒有了，那還講尊嚴與道德呢？真是可悲可嘆！從小說中我們可以看出這些所謂的“巡警”只是一種擺設，他們被當成掠奪百姓民脂民膏的工具。他們一邊在軍隊，長官面前當奴才，他們一邊又要受普通百姓的唾罵。他們里外都不是人，這“巡警”可真難當！想活命還真痛苦。

老舍通過《我這一輩子》告訴我們，如果你生活在黑暗與腐敗的社會中，不管是我這一輩子，還是自己兒子和孫子的一輩子，通通都只能忍饑挨餓，通通都只能給別人當奴才。不管你在怎么努力也于事無補，除非這個社會變了天：變得光明與正義。

第三篇：我這一輩子讀后感

剛看到這本書，我就有種親切感。這書就如老舍先生一樣，那么樸實、那么慈祥、那么可藹可親。

這本書是老舍先生親筆所寫。他在書中主要介紹了自己這一輩子中經(jīng)歷的故事。老舍這一輩子非常不易，他通過不懈地努力，終于成為了一個令人尊敬的作家。

書中，有許多讓我留下深刻印象的人物，勤勞樸實的母親，她柔中帶剛，為了兒女，她可以付出一切;他的父親，為了保衛(wèi)祖國，犧牲了自己寶貴的生命。他們都是普通人，但又都是值得我們尊敬的人。

老舍先生非常喜歡寫作，這使我非常地敬佩。老舍先生為了寫好《駱駝祥子》，每天都認真、仔細地觀察車夫拉車的動作，車夫的衣冠和語言，并且還要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄是什么樣子。最終，老舍通過不懈地努力，成功完成了《駱駝祥子》這部偉大的作品。

讀到這里，我不禁想到了自己，我做什么事都不會支持到底。就拿練琴來說吧，以前每次學完古箏，媽媽就會讓我練習剛學完的曲子。一開始，我練習地還挺投入，但慢慢地，我就會不耐煩了，趁媽媽不注意偷偷跑去玩耍了。最后還是在媽媽的耐心勸導下，我才會不情愿地繼續(xù)去練琴。

讀完這本書，我以后一定要向老舍先生學習，做事要有堅持不懈的精神，這樣才能成功。

第四篇：老舍我這一輩子讀后感

《我這一輩子》講述了晚清至民國時期北京的一位底層人物的生平經(jīng)歷，反映出當時社會的極度荒謬和人民生活的困苦。作者老舍先生以獨有的悲劇情懷展開自敘，把沉痛、委屈和義憤化作笑與淚的控訴，對悖謬的社會進行批判。

文中的主人公，即“我”幼年時讀過書，識得幾個字，十五歲的時候，家里送“我”去學手藝，做裱糊，伺候死人和神仙。因為手藝學的好，也懂規(guī)矩，生意不錯?！拔颐刻煺驹诮挚诘牟桊^等著同行來約我請幫忙”，因為年輕、利落、懂得場面，主顧都愿意請我?guī)兔??？善錾蟿觼y的年代，死人太多，裱糊做不下去了?！澳觐^的改變不是個人所能抵抗的”。

二十歲那年，“我”結(jié)了婚，妻子和我成了親友眼中的“天配良緣”四年后，妻子生下兩個孩子，日子清貧但和樂。不幸的是，妻子跟著自己的師哥跑了，“我”感到前所未有的羞恥，再也不站在街口等生意了?！霸谠蹅冞@個講孝悌忠信的社會里，人們很喜歡有個王八，好叫大家有放手指頭的準頭”，“我”感到了輿論的壓力，這表面上像是冷靜的觀察結(jié)論，其實蘊含著作者對虛偽與殘忍的文化現(xiàn)象的無言憤懣。

隨后，我一個單身男人帶著兩個吃奶的孩子，又丟了手藝，只能去做巡警?！把簿脱筌嚪蚴谴蟪鞘欣锝o苦人安好的兩條火車道”。作了巡警，一天到晚在街面上，“不論怎樣和稀泥，多少得能說會道，見機而作，大事化小，小事化了”。每個月拿著6塊錢的餉錢，扣去3塊半的伙食，扣去人情公議兒，凈剩兩塊。孩子的吃穿就靠這兩塊，不許生病，更不許吃點零碎。

一天晚上巡邏遇到兵變：“大兵們縱火、搶劫，而一個撿了一塊木板一只破鞋的孩子卻被拿過來成為被抓的犯罪分子被大兵就地正法了”，我溜回警局，卻發(fā)現(xiàn)原來高級警官們都預先知道兵變的事，只是不方便告訴下級巡警。

大變故來了，大清國改成中華民國了。改良和民主叫囂著，可巡警的處境幾乎沒有任何改變，“幾乎是個官兒就可以扯幾個巡警去給他看家護院”。在宅門里，“我”看到官兒們的“幸福”：孩子可以坐著汽車去上洋學堂；隨便加幾個姨太太；姨太太們買瓶香水花掉50塊。而我呢？福海和大妞連私塾都沒去過幾天；十幾年過去了，“我”還是一個單身巡警，誰肯嫁給一個“臭腳巡”呢??；老孫家為了給老孫治病，把兒子賣給了人販子才得到30塊。

漸漸地，福海和大妞也都成親了。福海不顧我的反對做了巡警，大妞也嫁給了一個巡警，那個孩子的爸爸是“我”同事，也是個巡警。似乎注定我們想要擺脫困境幾乎是不可能的。

新署長的到來給我?guī)砹诵碌牟恍?，“我”被下崗了。更不幸的是，福海生病了，舍不得花錢買藥吃，結(jié)果病死了。剩下我一個老頭子和一個年輕的寡婦帶著個吃奶的孩子?！拔摇蔽迨畾q的年齡賣著二十歲的力氣，只要我一天不勞作，一家人就都挨餓。而“我”肚子里只是有點稀粥，冬天身上沒有一件厚實的棉襖。

最后，作者發(fā)出不平的吼聲“哼！我還笑，笑我這一輩子的聰明本事，笑這不公平的世界，希望我笑到那末聲，這世界就換個樣吧！”

《我這一輩子》為生活本身的邏輯力量控制著，作者思路暢達而有頓挫，情節(jié)起伏，波瀾陡起。語言生動又富有表現(xiàn)力，鮮活的北京口語造就出最貼切的人物形象。

在中國現(xiàn)代文學史上，老舍的名字代表著一種別樣的風格，《我這一輩子》正體現(xiàn)了這一點。

第五篇：老舍《我這一輩子》讀后感

前不久讀了老舍的力作《我這一輩子》，讀后頗有感觸。

書中描寫了一個舊時代的小人物，他平凡而普通，但他也要強，對生活他也是充滿信心，可是生活卻一次次的和他開著玩笑，心愛的妻子被朋友拐走，為了孩子，為了生活，他學習手藝，可是就這樣他的生活依然處在水深火熱之中。時代的變遷，他的手藝沒有用武之地，無奈之下，只能做起巡警，困苦的生活一直眷顧著他，就是這樣，他依然能笑對生活，對生活充滿希望。

看后，我的心情很沉重，這些生活在最底層的人們?yōu)槭裁词冀K不能擺脫自身的困境？生活為什么總是開他們的玩笑？他們的每一次的努力與付出，為什么最終終成泡影？總也走不出悲劇的命運啊？我想，老舍是通過小說中主人公的思想變化帶著我們?nèi)徱曔@個社會，告訴我們舊社會的黑暗與腐敗。生活要想變得正義與光明，除非變了天。

憶入往夕，看今朝，我們現(xiàn)在的生活是多么的美好啊，人們豐衣足食，和這個舊巡警比起來，我們的日子簡直是飄在云里一樣，還有什么理由不珍惜呢？

第六篇：我這一輩子讀后感范文

買這本書的時候我還以為是老舍的自傳，后來才發(fā)現(xiàn)這本書是老舍的短篇小說集。

開篇月牙兒，講述了一個幼年喪父的女孩被生活所迫走上了母親的老路——當上妓女的悲慘故事?？赐暌幌?，老舍筆下的人物怎么老是就被命運按在底下摩擦，朋友提醒我，命運并非一個了不起的人物或者實體。一個人的一生的種種際遇還要歸結(jié)到自身上面去。

于是我再好好審視了這篇月牙兒。先說月牙兒的媽媽，丈夫死后，先把家里值錢的東西都拿去當了，沒東西可當后，又找了份洗襪子的工作，硬牛皮似的襪子把媽媽磨得消瘦，媽媽只好再嫁。三四年后，新爸沒說一聲就拋下這母女倆走了。媽媽這才開始了賣自己的生活。這篇里的婦女，必須倚靠男人才能生活。這就是那個時代底層婦女的必經(jīng)之路嗎？雖然俗話說笑貧不笑娼，但眼睜睜看著小女孩也只得一邊厭惡自己一邊出賣自己，心里真憋屈。難道就沒有其他辦法了嗎？老舍在文中給出了小女孩使的其他辦法：

第一條路，找個正經(jīng)男人結(jié)婚，老舍又是這樣堵上這條路的：所謂文明人，懂得問我在哪兒畢業(yè)的，家里做什么事。那個態(tài)度使我明白，他若是要你，你得給他相當?shù)暮锰?；你若沒有好處可貢獻，人家只用一角錢的冰淇淋換你一個吻。難道就沒有男子愿意與一個一無所有的女孩結(jié)婚了？

第二條路，被包養(yǎng)。女孩兒遇上了一個供她衣食住的已婚男子，跟了他幾個月，人家的妻子卻找上門，女孩終是心善的，放了那個男子。

第三條路，在小飯館當女服務生，這條路聽起來就比較正經(jīng)兒了。可是呢，她又受其他女招侍的擠壓。在飯館工作，還需要搔首弄姿的功夫，女孩兒干不下去了。最后只得去賣。在老舍預設的場景里，我的確是找不出小女孩的出路了。文中令我印象最深刻之處，就是老舍借小女孩之口，“戲謔”了一番期待愛情的花季少女們：她們似乎都還做夢呢。她們都打扮得很好，像鋪子里的貨物。她們的眼溜著年輕的男人，心里好像作著愛情的詩。男女彼此織成了網(wǎng)，互相捕捉；有錢的，網(wǎng)大一些，捉住幾個，然后從容地選擇一個。當時看到這句話，我不禁在想，一切關(guān)系的本質(zhì)只是交易嗎？是我們把自己的價值放在天平兩端，審慎地拒絕一絲的傾斜嗎？我們按照自己主觀的量尺鍛造自身，唯一寄望遇著另一把多少能衡量出自己的美的尺子，然后幸福地結(jié)合，這就是所謂的愛情的詩嗎？這恐怕太切“實際”而不夠浪漫了。