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第一篇:《傅雷家書》讀后感
在我們中國的傳統(tǒng)文化中,親情與孝道占據(jù)著極為重要的地位。孩子無論長多大,有多少成就,在父母眼中,依然是孩子。正如《傅雷家書》中的主人公之一傅聰(已是八旬老翁)所說:“我覺得許多人老是問我家書的事,好像我還是個(gè)小孩子似的。我已經(jīng)不再是‘家書’中的小孩子嘍!”
是啊,當(dāng)我們一代又一代人還在捧讀《傅雷家書》時(shí),傅聰已經(jīng)漸行遠(yuǎn),自成一“家”――一個(gè)性格獨(dú)特、博學(xué)多才、憤世嫉俗的世界聞名的大鋼琴家。他的身上,有著鮮明的雙重疊影:音樂的傅聰和人文的傅聰。音樂的傅聰,充滿著詩情畫意和幻想,被稱為“鋼琴詩人”。他的琴聲中,有一種純凈、質(zhì)樸以及神幻般的古典美;而作為人文傅聰,他對(duì)中國傳統(tǒng)文化涉獵甚廣,他學(xué)識(shí)淵博,且直言不諱。他的身上,有著矛盾的兩重性:叛逆和順從;細(xì)膩和粗獷;正直與寬容;詩情與悲壯。
看到這樣擁有諸多光環(huán)的傅聰,不由得又讓我們想到了《傅雷家書》中那個(gè)苦心孤詣、嘔心瀝血的父親,那個(gè)既對(duì)兒子專業(yè)要求極為嚴(yán)苛、又對(duì)生活瑣事關(guān)愛有加、既從思想上引領(lǐng)又從情感上幫助的父親帶給我們太多的感動(dòng)和震撼?,F(xiàn)實(shí)生活中,有太多的“父子如敵人”的例子,讓人傷感讓人憂,回看傅雷傅聰之間的父子情,既是摯愛的親人又是和諧的師生,既是相通的朋友又是心靈的知己。一封封飽含舐犢深情的家書給了我們太多的思考和啟示。
“昨夜一上床,又把你的童年溫了一遍。我和你媽媽老是想著你兩三歲到六七歲間的小故事,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這恐怕是為人父母者經(jīng)常會(huì)做的事情,尤其是在孩子慢慢長大,離家遠(yuǎn)行的時(shí)候。想到兒子臨去軍營的前一夜,自己不也是徹夜難眠,凌晨三點(diǎn)鐘又起來給兒子寫了一封信,似有千言萬語要說,到最后無非又是注意身體,好好學(xué)習(xí),聽從指揮,服從命令之類的俗語。傅雷夫婦這樣的大知識(shí)分子也不例外,但他們卻有了這樣無與倫比的幸福:“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”而且,傅雷毫不掩飾自己對(duì)兒子優(yōu)點(diǎn)的夸贊:“我與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”能從孩子身上學(xué)到知識(shí),真是一個(gè)好父親!
在對(duì)音樂的談?wù)摻涣髦?,傅雷展示了極深的藝術(shù)造詣,他不止一次地教導(dǎo)傅聰,繪畫、音樂、文學(xué)等都是相通的,作品需要注入自己的感情,才能打動(dòng)人,并非需要刻意追求華麗的美。“藝術(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的?!逼鋵?shí)這一點(diǎn)對(duì)我們?yōu)槿藥熣咭嗪苡袉⑹疽饬x。我們的每一節(jié)課都可以看作我們的作品,我們不能只注重課堂教學(xué)的技巧,更應(yīng)該注重孩子們的學(xué)情,注重師生之間的互動(dòng)交流,這是一個(gè)師生共同成長的過程。我們的目的是什么?當(dāng)然是能讓孩子們真正學(xué)到知識(shí),所以,只要我們有一顆熱愛教育的心,對(duì)課堂教學(xué)傾注我們的真情,相信一定會(huì)有更大的收獲!
因?yàn)楦德敵鰢纾佑|西方文化較深,但他并沒有因此而忘了祖國,忘了祖國的傳統(tǒng)文化。這和傅雷的悉心教育是分不開的。在兒子取得巨大榮譽(yù)時(shí),他這樣提醒,“孔子說的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列。身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求、驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大都沒有相干。”在對(duì)待感情方面,他這樣引領(lǐng),“古語說,‘君子之交淡如水’;又有一句話說,‘夫妻相敬如賓’??梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶。”
在中西方文化差異方面,他這樣分析,“中華民族多數(shù)是性情中正和平、淡泊、樸實(shí),比西方人容易滿足。中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見古人提到徹悟,從未以信仰堅(jiān)定為人生樂事(這恰恰是西方人心目中的幸福)?!痹诶碡?cái)方面,他這樣開導(dǎo),“老話說得好:開源不如節(jié)流。我們的欲望無窮,所謂‘欲壑難填’,若一手來一手去,有多少用多少,即使日進(jìn)斗金也不會(huì)覺得寬裕的。”在寫中國漢字方面,他這樣糾錯(cuò),“‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢’勿寫作‘競競’,‘非同小可’勿寫作‘豈同小可’?!边@就是一個(gè)中國知識(shí)分子,這就是一個(gè)中國父親,時(shí)刻提醒著海外的游子不要忘了中國的文化,不要忘了自己的祖國!
更難能可貴的'是,父親屢次告訴兒子,多寫信多討論問題,就是多些整理思想的機(jī)會(huì),許多感性認(rèn)識(shí)可以變作理性認(rèn)識(shí)。這樣的訓(xùn)練不能漠視。多寫信可以隨時(shí)有新的啟發(fā),幫助今后的學(xué)習(xí)?!叭丝偟贸3?qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題?!闭怯辛诉@樣的逼迫,才有了我們喜歡的《傅雷家書》。
回到現(xiàn)實(shí)生活,我們是否也應(yīng)該多些時(shí)間、多些思考給自己年邁的父母,給正在成長的孩子,給班級(jí)里的學(xué)生寫點(diǎn)東西,做些記錄。致我們快速逝去的歲月!
第二篇:《海上鋼琴師》觀后感
今天下午,太陽正盛,疲倦地窩在家里。躲在房間看完了《海上鋼琴師》,深深地被打動(dòng)了。
1900這個(gè)人物身上有許多動(dòng)人之處。一出生就被父母拋棄在一艘船上,躺在船上的一架鋼琴上面。他出生在二十世紀(jì)初,但是,無論生在哪一個(gè)時(shí)代在那個(gè)時(shí)刻他就只是一個(gè)孩子,一個(gè)應(yīng)該是被媽媽疼惜爸爸愛護(hù)的小寶貝。從那時(shí)起,他就注定不能和普通的孩子一樣長大成人。
從某個(gè)壞的角度來說,1900是一個(gè)棄嬰,但從某個(gè)好的角度看,他雖被拋棄,至少?zèng)]有被扔在荒郊野嶺里等死,沒有被一個(gè)壞人抓去當(dāng)一個(gè)小壞人,而是被善良的工人丹尼收養(yǎng)了,并取名為1900、但沒過多少年,丹尼就死于一場(chǎng)意外。
我不禁思索,1900從小過著一種怎樣的生活。他從小就生活在陰暗潮濕的船的最底層,身體方面會(huì)不會(huì)有什么不適呢?他從小都沒有爸爸媽媽,都是跟著干活的大叔們一起生活,會(huì)不會(huì)感到傷心難過呢?他從小就沒上過學(xué),沒有踏進(jìn)過學(xué)堂半步,沒有和同學(xué)一起玩耍的經(jīng)歷,會(huì)不會(huì)感到不甘和寂寞呢?當(dāng)他遇到問題煩惱的時(shí)候卻無人訴說,是否會(huì)感到深深地孤獨(dú)呢?他從來沒有離開過船半步,有沒有過想要去看看更遠(yuǎn)方的世界呢?
每天早晨伴著第一縷從海平面升起的陽光睜開雙眼,夜晚隨著最亮的月光進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。千千萬萬個(gè)日子就這樣反反復(fù)復(fù),任誰都會(huì)受不了的吧。但是,1900有音樂作伴。他是一個(gè)極具音樂天賦的音樂家,是船上最優(yōu)秀的鋼琴家。
從小便被視為音樂神童,長大后更是名聲大噪。無論是船上本身的人還是船上的游客都愿意做一個(gè)合格的聆聽者。突然有一天,一名世界著名的鋼琴家親自來到這艘船,為的就是親自和1900較量一番。而此時(shí)的1900還一副狀況外的表情,仿佛在問:音樂是用來比賽的嗎?比賽一共三局,前兩局1900完全就是隨便應(yīng)付,直到麥克斯(他的好朋友)十分氣憤地說全船的兄弟都把賭注壓在他身上啦,結(jié)果他卻不好好應(yīng)戰(zhàn),這才仿佛一下驚醒了1900:原來這場(chǎng)比賽不止關(guān)乎他一個(gè)人啊。隨即找麥克斯要了一支煙放在鋼琴上,雖然他不吸煙,然后又轉(zhuǎn)過頭對(duì)他的對(duì)手狠狠地說了一句:這都是你逼我的。(聽這語氣好像大Boss哦。)然后就開始了一場(chǎng)視覺與聽覺齊飛的盛宴。觀眾們都已目瞪口呆,那位大名鼎鼎的對(duì)手也露出慍色。瘋狂的音符在1900的手指間狂舞著,沒有任何事物可以打擾到他,細(xì)細(xì)密密的汗液從額頭流至下巴。終于,曲畢,可眾人仍處于某種呆滯狀態(tài),久久不能回神。
1900此時(shí)露出了一抹微笑,拿起那只放在鋼琴上的煙,翻起鋼琴的后蓋,將煙頭與琴弦接觸,然后,,,煙頭竟然燒著了。這也許就是他對(duì)于勝利的宣告,一種無聲的宣告。
再來說說1900和他的朋友麥克斯。麥克斯剛來到這艘船上當(dāng)小號(hào)手時(shí)很不習(xí)慣,半夜里暈船,一直吐。1900看見他后便開始彈鋼琴,讓麥克斯跟上他,慢慢的,麥克斯竟然好了(忒神奇)。
這兩人既是音樂上的伙伴,又是生活中的摯友。
我一直覺得1900骨子里有一種灑脫,為人不拘。他敢在共同演奏時(shí)突然任性地改變曲目,讓指揮措手不及;他敢一邊彈鋼琴一邊橫沖直撞,撞碎了整面玻璃也毫不在乎,最后又撞開了船長的房門;他敢在受罰時(shí)大膽地將鐵鍬扔進(jìn)熊熊燃燒的大火中,然后優(yōu)哉游哉地躺下休息。這一切的一切,在我看來,還是和他的成長環(huán)境有關(guān)。從小沒有人親力親為地教導(dǎo),犯了錯(cuò)也不一定能及時(shí)改錯(cuò),因?yàn)橐苍S根本就沒有人注意到他。所以他對(duì)聽話沒什么概念,最向往自由,音樂。
1900每一次演奏似乎都是即興創(chuàng)作。因?yàn)檫B續(xù)數(shù)次我都沒有在他的鋼琴架上看見任何譜子,這不禁讓我好奇,他每次演奏的時(shí)候都在想什么呢?麥克斯替我問了這個(gè)問題,原來,每次彈奏時(shí)他都會(huì)觀察觀眾的神情??吹侥骋粋€(gè)觀眾沮喪,就彈奏憂傷的曲子;看到某一個(gè)觀眾高興,就彈奏歡快的曲子。曲風(fēng)就在他的手中這樣變幻自如,讓我不得不嘆服的技巧和能力。
最令我可惜的是與1900擦肩而過的愛情。1900在船上錄制自己的第一張唱片時(shí),突然在窗外看見了一位妙齡女郎,他的目光被吸引住了,手中的音符也有了細(xì)微的變化。也許,1900對(duì)這個(gè)姑娘一見鐘情了,他不斷找尋姑娘的蹤跡,甚至悄悄潛入女寢,他想把自己的第一張音樂唱片送給這位姑娘。但最后,1900還是錯(cuò)過了這位有可能成為自己初戀的女孩,自己的唱片也還沒有送出去,他想踏入陸地的愿望最終也未能實(shí)現(xiàn)。令人惋惜至極。
最后的最后。時(shí)間在推移,歷史在前進(jìn)。這艘船免不了被炸毀的命運(yùn),可是1900寧死不下。船就是他的整個(gè)世界,而陸地,船除外的地方也許也是世界,但是于他,真是太過于龐大,他根本無法掌控,只有深深地恐懼,還不如去天堂繼續(xù)做一名快樂的鋼琴手。但是,1900是沒有身份的,在船上生,在船上死,人間沒有他存在的確切記錄,那天堂也不會(huì)有,他只能以一個(gè)無身份的人生活。不過,他已經(jīng)無所謂了。
砰!船碎了,人死了,靈魂飄向天堂去了。
第三篇:認(rèn)識(shí)父親的閱讀*
我們對(duì)父親是那樣的地熟悉,又是那樣的地陌生,陌生得許多做兒女的全然不理解父親那顆熾熱的心。我常聽人說,①父母對(duì)兒女們的感情是百分之百,而兒女對(duì)父母卻總要打些折扣。我不知這話準(zhǔn)確到何種程度,但我卻親眼目睹,多少可憐的父親為兒女吃盡了天下苦,愛盡了世間罪,有的為了兒女更好地活著,他們寧愿獻(xiàn)出屬于自己僅一次的生命。世界上還有什么比這更加崇高和偉大?
有些兒女有意或無意地將生命交給死神,這卻把父親推進(jìn)了無邊的苦海。
我的一位同事是頗有影響的鋼琴家,他的妻子早已離去。他和兒子相依為命地生活在一起,將一身的藝術(shù)細(xì)胞傳給了兒子,把他拉扯*,送進(jìn)了劇院。兒子也挺爭氣,很快適應(yīng)了緊張的劇院生活。不料在一次裝臺(tái)的義務(wù)勞動(dòng)中從頂棚跌下,當(dāng)場(chǎng)停止了呼吸。劇院院長把兒子的父親接了去,問他有什么要求,那位幾次從昏迷中醒來的父親把頭搖搖,說想到兒子出事的地點(diǎn)看看。
那是一個(gè)寂靜的冬夜,院長叫人把劇場(chǎng)大門打開,領(lǐng)著他走到臺(tái)前。父親實(shí)在憋不住,一下子撲倒在兒子摔下來的地方,再也無力站起。
整個(gè)劇場(chǎng)空空蕩蕩,無聲無息,一只只椅背像大海的波濤,在這苦難的父親的胸中掀起了滔天的巨潮。至今,在那個(gè)家中,兒子住過的房間還完整地保留著。每天上班,父親總得在門口輕輕說聲:“兒子,再見!”回來時(shí)說一聲:“爸爸回來了,兒子!”吃飯時(shí),兒子坐過的舊邊依然放著一雙筷子,它無聲地向父親訴說著他在另一個(gè)世界的一切。
我一直不敢從離我住處不遠(yuǎn)的那條街上走,不為別的,只怕看到一位佇立在街頭的老人。他幾乎每天都在人們下班的時(shí)間站在那里,面對(duì)著澎湃的自行車流和人流,眺望著,等待著,尋覓著他那早已離開人間的兒子。
父親是偉大的,是堅(jiān)強(qiáng)的。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)常常扭曲了父親的情感,沉重的負(fù)擔(dān)常常壓得父親喘不過氣來,天災(zāi)人禍,狂風(fēng)暴雨都被父親征服了。是他用點(diǎn)點(diǎn)血汗,以透支的生命為兒女們開出一條成功之路,也給自己帶來無盡的歡樂。
但也有一些不諳世事的兒女們被花花世界所迷惑,有的甚至被投入了牢房,讓青春定格在*涼的小屋里。對(duì)此,他自己倒不感到什么,總是以為以后的路還長,可他們沒想到,這給父親帶來了多么大的不幸與悲哀。有個(gè)中學(xué)生因犯盜竊罪而被捕,他的父親與我是老相識(shí),但礙于面子,一直瞞著我,他想兒子想得幾乎發(fā)瘋,實(shí)在迫不得己才來求我,想托我找找人,讓他去獄中看看兒子。
我去了,看守所所長答應(yīng)他們父子在二號(hào)房會(huì)面。
那是一間長方形的小屋,兩頭都有鐵網(wǎng),即使見面,也只能相隔十米,望兒興嘆。
兒子見到父親,大聲呼喚,訴說自己的不幸,一聲聲像利刃剜著我的心。但父親卻神*木然,不住地點(diǎn)頭,*。兒子哪里想到,當(dāng)父親第一次得知兒子被捕的消息時(shí),仿佛感到有一千面鑼在耳邊轟響,兩只耳朵頓時(shí)發(fā)麻,接著便什么也聽不見——他聾了!
聾的子怎么能聽見子的說話聲呢?②他只是不停地重復(fù)著:“好好的,兒子!你好好的,呵——”
淚水爬滿了他那蒼老的面頰,流進(jìn)那不停蠕動(dòng)的嘴唇。
我告訴那少年,你父親聾了,是為了你才聾的。少年一下子蹲倒在地上一只手死死地抓住鐵絲網(wǎng),胳搏被劃出了一道血口子,鮮血把袖子染得通紅,看得出,他的心在流血。
那少年被遣送到長*邊的一農(nóng)場(chǎng)服刑。他的父親每個(gè)月都要到千里之外看兒子。農(nóng)場(chǎng)離車站還有十里,得走一個(gè)多小時(shí)。一次回來的路上,不知是碰上了風(fēng)雨,還是因耳聾聽不見汽車的鳴笛,父親被一輛大卡車撞了死在路旁,也不清楚那個(gè)不爭氣的兒子知道不知道。
父親是一部大書,年輕的兒女們常常讀不懂父親,直到他們真正長之后,站在理想與現(xiàn)實(shí)、歷史與今天的交匯點(diǎn)上重新打開這部大書的時(shí)候,才能讀懂父親那顆真誠的心。
歌德說:“能將生命的終點(diǎn)與起點(diǎn)聯(lián)接到一起的人才是最幸福的人?!蔽蚁胝f,你那生命的起點(diǎn)是父母親用血肉鑄成了,它不僅屬于你,也屬于你的父母,屬于整個(gè)人類。能把自己的生命和父親的生命,以及全社會(huì)連在一起的人才是最偉大的人。
閱讀題:
1.文中劃線句①的含義是:
2.為什么說世界上父愛更崇高更偉大?(摘引原文語句回答)
3.在兒子死后,鋼琴家“只想到兒子出事的地點(diǎn)看看”的原因是:
4.鋼琴家寄托哀思的方式:
①②③④
5.“父親的歡樂”指的是:(用原文中的語句回答)
6.根據(jù)劃線句②的意思,你能聯(lián)想到朱自清的哪篇文章?《》
7.“讀不懂父親”指的是“認(rèn)識(shí)父親”指的是:
8.用簡潔的語言概括作者的寫作意圖:
參考*:
1.兒女不能全部回報(bào)父母的恩情或父母給予的多、兒女回報(bào)的少。
2.多少可憐的父親為兒女吃盡了天下苦,愛盡了世間罪,有的為了兒女更好地活著,他們寧愿獻(xiàn)出屬于自己僅一次的生命。
3.鋼琴家深切的愛子之情或?qū)鹤拥乃寄钪榛驅(qū)鹤拥谋粗椤?/p>
4.①保留兒子的房間②保留著打招呼的習(xí)慣③保留著吃飯時(shí)的用品④佇立在街頭等待兒子。
5.是他用點(diǎn)點(diǎn)血汗,以透支的生命為兒女們開出一條成功之路。
6.《背影》
7.不理解父親或不體諒父親、理解父親或體諒父親。
8.贊美父愛,喚起兒女們的責(zé)任感。
第四篇:《傅雷家書》讀后感
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
第五篇:《傅雷家書》讀后感
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范。輯印在這本小書里,不是普通的家書,而是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的閑話,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書給予現(xiàn)代家長很多啟示。很多家長認(rèn)為孩子就是孩子,家長就是家長,卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們迫切地望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范,很多家長爭相模仿傅雷的教育方式,但有方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最重要的還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。
這本書給我最大的體會(huì),就是兩個(gè)詞――傳承與堅(jiān)持。
可以說,書中的每一個(gè)字,都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親,他必定會(huì)用某種方式,將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間,成為了父子的阻隔,但一眼阻擋不住。更是以一封封信,上百上千的文字,向孩子證明,這些阻隔都不會(huì)成為父親對(duì)他傳達(dá)愛與責(zé)任的攔路虎。我相信,傅聰一定也會(huì)傳承下來,無論以哪種方式。
還有一種力量,貫穿著整本書,那就是堅(jiān)持。無論事態(tài)如何,無論身體如何,都不是不寫信的理由。雖然有些時(shí)候,也會(huì)有所推遲。但是,日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持,才是最打動(dòng)人心的!