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第一篇:《家》讀后感
《家》是中秋假期里“拾”的十二本書里的其中一本。斷斷續(xù)續(xù)終于把它讀完了,現(xiàn)在來和大家分享一下我讀完之后作何感想。
家是什么,是“來日雨窗前,寒梅著花未”;是“海上生明月,天涯共此時(shí)”;是“夕陽西下,斷腸人在天涯”;是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”。也許家還是“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的歸心似箭;還是“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的悠悠鐘聲;還是“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”的縷縷鄉(xiāng)愁;也是“人言落日即天涯,望盡天涯不見家”的深情厚誼。
家給予我們溫暖,平撫我們的心靈,是我們安全的港灣,累了倦了歇息碼頭。如果家變成了這樣――家里人明爭暗斗勾心斗角,為了爭奪哪一點(diǎn)利益互相反目成仇。面上對家人笑臉相迎,背地里不知插了家人幾刀。那么這樣的家你會選擇留下來嗎?這樣的家還叫做家嗎?
在那個(gè)家里,你可曾見過鳴鳳的烈性?為了堅(jiān)守自己心中那團(tuán)熾熱的火焰,不惜將生命奉獻(xiàn)給了它;你可曾見過,梅表姐獨(dú)自佇立窗前,在清冷的月光下思念自己心愛的人;你可曾見過覺新思想上的兩難?他不想服從平庸下去但卻無力反抗;你可曾見過,覺慧立在船頭,向朋友和家告別,同時(shí)告別了過去,走向未來。你又可曾見過,這封建的深淵吞噬了多少可愛的生命,讓多少人的理想斷送于此?
我見過,《家》中強(qiáng)烈的感情,在向我們傳遞出一種吶喊,一種在逆境中生長覺醒的力量,一種反抗封建接受新文話的堅(jiān)決。這本書仿佛將我?guī)У搅诉^去,帶到了一個(gè)濃縮了整個(gè)封建體系的家庭中。這些可愛又可憎的人們一次次叩擊著心靈深處。這些高尚生命的消逝,讓我深切感受到封建道德禮教的黑暗,讓我深切感受到現(xiàn)在社會的美好。
在巴金先生眼里,《家》并不是一個(gè)很完美的作品。它缺乏冷靜的思考和縝密的思維,但他始終相信,“青春是美麗的東西”,沒錯,青春是美麗的東西,所以我們應(yīng)該是緊握住她的美麗,不要將它亂入深淵。不要讓它輕易溜走,讓它在我們?nèi)松V中譜寫最華麗的樂章。
第二篇:《家》讀后感
巴金是我非常喜愛的一位作家,我讀過巴金的很多書,在他的眾多作品當(dāng)中,《家》給我的印象頗為深刻。
《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí),也寫出了在高府的底層,人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話,那么二哥高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。
三弟高覺慧更如一團(tuán)火,為高府后院帶入了光明。小說以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕,深刻的揭露了封建社會的黑暗與腐朽,控訴了舊禮教、舊勢力罪惡,鼓舞知識青年反抗封建禮教、追求光明幸福,在至今,仍有反封建的重大意義。
《家》,在語言應(yīng)用上,更是彰顯了巴金作為杰出的語言大師的功力。語言運(yùn)用得簡潔生動,流暢奔放,帶著作者濃烈的感情色彩,突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格,讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí),一同體味到了作者的喜怒哀樂。
第三篇:《家》讀后感
《家》這本小說是我讀的最快的一本。我讀書的速度并不快,但這本書兩天便讀完了,我自己都有點(diǎn)驚嘆這個(gè)速度。我想原因有二,一是有任務(wù)在身,必須快速讀完,二是這本小說確實(shí)十分有吸引力,看著看著就全身心融入進(jìn)去了,等回過神才發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)看了這么多了。
巴金的《家》這部小說,以四川成都為背景,寫出高家這個(gè)很有帶表情的封建大家庭漸趨腐朽的過程,其間表現(xiàn)了覺民兄弟和一群新青年奮起反抗以及深受封建禮教毒害的女性的悲慘命運(yùn),控訴了封建制度對生命的摧殘,歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。
給我留下最深印象的就是高家三兄弟了。雖然他們是兄弟,但性格差異很大,所以對比起來就很有意思。
首先是覺新,覺新是一個(gè)很可憐的人。他本來也是一個(gè)有這自己的夢想和心愛之人的人,但由于封建大家長早就為身為長房長孫的他規(guī)劃好了一切,安排了他的工作和妻子,覺新沒有反抗,家庭的重?fù)?dān)落在他身上,他也默默承受。他開始用敷衍的方法來與長輩相處,以避免沖突。于是覺新的朝氣與青年夢想被生活磨盡,他處于極度的痛苦之中。后來又因?yàn)樗呐橙?,妻子在生下二胎后死去,覺新才覺醒,幫助覺慧離開高家。覺新信奉著“作揖主義”和“無抵抗主義”,深受封建毒害但又受一些新思想影響,可悲又可憐。
然后是覺民,覺民是我最喜歡的一位,帶金絲眼鏡,溫文爾雅,比覺慧理智,又比覺新勇敢。為追求愛情,逃出高家,堅(jiān)決抗婚,最終取得勝利。他是介于覺新與覺慧之間的人。
覺慧可以說是三兄弟中覺醒最早最徹底的一個(gè),或許是因?yàn)槟晟俣鵁o畏,受封建影響不深入。覺慧藐視等級制度與丫頭鳴鳳相愛,反對包辦婚姻支持覺民逃婚,大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災(zāi)等邪說,最后義無反顧地從封建大家庭出走。但我又覺得覺慧身上還存在著他所出身的那個(gè)家庭和階級的思想印記,比如他對待鳴鳳的態(tài)度,一邊表示著自己的愛慕,說著并不在意鳴鳳婢女的身份,但一邊又想著要是鳴鳳處于琴的地位就好了。如果他沒有封建等級觀念,或許根本不會這樣想,所以我覺得覺慧并沒有完全跳出封建的桎梏。