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        魯迅 弟兄讀后感(合集)

        發(fā)布時間:2024-08-03 13:45:00

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        第一篇:魯迅野草讀后感

        狂天上語文課時,侯嘉俊同學給我們分享了一篇文章――《野草》。

        坎述的是小草在一個石縫里拼命地生長出來,表達了小草的生命十分頑強。

        這篇文章告訴我們小草的生命很頑強。

        同時,我也知道了我們遇到困難不要放棄,要像小草一樣,堅持下去,像我們常說的一樣:不經(jīng)歷風雨,又怎能見彩虹?是啊!現(xiàn)在想起以前的我上過許許多多的興趣班,可我都半途放棄了,現(xiàn)在,我要像小草那樣,堅持下去,才能夠獲得勝利。

        第二篇:魯迅野草讀后感

        如果想借《野草》分析魯迅,就必須清楚“野草”所指何物,必須了解野草恣意生長的這片土地。

        這片土地的造物主,是一個怯懦者。

        他暗暗使天地變異,卻不敢毀滅一個地球;暗暗地使生物衰亡,卻不敢長存一切尸體;暗暗地使人類流血,卻不敢使血色永遠鮮濃;暗暗使人類受苦,卻不敢使人類永遠記得。

        一言蔽之,這是一篇充溢著絕望的土地。生活在這片土地上的人類麻木而逆來順受。最擅長的便是淡忘苦難,遺忘苦難,自我欺騙。直面痛苦的嘗試如抉心自食,欲知本味。創(chuàng)痛酷烈,本味何能知?痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何能知?這便是為何,當苦難被太平的呼聲遮掩,會有人自信地站出來說:“我們這個時代不需要魯迅?!边@一群人不會想到,他們冥冥中應驗了魯迅的擔心。

        而在這一群人里又有兩類:一類是觀眾,即看客,一類是慈善家。在魯迅的文字里,這兩類人扮演了重要的角色。

        看客在魯迅的散文、小說里不斷出現(xiàn)。在《藤野先生》一文中,他們是面對同胞被槍斃無動于衷的圍觀者。他們只是以看熱鬧的、事不關己的態(tài)度對待眼前的悲劇。為了喚醒他們,魯迅決定棄醫(yī)從文。而在《鑄劍》中,他們以圍觀的方式將復仇的神圣感破壞了,最終淪為鬧劇。這一批人沒有自己的看法,沒有同情心,沒有責任感。他們使對中國懷有熱情與使命感的魯迅感到無奈,因此,魯迅認為,想要讓中國強大,必然要喚醒麻木不仁的人們,造物者的“良民”。

        而慈善家是一類較為聰明的觀眾。他們像《聰明人和傻子和奴才》中的聰明人,他們揚言他們的內心都在胸膛中央。在慈善家的世界里,沒一處沒有名目,沒一處沒有地主,沒一處沒有驅逐和牢籠,沒一處沒有皮面的笑容,沒一處沒有框外的眼淚。這些笑容與眼淚,不過是他們獲取名利的手段,打壓異己的手段。往往是他們被看客支持,最終戰(zhàn)勝樸實的傻子――那些不知包裝自己卻在暗地里默默做事的人。

        這是一群麻木的人,這是一個枯竭的世界。這個世界需要魯迅,讓魯迅去做那拿一柄投槍的戰(zhàn)士,做使人類蘇生,或者使人類滅盡的叛逆的猛士,最終帶領更多的青年在太平里舉起投槍――筆就是他的投槍。他將肉搏這空虛中的暗夜,成為躍動的死火,成為吸收陳死人的血和肉的野草,最終與腐朽一同燒盡。

        我自愛我的野草,但我憎惡這以野草為裝飾的地面。

        第三篇:魯迅野草讀后感

        暑假的一天,我看了我國偉大的文學家、思想家、革命家――魯迅寫的散文詩集《野草》。

        我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美。表達的思想感情很強烈。我想大家一定是迫不及待了吧?下面我就給大家講講吧!《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫的有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫的這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處?!暗诙爝€有幾個孩子來訪問他,對他拍手、點頭、嬉笑。但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了?!边@一段話里蘊藏著一個道理:看似強大的事物卻經(jīng)不住一點點小小的考驗,就已經(jīng)完全變了樣,認輸了,低頭了。在我們的身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。

        《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個場景。如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡的聲音?!边@是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采。只要你一閉眼,眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。

        雪在我的腦海中是最美的,而在作者筆下的雪更加美麗。我想,魯迅能寫出這么美的雪景,他肯定投入了不少感情,不然也不可能將雪寫的如此美。我從中發(fā)現(xiàn)作文最重要的事真情實感。

        第四篇:魯迅野草讀后感

        世界上什么東西力氣最大?是植物的種子。這星期,我學習了夏衍一篇很著名的散文--《野草》。作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達了他對黑暗現(xiàn)實重壓的蔑視,以及對民眾力量的信賴。學習完了課文,我感受到小草那種面對困難奮然向上的頑強精神。

        當我讀到"這種不落在肥土而落在瓦礫中、有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨煉。生命開始的一瞬間就帶了斗爭的草,才是堅韌的草,也只有這種草,才可以傲然地對那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。"的時候,我體會到小草頑強的生命力,同時也感受到小草頑強的生命力啟迪人們:在困難面前不要悲觀嘆氣,要以頑強的意志克服一切阻力,奮然向上。這時,令我想起了暑假里的一件事…

        暑假的時候,火辣的太陽在天空中照耀著大地,風兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的,躲得無影無蹤。想學自行車的我馬上從家里推出自行車學起來。

        我先用手把車頭抓得緊緊的,再用一只腳跨過車身,踏上踏板上,還未坐穩(wěn),忽然車身向左一晃,車子和我一起倒在了地上,同時我發(fā)現(xiàn)我的腿也很疼,把褲子卷起來一看,發(fā)現(xiàn)腿上長了一塊"大青苔"。我坐在旁邊的石階上想:人家騎自行車就可以像小鳥一樣自由自在,還能做急轉彎呢,我呢,連騎都不會,真丟臉!忽然,我的耳邊響起老師的話:面對困難不要悲傷,千萬不能半途而廢。我立刻走到車子旁邊,充滿信心地騎上了車,小心翼翼的踩了半個圈,我高興極了,誰知,車頭又開始左搖右擺了,不幸的事情總是發(fā)生在我的身上,我的腳卡在了自行車輪子上,幸好我眼疾手快,用雙手撐在地上。我還是不服氣,從地上爬起來,又繼續(xù)騎。果然,功夫不負有心人,一下午,我終于學會了騎自行車,還學會了急轉彎呢!

        正如野草一樣,以不畏艱險,無比堅韌的力和頑強不屈的精神就能克服重重困難,因為我明白了面對困難要有奮然向上的精神!

        第五篇:魯迅野草讀后感

        野草根本不深,花葉不美,然后吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。

        一直都很喜歡魯迅先生所寫的《野草》,因為我感覺這些內容都揭露了人的本性,反映了當時的時代的黑暗與虛無。

        對于魯迅先生的文章,我們早已非常熟悉了。從一開始的《從百草園到三味書屋》,到《社戲》,最后再到《藤野先生》。我們的課本上幾乎每年都有魯迅先生的文章。我相信,這些文章出現(xiàn)在我們的課本上是有原因的。或許是魯迅先生的文章總是有它獨特的文化魅力和藝術特色。魯迅先生的文章總是包含著強烈的思想感情,我不知是經(jīng)過怎樣的事情才能寫出這樣的發(fā)人深省而深刻的文字?或許是對那個時代不公的控訴,也可能是對當時黑暗社會的無奈。我想魯迅先生當時寫《野草》的時候,一定是飽含著強烈的、激昂的感情。

        《野草》寫于1924年至1926年,是一篇散文詩集。《野草》從它誕生時一直到20世紀70年代末,人們幾乎一致地認為這是現(xiàn)代文學史中一部非常難懂的作品,除了這本書的內容很深刻,很大的原因,也是因為它里面用了很多的象征手法。

        《野草》這篇文章它包含著魯迅先生對革命力量的熱烈呼喚、對勞動人民的深切同情和對當時黑暗社會的無奈以及自我剖析。還包含著生與死、愛與恨、夢與醒、過去與未來、黑暗與光明等各種強烈的思想斗爭。

        同時,《野草》里面的語言藝術也運用得非常好。魯迅先生可以使用形象的語言,生動地將作品中的人物的復雜性格表現(xiàn)出來,這是一種很難得達到的描寫境界。并且魯迅先生也善于選擇生動的詞句,書寫優(yōu)美的意境,例如《臘葉》中的“一片獨有一點蛀孔,鑲著烏黑的花邊,在紅,黃和綠的斑駁中,明眸似的向人凝視等”魯迅先生所寫的文章中的語言總是這么的生動。除了以上的幾個語言描寫方面還包括音節(jié)方面的韻律,例如在《雪》一文中的“是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”等北京大學中文系主任孫玉石曾說:《野草》有如《吶喊》、《彷徨》那些敘事書寫作品所沒有的幽深性、神秘性和永久性,它在整體上有一種難以破解而又可以永遠引人沉思的藝術美的魅力。

        魯迅先生所寫的這本《野草》我已經(jīng)讀了不下3遍了,每讀一次,都會有一種來自靈魂的震撼,讀完以后對生活又有了一種新的認識,新的見解。我沉浸其中。

        第六篇:魯迅野草讀后感

        “沒有花香,沒有樹高,我是一株無人知道的小草?!甭愤?公園里,隨處可見野草的身影。它沒有花朵的芬芳撲鼻,也沒有樹木的筆直挺拔。人們見了它都會不經(jīng)意地踐踏它,刪刈它,用憎惡的目光看待它,認為它有礙風景。但有一篇文章卻贊揚它,歌頌它,這篇文章便是《野草》。

        《野草》是魯迅先生的一篇散文詩,它以優(yōu)美的筆觸,贊美歌頌了野草,字字珠璣,把野草比作當時的中國。那時的中國正處在抗日戰(zhàn)爭的水深火熱之中,文章表達了魯迅渴望戰(zhàn)爭勝利的愛國之心。

        縱觀全文,魯迅先生對中國的熱愛以及對昏暗腐敗的統(tǒng)治者的厭惡躍然紙上。

        從“我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來,要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會到了魯迅先生對早些結束革命迫切的心情,結束昏暗統(tǒng)治的愛國之心。與其茍活于世,不如化身為火焰,燃盡所有的野草。

        這篇文章讓我懂得了什么是愛國之心,教會了我“國家有難,匹夫有責”的道理,令我感受至深。當我讀到“地火在地下運行,奔突,熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草”時,我便被魯迅先生那濃濃的愛國之情所感動。他運用形象的比喻,將人民群眾的愛國之情比作地火,腐朽的統(tǒng)治比作野草,暗喻了人民的愛國之情一旦融聚起來,定能推翻那黑暗腐朽的統(tǒng)治。

        這不禁讓我想起了現(xiàn)在的疫情,它就像是野草,蔓延到了世界各地,在全球肆無忌憚地傳播著。我們需要一把火,來燒光這肆虐生長的野草。這把火是什么?就是我們中國人團結一心的精神。如果我們十四億個中國人團結起來,舍小家為大家,先國家后個人,那我們中國的力量就如那熊熊火焰般愈燒愈旺,最終定將新型冠狀病毒這個“攔路虎”趕跑,一定能打贏這場“疫情防控戰(zhàn)”的!

        魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭,直插敵人的心臟,他就如同文中那一團散發(fā)出光和熱的火焰,驅走所有的死亡與朽腐,為人們帶來了光明和希望!

        “寄以寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,魯迅先生把自己的一生都獻給了祖國,它永遠活在我們心中!

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