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第一篇:《唐詩(shī)》讀后感
“詩(shī)人是人間最孤寂者”。唐詩(shī)似來(lái),撩起了一個(gè)時(shí)代的面紗。
248張,47個(gè)詩(shī)人,夏昆筆都顯示所有的敞亮現(xiàn)實(shí)生活中,我聽到了鐘聲,給他最好的回應(yīng)。張?zhí)崞穑芏嗳隧樧旎亓恕瓣P(guān)于愁眠月落烏啼霜滿天,江風(fēng)漁火”。誠(chéng)然,留下了共計(jì)三十余第一“楓橋夜泊”的背后脫穎而出,素稱世界精品。這是鐘聲,擊昏人假裝睡著了,但它帶來(lái)了一千年的電話。
鐘,側(cè)耳進(jìn)行傾聽,鳴中自有定數(shù)。閉上眼,夕陽(yáng)遼遠(yuǎn),默默誦出這名句,一個(gè)具有鮮活的人物角色形象勾畫在我們眼前。他些許有些憂郁著,連史書的人都沒有形成完整的身份信息介紹,不自雕飾,眼神沿轉(zhuǎn)著祖國(guó)發(fā)展大好中華河山,自然環(huán)境也是一種孤獨(dú)的。作為中國(guó)一名學(xué)生并不需要合格的“京漂兒”,在京城混了個(gè)一年半載的詩(shī)人,無(wú)官職,無(wú)妻兒,不屑于巴結(jié)權(quán)貴,只一身沒有超然狂傲。就這樣,他與寒山寺來(lái)了場(chǎng)美麗的邂逅,笑著飲著,揮一句感發(fā)人心靈世界深處的字字。這位“謎”一樣的男子,可能萬(wàn)萬(wàn)沒想到在一千二百年之后他們會(huì)有一些自己的姓名,流傳于世。因?yàn)檫@是一首《楓橋夜泊》,從此讓他和寒山寺,和楓橋,和蘇州,再也感受分不開了,就此表示張繼生命活動(dòng)之中得到一朵生活孤獨(dú)并絢麗的花朵盛開了,盛開在公司大唐,盛開在當(dāng)今。
不知道什么時(shí)候,廟里的晨鐘鼓為鐘聲賦予了新的意義,它不僅是時(shí)間的'概念,是一個(gè)來(lái)不及傳達(dá)的聲音,仿佛在告訴我們一些事情。 ”“張記考了嗎?” 在“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的關(guān)注下,北京大學(xué)女博士陳庚也落在這個(gè)問題上,令人遺憾。 根據(jù)家族的記載,才知道他是一個(gè)學(xué)者,過程沒有很大的記錄,讓人記住他,不怕是一首詩(shī),也讓人困難似乎沒有什么大驚喜。 還有,讓這位理工科女醫(yī)生給我留下了深刻的印象,四次“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的經(jīng)歷,從容不迫,動(dòng)情地朗誦了一句唐詩(shī)宋詞,這無(wú)疑是她個(gè)人的表演大賽。 “功夫不負(fù)有心人”,獲得了冠軍,對(duì)她最好的肯定。她是對(duì)手眼中的“神”,但如果你不得不用一句話來(lái)形容陳庚,相當(dāng)平易近人,遇到問題,國(guó)王的風(fēng)格,是我們每個(gè)人,遇到問題,猜測(cè),猜測(cè)對(duì),就會(huì)幸運(yùn),是我們每個(gè)人;猜錯(cuò),就會(huì)心煩意亂,也是我們每個(gè)人。 她讓我覺得詩(shī)歌是凡人的東西,離我們很近。
張吉,不眠不休,給了我們一千年不知疲倦的吟唱。他在唐朝只是曇花一現(xiàn),但留下了很多空間給遐想。陳賡,快點(diǎn),快點(diǎn)丟分白費(fèi),從不把握命運(yùn),從不等待審判,又有多少人的女神啊。
一個(gè)鈴鐺,聽到一千二百多年的歷史故事,模糊清楚的知道在愛情唐宋真正的人。這不正是唐孤獨(dú)的花朵,飛翔的靈魂世界。
第二篇:《艾青詩(shī)選》讀后感
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福……”這是詩(shī)人林賢治對(duì)艾青的評(píng)價(jià)。這么高的評(píng)價(jià),這究竟是怎樣的一位詩(shī)人呢?我懷著疑問,翻開了《艾青詩(shī)選》,開啟了尋求答案之旅……
《艾青詩(shī)選》收集了艾青20世紀(jì)30年代到70年代末的主要詩(shī)篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時(shí)代”。這一階段是中華民族危機(jī)最為深重的時(shí)期,詩(shī)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達(dá)延安,接觸了社會(huì)底層人民,并目睹了他們的苦難現(xiàn)實(shí)。因而艾青這一時(shí)期的作品多書寫國(guó)家民族的苦難,表達(dá)憂患意識(shí),抒發(fā)對(duì)底層勞苦人民的`同情,感情基調(diào)凝重深厚。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及對(duì)現(xiàn)在生活的思考,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
又反思一番,要實(shí)現(xiàn)自己在未來(lái)的美好生活,重要的是什么?是說說而已?是自我欺騙?……這些只會(huì)讓自己的生活越來(lái)越糟,只有自己堅(jiān)持不懈地努力,付出自己的青春,再加上一顆平靜的心,自己未來(lái)的美好生活才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以現(xiàn)在,努力吧,少年!
第三篇:《唐詩(shī)》讀后感
起初,唐詩(shī)帶給我的印象是單調(diào)、乏味的。后來(lái),閱讀了《唐詩(shī)三百首》,我對(duì)唐詩(shī)又產(chǎn)生了新的印象。
唐詩(shī)是多彩的。
唐詩(shī),是綠色的。它既是“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的嫩綠。嫩得青翠,嫩得可愛;又是“草色遙看近卻無(wú)”的淡綠。淡雅的顏色若隱若現(xiàn)。它們不像墨綠有深沉的顏色牽引住人們的眼球,只是靠著一點(diǎn)點(diǎn)淡淡的綠色博得人們的青睞……
唐詩(shī),是紅色的。是“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!钡牡t,像泛起了紅暈的少女的臉頰;是“霜葉紅于二月花”的深紅,紅得燦爛,紅得似火。
唐詩(shī),是白色的。是那“千樹萬(wàn)樹梨花開”的潔白,白得純潔,白得無(wú)暇。令人陶醉。是那“床前明月光,疑是地上霜?!钡陌?。不是那種純潔的白;不是那種透明的白,而是那一縷縷皎潔的白。白得悲慘,白得寂寥,白得凄涼。
唐詩(shī),不僅是多彩的,也是精彩的。
有“獨(dú)憐幽草澗邊生”的荒野之景。描繪了荒山野嶺的獨(dú)特環(huán)境。令人對(duì)野草萌生愛憐之心。
與上句相比,我更喜歡、更覺得杜牧的《江南春》更為精彩。“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。”現(xiàn)出了一幅美麗的江南春雨景。黃鶯動(dòng)聽的歌聲加上鮮嫩的綠葉與紅花,江南城里到處都是酒家的旗子在緩緩飄動(dòng)。南朝建造的宏偉寺廟,不知有多少樓閣沐浴在蒙蒙細(xì)雨中。這美麗的春雨圖秀了江南的景,醉了人們的心。
唐詩(shī),是多彩與精彩的!《唐詩(shī)三百首》一定會(huì)讓你對(duì)唐詩(shī)有很大的了解!
第四篇:《唐詩(shī)三百首》讀后感
唐詩(shī),發(fā)出它無(wú)限的光芒,見證著中國(guó)文明。每一首詩(shī)都很簡(jiǎn)樸,只有短短幾行字,但是卻很優(yōu)美,富有一種讓人用多優(yōu)美的語(yǔ)言都表達(dá)不出來(lái)的美好情感。
唐詩(shī),字字句句都溫暖人心,總會(huì)給予我們神奇的力量,讓我們懂得生活中的大道理,讓我們懂得珍惜。每一首詩(shī)跟詩(shī)人一樣,有自己的光彩、風(fēng)格。雖然詩(shī)人不在了,但是唐詩(shī)卻永遠(yuǎn)存在!
唐詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量,只要細(xì)細(xì)去品讀,這便是人生中的.一筆財(cái)富,讓我們一生受益。
《唐詩(shī)三百首》寄托了人們對(duì)中國(guó)文明的夢(mèng)想,我們作為一個(gè)現(xiàn)代人,一定不能辜負(fù)古人的愿望,所以我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不單是為了祖國(guó),還為了自己。
第五篇:《唐詩(shī)》讀后感
放暑假時(shí)老師讓我們買了六本書來(lái)讀,其中《唐詩(shī)三百首》中的《憫農(nóng)》讓我知道了糧食來(lái)的不易。
詩(shī)中的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”讓我感受種田的不易,“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”讓我珍惜糧食不浪費(fèi)。
放暑假時(shí),我回去了外婆家,我們到田里去收割。田里真好玩,我們收了兩畝地的麥子和一畝地的蔬菜,收了四天才收完,我累得上氣不接下氣。外婆看著心疼,讓我們休息休息。我就想起了《憫農(nóng)》,知道了種地的辛苦。
小姨說:“吃飯了,都是你們愛吃的.!”我吃著飯,覺得飯菜“粒粒皆辛苦”。
在生活中,我的弟弟非常浪費(fèi)。每次吃半碗就怎么也不肯吃了。我以前也是這樣,可后來(lái)改了。于是我每次都告訴他:“不可以浪費(fèi),不然媽媽又要帶你去種地了!”他立馬吃得干干凈凈。
《憫農(nóng)》這首詩(shī)寫的是糧食的來(lái)之不易,我們現(xiàn)在吃穿不愁卻浪費(fèi)糧食,如果穿越到打仗的時(shí)候就不會(huì)這樣吧。糧食,是農(nóng)民伯伯們辛苦種出來(lái)的,我們應(yīng)當(dāng)珍惜。生活中人們?nèi)コ宰灾?,許多人拿的東西多,吃了一半就不吃了,收拾的阿姨只能嘆氣收走了。在餐廳里大魚大肉的在桌子上卻只吃一半就不吃了。世界上還有許多地方,有的人沒有飯吃,我們還這么浪費(fèi)是不行的。
《憫農(nóng)》這首詩(shī)告訴了我們糧食的來(lái)之不易,我們不要浪費(fèi)糧食。
第六篇:《唐詩(shī)》讀后感
中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)的瑰寶被作者用漫畫、插科打諢演繹成大白話,琴棋書畫詩(shī)酒花成了柴米油鹽醬醋茶,陽(yáng)春白雪化為下里巴人,別出心裁,創(chuàng)意我服。
畫功一流,解讀尚可,主線抓牢,時(shí)間主要選取了初盛唐時(shí)期,中晚唐略。詩(shī)歌流派包括邊塞、山水田園詩(shī)人代表,浪漫詩(shī)仙李太白壓軸。現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)圣杜甫與此書風(fēng)格不搭,一筆帶過。
開篇略說《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)、雅、頌,《楚辭》里的《離騷》,漢賦司馬相如,建安文學(xué)三曹、竹林七賢,田園山水詩(shī)鼻祖陶、謝。從四言到五言再到七言,至唐朝詩(shī)詞格律趨嚴(yán),會(huì)寫詩(shī)是當(dāng)時(shí)入朝為官的門檻。學(xué)成文武藝 ,貨與帝王家,但學(xué)成也有可能賣不出去,比如初唐隱士王績(jī),初唐四杰王勃才高命短,楊炯郁郁而終,盧照鄰寂寂寥寥,駱賓王造反失敗。另加才名括天地,念之而悠悠的陳子昂。
“吳中四士”之賀知章一生順?biāo)烨腋邏?,?dāng)屬人生贏家;張若虛以孤篇橫絕全唐;張旭草書絕佳;包融文詞俊秀。
草木本心海上明月的張九齡官至名相,縱有浩然氣的孟浩然屢失機(jī)緣黯然歸隱;王摩詰人品雅正,自省修身,幽然平和。至于邊塞詩(shī)人代表王之渙、王昌齡、高適,《集異記》里旗亭畫壁的故事可見他們?cè)陂_元年間詩(shī)界樂壇的聲譽(yù)。
魯迅先生說過,所有的好詩(shī),在唐朝都已做盡。