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第一篇：格林童話(huà)故事讀后感

在《格林童話(huà)》的故事中，既有我還牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就認(rèn)識(shí)的老朋友：美麗純潔的白雪公主、幼稚純樸的小紅帽、可愛(ài)善良的灰姑娘……，也有我認(rèn)字之后結(jié)識(shí)的新朋友：漂亮機(jī)智的馬琳、樸素善良的漢斯、自作聰明的小卡特里斯……。我非常喜歡這些形形色色的朋友，關(guān)注著他們每個(gè)人的命運(yùn)，常常為他們悲傷的結(jié)局感到惋惜，為皆大歡喜感到快樂(lè)。我對(duì)故事中那些純真善良的人物充滿(mǎn)了愛(ài)，而對(duì)那些陰險(xiǎn)、狠毒的人物充滿(mǎn)了恨。在《格林童話(huà)》神奇美妙的故事中，還常常會(huì)有一對(duì)戀人出場(chǎng)。他們的愛(ài)情有歡樂(lè)，也有曲折。在他們由于壞人的破壞而分手時(shí)，我為他們捏一把汗;在他們“有情人終成眷屬”時(shí)，我又為他們開(kāi)心。總之，我牽掛著《格林童話(huà)》中的每一個(gè)人物，和他們一起快樂(lè)，一起憂(yōu)傷，一起跌倒，一起爬起。豐富多彩的故事情節(jié)常常使我深深的陶醉在《格林童話(huà)》神奇的世界中。

第二篇：《格林童話(huà)》讀后感

《格林童話(huà)故事全集》原作者格林兄弟，編譯劉云。共有三卷，208篇故事。

其中用的最多的人物是父親、繼母、女兒和繼女。

講了很多道理，比如《死神干爹》：在死亡面前，人人平等?！洞题恕罚喝瞬豢擅蚕?。《竇魯?shù)绿罚喝瞬荒苋涡浴?/p>

最短的故事是《說(shuō)謊的童話(huà)》：

這是一個(gè)奇怪的故事：我看見(jiàn)兩只燒雞在飛;一個(gè)鐵砧(zhen)和一塊石磨在游泳;一只青蛙吃掉一個(gè)犁頭;有三個(gè)人扶著拐杖，踩著高橋，捉一只兔子，其中一個(gè)是瞎子，一個(gè)是聾子，一個(gè)是啞巴。有幾個(gè)人在陸地上行船，在風(fēng)中扯起帆，渡過(guò)大田，遇到了一座高山，很可憐，他們都在山上淹死了。一只螃蟹鉗走了一只兔子;一頭母牛爬到房頂上睡覺(jué)。有一只蒼蠅像山羊一樣大。打開(kāi)窗戶(hù)，讓這些謊話(huà)飛出去吧。這些實(shí)在是沒(méi)有一點(diǎn)意義，我看是白費(fèi)時(shí)間，不如去看看麥地，今年收了沒(méi)有。

想象好了，就成功了第一步。

第三篇：《小狗錢(qián)錢(qián)》讀后感

“不去尋找機(jī)會(huì)的人，最多不過(guò)是在走運(yùn)的時(shí)候得到天上掉下來(lái)的餡餅。”每個(gè)人或許都有過(guò)相同的困惑，覺(jué)得每日庸庸碌碌，工作毫無(wú)意義，只是為了得到一份能維持生計(jì)的薪水而趕著擁擠的地鐵。那么你可曾想過(guò)去尋找身邊的機(jī)會(huì)來(lái)試圖讓自己實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由呢？

這時(shí)人們的腦海中經(jīng)常會(huì)立馬跳出一個(gè)念頭，我做不到，這怎么會(huì)行得通呢？“不去想做不到的事情，去找行得通的機(jī)會(huì)?！懊刻旆磫?wèn)自己，你喜歡做什么？怎么用它來(lái)掙錢(qián)？文中的小姑娘吉婭，在看護(hù)狗狗方面十分在行，并且也十分喜歡和狗狗相處，于是在錢(qián)錢(qián)和金先生的鼓勵(lì)下，勇敢的敲開(kāi)了漢內(nèi)坎普家的大門(mén)，詢(xún)問(wèn)是否可以每天幫他們遛狗并獲得報(bào)酬。當(dāng)然，第一步都是艱難的，畢竟小姑娘抹不開(kāi)面子嘛。但是在文章結(jié)束，吉婭已經(jīng)有了50家客戶(hù)，并且雇傭周?chē)暮⒆訛樗苫?，她只需要給她們分成就可以了。

沒(méi)有相同的成功案例，卻有相同的真理。大家自然是不方便模仿吉婭遛狗，這只是一個(gè)小姑娘所想的法子，作為成人來(lái)講，其實(shí)我們有更多更廣的選擇?！蹦闶欠衲軖甑藉X(qián)，最關(guān)鍵的因素并不在于你是不是有一個(gè)好點(diǎn)子。你有多聰明也不是主要原因，決定因素是你的自信程度?！辈灰f(shuō)試著做什么，而是必須去，去探索自己的潛力所在，發(fā)掘身邊的隱藏機(jī)會(huì)吧。

第四篇：《格林童話(huà)》小學(xué)生讀后感

《格林童話(huà)》小學(xué)生讀后感

這個(gè)暑假，我和媽媽一起看了一本書(shū)，名叫《格林童話(huà)》，這是一本童話(huà)書(shū)，里面有很多有趣的故事，有《金鵝》、有《十二個(gè)獵人》、有《白雪公主》、還有《漁夫和他的妻子》……

我最喜歡的故事是《漁夫和他的妻子》，這個(gè)故事是說(shuō)很久以前有一個(gè)漁夫靠打魚(yú)過(guò)日子，一天，他捕到一條比目魚(yú)，這條比目魚(yú)是王子變成的，它請(qǐng)求漁夫放他回大海，漁夫答應(yīng)了，他小心翼翼地把比目魚(yú)放回了大海。比目魚(yú)為了感謝漁夫放了自己，答應(yīng)實(shí)現(xiàn)漁夫的三個(gè)愿望。漁夫的妻子是個(gè)貪心的'人，她知道了這件事，就逼著漁夫向比目魚(yú)要這個(gè)、要那個(gè)的，最后比目魚(yú)收回了所有的東西，漁夫貪心的妻子變得一無(wú)所有?？戳诉@個(gè)故事，我明白了做人不能太貪心，不能不勞而獲，否則是沒(méi)有好下場(chǎng)的。

《格林童話(huà)》這本故事書(shū)還有很多好看的童話(huà)故事，每個(gè)故事都讓我明白了一個(gè)道理，這真是一本好看的故事書(shū)！

第五篇：金枝讀后感個(gè)性金枝讀后感

大家讀完金枝這篇內(nèi)容后，會(huì)有什么樣的感想呢?里面講解是關(guān)于什么事情，如果大家想要了解更多于個(gè)性金枝讀后感這篇文章，那么下面內(nèi)容能夠幫助到大家哦!請(qǐng)閱讀以下吧!

最新金枝讀后感范本

準(zhǔn)確地說(shuō)，《金枝》是現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)的奠基之作。自它問(wèn)世以來(lái)，就受到了來(lái)自各方的質(zhì)疑，但它出色地經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)。時(shí)至今日，它仍是一部闡述巫術(shù)和宗教起源的權(quán)威之作。

《金枝》緣起于一個(gè)古老的地方習(xí)俗：一座神廟的祭司被稱(chēng)為森林之王，卻又能由逃奴擔(dān)任，然而其他任何一個(gè)逃奴只要能夠折取他日夜守護(hù)的一棵樹(shù)上的一節(jié)樹(shù)枝，就有資格與他決斗，就能殺死他則可取而代之。

這個(gè)古老習(xí)俗的緣起與存在疑點(diǎn)重重，為此，作者目光遍及世界各地，收集了世界各民族的原始信仰的豐富資料，運(yùn)用歷史比較法對(duì)之進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，從中抽繹出一套嚴(yán)整的體系，并對(duì)巫術(shù)的由來(lái)與發(fā)展作出子令人信服的說(shuō)明和展望。

和其他專(zhuān)著有所不同的，《金枝》文筆清麗，義理明暢，對(duì)世界各地習(xí)俗...

1月19日

我在讀書(shū)筆記中寫(xiě)道： 原來(lái)接觸過(guò)的幾部電影和小說(shuō)與《金枝》有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有時(shí)我甚至猜想作家是否大量借用了本書(shū)的成果，不論是不是這樣，我認(rèn)為那些我喜歡的魔幻系列對(duì)于本書(shū)知識(shí)運(yùn)用得最為精彩的是： 《哈利波特》中的魂器、巫師變?yōu)閯?dòng)物的法術(shù)、伏地魔借用仇人(哈利)的血液復(fù)活、槲寄生(就是本書(shū)中的金枝)、守護(hù)神(以動(dòng)物為原型)、靈魂不死與輪回、狼人、巨人、中世紀(jì)對(duì)巫師的懲治等等。 《黃金羅盤(pán)》中巫師以及屬于自己的或可以說(shuō)自己靈魂之化身的小動(dòng)物、熊王，《指環(huán)王》中的樹(shù)精、精靈、魔戒、巫師。 有關(guān)吸血鬼和狼人的電影。 童話(huà)：《海的女兒》、《白雪公主》、《青鳥(niǎo)》...以及其它傳說(shuō)。 魔幻小說(shuō)的誕生并不是作者毫無(wú)理智的空想，那些創(chuàng)意無(wú)不反映作家對(duì)人類(lèi)及其自身未解之謎的反省與深刻探索，魅力更是在于包含在其中深厚的人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)養(yǎng)分。

本書(shū)以大量世界各國(guó)(以非洲及歐洲為主)，以古代近代的各種原始信仰和風(fēng)俗為例，客觀(guān)真實(shí)地論證了巫術(shù)形成的客觀(guān)條件與主觀(guān)思維，巫術(shù)的發(fā)展，巫術(shù)與宗教、科學(xué)的區(qū)別;同時(shí)又反過(guò)來(lái)用自己抽象分析出來(lái)的這些原理解釋或合理猜測(cè)了這些形形色色風(fēng)俗之間的聯(lián)系、淵源及其演變。用一種簡(jiǎn)單明了的思路揭示了人類(lèi)智慧的發(fā)展階段，即巫術(shù)-宗教-科學(xué)，這樣的劃分具有一定合理性。但讀后的小小遺憾就是本書(shū)描述的巫術(shù)雖然涉及哲學(xué)領(lǐng)域，比如順應(yīng)規(guī)律、超自然力量、人化的神等，但沒(méi)有再深入提及哲學(xué)在巫術(shù)形成過(guò)程中的縱橫影響，所以也不清楚哲學(xué)在期間發(fā)揮的作用，我希望能了解作者是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。黑格爾曾說(shuō)非洲還處在純自然狀態(tài)，是不屬于世界歷史的，是野蠻的。希望以后還能讀到作者的其它書(shū)籍來(lái)了解他對(duì)這方面的觀(guān)點(diǎn)。

本書(shū)另一個(gè)吸引我的地方，或者說(shuō)是吸引藝術(shù)愛(ài)好者的另一個(gè)理由就是又本書(shū)產(chǎn)生的文藝發(fā)生說(shuō)，認(rèn)為藝術(shù)起源于巫術(shù)。這點(diǎn)非常誘人，讓我能如此暢快而饒有興趣地讀完，讀完的感覺(jué)又像是解開(kāi)了一個(gè)個(gè)書(shū)中和現(xiàn)實(shí)中碰到的謎團(tuán)，當(dāng)然又有了新的謎團(tuán)。如果不是我熱愛(ài)藝術(shù)，也許我對(duì)本書(shū)的理解又會(huì)多幾層限制。這本書(shū)使得我對(duì)于舞蹈、文學(xué)、音樂(lè)的理解有了某種拓展和幫助。 這是一本非常好的書(shū)。

個(gè)性金枝讀后感

讀金枝后感范文大全

金枝》和《新科學(xué)》。忽然讀起這樣的書(shū)來(lái)，是希望能形成一套比較完整的屬于自己的話(huà)語(yǔ)體系，說(shuō)得象人話(huà)點(diǎn)，就是對(duì)某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域有個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)，以后無(wú)論是寫(xiě)文章也好，還是和人吵架也好，都可引經(jīng)據(jù)典象那么回事，而且不至于心虛。

本來(lái)也許最佳的選擇是我感興趣的心理學(xué)，甚至歷史(歷史在這里不能說(shuō)成歷史學(xué)，因?yàn)槲矣信d趣的還主要是歷史故事、掌故，而不是那些系統(tǒng)的理論知識(shí))，但現(xiàn)實(shí)的條件是，我詳細(xì)地觀(guān)察了一下自己的藏書(shū)，可憐，超過(guò)三本書(shū)的只有文化人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域。我有斯特勞斯的《野性的思維》、《結(jié)構(gòu)人類(lèi)學(xué)》和《憂(yōu)郁的熱帶》，弗雷澤的《金枝》，維柯的《新科學(xué)》，黑格爾的《歷史哲學(xué)》。

老黑的《歷史哲學(xué)》雖然和人類(lèi)學(xué)、神話(huà)學(xué)不怎么擦邊，但拿出來(lái)墊墊底、嚇個(gè)人還是可以的。就在這樣的心態(tài)下，我的閱讀開(kāi)始了。 剛好一千零一頁(yè)的《金枝》硬是耗了我半個(gè)月，想當(dāng)年我讀更厚的《鹿鼎記》不過(guò)花了24小時(shí)而已，而且情節(jié)人物全部記得一清二楚，絕對(duì)不會(huì)有任何遺漏差錯(cuò)。可現(xiàn)在這本書(shū)就不一樣了，讀來(lái)慢，更麻煩的是什么也沒(méi)記住。禁不住想起了《倚天屠龍記》中的一段情節(jié)，張三豐把太極拳傳授給張無(wú)忌，領(lǐng)悟程度的標(biāo)志是忘記多少招數(shù)，如果全部都忘記了就表示完全領(lǐng)悟掌握了。這真是一個(gè)可愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)啊，按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)《金枝》該算領(lǐng)悟了百分百，唯一可惜的是這書(shū)不是張三豐寫(xiě)的，外國(guó)人的工夫不能用中國(guó)人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，所以，實(shí)際上我是白看了。

當(dāng)然，我的記憶力是不至于如此差，問(wèn)題出在書(shū)的內(nèi)容，全書(shū)都只在說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，就是在羅馬古代神話(huà)傳說(shuō)中，那個(gè)到納米森林中去挑戰(zhàn)森林之王的人為什么事先要從橡樹(shù)上折下一條被維吉爾稱(chēng)為金枝的樹(shù)枝。自然，光看書(shū)的厚度也可猜到這個(gè)問(wèn)題得到了充分透徹的說(shuō)明，金枝象征的十幾種可能性都被一一闡釋?zhuān)瑢?duì)每一問(wèn)題作者都舉不下一百個(gè)例子來(lái)證明，這部書(shū)體現(xiàn)得最明顯的道理就是：讓事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)。果然，在眾多的例證之側(cè)，論述的地位被徹底貶抑，成了個(gè)矬子。

如此的漫漫長(zhǎng)書(shū)和慢慢長(zhǎng)夜，可以想見(jiàn)我當(dāng)時(shí)經(jīng)受的閱讀痛苦，漸漸地，我都忘記了自己本來(lái)的目的是什么，充門(mén)面釣名譽(yù)的動(dòng)力早就消失在一行行模糊的文字里，最終支撐我讀到頭的是一種獵奇心理，因?yàn)槲蚁矚g講故事，尤其是希奇古怪的故事，而這樣的東西《金枝》里面就有不少，正是怕錯(cuò)過(guò)任何驚世駭俗的奇聞，才沒(méi)有中途放下。

學(xué)習(xí)弗雷澤，舉幾個(gè)小例子來(lái)說(shuō)明這些奇聞究竟有多奇： 一，中非的巴干達(dá)人非常強(qiáng)烈地相信兩性交媾與大地豐產(chǎn)之間有著密切關(guān)系，如果有夫妻生了雙包胎，就表明他們的生殖力超乎尋常。在生育不久，村民要舉行一個(gè)儀式，讓媽媽在草地上仰面躺著，放一朵大芭蕉花放在她兩腿之間。然后請(qǐng)她的丈夫過(guò)來(lái)用他的生殖器把花挑將出去。儀式的目的清楚，就是想把這一對(duì)夫妻的生殖力傳給果樹(shù)(210頁(yè))。選這一個(gè)出來(lái)不是因?yàn)槲疑钌钔槟钦煞螂m千萬(wàn)人吾往矣的困難處境，而是因?yàn)闀?shū)中大量類(lèi)似的儀式從側(cè)面說(shuō)明我頭腦里常出現(xiàn)的某些畫(huà)面并不奇怪，只不過(guò)是史前記憶的殘余，如果我的記憶真有那么好的話(huà)。

二，根據(jù)接觸交感巫術(shù)原理，部落人都相信可以對(duì)人身體的一部分施加魔法來(lái)傷害他，所以最莊嚴(yán)的試驗(yàn)總是以歃血為盟的形式出現(xiàn)，你中有我，我中有你，互相之間永遠(yuǎn)有彼此傷害的能力，所以不可能背叛。和血液同樣道理可以用來(lái)發(fā)誓的還有唾液。比如東非的瓦賈加人訂立盟約時(shí)，常常是面前放一碗牛奶，祝咒之后，雙方各飲一口，吐進(jìn)對(duì)方口中。如遇緊急情況，來(lái)不及舉行這樣儀式，便各向?qū)Ψ娇谥型乱豢谕倌?，也同樣保證誓約的履行(354頁(yè))。讀到這條的時(shí)候，我真心地佩服起金庸來(lái)，在《射雕英雄傳》里寫(xiě)到，丐幫新幫主上任時(shí)，必得經(jīng)歷全體幫眾向他吐唾沫這個(gè)儀式，當(dāng)時(shí)還以為老金異想天開(kāi)，現(xiàn)在看來(lái)，竟然是有深刻歷史背景的。也許可以說(shuō)，任何可以想到的，或許都是已經(jīng)被做過(guò)的。

三，據(jù)說(shuō)在很久以前，泉州府的城郭形狀很象條鯉魚(yú)，而與之相臨的永春縣城的形狀則象一個(gè)魚(yú)網(wǎng)。因而泉州府就經(jīng)常成為永春縣城掠奪的犧牲品，直到泉州的居民想出了一個(gè)辦法：在城市的中心建立起兩座寶塔，才結(jié)束了這厄運(yùn)，因?yàn)閷毸柚沽唆~(yú)網(wǎng)從天空降下來(lái)(55頁(yè))。此處挑出這個(gè)例子來(lái)有點(diǎn)偏心，我剛剛從很遠(yuǎn)的地方搬家到泉州，感覺(jué)上是來(lái)到了世界的角落，沒(méi)想到竟然在這里看到它的名字，而且是唯一出現(xiàn)的中國(guó)地名，一霎時(shí)，泉州不遠(yuǎn)了，弗雷澤也親近了許多。

讀《金枝》讓我受了重傷，只好休養(yǎng)兩天才開(kāi)始讀《新科學(xué)》。這書(shū)本來(lái)我上大學(xué)二年紀(jì)的時(shí)候讀過(guò)，還記得是從一個(gè)仰慕我的特別阿哥累的女生那里借來(lái)的，當(dāng)時(shí)似乎頗有心得，在小本子上寫(xiě)下好多玄妙的文字，滿(mǎn)以為此翻重讀定會(huì)獲益良多，更上一層樓，誰(shuí)知完全不是那么回事，我現(xiàn)在根本看不懂這書(shū)了，簡(jiǎn)直就是不知所云，一大串一大串外國(guó)神祉的名字，可惜我一個(gè)都不認(rèn)識(shí)。我還是我么，怎么越活越回去了?最后我得出結(jié)論，我依然是我，也沒(méi)活回去，只不過(guò)當(dāng)年的那個(gè)我應(yīng)該被一棍子打死，簡(jiǎn)直是個(gè)白癡。 最后借《金枝》里的一句話(huà)來(lái)結(jié)束這篇讀書(shū)筆記：如果你想要表現(xiàn)自己知道些什么，最好的辦法就是真地知道它們。

金枝讀后感樣本錦集

本書(shū)是一部嚴(yán)肅的研究原始信仰和巫術(shù)活動(dòng)的科學(xué)著作，是一部在世界范圍內(nèi)研究古老習(xí)俗極其有關(guān)信仰、觀(guān)念的科學(xué)巨著，是聞名遐邇的學(xué)術(shù)必讀著作，由于該書(shū)搜集了豐富的人類(lèi)學(xué)資料，被稱(chēng)為人類(lèi)學(xué)的百科全書(shū)。金枝是從古羅馬作家所敘述的神話(huà)傳說(shuō)中轉(zhuǎn)引而來(lái)的。本書(shū)由一早已不復(fù)存在的古老習(xí)俗而引起的，作者對(duì)此進(jìn)行了全面深入的分析、研究和詮釋。值得有興趣的讀者一閱。

準(zhǔn)確地說(shuō)，《金枝》是現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)的奠基之作。自它問(wèn)世以來(lái)，就受到了來(lái)自各方的質(zhì)疑，但它出色地經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)。時(shí)至今日，它仍是一部闡述巫術(shù)和宗教起源的權(quán)威之作。

《金枝》緣起于一個(gè)古老的地方習(xí)俗：一座神廟的祭司被稱(chēng)為森林之王，卻又能由逃奴擔(dān)任，然而其他任何一個(gè)逃奴只要能夠折取他日夜守護(hù)的一棵樹(shù)上的一節(jié)樹(shù)枝，就有資格與他決斗，就能殺死他則可取而代之。

這個(gè)古老習(xí)俗的緣起與存在疑點(diǎn)重重，為此，作者目光遍及世界各地，收集了世界各民族的原始信仰的豐富資料，運(yùn)用歷史比較法對(duì)之進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，從中抽繹出一套嚴(yán)整的體系，并對(duì)巫術(shù)的由來(lái)與發(fā)展作出子令人信服的說(shuō)明和展望。

和其他專(zhuān)著有所不同的，《金枝》文筆清麗，義理明暢，對(duì)世界各地習(xí)俗...

1月19日 我在讀書(shū)筆記中寫(xiě)道：

原來(lái)接觸過(guò)的幾部電影和小說(shuō)與《金枝》有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有時(shí)我甚至猜想作家是否大量借用了本書(shū)的成果，不論是不是這樣，我認(rèn)為那些我喜歡的魔幻系列對(duì)于本書(shū)知識(shí)運(yùn)用得最為精彩的是：

《哈利波特》中的魂器、巫師變?yōu)閯?dòng)物的法術(shù)、伏地魔借用仇人(哈利)的血液復(fù)活、槲寄生(就是本書(shū)中的金枝)、守護(hù)神(以動(dòng)物為原型)、靈魂不死與輪回、狼人、巨人、中世紀(jì)對(duì)巫師的懲治等等。

《黃金羅盤(pán)》中巫師以及屬于自己的或可以說(shuō)自己靈魂之化身的小動(dòng)物、熊王。

《指環(huán)王》中的樹(shù)精、精靈、魔戒、巫師。

有關(guān)吸血鬼和狼人的電影。

童話(huà)：《海的女兒》、《白雪公主》、《青鳥(niǎo)》...

以及其它傳說(shuō)。

魔幻小說(shuō)的誕生并不是作者毫無(wú)理智的空想，那些創(chuàng)意無(wú)不反映作家對(duì)人類(lèi)及其自身未解之謎的反省與深刻探索，魅力更是在于包含在其中深厚的人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)養(yǎng)分。

本書(shū)以大量世界各國(guó)(以非洲及歐洲為主)，以古代近代的各種原始信仰和風(fēng)俗為例，客觀(guān)真實(shí)地論證了巫術(shù)形成的客觀(guān)條件與主觀(guān)思維，巫術(shù)的發(fā)展，巫術(shù)與宗教、科學(xué)的區(qū)別;同時(shí)又反過(guò)來(lái)用自己抽象分析出來(lái)的這些原理解釋或合理猜測(cè)了這些形形色色風(fēng)俗之間的聯(lián)系、淵源及其演變。用一種簡(jiǎn)單明了的思路揭示了人類(lèi)智慧的發(fā)展階段，即巫術(shù)-宗教-科學(xué)，這樣的劃分具有一定合理性。但讀后的小小遺憾就是本書(shū)描述的巫術(shù)雖然涉及哲學(xué)領(lǐng)域，比如順應(yīng)規(guī)律、超自然力量、人化的神等，但沒(méi)有再深入提及哲學(xué)在巫術(shù)形成過(guò)程中的縱橫影響，所以也不清楚哲學(xué)在期間發(fā)揮的作用，我希望能了解作者是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。黑格爾曾說(shuō)非洲還處在純自然狀態(tài)，是不屬于世界歷史的，是野蠻的。希望以后還能讀到作者的其它書(shū)籍來(lái)了解他對(duì)這方面的觀(guān)點(diǎn)。

本書(shū)另一個(gè)吸引我的地方，或者說(shuō)是吸引藝術(shù)愛(ài)好者的另一個(gè)理由就是又本書(shū)產(chǎn)生的文藝發(fā)生說(shuō)，認(rèn)為藝術(shù)起源于巫術(shù)。這點(diǎn)非常誘人，讓我能如此暢快而饒有興趣地讀完，讀完的感覺(jué)又像是解開(kāi)了一個(gè)個(gè)書(shū)中和現(xiàn)實(shí)中碰到的謎團(tuán)，當(dāng)然又有了新的謎團(tuán)。如果不是我熱愛(ài)藝術(shù)，也許我對(duì)本書(shū)的理解又會(huì)多幾層限制。這本書(shū)使得我對(duì)于舞蹈、文學(xué)、音樂(lè)的理解有了某種拓展和幫助。