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第一篇：讀后感3000字

在整個《紅樓夢》中，亦真亦假是曹雪芹的拿手好戲。且不說“甄士隱”“賈雨村”所代表的“真事隱”“假語存”，僅從賈家與甄家的興旺衰落；林黛玉與薛寶釵的性格對比；賈寶玉與薛林二人的愛情糾葛中，我們也可以發(fā)現(xiàn)很多以真喻假，以假反真的生花妙筆。

賈寶玉與甄寶玉：難于證同類

在“賈”“史”“王”“薛”四大家族的背后，曹雪芹又不遺余力的寫了一個遠(yuǎn)在江南的與賈家交往甚厚的甄家。令人覺得驚奇的是，甄賈兩家的遭遇如此相似。先前兩家一樣繁榮昌盛，后來甄家“因菲材獲譴”，慘遭抄家，沒有隔多久，“錦衣軍查抄寧國府”，榮寧兩府上下家破財(cái)盡。以至到一百十四回，“甄應(yīng)嘉蒙恩還玉闕”，再到一百十九回，“沐皇恩賈家延世澤”，兩家的經(jīng)歷才真正的叫“一榮俱榮，一損俱損”。同時，賈寶玉之父賈政，似乎可看成諧音“假真”，而甄寶玉之父甄應(yīng)嘉，乃諧音“真應(yīng)假”，這樣真真假假的安排，不僅暗示了作為封建統(tǒng)治維護(hù)者的賈府的必然衰落，也為突出男主角賈寶玉的性格起了不可忽視的作用。兩家同出的寶玉是曹雪芹精心構(gòu)造人物性格，以假襯真的重要一筆。

甄賈寶玉具有同樣的性情，同樣的長相，同樣的家世，似乎兩人唯一不同的是，賈寶玉銜玉而生，因而多出一塊玉來，“賈寶玉之假”實(shí)乃是“真”，“甄寶玉之真”實(shí)乃為“假”，也許都是由那塊玉引出來的吧。

曹雪芹在《林黛玉進(jìn)賈府》那一回曾對賈寶玉做過一番通體描述：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人詆毀！”“天下無能第一，古今不肖無雙”，說他是個“孽根禍胎”，“混世魔王”。但讀過《紅樓夢》的人都知道，給賈寶玉構(gòu)出這樣一幅肖像的，不是別人，僅僅是有著代表當(dāng)時封建社會最正統(tǒng)觀念的祖母和雙親。“寶玉”本身乃是封建社會的象征，“假寶玉”即意味著不受束縛的人性。正因?yàn)橘Z寶玉之“假”，所以曹雪芹就在他身上安排了一塊“寶玉“，竭力使其變?yōu)檎?，寶玉是生下來就帶著的，這就更說明了封建統(tǒng)治的根深蒂固。賈寶玉的多次摔玉，正是對封建枷鎖的一種抗?fàn)?。而甄寶玉呢，他是一個真正的寶玉，一個真正封建統(tǒng)治的維護(hù)和跟隨者，出聲在那個對于他來說及其順應(yīng)的年代，銜玉也是沒有必要的了。

想紫鵑見到甄寶玉后曾想，“可惜林姑娘死了，若不死時，就將那甄寶玉配了他，只怕也是愿意的?！鼻也惶崆笆缊?bào)答灌溉之恩的事，雖說甄賈寶玉兩人在表明上有很多相似，但黛玉喜歡的并不是“寶玉”那個名字，也不是寶玉那樣的長相，更不是兩家同樣顯赫的家世了。黛玉所追求的，是在“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的環(huán)境下一個能和自己相濡以沫的知己。真“寶玉”與假“寶玉”的不同就在于，賈寶玉雖佩寶玉，但他的實(shí)質(zhì)是假，甄寶玉雖不佩玉，但他的實(shí)質(zhì)是真，這一點(diǎn)，在一百十五回兩個寶玉初次見面時，賈寶玉自己就已經(jīng)看出來了，更別提林黛玉那樣的靈秀人兒了。

林黛玉與薛寶釵：真善美的沖突

曹雪芹描寫的林黛玉與薛寶釵的性格反差很明顯，賈府上下，除了寶玉外，所有的人都認(rèn)為薛才是一個真正的大家閨秀，才符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)毫無異議的當(dāng)上寶二奶奶，連起先對她成見破深的黛玉自己最后也不得不承認(rèn)“往日竟是我錯了，是在誤會到今”。但是，在整個故事中，林黛玉才是真正的女主角，她才是曹雪芹想要描寫的最美的人物。曹雪芹這樣安排，無疑也是以假寫真，以不美寫美。

在《紅樓夢》中，我們看到的林黛玉似乎一直在使小性兒，她責(zé)怪周瑞家的“別人挑剩下的才給我”，她奚落寶玉“我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說了你就依他，比圣旨還遵些?！闭Z言尖刻，不留一點(diǎn)情面。而寶釵卻是不僅時時順長輩之意討長輩喜歡，對于那些地位低下的丫頭婆子都熱情相待。在寶釵過十五歲生日時，賈母問寶釵“愛聽何戲”，“愛吃何物”，寶釵知道賈母“喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之物”，“便總依賈母往日素喜者說了出來”。又一次，薛蟠從南方帶回一箱禮物，寶釵一一打點(diǎn)送到各處，也送給賈環(huán)一份，趙姨娘便十分高興，“怨不得別人都說寶丫頭好，會做人，很大方，如今看起來果然不錯。―――若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西？”可見，寶釵在賈府中的好人緣在別人看來處處把黛玉比下去。他們倆是相當(dāng)兒的人物，所以作者也故意安排了這些細(xì)節(jié)，在賈府的為人處世方面，寶釵又高了黛玉一籌，偏偏作者還要寫黛玉的小性兒，寫她對于寶釵享此殊榮的不滿，黛玉之不美似乎更明顯了。

然而，黛玉如果真的不美，曹雪芹也沒有傾其所能去刻畫這個人物的必要了。在整個《紅樓夢》中，我們也不難發(fā)現(xiàn)黛玉的可敬可愛之處。黛玉將凋零的落花收集埋葬，是其對于美好事物惋惜、珍藏的寫照；黛玉考慮到雨天不便，打發(fā)寶釵的婆子幾吊錢賣酒吃，也是其體諒下人，心地善良的表現(xiàn)――。只是黛玉的諸多美的方面，被掩蓋在曹故意安排的黛玉的不美之中了，加上寶釵的完美，黛玉性格中的不足便凸現(xiàn)出來了。

黛玉的性格是由她寄人籬下的特定環(huán)境所決定的。她心高氣傲，實(shí)際上也是一種想保護(hù)自己的做法。即使在“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的賈府中，黛玉也并沒有放棄自己做人的原則。她該怒則怒，該惱則惱，從來不喜歡去刻意討好別人。她活著，活的才是真正的自我。這樣看來，寶釵的做法酒讓人覺得太世故了，她的完美讓人覺得太不真實(shí)。從我們外人的角度看，寶釵的缺陷就在于她沒有缺陷，這樣的人似乎和我們不處在一個層面的位置，我們又何以去發(fā)現(xiàn)她的美呢？黛玉的缺陷是我們可以理解的，是真真切切的。曹故意寫林的諸多缺陷，其實(shí)也是反襯林的一種完整的人性，缺陷也是一種美。

正如一位學(xué)者所說，在薛寶釵身上，充分體現(xiàn)了作者對儒家傳統(tǒng)文化的深刻理解和冷靜審視，以及或多或少的惋惜，依戀之情；而在林黛玉身上則流露了作者更多的對美好人性的呼喚，對人生理想的追求。因此，對于林，我們可以說，“封建社會的黑暗現(xiàn)實(shí)扼殺了少女真與美的因素，使之逐漸消亡，最終悲慘的死去”；對于薛，則是封建社會“保存了她身上的世俗之善并益之為美，而這‘善’最終卻又不得不在環(huán)境的影響與壓力下變而為‘偽’?！边@便是林與薛的區(qū)別。

賈寶玉與林黛玉：不是冤家不聚頭

寶玉與黛玉兩人在愛情歷程中的表現(xiàn)，在《紅樓夢》第二十九回中有一段概述性的文字：寶玉“凡遠(yuǎn)親近友之家所見的那些閨英閨秀，皆未有稍及林黛玉者，所以早存了一段心事，只不好說出來，故每每或喜或怒，變盡法子暗中試探?！薄澳橇主煊衿彩莻€有癡病的，也每每用假意試探?！薄耙蚰阋矊⒄嫘恼嬉獠m了起來，只用假意；我也將真心真意瞞了起來，只用假意，如此兩假相逢，終有一真。其間瑣瑣碎碎，難保不有口角之爭?！逼鋵?shí)，看完整篇《紅樓夢》，我們不會不相信賈母的那句“不是冤家不聚頭。”寶林兩人的第一次見面，便引得寶玉發(fā)狂摔玉，黛玉自責(zé)流淚，似乎兩人注定就是克星。以后“林黛玉誤剪香囊袋”“癡情女情重愈斟情”，兩人的矛盾一次不一次大，中間多少誤會不合?？墒牵麄儛鄣倪€是那樣深，以至于一提到黛玉要走，寶玉便著急心痛的不省人事；黛玉一提到死，寶玉便脫口而出“你死了，我做和尚?！彼坪跛麄兠看蔚臓幊?，都只會成為他們愛情的點(diǎn)綴和和見證；似乎這樣寫他們的不合，才足以反映他們在對方心中的位置；似乎正是在一次又一次的爭吵中，他們才最終明白對方的心，并成為彼此的知己?？梢?，寶林兩人吵是假，合才是真，以不合寫合，才能真正顯出寶林二人在愛情道路上的艱難。

同時我們不妨來看一看賈寶玉愈薛寶釵這一對眾人口中金童玉女的交往過程。不可否認(rèn)寶玉對寶釵也是有情的，他會看著寶釵的“雪白一段酥臂”而“動了羨慕之心”，他也知道寶釵“比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流?！钡沁@僅僅是寶玉性格中“多情”的一面，在這種感情中包含更多的是一種“敬重”，是一種神圣不可侵犯，更是一種遙不可及的距離。正如寶玉自己所想的，“這個膀子要長在林妹妹身上，或者還可以摸一摸，偏生長在他身上”，不得不很“沒福的摸”。從這個角度看，寶玉與黛玉的愛情正是超越了封建禮法束縛了的，只是他們的這種叛逆在薛寶釵這個強(qiáng)有力的標(biāo)準(zhǔn)兒媳面前顯得太無力了。

寶玉與寶釵，從表面上看他們的關(guān)系不蘊(yùn)不火，但是在內(nèi)心本質(zhì)上，他們其實(shí)是互相對立的一對，在合的背后其實(shí)是不合。寶玉會“不管人臉上過得去過不去”，只要聽到寶釵提“經(jīng)濟(jì)學(xué)問的混帳話”，“咳一聲，拿起腳來就走了”。甚至在夢中，他也會喊出“什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣”。可見，在寶玉與寶釵的關(guān)系處理上，雖然在賈府的統(tǒng)治人物看“寶丫頭最妥”，是最合適的寶二奶奶人選，但是曹安排的偏偏是這樣一種“以合襯不合”的結(jié)果，寶玉心儀的對象，不是他眼中的大家閨秀寶釵，而是生活中總是與自己存在摩擦的黛玉。兩人的不合是表面的，在不合的背后是兩人的相知相泣。

寶林的不合，與兩人最終的愛情悲劇有很大的關(guān)聯(lián)。從一開始，兩人都背負(fù)著“金玉姻緣”的沉重壓力，在愛情道路上的磕磕碰碰，其實(shí)也是兩人在這種壓力下情緒的一種釋放。寶玉摔玉，是想將“金玉”的說法徹底粉碎；黛玉哭鬧，也只是想一再證明自己在寶玉心中的位置，寶玉心中并無“金玉”之說。然而他們這種建立在不合基礎(chǔ)上的對封建包辦婚姻的抗?fàn)?，對自由愛情的追求，對于改變他們的處境是一點(diǎn)用也沒有的。玉最終沒有摔碎，淚卻已經(jīng)哭盡。因此在黛玉死去的那一回，那句未說完的“寶玉，你好……”的話，看似是包含了對寶玉的難于言說的恨，但更多的卻是一種對命運(yùn)的無可奈何。

《紅樓夢》中“真假”的運(yùn)用到處可見，以上也僅是其中較為顯眼的幾處。正所謂“假亦真時真亦假”，但什么是真，什么又是假呢？這樣真真假假的描寫，不可不看作是紅樓夢的另一種藝術(shù)魅力呀。

第二篇：讀后感大全200字

《平凡的世界》，作者路遙以一群平凡而可愛的農(nóng)民在1975――1985年這十年間的生活展現(xiàn)了人心的自尊、自信和自強(qiáng)，同時也展現(xiàn)了人生的奮斗、挫折與痛苦，也許正是因?yàn)樾≌f描寫了平凡的世界中平凡的生活才讓它變得真實(shí)、吸引人，但我們也可以深深的感受到，在這平凡中正有一股不平凡的力量從他們的心底噴出。

盡管在有些人看來他的生活依舊平凡，但我仍固執(zhí)的認(rèn)為他的精神世界是充實(shí)的、豐富的，這種精神世界的充實(shí)終將會帶給他幸福，這也許就是他的平凡而偉大之處！

第三篇：讀后感大全200字

在《窗邊的小豆豆》里，有與眾不同的巴學(xué)園；有與眾不同的教室――用一個個廢棄電車改裝成的；有與眾不同的教育方法；有與眾不同的上課規(guī)律；有與眾不同的午餐。最讓我感動的是那位與眾不同的校長――小林校長，他對學(xué)生的那種無微不至的呵護(hù)。小林校長每天讓孩子們帶著山的味道和海的味道來學(xué)校，因?yàn)樗幌Ｍ⒆觽兲羰?。小林校長聽小豆豆不停地講了四個多小時的話，這期間只是微微地問了幾句，沒有一絲的不耐煩，沒有一絲的厭倦。小林校長這種耐心和和藹可親的態(tài)度，使小豆豆感到特別的溫暖，體會到了巴學(xué)園的不同之處。于是，小豆豆愛上了巴學(xué)園。在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，在一般人眼里怪怪的小豆豆變成了大家都可以接受的好孩子。

小豆豆的可愛、天真、善良、淘氣的性格，讓我不禁有了些震撼，從小豆豆的身上我也看到了小時候的自己，喚起了很多很多的回憶。我喜歡這本書――《窗邊的小豆豆》。

第四篇：三國讀后感200字

最近，我看了《三國演義》的原文，比較原來看的青少年版，覺得不愧是四大名著，寫得很精彩。我看了以后深有感觸。

《 三國演義》主要寫了東漢王朝滅亡后三國相爭最后歸于晉這段歷史。印證了“天下大勢，分就閉合和久必分”這句話。這本書寫出了曹操的奸詐，劉備的恭敬，和孔明的聰明機(jī)智。

我原來一直認(rèn)為歷史書是枯燥的，但看了《三國演義》后，才發(fā)現(xiàn)歷史很有趣，是因?yàn)樽髡吡_貫中對一些精彩的畫面描寫的很壯觀，如在描寫火燒赤壁中，用了很多詞，如煙焰漲天等，有寫出曹軍此時的狼狽?？赐炅诉@本書，我想說：“歷史是很奇妙的，，三國初到三國末，我和很多沒看過這本書的人，均未想到三國最終竟歸于晉帝司馬炎?？戳诉@本書后，他不僅讓我深有感觸，也填補(bǔ)了我的歷史知識。

第五篇：讀后感200字左右

今天，我讀了《小貓釣魚》的故事，不僅被它的故事情節(jié)所吸引，還受到了很多教育。

一天早晨，貓媽媽帶著小貓去釣魚。它們來到一條彎彎的小河旁，拿出魚竿坐在地上，開始釣魚了。一開始，小貓專心致志釣魚。一會兒，一只小蜻蜓飛過來了，它高高興興地飛來飛去，小貓放下魚竿，就扭過頭去抓那只小蜻蜓。又過了一會兒，飛來了一只美麗的小蝴蝶，小貓就去捉小蝴蝶。一會兒捉蜻蜓，一會兒捕蝴蝶，很不專心，結(jié)果，小貓一條魚也沒釣著。

后來貓媽媽對小貓說：“小貓，做什么事情都要一心一意、專心致志，而不能一心二用、三心二意?！毙∝埪犃素垕寢尩脑?，慚愧地低下了頭，回到自己的原位上開始釣魚。最后，小貓終于釣到了一條好大好大的魚。

讀了《小貓釣魚》的故事，我明白了一個道理：做任何事情都要一心一意，不能三心二意。這樣才會成功。我們在學(xué)習(xí)的時候，要認(rèn)真完成每一項(xiàng)任務(wù)，無論上課聽講，還是課后作業(yè)，我們都應(yīng)該一心一意、專心致志，而不能三心二意、一心二用。這樣才能學(xué)好知識，取得優(yōu)異成績。