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第一篇：西游記讀后感700字左右

西游記》這本書(shū)出自明代小說(shuō)家吳承恩之手，出版署名華陽(yáng)洞天主人，是中國(guó)古典四大名著之一、中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，深刻描繪了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)創(chuàng)作品。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，唐僧從投胎到取經(jīng)八十一受難，一路降妖伏魔，九九歸一，終于上了西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)話文字的最早雛形。

我讀西游記讀了一個(gè)月。西游記這本書(shū)講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧這四個(gè)人到那時(shí)所謂西方的天竺圣地去取西經(jīng)。里面的唐僧雖然不知妖怪的陷阱，常常錯(cuò)怪孫悟空，但是他卻有著一顆普渡眾生的佛心。孫悟空爭(zhēng)強(qiáng)、好斗、正義、勇敢，正因?yàn)樗日x又勇敢，所以唐僧才不至于被妖怪吃掉，還有他的七十二變，所以使西游記這本書(shū)變得更豐富。豬八戒原來(lái)是天上的天蓬元帥，由于調(diào)戲嫦娥被打下凡間，他因?yàn)楹蒙越?jīng)常中妖怪的計(jì)。沙僧原本是天庭的卷蓮大將，由于好玩，弄碎了太后最心愛(ài)的寶珠，所以被玉帝打下凡塵，但是他為人非常的老實(shí)。

有一次，孫悟空打死了白骨精變成的“人”，讓唐僧錯(cuò)認(rèn)為悟空打死的是人，我真氣憤為什么唐僧沒(méi)有一雙火眼金睛，這樣他自己就可以分辨對(duì)方是人是妖了。不分青紅皂白的唐僧就把悟空趕走了，悟空臨走前給唐僧磕了三個(gè)響頭，就回到了花果山。自從悟空被趕走以后，雖說(shuō)過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，但心里仍然想著師父的安危，生怕師父被妖怪吃了。自從孫悟空走后，白骨精就乘機(jī)把唐僧抓到洞府里準(zhǔn)備吃唐僧肉，被抓的唐僧明白了悟空的苦心，所以就請(qǐng)豬八戒去水簾洞請(qǐng)孫悟空回來(lái)。孫悟空知道情況后趕忙和豬八戒回到白骨精的洞口，大喊一聲“還我?guī)煾浮保坠蔷宦?tīng)嚇壞了，心里高興的心情頓時(shí)充滿了怒火，好象一條發(fā)怒的雄師，但妖精總歸斗不過(guò)神仙，孫悟空剛出手白骨精就被打死了。師徒四人繼續(xù)上路。

在我的生活里也經(jīng)常有一些懊惱的事。比如，有一次我拔了許多野草，別人說(shuō)我不愛(ài)護(hù)花草，然而我真的不知道該怎么辦才好，我不管別人怎么說(shuō)，我依然拔我的野草。

西游記使我感受到一個(gè)道理，人只要有毅力，就算再難辦的事也可以辦到。

第二篇：《西游記》讀后感700字

小時(shí)候我常常獨(dú)自看西游記這本書(shū)。書(shū)中一篇篇奇妙的故事；一個(gè)個(gè)神奇的人物；一幅幅絢麗的插圖都令我愛(ài)不釋手。直到有一天，我的腦中突然冒出了一個(gè)奇怪的想法：既然悟空能騰云駕霧，那讓他直接帶著唐僧飛過(guò)去不就行了嗎？干嘛非得冒著生命危險(xiǎn)穿越茫茫的大沙漠；渡過(guò)洶涌的通天河；闖進(jìn)“可怕”的女兒國(guó)呢？費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦才得到的經(jīng)卷如果是悟空幫忙的話半天就能取到了吧？為什么非得這么寫呢？在閱讀很多遍后，我終于得到了答案。

其實(shí)，師徒四人真正要取的真經(jīng)，并不是那一卷卷經(jīng)文，反而是我們不曾留意的磨難。正是這些磨難才讓他們由人變成了佛。

佛門講九九歸真這歸真就是成佛，成佛就是成為一個(gè)真正的人。原本不諳世事唐僧師徒經(jīng)過(guò)八十一難后，終于看透了人世間的是非善惡，學(xué)會(huì)了待人接物的方法，更是得到了心靈的鍛煉，使自身真正強(qiáng)大起來(lái)。只有有了這些苦難的磨練，他們才有可能懂得人生的意義，才有可能成為自己的佛。是磨難讓你更加強(qiáng)壯；是磨難讓你更加勇敢；是磨難讓你更加成熟。只有歷經(jīng)了磨難，才能在其中發(fā)現(xiàn)人的根本，這其實(shí)才是真正的成佛。

而我們，也好比走在自己的取經(jīng)路上，向著我們各自的“真經(jīng)”邁去。其實(shí)，那所謂的“真經(jīng)”并不是最大的禮物，無(wú)論你是否取到了它，只要你堅(jiān)持走完，你就會(huì)得到一份大禮。然而，能懂得這份大禮的人實(shí)在是少之又少。人生路途上的磨難所帶來(lái)的心靈上的洗禮，只會(huì)被不被世俗所誘惑的人發(fā)現(xiàn)。有的人費(fèi)勁心思攀上高位，卻成天想著濫用職權(quán)；有的人為了目的不惜拋棄道德，背信棄義；還有的人為了利益甚至做出違法的事，失去自由……這些人，即使有著無(wú)數(shù)的錢財(cái)和權(quán)力也是毫無(wú)意義的，因?yàn)橐粋€(gè)不知道自己該為什么而活的人最終是會(huì)付出慘重的代價(jià)的。

所以，放下雜念，遠(yuǎn)離邪想，靜心學(xué)習(xí)、生活、工作。在磨難中尋找，在挫折中發(fā)現(xiàn)。佛，其實(shí)就在你身邊，你完全可以，做自己的佛。

第三篇：《西游記》讀后感700字5

古典名著《西游記》是我們大家都很熟悉的。主要人物有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。本書(shū)主要講述唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)修成正果的故事。

《西游記》這一部名著，我第一次看到時(shí)就愛(ài)不釋手，反反復(fù)復(fù)地讀了幾次。我對(duì)唐僧四人的看法時(shí)有不同。

剛開(kāi)始，我看到唐僧經(jīng)常不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會(huì)法術(shù)，動(dòng)不動(dòng)就被妖怪捉走，我有點(diǎn)討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺(jué)得他真是一個(gè)大累贅。但是后來(lái)我覺(jué)得唐僧還不錯(cuò)嘛！雖然他比較固執(zhí)，不聽(tīng)孫悟空的話，但是他也能知錯(cuò)就改，每次不聽(tīng)孫悟空的話被捉時(shí)，他都會(huì)懺悔，這不正是他的優(yōu)點(diǎn)嗎？還有他從不貪戀女色，每次看見(jiàn)榮華富貴時(shí)，也不忘自己的使命。真不愧是一個(gè)意志堅(jiān)定，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮媚腥搜健?/p>

孫悟空非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有一個(gè)非常得心應(yīng)手的武器－－金箍棒。他一路過(guò)關(guān)斬將，幫師父斬妖除魔，立下許多大大小小的功，成為大人，小孩心中的英雄?？上郧楸┰?，動(dòng)不動(dòng)就生氣，特別莽撞。不過(guò)后來(lái)慢慢改過(guò)來(lái)，最后成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部書(shū)里最喜歡的人物形象。

豬八戒是個(gè)好吃懶做，貪戀女色的人。又長(zhǎng)得那么難看：兩片大大的豬耳朵，一個(gè)大大的豬鼻子，一個(gè)胖胖的大肚子。更可恨的是，他的師傅好幾次都是因?yàn)樗?，才被妖怪捉走的，有時(shí)我真想揍他，可是有時(shí)我也為他的憨厚可愛(ài)、忠心耿耿鼓掌。

沙僧一路走來(lái)都是挑著擔(dān)子，任勞任怨，從不多說(shuō)話，而且十分聽(tīng)他大師兄和師傅的話。沙僧雖沒(méi)有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護(hù)師傅。他不如八戒身強(qiáng)力壯，但他總是勤懇工作，沒(méi)有半點(diǎn)怨言，也算是中國(guó)“標(biāo)本式的農(nóng)民”吧。

我愛(ài)讀《西游記》這本書(shū)，唐僧師徒四人便總是纏繞在我的心中，讓我總愛(ài)拿現(xiàn)實(shí)生活中的人跟他們進(jìn)行對(duì)比，怕是有點(diǎn)中邪了吧。

第四篇：西游記讀后感

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

我們也像那糊涂的唐僧，總是錯(cuò)怪孫悟空，結(jié)果上了妖怪的當(dāng)，被抓去，豬八戒、沙僧也總是會(huì)把孫悟空請(qǐng)來(lái)。就像在我們漫長(zhǎng)的人生道路上，總會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，只要肯改正，大家也一定會(huì)原諒你的。

有時(shí)我們也會(huì)像豬八戒一樣，憨厚可愛(ài)，總會(huì)帶給人們笑點(diǎn)。我們童年時(shí)代的模樣不就像一個(gè)個(gè)可愛(ài)的豬八戒嗎？總是會(huì)做一些讓人想不通的事情，可是卻能把大家都得哈哈大笑。

也許我們有時(shí)更像那勤勤懇懇的沙僧，每次上路他都心甘情愿的背著擔(dān)，不說(shuō)一個(gè)“累”字。這不就像我們成年以后，當(dāng)了爸爸媽媽，為孩子心甘情愿的受苦、操勞嗎？

其實(shí)，人生就是一部游記，我們?cè)诓煌挲g段飾演著不同的角色。我們要感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……

第五篇：《西游記》讀后感700字

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，作者吳承恩。本書(shū)塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四個(gè)正面人物形象，同時(shí)又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被魯迅先生稱為“神魔小說(shuō)”，被林庚先生稱為“童心之作”。

人們常說(shuō)“眼睛看到的并不一定是真實(shí)的。”我十分贊同這句話。因?yàn)楣适轮械奶粕偸潜凰摹把劬Α彼垓_。并不是因?yàn)樗劬床坏剑且驗(yàn)樗^(guò)于信任自己的眼睛，認(rèn)為眼睛看到的就一定是真實(shí)的。這也是他為什么總是被捉住的原因。

人們還說(shuō)：“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)?！边@也是一句正確的話。故事中的豬八戒，就是因?yàn)樘^(guò)于信任他人和貪吃的特性，沒(méi)有做好足夠的防護(hù)，即使被騙了很多次，依然不吸取教訓(xùn)。白骨精也是因?yàn)橄胍蕴粕猓胍L(zhǎng)生不老，想要害唐僧，結(jié)果下場(chǎng)很慘。

人們也說(shuō)：“為人常懷慈悲心“，其實(shí)并非一定要幫助他人，因果輪回到最后，原來(lái)皆是幫自己。故事中善良的唐僧，豬八戒，孫悟空，沙和尚，常常幫助那些弱小的老百姓，他們的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。

本書(shū)中的人物各有各的特色，比如孫悟空的機(jī)智勇敢，唐僧的善良真誠(chéng)，沙僧的老實(shí)忠心，能吃苦耐勞，豬八戒的貪吃……雖然這本書(shū)中擔(dān)當(dāng)主角的4個(gè)人物各有特色，但他們團(tuán)結(jié)，互助，所以他們最終取得了真經(jīng)。

看完了這一本書(shū)，我總在心里想：“是什么讓他們?nèi)绱藞?jiān)持，如此順利地取得真經(jīng)呢？”后來(lái)我想明白了。他們靠的不是過(guò)人的聰明才智，不是有神奇的法術(shù)，而是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)一心，互幫互助，忠心耿耿，堅(jiān)持永不放棄，所以才取得了真經(jīng)。

《西游記》這一本書(shū)對(duì)我的影響很大很大。我要學(xué)習(xí)唐僧的善良、真誠(chéng)，而不是學(xué)習(xí)他敵友不分。我要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明才智，機(jī)智勇敢，而不是學(xué)習(xí)他的狂妄自大，驕傲囂張。但是我相信只要我分清楚哪些是對(duì)的，應(yīng)該學(xué)的，哪些是錯(cuò)的，不應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我就可以更加的快樂(lè)，更加的幸福。

第六篇：西游記讀后感

暑假里我讀了《西游記》這一本書(shū)，我知道了《西游記》主要寫的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)一路上降妖捉怪的故事。作者主要刻畫了孫悟空這個(gè)神通廣大，智勇雙全的形象。孫悟空天生是個(gè)石猴，它堅(jiān)毅果敢，有膽有識(shí)，勇于堅(jiān)持真理，喜歡自由，還喜歡抱打不平；書(shū)中還刻畫了性情溫和，慈悲為懷，善惡不分的唐僧；憨后單純，好吃懶做，貪戀女色的豬八戒；順從隨和，任勞任怨，忠心不二的沙和尚和眾多的神佛，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。

《西游記》是明代作家吳承恩寫的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，它的問(wèn)世標(biāo)志我國(guó)浪漫主義文學(xué)達(dá)到了新的高峰，對(duì)后世產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。

我最喜歡的要數(shù)《西游記》里面的高老莊捉妖的故事。故事主要寫了三年前高老莊來(lái)了個(gè)年輕漢子，自稱是佛靈山人，姓豬，孤身一人，沒(méi)有父母兄弟。翠蘭的父親看見(jiàn)他模樣端正，又無(wú)牽無(wú)掛，就讓她和翠蘭成了親。剛開(kāi)始這個(gè)女婿很勤快，早出晚歸，樣樣都行，但是后來(lái)因?yàn)樗澇跃谱兂闪艘粋€(gè)長(zhǎng)嘴大耳豬頭豬的妖怪，整日云里來(lái)霧里去，他一直把翠蘭鎖在后院不讓人進(jìn)去。孫悟空聽(tīng)見(jiàn)后就假扮成翠蘭的模樣對(duì)那妖怪說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)這次請(qǐng)來(lái)的法師是500年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空?！蹦秦i頭一聽(tīng)說(shuō)：“看來(lái)咱倆做不成夫妻了，這時(shí)孫悟空一下子變成了原樣，把豬頭抓住，還把他的手給綁了起來(lái)。那豬頭就說(shuō)：“觀音菩薩讓他等一個(gè)人陪著他去西天取經(jīng)。”孫悟空高興地說(shuō)：“我也和你一樣，但我已經(jīng)找到那個(gè)人了?！彼痛髦莻€(gè)豬頭去找了唐僧，唐僧就給他起了一個(gè)法名――豬八戒。于是他們師徒三人就踏上了西天取經(jīng)之路。

從這個(gè)故事中我明白了：妖怪終究是妖怪，無(wú)論怎樣變，早晚會(huì)現(xiàn)出原形的，因此生活中我們不能偽裝自己，要活出真實(shí)的自己！

第七篇：《西游記》讀后感700字

《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。

看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。

從五行山下出來(lái)后的悟空，戴上了緊箍圈，從我行我素變得行為規(guī)范、聽(tīng)話了，因?yàn)樗且粋€(gè)懂得報(bào)恩的人。孫悟空的高超技藝在這時(shí)才用在腐朽的天宮統(tǒng)治者意識(shí)中正義的用途上，他一路保護(hù)師傅到西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷了九九八十一難，每次劫難都是他全心全意，奮不顧身去化解的，在這期間，最讓人不平的就是他為了保護(hù)師傅，三次打死幻化成人形的白骨精，而唐僧卻始終不相信他的解釋，認(rèn)為他頑劣不堪，無(wú)可救藥，狠心地直念緊箍咒，疼的悟空滿地打滾，最后唐僧還要和他斷絕師徒之情，他被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是他心里并沒(méi)有怨恨師傅，沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全往肚子里吞，而且心里總是念著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)師傅的真心與忠誠(chéng)和不怕艱難險(xiǎn)阻和克服困難的毅力。最終，他和他的兩位師弟豬八戒和沙僧終于把他們的師傅送到雷音寺，取得真經(jīng)。他也最終修成正果，成為斗戰(zhàn)勝佛。從中可以悟出邪不勝正，真理永存的道理，在困難面前只要不氣餒，不妥協(xié)，充分發(fā)揮自身的聰明才智，勇敢向前，就能向成功的彼岸更進(jìn)一步。

這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。

第八篇：《西游記》讀后感700字

一本好書(shū)，一輪太陽(yáng)”――曹文軒曾說(shuō)過(guò)。中國(guó)歷史悠久，優(yōu)秀作家人才輩出；經(jīng)典好書(shū)層出不窮。其中四大古典名著之一的《西游記》深受我的喜愛(ài)。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

在我心中，它是一本活潑的書(shū)，也是一本深沉的書(shū)。活潑在于故事的輕松有趣，深沉在于它潛移默化間向我們傳播的道理。明代小說(shuō)家吳承恩用“唐僧西天取經(jīng)歷，經(jīng)九九八十一難，斬妖除魔，最終取經(jīng)成功?！钡墓适聠⒌衔覀儯菏澜缟蠜](méi)有爬不過(guò)的大山，只要努力，一切事在人為！在小時(shí)候，我常常纏著媽媽講“西天取經(jīng)”的故事。媽媽自然講得眉飛色舞，我聽(tīng)了，卻在一旁疑惑起來(lái)：“媽，為什么唐僧與徒兒們遇到妖精不溜呢？省得被煮成肉湯，給妖精燉補(bǔ)！”媽媽告訴我：“因?yàn)樗麄兒苡赂遥峦鼻奥?！”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。而今，當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中一次次感悟其中的道理的時(shí)候，我倍覺(jué)作者寫作藝術(shù)的高妙。我記憶猶新的是《三打白骨精》。白骨精茶飯不思，時(shí)刻想著令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼來(lái)了唐僧，變老爺爺，搬山壓悟空；變老奶奶、小姑娘，迷惑唐僧師徒，但是呢？最后，還是逃不脫死在悟空金箍棒下的命運(yùn)。誰(shuí)知，到最后，八戒和唐僧“不識(shí)好人心”，認(rèn)為悟空濫殺無(wú)辜，與悟空斷絕關(guān)系。這樣的糾結(jié)，在《西游記》中也有不少。所以說(shuō)，這本書(shū)不是單一的情感寫成的，它是作者的一種復(fù)雜的人生思考和社會(huì)思考的結(jié)晶。中國(guó)文學(xué)博大精深，如果深入了解，就會(huì)受益終身。走進(jìn)《西游記》，魅力無(wú)窮盡！