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第一篇：論語(yǔ)讀后感

據(jù)中學(xué)的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開(kāi)始，一直到清末，《論語(yǔ)》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的`正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國(guó)思想界達(dá)兩千年之久。事實(shí)上，這兩千年中，官家推行論語(yǔ)更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因?yàn)檎撜Z(yǔ)講“禮”、講“仁”;講“忠”，將“孝”;或許也因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》中講“民可使由之，不可使知之”(個(gè)人對(duì)該句的理解持保留意見(jiàn)，見(jiàn)下文)。

若子民全都仁義忠孝而又不知，自然不會(huì)犯上，不會(huì)犯上也就不會(huì)作亂，更談不上謀反了，有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也?！?《論語(yǔ)通譯》人民文學(xué)出版社徐志剛P1)。我們要推翻封建統(tǒng)治必須要先推翻它的思想枷鎖?！墩撜Z(yǔ)》自然是首當(dāng)其沖。,所以，我認(rèn)為，從這個(gè)意義上說(shuō)，五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。

第二篇：論語(yǔ)的讀后感

《論語(yǔ)》這一經(jīng)典已在世上流傳了上千年，但人們對(duì)它探索的熱情卻未減退，正是因?yàn)槿绱耍藗儾艑?duì)它進(jìn)行更深的的研究。在這循環(huán)之中，我也參與了進(jìn)來(lái)。《論語(yǔ)》真不愧為經(jīng)典，其中的每一個(gè)字都值得細(xì)細(xì)品、慢慢讀。例如這句膾炙人口的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

人不知而不慍，不亦君子乎？”意思是：學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)，不是件高興的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是件愉快的事？別人不了解我，我也不怨恨，這樣的人，難道不是君子嗎？說(shuō)的就是無(wú)論做人、做事都要以德服人、注重修養(yǎng)，這樣才能得到別人的尊重；同時(shí)自身要懂得體諒別人，原諒別人，幫助、關(guān)心別人，這也是大圣人孔子的處世之道。

《論語(yǔ)》中談到的最多就是“君子”這一詞，因?yàn)榫邮恰叭省薄傲x”“禮”“智”“信”的化身，深受人民百姓的愛(ài)戴，也是孔子的身份，他門下有三千弟子，其中，多半是得知孔子是君子而慕名前來(lái)，因此，“君子”也是古代圣人的代名詞。幾千年來(lái)，歲月已過(guò)去，而《論語(yǔ)》卻一直被傳誦……