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第一篇：《西游記》讀后感
一本好書可以啟迪人們的智慧，陶冶我們的情操；然而，一本不健康的書會使人思想改變，道德敗壞。所以，我們要不斷地讀書，讀好書。我家就有一本好書，它讓我不斷前進(jìn)，克服困難，不折不撓。這本書就是《西游記》，它的作者是大名鼎鼎的吳承恩。
《西游記》講述了唐僧帶領(lǐng)三個徒弟，經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。西天取經(jīng)路途遙遠(yuǎn)，危險重重，經(jīng)常有妖魔鬼怪出沒。唐僧沒有法力，經(jīng)常被妖怪捉走，多虧他的三個徒弟斬妖除魔，及時營救，一路風(fēng)餐露宿走到西天。唐僧的三個徒弟中屬大徒弟孫悟空本領(lǐng)最大，他有火眼金睛，七十二般變化，一個筋斗云能行十萬八千里；二徒弟豬八戒好吃懶做，還經(jīng)常說孫悟空的壞話；三徒弟沙悟凈，雖然本領(lǐng)較弱，但是勤勤懇懇，一路挑著行李。
唐僧師徒四人這一路有很多危險，也有矛盾。白骨精曾三次變作人形，被孫悟空一眼識破，當(dāng)場打死。唐僧誤解孫悟空濫殺無辜，把孫悟空趕走了。但當(dāng)唐僧再遇到危險的時候，孫悟空毫不猶豫地出手相救，師徒二人冰釋前嫌。這一路，自然環(huán)境惡劣，有火焰山，狂風(fēng)暴雨，有大江大河阻擋他們的去路，他們披荊斬棘，堅定信念，一直求取到真經(jīng)。
《西游記》告訴我：遇到困難要百折不撓，不放棄；而且要有智慧。不要因為一點困難就放棄，堅持就會勝利！
第二篇：西游記第七回讀后感
八卦爐中逃大圣
五行山下定心猿
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
感受：書中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個字粗略概括就是：狂，堅，私，忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，他有些霸道，有些驕傲，有些急躁，但他敢作敢當(dāng)，敢于反抗。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，但又有著愛聽恭維話的缺點。他最大的特點就是敢斗，與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔。闖龍宮，鬧冥司，花果山自在(www.unjs.com)稱王，熱愛自由又叛逆不羈。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄，自由的化身。孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個窗口，反映了人民的愿望和要求，代表了正義力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。孫悟空一切由著自己的心思，敢于與玉帝反抗，大鬧天宮。但他也有一點嬉皮笑臉，因為他在如來的手掌里寫了到此一游幾個字。
第三篇：西游記第七回讀后感
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
看到了這些讓我明白了一個道理：
那就是不經(jīng)歷磨練是不能成大氣的，不經(jīng)歷痛苦是不能成就大業(yè)了。
所以我們現(xiàn)在應(yīng)努力學(xué)習(xí)，克服在學(xué)習(xí)中的困難，好好學(xué)習(xí)天天向上，這樣長大后才能出人頭地，做個國家有用的人才，為國家做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
第四篇：西游記前七回讀后感
這七回表的是悟空出世、學(xué)藝歸來、天庭招安、反出天庭、大鬧天宮、被鎮(zhèn)五指山。這七回將悟空的出身、性格、能力一一闡明。通過對這七回的閱讀，我對悟空有四點認(rèn)識：
一、出身即是不同。
他出身不同體現(xiàn)在五點：一是仙石孕育。他本是花果山上一塊仙石。仙石汲天地之靈氣，取日月之精華。孕出一卵，化出石猴。二是生而知之。他出身便通曉禮儀，拜謝四方。三是伴生異象。目聚神光，射沖牛斗。四是氣運(yùn)昌隆。首先是他尋得水簾洞。書云：他今日芳名顯，時來大運(yùn)通。有緣居此地，天遣入仙宮。再者是他立志出海時一帆風(fēng)順。書云：也是他運(yùn)至?xí)r來，自登木筏之后，連日東南風(fēng)緊，將他送到西北岸前。五是高人稱奇。他的天賦異稟更體現(xiàn)于后來拜師菩提自訴身世時，神通廣大、見多識廣的菩提老祖都暗喜能收此佳徒。
二、膽識果然不凡。
他第一次顯露名聲就是在勇探水簾洞之時。此時悟空尚未學(xué)藝，亦不知瀑布內(nèi)境況幾何，而敢瞑目一躍，探入洞內(nèi)。其膽識可見一斑。更不消提他離家學(xué)藝、反出天庭、大鬧天宮之舉。
三、見識亦是遠(yuǎn)大。
他在成為美猴王之后，正是安逸享樂、無拘無束。就在這“日日歡會，仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人王拘束，自由自在”之所，他能居安思危。明悟到死生之理，立志謀求長生。見識不可謂不遠(yuǎn)大。
四、心性更是堅定。
以前我對悟空的認(rèn)識是：一只心性不定的毛猴?？涩F(xiàn)在我卻認(rèn)為悟空心性遠(yuǎn)超常人之堅定。他立志學(xué)藝，毅然出海，在南瞻部洲尋仙訪道七八年不得。又越西海，至西牛賀州遍訪多時，終于高人。沒有毅力，焉能十幾年如一日為一個飄渺的目標(biāo)苦苦追尋。他得遇高人，又再菩提座下一等七年之久。書云：弟子本來懵懂，不知多少時節(jié)。只記得灶下無火，常去山后打柴，見一山好桃樹，我在那里吃了七次飽桃矣。師傅傳藝，他每每三更學(xué)藝，拂曉回寢，又是三年。沒有恒心，安能數(shù)載寒暑定心苦修。
以上是我讀前七回的一點心得，今與大家交流。望批評指正。
第五篇：《西游記》讀后感
自古以來，人們就對各種無法解釋的自然現(xiàn)象充滿了好奇。于是，充滿想象力的人類創(chuàng)造了神話和傳說。如今，科技的腳步逐漸踏開了自然的大門，取代了虛幻的神話，但扔有一部分生動曲折的淋漓情節(jié)定格在人們的腦海中?！段饔斡洝?，這本純種古代小說，就是一部經(jīng)典之作。
《西游記》這本書向我們展示了一個風(fēng)起云涌、變幻莫測的神奇時空和一個傳統(tǒng)活躍的社會。一個僧人唐三藏，為了能到西天取得真經(jīng)，先后在各種傳說中的地方救下了三個擁有神力的人物―――孫悟空、豬八戒、沙僧，他們成為了唐僧的徒弟。師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
這本書以積極浪漫的藝術(shù)手法及優(yōu)美的幻想形式烘托出一種豐富的現(xiàn)實生活，創(chuàng)造許多具有傳奇色彩的形象。在書內(nèi)，作者大量運(yùn)用了夸張的手法，夸張之余又不脫離現(xiàn)實，給人一種超越時空，擺脫束縛的感受。同樣，這本書所反映的主題與思想也是十分深刻與進(jìn)步的。作者通過對故事的點染，對人物形象的刻畫，反映了當(dāng)代社會的封建各傳統(tǒng)及各種不公平法則，表達(dá)了作者平等、自由的新生活。
同樣，這本書為我們講述的道理也是發(fā)人深省的。從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無阻的取經(jīng)歷程中，我明白了只有堅持不懈，頑強(qiáng)不屈地為夢想而努力奮斗，才能有希望獲得成功。雖然這只是個神話，但我們在生活和學(xué)習(xí)中也需要擁有故事中人物堅貞不屈的品質(zhì)，把鍥而不舍的精神體現(xiàn)在一點一滴的生活中，為目標(biāo)而奮斗，就會有很大的收獲。
一本好書，可以凈化一個人的靈魂?！段饔斡洝愤@本書不僅讓我感受到神話的魅力，體會到作者浪漫的思想和細(xì)膩的文筆，也讓我明白了要擁有堅持不懈、鍥而不舍的拼搏精神。真是受益匪淺。這本書可謂是一本暢泔淋漓的經(jīng)典。
第六篇：西游記前七回讀后感
記得小時候，常問媽媽：“我是從哪里來的啊？”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁耄蟾琶總€孩子都得到過這樣的答案，因為小時候每個人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著，是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言。
《西游記》第一回至第七回，寫孫悟空出世及后來大鬧天宮的故事，表現(xiàn)的是孫悟空對自由執(zhí)著追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境。第八回到卷終，寫唐三藏師徒取經(jīng)，寓含著人必須經(jīng)歷艱難困苦才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
唐三藏取經(jīng)，從古都長安出發(fā)，游歷56國，歷經(jīng)19年，行程5萬公里。他以華夏民族的寬容大度，坦蕩自信以及堅忍不拔的精神，成為全球家喻戶曉的傳奇圣賢。孫悟空天性頑皮，神智超越，心高氣傲，神通廣大，他熱愛自由，不受拘束，英勇無畏，勇于反抗，成為除惡英雄的象征。
這個故事，雖然我已經(jīng)讀過無數(shù)次，但每次都令我回味無窮，給了我許多怎樣做人的啟示。過一段時間重讀，也許我又會得到新的啟發(fā)。
第七篇：《西游記》讀后感
暑假這段時間，我讀了厚厚的一本白話版《西游記》。
《西游記》是我國的四大名著之一。主要講了唐僧和他的三個徒兒在茫茫的西天取經(jīng)路上，遭遇各種妖魔鬼怪、刀山火海，歷經(jīng)各種千辛萬苦，最后取得真經(jīng)的故事。
品讀這本書，我跟隨作者吳承恩開始了跌宕起伏的心歷路程。作者天馬行空的想象力，令人大開眼界，嘆為觀止，可以說使人“腦洞大開”。書中人物個性鮮明：善良有愛心一心向佛的唐僧、聰明頑皮擁有七十二變高超能力的孫悟空、好吃懶做又愛耍小聰明卻經(jīng)常被孫悟空捉弄的豬八戒、性格沉穩(wěn)忠厚老實的沙僧。
小說情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。其中家喻戶曉的三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王、大戰(zhàn)紅孩兒等等精彩情節(jié)，不勝枚舉，讓人不禁愛不釋手。
白話文版讀起來雖然有點累，有的地方要多看幾遍才能更好的理解其中的意思，但感覺作者寫的非常細(xì)膩，語句可謂簡短精辟，感覺讀起來非常美妙。
讀這本書我覺得給我最大的收獲不光是精彩絕倫的故事，更重要是的作者始終環(huán)繞的一個故事中心，就是百折不撓的取經(jīng)精神，我想這也是作者留給后人的深遠(yuǎn)意義。就好比我們的學(xué)習(xí)，或者任何需要達(dá)到目標(biāo)的事情，都像西天取經(jīng)之路，總會遇到各種困難，要像唐僧師徒那樣的心態(tài)去面對，應(yīng)對各種艱辛困苦，當(dāng)成一種磨練，那么黎明之光就在眼前了。閱讀《西游記》讓我受益匪淺，我相信如果有時間，我很可能會再去閱讀一次。
第八篇：西游記前七回讀后感
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的`人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……
